Un sueño impresionante

Mientras visitaba Battle Creek en agosto de 1868, soñé que estaba con una gran compañía de
gente. Una parte de esta congregación empezó a prepararse para un viaje. Teníamos carretas
muy cargadas. Mientras viajábamos, parecía que el camino ascendía. A un lado de este camino
había un profundo precipicio; al otro había un alto y liso muro blanco, con la terminación dura
de paredes revocadas. 2TPI 526.1

A medida que avanzábamos, el camino se hacía más angosto y empinado. En algunos lugares
parecía tan estrecho que no podíamos ya viajar con las carretas cargadas. Entonces desatamos
los caballos, tomamos parte del equipaje de las carretas, lo colocamos sobre los caballos, y
viajamos a caballo. 2TPI 526.2

A medida que avanzábamos la senda seguía estrechándose. Nos vimos obligados a marchar muy
cerca del muro, para evitar caer del angosto camino en el profundo precipicio. Cuando hacíamos
esto, el equipaje que llevaban los caballos presionaba contra la pared y nos impelía hacia el
precipicio. Temíamos caer y estrellarnos contra las rocas. Entonces soltamos el equipaje de los
caballos, que cayó al precipicio. Seguimos a caballo, y cuando llegábamos a los lugares más
angostos del camino, sentíamos gran temor de perder el equilibrio y caer. En esos momentos,
parecía que una mano tomaba la brida y nos guiaba en el camino peligroso. 2TPI 526.3

Como la senda se hacía más angosta, decidimos que ya no podíamos seguir a caballo con
seguridad. Dejamos los caballos y continuamos a pie, en una sola fila, cada uno siguiendo las
pisadas del otro. En este punto, pequeñas cuerdas descendieron desde lo alto del muro blanco;
nos asimos de ellas firmemente, para ayudarnos a mantenernos en equilibrio sobre la senda.
Mientras avanzábamos, el cordón avanzaba con nosotros. Finalmente la senda se hizo tan
angosta que llegamos a la conclusión de que viajaríamos más seguros sin zapatos, así que los
quitamos y continuamos sin ellos. Pronto vimos que podíamos viajar más seguros sin las medias;
nos las quitamos y seguimos descalzos. 2TPI 526.4

Entonces pensamos en los que no estaban acostumbrados a las privaciones y penurias. ¿Dónde
estaban ahora? No estaban en el grupo. A cada cambio algunos quedaban atrás, y sólo seguían
los que se habían acostumbrado a soportar penurias. Las privaciones del camino sólo los hacía
más deseosos de esforzarse hasta el final. 2TPI 527.1

El peligro de caer de la senda aumentaba. Nos apoyábamos fuertemente contra el muro, sin
embargo no podíamos apoyar nuestros pies del todo sobre la senda, porque era demasiado
angosta. Entonces suspendíamos casi todo nuestro peso de las cuerdas y exclamábamos: “¡Nos
sostienen desde arriba! ¡Nos sostienen desde arriba!” Toda la compañía que avanzaba por la
senda angosta pronunció las mismas palabras. Cuando escuchamos las risas y la jarana que
parecían venir del abismo nos estremecimos. Escuchamos canciones de guerra y canciones de
danza. Escuchamos música instrumental y fuertes risas, mezcladas con maldiciones, gritos de
angustia y amargos lamentos, y nos sentimos más ansiosos que nunca de seguir en nuestro
angosto y difícil camino. Gran parte del tiempo nos veíamos obligados a suspender todo nuestro
peso de las cuerdas, que aumentaban de tamaño a medida que avanzábamos. 2TPI 527.2

Noté que el hermoso muro blanco estaba manchado de sangre. Daba lástima ver el muro así
manchado. Sin embargo, ese sentimiento duró sólo un momento, pues pronto pensé que todo
estaba bien. Los que vienen detrás sabrán que otros han pasado por el camino angosto y difícil
antes que ellos, y llegarán a la conclusión de que si otros pudieron avanzar, ellos podrán hacer lo
mismo. Y cuando sus doloridos pies sangren, no desmayarán desalentados, sino que al ver la
sangre sobre el muro, sabrán que otros han soportado el mismo dolor. 2TPI 527.3

Al fin llegamos a un gran abismo, donde terminó nuestra senda. Ahora no había nada allí que
guiara nuestros pasos, nada donde descansar nuestros pies. Toda nuestra dependencia estaba
en las cuerdas, que habían aumentado de tamaño hasta llegar a ser tan grandes como nuestro
cuerpo. Aquí por un tiempo nos sentimos perplejos y angustiados. Preguntamos en
temerosos susurros: “¿A qué está sujeta la cuerda?” Mi esposo estaba justo delante de mí.
Grandes gotas de sudor caían de su frente; las venas del cuello y las sienes habían aumentado al
doble de su tamaño normal, y sofocados y agonizantes lamentos brotaban de sus labios. El sudor
corría por mi rostro, y sentí tal angustia cual nunca había sentido antes. Nos esperaba un
tremendo esfuerzo. Si fallábamos aquí todas las dificultades de nuestro viaje habrían sido en
vano. 2TPI 527.4

Ante nosotros, del otro lado del abismo, había un hermoso campo de verde gramilla de más o
menos quince centímetros de alto. No veíamos el sol, pero suaves y brillantes rayos de luz
semejantes a oro y plata finos descendían sobre esta campiña. Nada que hubiera visto jamás
sobre la tierra podía compararse en belleza y gloria con esta pradera. Pero ¿podríamos
alcanzarla? era nuestra inquietante pregunta. Si la cuerda se rompía, moriríamos. De nuevo se
escucharon angustiosos susurros: “¿Cómo se sostiene la cuerda?” Por un momento vacilamos
antes de aventurar una respuesta. Luego exclamamos: “Nuestra única esperanza consiste en
confiar plenamente en la cuerda. Hemos dependido de ella durante todo el difícil trayecto.
Ahora no nos fallará”. Aún la duda nos angustiaba. Entonces escuchamos las palabras: “Dios
sostiene la cuerda y no hay por qué temer”. Luego los que venían detrás repitieron las mismas
palabras y agregaron: “El no nos fallará ahora, puesto que hasta aquí nos ha traído a salvo”. 2TPI
528.1

Mi esposo entonces se abalanzó sobre el tremendo abismo y saltó a la hermosa campiña que
estaba más allá. Inmediatamente lo seguí yo. ¡Oh, qué sensación de alivio y gratitud a Dios
sentimos! Escuché voces que se elevaron en triunfante alabanza a Dios. Era feliz, perfectamente
feliz. 2TPI 528.2

Desperté, y sentí que a causa de la ansiedad que había experimentado en mi marcha por la difícil
ruta, cada nervio de mi cuerpo se estremecía. Este sueño no necesita comentario. Impresionó de
tal modo mi mente que probablemente cada detalle permanecerá vívido mientras tenga
memoria. 

Un buen día a todos y cada uno de ustedes.

Después de unas reparadoras vacaciones, hoy lunes 29 de agosto, al repuntar el sol, miles de
niños y jóvenes regresarán a sus aulas con una mochila repleta de esperanzas, sueños, ilusiones
y nuevos desafíos para iniciar una gran aventura.

Los pasillos de los centros escolares se inundarán de llantos de aquellos que vieran por primera
vez; de risas, palabras, fuertes abrazos y emotivos reencuentros de los que expresan la alegría de
volverse a ver, con deseos de aprender nuevos temas que le sean útiles a la vida.

Un año más, hijo/hija, en el que seguirás aprendiendo a ser mejor persona. Con cada año
escolar no solo tú aprendes, también nosotros lo hacemos contigo. Gracias por ser tan
buen/buena estudiante y mucho mejor persona. ¡Estamos orgullosos de ti!

2. ANALÍSIS DEL CONTENIDO

2.1 Argumento o resumen

El autor lo que nos quiere, transmitir es lo rápido que pasa la vida. Mediante el tópico latino, tempus fugit,
memento mori. Hace un símil en el primer terceto sobre la cuna y el sepulcro. Esto quiere decir que las
cosas de la vida van cambiando. La vida pasa y casi no te das cuenta.

2.2 Tema

Aparentemente la vida, parece muy larga y existen muy buenos momentos parece todo que es luz y alegría.
Pero también llegan los malos momentos que hay que saber afrontar, pero hay que intentar afrontarlos de
forma positiva. El autor tiene una visión de la vida un poco negativa, pensando que “Lo que hay entre el
cielo y la vida humana, hay muy poca diferencia”. Y cuando te das cuenta la vida acaba.

2.3 La estructura del contenido

En la primera estrofa, lo que por la mañana es vida, por la noche es muerte y lo compara con la noche fría.
En la segunda estrofa, compara la vida humana con, el día y la noche, las estaciones del año y como
cambia todo tan deprisa, concretamente en un día.
En la tercera estrofa, hace un símil con la cuna y el sepulcro es decir cuando naces y mueres.
En la última estrofa, toda la fortuna que amasa el hombre en toda la vida, en un día lo puede perder todo,
que es el tópico latino de vanitas vanitatum , desprecio de los bienes terrenales. Y al final solamente queda
el tiempo vivido.

2.4 Personajes, tiempo, ambientación y punto de vista del narrador

No hay protagonista, lo que nos quiere decir el autor es que la vida es muy corta y que aprovechemos el
momento. Es decir el tópico de tempus fugit y memento mori.
Nos advierte de que la vida, tiene momentos tanto buenos como malos y todo eso lo debemos saber
afrontar.
En este fragmento no se conoce bien la época, pero podemos deducir que es en invierno y más tarde en
primavera.
Tampoco especifica el lugar, es como si lo estuviera visualizando desde algún lugar.
El relato es descrito en tercera persona, y por lo tanto ofrece un punto de vista objetivo, a pesar de las
numerosas comparaciones y símiles.

3. ANALISIS DE LA EXPRESIÓN

3.1 El estilo

El autor utiliza un lenguaje ampuloso, porque es propio de su época y natural. Podemos decir que se trata
de un tono serio y grave.
En un principio, el escritor expone una realidad estilizada, idealista, ya que destaca los aspectos de la vida,
de diferentes tipos de vista: el lado positivo y negativo de las cosas.

3.2 Análisis de la forma

Es un poema que está compuesto por dos cuartetos y dos tercetos que riman:
ABBA ABBA CDC DCD

Éstas, que fueron pompa y alegría, 11 A

Despertando el albor de la mañana, 11 B
A la tarde serán lástima vana, 11 B
Durmiendo en los brazos de la noche fría. 11 A

Este matiz, que al cielo desafía, 11 A

Iris listado de oro, nieve y grana, 11 B
Será escarmiento de la vida humana: 11 B
¡tanto se emprende en término de un día! 11 A

A florecer las rosas madrugaron 11C

Y para envejecerse florecieron: 11D
Cuna y sepulcro en un botón hallaron. 11C

Tales los hombres sus fortunas vieron: 11 D

En un día nacieron y expiaron; 11 C
Que pasados los siglos, horas fueron. 11 D

En el texto encontramos un asíndeton, que es la omisión de una conjunción. Despertando el albor de la

mañana, obviamente sería despertando en el albor de la mañana. Y en tales los hombres sus fortunas
vieron, sería, y en tales los hombres que sus fortunas vieron.
También encontramos una metáfora, durmiendo en los brazos de la noche fría, y al florecer las rosas
madrugaron. Hay también una prosopopeya que sería Éstas fueron de pompa y alegría.

4. CONCLUSIÓN

En mi opinión es un texto con diversas metáforas y tópicos latinos, eso es lo que le da frescura y viveza al
texto. El tema que perdura es como bien dice el texto es la brevedad de la vida, que es muy corta y hay que
aprovechar cada instante. El autor matiza muy bien los diferentes puntos de vista sobre un mismo tema.

Critica diversos aspectos de la vida, y lo que el autor no sabe es sacarle el lado positivo y aprender de los
diversos errores.
 REGISTRO DE COOPERACIONES DE LOS ALUMNOS DE 6 B
CICLO ESCOLAR 2022-2023
GUIA DIDACTICA=325

N/P NOMBRES
1 CRUZ HERNANDEZ NAYELI SINAI
2 DIAZ LOPEZ ERICK IVAN
3 DIAZ LOPEZ JESUS MARIO 200
4 GARCÍA DE LA CRUZ JORGE ARTURO 300
5 GARCIA LOPEZ ISRAEL ABISAI 90
6 GOMEZ DE LA CRUZ SOFIA
7 GOMEZ GIRON SAUL EDUARDO 200
8 GOMEZ GOMEZ JORGE EDUARDO 100
9 GOMEZ MENDEZ ANDREA JAZMIN
10 GOMEZ MORENO JADE ESMERALDA 100
11 GÓMEZ PÉREZ NAHUM LISANDRO 125
12 GUZMAN GOMEZ DIEGO EMANUEL
13 HERNANDEZ SANTIZ LINCY
14 JIMENEZ MARTINEZ YULISSA
15 JIMENEZ RUIZ CECILIA ESMERALDA
16 LOPEZ RODRIGUEZ BLADIMIR 200
17 LOPEZ LUNA CRISTIAN
18 LUNA HERNANDEZ JOSEFA JOSELIN 325
19 PEREZ BOLOM NAYELI BELEM 200
20 PEREZ COLLAZO ISMAEL JONATHAN
21 PEREZ DIAZ BADRUDDIN 100
22 PEREZ DIAZ JONATHAN ALEJANDRO 150
23 PEREZ DIAZ VICTOR MANUEL
24 PEREZ JIMENEZ LEONEL DE JESUS 200
25 PEREZ LOPEZ EDUARDO
26 PEREZ LOPEZ ESAU DE JESUS
27 PEREZ MARIN MALIK YABIR 200
28 PEREZ SANTOS ZOE ILIANA
29 RUIZ LUNA YESHUA URIEL 300

30 CRUZ HERNANDEZ NAYELI SINAI

SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS; AGOSTO DEL 2022.

VTO. BNO.
MAESTRO DE GRUPO DIRECTOR DE LA ESCUELA

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JOSÉ ANTONIO GIRÓN MEZA VÍCTOR ALFREDO NAVARRO AGUILAR