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RECENSIONES

AMEDEO CENCINI, Virginidad y ce- 12. La virginidad en la vida (y en la

libato. Por una sexualidad pascual, muerte)
Sal Terrae, Santander 2006, 230 pp. Estos doce capítulos tienen una
misma estructura: al principio de cada
Este libro interpela al teólogo y al capítulo aparece un texto bíblico que da
psicólogo. Por eso desde el principio se el tono a todo el capítulo. Después se
quiere destacar que lo específicamente expresa una reflexión del tema donde
cristiano en la virginidad no es el hecho aparece con suficiente claridad una ve-
de que sea una virtud ascética, como lo rificación desde la experiencia. Acaba
han practicado otras religiones y escue- cada capítulo con textos patrísticos y
las filosóficas, sino la naturaleza del modernos sobre cada uno de los aspec-
amor que quiere testimoniar y anunciar, tos del contenido general del libro que
un amor que es “memoria de los oríge- se van tratando.
nes y profecía del futuro” (Cencini). El libro es un buen instrumento, a
Desde este presupuesto va desgra- pesar de que a veces parece un tanto re-
nando los doce capítulos: petitivo, para la formación inicial y per-
1. Sentido de una elección manente de la vida religiosa y sacerdo-
2. El don de la virginidad tal. Ayuda a la comprensión del tema la
3. Sexualidad: misterio y vocación presencia de muchos ejemplos, las mu-
4. Sexualidad inmadura chas referencias sugerentes y hasta la in-
5. “Dichosos los pobres de corazón” clusión de cierta ironía desmitificadora.
6. La alegre noticia de la castidad Podemos resumir la valía del libro
evangélica diciendo que expone con bastante clari-
BIBLIOGRAFÍA

7. Virginidad como sexualidad pas- dad que la virginidad aumenta la cali-

cual dad de vida de la persona consagrada,
8. Enamorado de Dios varón o mujer, y cómo esa virginidad se
9. Crisis afectiva: ¿gracia o debili- transforma en verdadero amor a los
dad? hermanos, a todos y a todo.
10. Libertad afectiva Quisiera hacer referencia a la nota
11. La relación del virgen conclusiva que introduce el autor al

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Bibliografía
decir que todo célibe por el reino de los
428 cielos podría escribir su libro sobre la
virginidad, pero sabiendo que escribir
el propio libro significa para uno que
vive la virginidad repensar aquella his-
toria absolutamente única-singular-
irrepetible que el Señor del amor ha in-
ventado para despertar su corazón.
Por eso escribir este libro personal-
mente sería leer e interpretar la vida
más allá de la apariencia, para captar la
trama sutil tejida por el amor. Entonces
escribir este libro sería hacer poesía o
dejarse inspirar por la inteligencia del
corazón.
Podemos concluir que Cencini
siempre es una garantía en esta gran
aventura de escribir libros sobre temas
tan importantes como lo son el celibato
y la virginidad.
Paco Lansac
MICHEL LEDRUS, ¡Sed santos!, San
Pablo, Madrid 2006.
La editorial San Pablo ha editado
este libro del P. Ledrus, que ha prepara-
do otro jesuita, el P. Tullumelo. El
autor, jesuita belga fallecido en 1983,
tras unos años en la India, pasó casi
toda su vida en Roma como profesor de
la Gregoriana y Director espiritual,
BIBLIOGRAFÍA
considerado como uno de los maestros
de la vida consagrada. Pone un subtítu-
lo que puede orientar su contenido:
Consagrados al único Amor de diferen-
te manera. Toma como punto de parti-
da dos textos de la Sagrada Escritura: el
primero es del Levítico “Sed santos
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porque yo. el Señor, vuestro Dios, soy
santo” (19,2) y “Vosotros sed perfectos,
como vuestro Padre celestial es perfec-
to” (Mt 5,48).
La respuesta a la vocación universal
a la santidad aparece ya en estas pala-
bras de la Sagrada Escritura. Ese es el
objetivo de estas reflexiones que se pre-
senta en dos partes: Espiritualidad de
la existencia religiosa (I) y Espirituali-
dad de la vida religiosa (II). Hace una
distinción entre «existencia religiosa» y
«vida religiosa». Ambas coinciden en
la prosecución de la caridad por la prác-
tica de los consejos evangélicos.
Los capítulos de la primera parte
son: 1. Existencia religiosa. Los conse-
jos evangélicos en la vida cristiana.
Distintos niveles en los que se puede
vivir en el estado laical y en la familia.
Núcleo de la existencia cristiana la ado-
ración: exaltación de Dios y exultación
en Dios.
2. El progreso religioso: desarrollo
de la existencia religiosa. Para ello: re-
ligiosidad, respuesta total a una llama-
da total, invita a la transformación reli-
giosa de toda la existencia; piedad, res-
puesta a la ternura de Dios; fervor
espiritual. 3. El alma religiosa: los tres
consejos como holocausto religioso:
devoción que llega al holocausto que se
realiza por medio de los tres consejos.
Devoción, Holocausto, Renuncia. 4.
Tesoro religioso: don divino especial.
Experiencia espiritual de la ternura
(castidad), de la ciencia (pobreza) y del
poder (Obediencia). 5. Estabilidad reli-
giosa: la práctica continua de los con-
sejos evangélicos. La santidad implica
dos elementos: la pureza y la firmeza o