Be Water My Friend

By
Shannon Lee
 Vacía tu mente.
Sé informe, sin forma, como el agua.
Si pones agua en una taza, se convierte en la taza.
Si pones agua en una tetera, se convierte en la tetera.
Si la pones en una botella, se convierte en la botella.
Ahora el agua puede fluir o estrellarse.
Sé agua, amigo mío
Introducción
Cuando yo estaba creciendo, mi madre solía decir a mi hermano y yo no
decir a la gente que Bruce Lee era nuestro padre. Ella dijo: "Deja que la
gente te conozca por lo que eres sin esa información". Fue un gran
consejo, y durante muchos años he eludido el tema en cada conversación
que pude. Por supuesto, mis amigos siempre se enteraban cuando venían
a casa y veían las fotos de nuestra familia en las paredes. Sin embargo,
con la mayoría de las niñas en edad escolar, eso sólo significaba un
curioso encogimiento de hombros antes de ponernos los patines o montar
en bicicleta. Pero cuando me hice adulta, empecé a sentir que tenía un
secreto que guardaba, y las conversaciones se volvieron más difíciles de
evitar, sobre todo cuando empecé a cuidar el legado de mi padre a tiempo
completo. Si eludía todas las preguntas típicas para romper el hielo, como
"¿Y a qué te dedicas?" y "¿Y Cómo te metiste en eso?" Empezaba a sentir
no sólo que me escondía, sino que estaba mintiendo a través del engaño,
y eso no me gustaba. Después de todo, no estoy avergonzada de ser la
hija de Bruce Lee, estoy honrada.
Yo diría, sin embargo, que ser la hija de Bruce Lee y ver la gente
reaccionar a esa información de manera tan abrumadora ha hecho un
desafío a mi propia identidad a veces. Tal vez por eso me siento como
mía la filosofía central de mi padre sobre la autorrealización (¡sí, Bruce
Lee era un filósofo) resuena tan profundamente en mí. ¿Cómo puede uno
honrar el simple hecho de su ADN y, al mismo tiempo, comprender que
no significa nada sobre la propia alma? ¿O no? A esto hay que añadir mi
decisión de pasar una buena parte de mi vida protegiendo y
promoviendo el legado de uno de los humanos que me regaló esta vida y
que ha significado tanto para mí, y las cuestiones de identidad empiezan
a ser bastante confusas.
"¿Qué recuerdas de tu padre?"
Es la pregunta que me hacen con más frecuencia y que solía perturbarme
porque no podía responderla con claridad. Mi padre murió cuando yo
tenía sólo cuatro años, así que no tengo muchas historias propias ni
deslumbrantes piezas de sabiduría que me haya transmitió directamente
de la forma en que lo hacen sus contemporáneos.
No tengo una carta que me haya escrito específicamente. Y cómo podría
explicar que, a pesar de ello, siento que le conozco tan esencialmente?
¿Cómo podría
articular que siento que lo entiendo de una manera que otros que lo
"conocieron"
podrían ni siquiera entenderle?
He llegado a reconocer que estos sentimientos -de lo que es su naturaleza
esencial
es- son mis recuerdos de él. Le conozco de una manera que no está
empañada por ningún
conflictos o heridas, celos o competencia, o incluso nociones demasiado
románticas.
romántica. Conozco su amor, su firma energética. Lo conozco porque en
nuestros
años de formación, así es como conocemos a nuestros padres: a través de
lo que percibimos
a través de nuestros sentidos. La mayoría de los niños no tienen una
memoria cognitiva completamente madura en juego hasta mucho
después de los cuatro años. Tenemos que
Tenemos que aprender con el tiempo a interpretar e interactuar con lo
que captamos por
nuestras construcciones culturales. Y por eso nos equivocamos tan a
menudo cuando somos niños.
asignamos un significado incorrecto porque no podemos comprender las
sutilezas del conjunto de lo que ocurre. No hemos tenido la experiencia
experiencia de la vida. Pero sentimos la calidad esencial de todo, en cierto
modo
más agudamente que nuestros homólogos adultos. Mi padre me iluminó
con su luz amorosa
luz sobre mí, y lo recuerdo claramente. Recuerdo su naturaleza esencial. I
me acuerdo de él.
Mi padre era un espécimen verdaderamente fenomenal de ser humano en
muchos
maneras: inteligente, creativo, culto, hábil, impulsivo. Trabajó muy duro
para
cultivar cada aspecto de sí mismo. En un momento dado dijo: "Puede que
algunos no
creerlo, pero pasaba horas perfeccionando todo lo que hacía". Trabajó no
sólo en
esculpir su cuerpo, sino en moldear su mente, educarse, evolucionar sus
prácticas, desarrollando su potencial. También trabajó en las pequeñas
cosas, como
tener una bonita letra, escribir y hablar gramaticalmente bien,
desarrollar una comprensión coloquial del inglés a través de la narración
de chistes,
aprender a dirigir una película... la lista es interminable. Y como
resultado, creó un legado
un legado que sigue siendo relevante cuarenta y siete años después de su
muerte.
Pero si hay algo que he aprendido a través de la práctica y
comprensión de su filosofía, es que usted no necesita ser Bruce Lee en
con el fin de sacar el máximo provecho de su vida. Confía en mí. Como su
hija, el autoimpuesto
estrés para ser una décima parte del espécimen de un ser humano que era
y en la forma en que estaba ha sido abrumadora, paralizante y aterradora.
Me ha
me detuvo en mis pistas varias veces en mi vida.
Pero ahí es cuando tomo una respiración profunda y recordar: Bruce Lee
no
quiere que yo sea Bruce Lee. Gracias a Dios. Y lo que usted descubrirá en
este libro
es que lo que Bruce Lee quiere es que usted sea la mejor versión de usted
que usted
puede ser. Y eso se verá totalmente diferente de Bruce Lee porque, bueno,
usted es usted. Y adivina qué. Bruce Lee mismo no era bueno en un
montón de
cosas. Apenas podía cambiar una bombilla o cocinar un huevo. Me
gustaría verlo
tratar de armar algunos muebles de IKEA. (En mi imaginación, que
termina
destrozado en astillas, con la llave Allen sobresaliendo sin
contemplaciones de
la pared de yeso donde se ha lanzado en la frustración abyecta). Pero
aparte de eso, sus
palabras deberían animarte a considerar un proceso de autorrealización
de autorrealización, en el que se observa lo que se puede ser en realidad y
esencialmente.
que te des cuenta de lo que tu potencial te impulsa y cómo trabajar para
trabajar para cultivarlo. Lo que surgirá será igual de único, igual de
brillante, igual de
tan edificante, y tan energizado como lo fue mi padre, pero a tu manera y
en
tu propio proceso. Y no sólo eso, sino que terminarás con un sentido
centrado
sentido de propósito que te traerá mucha más paz mental y alegría.
Al fin y al cabo, por eso me metí en esto. No fue por las camisetas chulas
(aunque
las camisetas son geniales). Fue porque, como aprenderás, he sido
profundamente conmovido y sanado por estas prácticas.
profundamente conmovido y curado por estas prácticas y palabras. No
habría
no habría dedicado una parte tan grande de mi vida a promover el legado
de mi padre
de mi padre si no sintiera sinceramente que es digno de mi tiempo y
promoción. I
Quiero que conozcan este lado profundamente filosófico e inspirador de
de mi padre tal y como yo lo conozco y experimento. Quiero que
obtengáis cualquier pequeño detalle o
bocado que puedas que aporte algo de valor y bondad a tu vida.
Y espero que conectes con las historias de mi familia que están dentro de
estas páginas
y que encuentres algo de ti mismo en ellas.
Entonces, ¿qué me califica para ser tu guía? Debo decirte por adelantado
que no soy
no soy un investigador, ni un educador, ni un terapeuta, ni siquiera un
entrenador de vida. No tengo
experiencia en nada que no sea Bruce Lee. E incluso eso es un tipo
particular
de experiencia no se basa en un vasto conocimiento de las fechas y los
tiempos y eventos. Mi
experiencia es en haber conocido y ser amado por él, en tener la gratitud
por
el regalo de él, en vivir sus palabras lo mejor que puedo, y en tratar
diligentemente de
encontrarme a mí mismo.
E incluso sin todos los títulos y la experiencia, he escrito este libro como
parte de la prescripción, parte de la alegoría, parte de la revelación. Para
aquellos de ustedes que han avanzado mucho
en su viaje espiritual, este libro puede parecer simplista a veces. Se
supone que
serlo. Espero proporcionar acceso a estas ideas a la mayor franja de
gente posible. Pero cuanto más te adentres en el libro, más profundos
serán los mensajes
serán más profundos. Espero que te quedes conmigo para descubrir por
dónde fluyen las vías de agua.
En este libro, haré todo lo posible por transmitirte lo que es la filosofía de
mi padre "Be
agua" de mi padre y cómo la entiendo por haber estado inmerso en
su vida y su legado desde hace muchos años. Para aquellos que no estén
familiarizados
esta cita de mi padre, la primera vez que la entendió fue en torno a la
práctica de las artes marciales, que utilizaremos como metáfora a lo largo
de este libro
para vivir la vida más comprometida. Pero lo más importante para mí, la
idea de
ser como el agua es intentar encarnar las cualidades de fluidez y
de fluidez y naturalidad en la propia vida. El agua puede ajustar su
forma a cualquier recipiente, puede ser
puede ser suave o fuerte, es simple y naturalmente siempre ella misma, y
encuentra una manera de
de seguir moviéndose y fluyendo. Ahora imagina si pudieras aprender a
ser así de flexible,
así de sensible, así de natural y así de imparable. Para un artista marcial
como mi
padre, esto sería la cumbre de la técnica. Para mí, es la altura de mi
habilidad como humano para ser auto-expresado, poderoso y libre.
Realmente creo, y no soy el único, que mi padre fue realmente uno
de los más notables y profundos filósofos del siglo XX. Lo que pasa es
que
Es sólo que no mucha gente lo conoce de esa manera porque era una
estrella de cine de acción
de acción y un artista marcial, y por lo tanto es más fácil descartarlo como
un
intelectual. Cuando pensamos en un filósofo, normalmente pensamos en
alguien
que es erudito, publicado, o que puede dar charlas inspiradoras y
educativas
inspiradoras y educativas. No pensamos en una estrella de cine de acción.
Pero mi padre era mucho más
que eso, como descubrirán, a través de la forma en que vivió su vida y
las palabras que dejó.
Puede que te sorprenda saber que no soy tan preciado en lo
material. No soy un Bruce Lee más puro que su energía. I
no practico una exactitud académica con sus palabras. Donde he
encontrado
útil para ilustrar lo que quiero decir, he combinado citas y editado
citas para hacerlas más digeribles. Utilizo diferentes tipos de lenguaje
(jerga
coloquialismo, referencias culturales) para transmitir mi punto de vista
de la manera más utilitaria posible.
utilitaria posible. Y tiendo a utilizar por defecto los pronombres de
género masculino
pronombres de género masculino porque las palabras de mi padre suelen
expresarse así, pero por favor
que este libro está destinado a ti, seas quien seas, como sea que lo hagas.
identificar.
En su mayor parte, seguiré saltando piedras a lo largo de la superficie de
la
profundidad que existe dentro de estos pensamientos e ideas. Este libro
abarca muchos
conceptos sobre los que se han escrito libros enteros y se han desarrollado
prácticas enteras
prácticas enteras, y por lo tanto no es una inmersión profunda totalmente
instructiva en cualquier
área. Lo mejor es verlo como una introducción a la perspectiva de una
vida
de rica exploración y profunda posibilidad. Y, como guía, debes saber
que
saber que yo también sigo aprendiendo y creciendo. Pero, como decía mi
padre, "La buena
La buena vida es un proceso, no un estado del ser. Es una dirección, no
un destino".
Antes de que te sumerjas, quiero alertarte sobre la naturaleza
naturalmente tortuosa de
este material. En un momento dado te voy a sugerir que necesitas aplicar
tu fuerza de voluntad, y varias páginas después te voy a sugerir que
cedas
tu voluntad. Es posible que te sientas frustrado por las aparentes
contradicciones. Pero en realidad no son contradicciones. Son sólo
diferentes
respuestas para circunstancias siempre cambiantes. Ten en cuenta que la
filosofía de mi padre
filosofía de mi padre, y más concretamente el principio de "ser agua", es
en realidad un
ecosistema que abarca la totalidad de la existencia. Intenta aferrarte a la
idea de la naturaleza del agua (su flexibilidad, su vivacidad) cuando eso
ocurra,
y haré lo posible por ser claro.
Lo más importante es que no pretendemos adoptar una postura rígida o
un programa
hacia nada. Al fin y al cabo, este es un libro sobre el agua. Y la vida no es
rígida ni
programada. Sólo hay que preguntarle al repentino pinchazo o a la
inesperada prima. Nosotros
que hacer espacio y permitir todos los giros de la vida, los altibajos,
mientras aprendemos a ser flexibles, sensibles, naturales e imparciales.
y los altibajos de la vida, mientras aprendemos a ser flexibles, sensibles,
naturales e imparables en
en medio de todo ello. Aprender a maximizar tu potencial y fluir en tu ser
total
ser no va a suceder de la noche a la mañana, y la primera vez que tengas
una muestra de
éxito y creas que lo tienes todo resuelto, tropezarás ante
de algún nuevo reto, todos tus viejos condicionamientos levantarán su fea
cabeza, y
la frustración te hará querer golpear los puños contra la pared. Y en
momento tendrás que tomar la decisión, una vez más, de cerrarte
o crecer.
En esos casos, intenta recordar estas palabras de mi padre: "La gente
tiene que crecer a través de frustraciones hábiles, de lo contrario no tiene
ningún incentivo para
desarrollar sus propios medios y formas de enfrentarse al mundo". Y es
cierto.
Si nunca intentas nada difícil o desafiante, la primera vez que algo
que te ocurra algo difícil o desafiante, te darás de bruces con la realidad y
no saber qué hacer. O tal vez quieras hacerte un ovillo y acobardarte en el
suelo. Así que trata de ver la frustración como tu maestro o, me atrevo a
decir, tu
amigo. Intenta escuchar lo que tiene que decirte a ti y sobre ti, sobre tu
capacidad
sobre tu capacidad, sobre tus creencias, sobre dónde necesitas estirarte un
poco, sobre
lo que realmente quieres y amas, y deja que te guíe hacia una
comprensión plena de
de ti mismo. Te prometo que con el tiempo tu vida se abrirá y empezarás
a
empezarás a sentirte más poderoso y más libre.
A medida que avancemos juntos en este viaje por el agua, también
hablaremos de la energía
enfoque y la alegría. Hablaremos de cómo manejar la derrota y el cambio
de
circunstancias. Hablaremos de cómo cultivar la fe en uno mismo y la fe
en
en este proceso, cómo ser activamente consciente dentro de tu vida, y
cómo estar
centrado y lograr la paz mental.
Es un trabajo apasionante, pero es un trabajo. Va a haber errores. Hay
habrá bloqueos. Pero estamos jugando a largo plazo. Estamos en esta
práctica para toda la vida. Al fin y al cabo, la vida está pensada para ser
vivida plenamente. Queremos
Queremos acercarnos a ella con un sentido de plena implicación y
compromiso. Queremos
buscar las cosas que nos hablan y fomentan nuestro optimismo mientras
practicamos
a lo largo de toda la vida. Podemos afirmar que requerirá esfuerzo, que
que habrá fracasos, pero esperamos poder aceptar que de ellos podemos
aprender y crecer y ser cada vez mejores. Aprenderemos a adoptar una
postura adecuada
una postura adecuada hacia nuestra práctica de convertirnos en nuestro
mejor yo, que es a la vez relajada y
relajada y preparada. Y, lo más importante, recordemos que no estamos
intentando ser
Bruce Lee. Estamos tratando de ser completamente nosotros mismos.
Y, por cierto, ya has empezado. Hemos estado practicando en esto en
a trompicones toda nuestra vida. Puede que no hayamos sido plenamente
conscientes de ello, pero hemos
todos hemos estado tratando de hacer lo mejor de nuestras vidas. Claro
que sí. Lo que
que ofrece este libro es otro punto de vista sobre cómo se puede hacer
eso. En
intrigado lo suficiente como para coger este libro y ver cómo podría
hablarle a
ya sabes que estás interesado en dar un paso más en el camino de
camino de considerar algo más para ti. Así que intentemos fluir
con la corriente, y hagámoslo divertido. Hagamos un gran experimento.
Después de todo, se supone que se trata de encontrar lo que amas, lo que
lo que te da energía, cuáles son tus sueños y quién es realmente tu yo más
esencial.
es. Así que prepárate y, en palabras de mi padre, intenta mantener esta
perspectiva mientras hacemos nuestro camino hacia adelante:
No estar tenso, sino preparado; no pensar, sino no soñar; no
estar fijo, sino flexible. Es estar total y tranquilamente vivo,
consciente y alerta; listo para lo que pueda venir....

1
El camino del agua
El agua puede fluir rápida o lentamente, pero su propósito es
inexorable, su destino es seguro.
Las artes marciales fueron el amor elegido por mi padre. Desde los trece
años, cuando empezó a practicar
comenzó a practicar wing chun, hasta el final de su vida, a los treinta y
dos años, practicó
practicó todos los días, con pocas excepciones. Decía de su pasión por las
por las artes marciales, "Todo lo que he aprendido, lo he aprendido a
través de la práctica
de las artes marciales". Tenía una mente extraordinariamente aguda y
perspicaz, y yo
a menudo pienso que fue una brillante pieza del destino que una mente
como la suya estuviera unida a
una práctica tan física y combativa.
Resulta que las artes marciales son una metáfora perfecta de la vida. Hay
pocas disciplinas
disciplinas en las que lo que está en juego es tan personal y tan alto como
en una pelea.
El dominio de las artes marciales es la práctica de mantenerse centrado y
responder hábilmente
en la peor de las circunstancias: la amenaza del daño físico.
Cuando se domina el combate, no sólo se afronta una pelea con
compostura
y habilidad, sino que te conviertes en un artista del movimiento,
expresándote poderosamente
en el presente inmediato, que se desarrolla con absoluta libertad y
certeza.
Cuando tu seguridad personal o tu propia vida están en juego,
permanecer alerta, móvil
y hábil es una inmensa hazaña de autodominio.
Esta filosofía de movimiento fue la forma en que Bruce Lee vivió cada
aspecto de
su vida. Siempre buscaba lo que me gusta llamar "lo real". La lucha real.
Real
vida. Conceptos probados en la calle. Aplicaciones cotidianas. Él no se
ocupó de los puntos
ganados o ligeros toques aterrizados, como era el estilo de la época en las
competiciones. Llamó a ese tipo de lucha competitiva orientada a los
puntos, con
tantas reglas sobre cómo puntuar sin causar lesiones, "natación en seco".
Eso no quiere decir que iba por ahí desafiando a todo el mundo a una
a una pelea callejera, aunque sí peleó un puñado de combates de desafío
reales en su vida.
Lo que sí hacía era entrenar a fondo. Mientras que el equipo de
protección existía en una variedad
de artes, él fue uno de los primeros en reutilizar muchas piezas separadas
para crear
para crear un verdadero equipo de combate de cuerpo entero, de contacto
total. Hizo
guantes de béisbol, aplanándolos y rellenándolos con
acolchado. Reutilizó las placas de pecho de los receptores de béisbol y el
equipo de boxeo, así como
como los guantes de kendo con nudillos. Este tipo de equipo de combate
ha evolucionado
y es común ahora, pero en la década de 1960, su uso era inaudito en
kung fu chino (o, como lo pronunciaba mi padre en su cantonés nativo,
"gung fu").
A través de un intenso entrenamiento físico y de combate, mi padre tuvo
la
oportunidad de traducir los principios entre la mente y el cuerpo -de la
idea a la
de la idea a la acción. La mayor parte (y posiblemente todo) de lo que
propugnaba
filosóficamente comenzó como un enfoque para ser un exitoso artista
marcial.
marcial de éxito. Luego, como ocurre con todos los principios universales,
acabó por darse cuenta de que estas
que estas aplicaciones de las artes marciales eran amplias y profundas, e
inimitablemente aplicables al arte de ser humano.
el arte de ser humano.
Pero empecemos por el principio.
Un niño, un maestro de Kung Fu y un barco
Mi padre comenzó a estudiar wing chun gung fu en Hong Kong a la edad
de
trece años. Su sifu (o maestro) era un hombre llamado Yip Man (también
Ip
Man). Yip Man era un maestro muy hábil que no sólo ejercitaba las
técnicas físicas
técnicas físicas, sino que también tejió en la filosofía taoísta y los
principios de yin y
yang en sus lecciones. A menudo ilustraba sus enseñanzas con parábolas
sobre
parábolas sobre la naturaleza, como la diferencia entre el roble y el
bambú
el bambú para demostrar que el roble se rompe con el viento, mientras
que el bambú sobrevive porque puede
bambú sobrevive porque puede moverse con el viento).
Mi padre era un estudiante dedicado y aprendía rápidamente. Practicaba
fuera de clase siempre que podía y se convirtió en un alumno estrella.
Pero también era un
adolescente, un adolescente cuyo apodo de la infancia era Mou Si Ting,
que se traduce como "Nunca se queda quieto", y cuyo apodo y nombre
artístico fue
fue Siu Loong, o "Pequeño Dragón". Nacido en la hora del dragón y
el año del dragón, el joven Bruce Lee era todo fuego, todo "yang". Y Yip
El hombre estaba siempre tratando de enseñar a este adolescente de
fuego la importancia de la dulzura,
fluidez, y la flexibilidad, no sólo la fuerza y la astucia.
El mérito de mi padre es que le escuchaba y lo intentaba, pero su afán (y
su
y su mal genio) le superaban; y además, se preguntaba, ¿no es mejor
ganar como sea? ¿Qué tiene que ver la dulzura con la victoria
¿realmente?
Un día, Yip Man estaba tratando de enseñar al joven Bruce a relajarse y
calmar su
mente, para olvidarse de sí mismo y seguir los movimientos de su
oponente en su lugar.
Esencialmente, intentaba que practicara el arte del desprendimiento, para
responder intuitivamente a un oponente en lugar de quedar atrapado en
sólo su propia
estrategia, calculando obsesivamente sus propios golpes y movimientos.
Cuando mi
Cuando mi padre se metía en su propio camino, visiblemente atrapado en
su propia astucia y
combatividad, con el sudor chorreando por su frente arrugada, Yip Man
intervenía
una y otra vez y le decía que conservara su energía siguiendo el curso
natural de las cosas.
natural de las cosas. "Nunca te impongas a la naturaleza", le decía.
"Nunca te opongas
en oposición frontal a cualquier problema, sino que lo controles
balanceándote con ella".
Finalmente, detuvo al joven Bruce y le dijo: "No practiques esta semana.
Ve a
a casa y piensa en lo que te he dicho".
¡¿No practiques esta semana?! Eso fue como decirle a mi padre que no
respirara
durante una semana. Desterrado de la clase, Bruce siguió practicando por
su cuenta,
y meditó y luchó en la contemplación solitaria para entender lo que
su maestro estaba tratando de decir. Frustrado, y con energía acumulada
de sobra, decidió un día
decidió un día tomar un pequeño barco en el puerto de Hong Kong con
su recién encontrado y
con su recién encontrado y muy resentido tiempo libre.
Dejó de remar al cabo de un rato y se quedó tumbado en la barca,
dejándose llevar por las olas.
lo llevaran. Mientras se mecía, empezó a repasar en su mente las
peticiones de su profesor
de su maestro y todo el tiempo que había pasado entrenando. ¿Qué
estaba haciendo mal?
¿Por qué no podía entender lo que decía su maestro? No tenía ningún
sentido. Su frustración aumentó. En su furia, se inclinó y golpeó el
Mar de China Meridional varias veces con todas sus fuerzas.
De repente, un pensamiento le asaltó, y se detuvo y miró su
mano mojada. Mi padre escribió más tarde sobre ello en este ensayo:
¿No me había ilustrado esta agua el principio del
¿Gung Fu? La golpeé, pero no sufrió ningún daño. De nuevo, la golpeé
con todas mis fuerzas, pero no resultó herido. Entonces intenté
agarrar un puñado de ella, pero me resultó imposible. Esta agua,
la sustancia más suave del mundo, que podía ser contenida en
el frasco más pequeño, sólo parecía débil. En realidad, podía
penetrar las sustancias más duras del mundo. ¡Eso es! I
 quería ser como la naturaleza del agua.

Tuvo una segunda revelación al ver cómo un pájaro sobrevolaba y

proyectaba su
reflejo en el agua en el momento siguiente:

¿No deberían los pensamientos y emociones que tengo cuando estoy

frente a
un oponente pasan como el reflejo del pájaro que vuela sobre el
agua? Esto es exactamente lo que el profesor Yip quería decir con ser uno
en el que el sentimiento no está pegado o bloqueado. Por lo tanto, para
controlarme, primero debo aceptarme a mí mismo yendo con y
no en contra de mi naturaleza.

Y así comenzó la larga e íntima relación de mi padre con el agua, un

elemento
elemento que es suave pero fuerte, natural pero capaz de ser dirigido,
desprendido pero
y poderoso, y, sobre todo, esencial para la vida.
No es necesario tener experiencia en artes marciales
En este punto, puede que estés pensando: "No soy un artista marcial;
¿cómo va a aplicarse este libro a mí?
este libro y por qué me interesa la epifanía de un joven de diecisiete
años
años de edad de hace más de sesenta años". No te preocupes. Si bien es
cierto que vamos a
de las artes marciales de vez en cuando, sólo será a modo de metáfora y
para
metáfora y para ilustrar conceptos aplicables a la experiencia humana
en general.
experiencia humana en general. A veces me resulta más fácil digerir
ideas abstractas
a través de un ejemplo físico más aterrizado. En cuanto a por qué nos
puede importar
ser como el agua, las ideas filosóficas de mi padre, junto con su forma
de
de vivir su vida, han inspirado a personas de todo el mundo, incluido
yo mismo, a
transformar nuestras vidas para mejor. Y la forma en que vivió su vida
fue mediante
ejemplo del agua.
En su esencia, el agua fluye. Encuentra su camino alrededor (o incluso a
través) de los obstáculos.
obstáculos. Mi padre llamaría a esto "no tener limitaciones". El agua
está presente
a sus circunstancias y a su entorno y, por tanto, está dispuesta a
moverse en cualquier
dirección que le permita el paso. Esa apertura y flexibilidad significa
que está en un
constante, pero una disposición natural, porque simplemente está
siendo
totalmente ella misma. Ser como el agua, entonces, es realizar tu ser
más completo, natural
natural y actualizado en el que vives lo más posible en la corriente de la
vida
de la vida mientras forjas tu propio camino.
Confía en mí cuando digo que hay algo en estas páginas para ti, tanto si
eres un atleta, un ama de casa, un estudiante, un músico, un contable,
un empresario, un policía, o cualquier forma humana que tengas.
Recuerda,
que, al mismo tiempo, no todo lo que hay en este libro puede ser para
ti.
Nunca debes aceptar algo como anzuelo, línea y plomada porque
alguien te haya dicho que es verdad. Lo que es cierto para uno puede
no serlo para
para otro, o el camino hacia una verdad compartida puede ser muy
diferente para ti que para otra persona.
para otra persona. No hay un solo consejo ni un conjunto de
herramientas que sirvan para todos.
para todo el mundo. No puedo decirte lo que funcionará para ti, sólo tú
lo sabrás
lo que es cuando pruebes algunas de estas cosas. Compartiré las
historias de mi familia
y mis pensamientos, experiencias e ideas. El resto depende de ti. Y si
no encuentras nada útil aquí, no te rindas. Hay muchos recursos en
este mundo. Sigue buscando y encontrarás lo que buscas.
Así que hagamos una reverencia metafórica, ¿de acuerdo? Cada lección
de artes marciales comienza
con una reverencia. No es algo servil. Es una cosa de intención. Estoy
aquí. He
aparecido. Estoy prestando atención y estoy listo para participar.
Gracias por estar aquí. Ahora vamos a empezar con algunos
fundamentos del agua.
Sin limitaciones
¿Por qué la idea de ser como el agua es un principio tan importante de
mi
padre? Después de todo, el principio central de mi padre que acuñó
para representar su arte
y su vida era en realidad esto:
No usar ningún camino como camino, no tener ninguna limitación
como limitación.
¿Pero no describe eso perfectamente la naturaleza del agua? Para
cualquiera que
que haya tenido que lidiar con una fuga, a veces es desconcertante
cómo el agua
entró y terminó donde lo hizo. A veces hay que arrancar toda la pared
pared o el techo para averiguar de dónde viene y cómo llega a su
destino.
su destino.
Hace poco tuve una experiencia así, con una terrible fuga en mi oficina.
Estábamos bastante seguros de que venía del techo, pero no era sólo
goteando desde un agujero directamente arriba. Estaba brotando en
todo tipo de
lugares y se filtraba a través de la pared en el piso superior. El
propietario envió
a alguien para arreglarlo tres veces, pero sin ningún punto de entrada
obvio, los
los intentos básicos que hizo el reparador no llegaron a la raíz del
problema. Así que mantuvimos nuestras lonas y cubos en el piso
superior,
pensando que todo en el piso de abajo era relativamente seguro.
Entonces volvió a llover, y esta vez de forma torrencial. Y como el agua
había
...se metió en la pared del piso superior, siguió su camino...
a través de la pared, golpeó el techo de abajo, y corrió a lo largo de las
vigas. Cuando
Cuando volvimos al día siguiente, el agua goteaba de las vigas del
techo por toda la
Cuando volvimos al día siguiente, el agua goteaba de las vigas del
techo por toda la extensión del primer piso: estaba lloviendo
literalmente en el interior.
Por muy angustioso que fuera para nosotros, ¿por qué es esto
admirable por parte del
agua? Bueno, el agua no iba a ser disuadida. Iba a encontrar un camino,
o
incluso múltiples caminos. Se movería hasta que se encontrara con un
obstáculo, y
entonces, si era necesario, cambiaba de rumbo y seguía fluyendo.
Utilizaba el "no
camino" como camino. En otras palabras, utilizaba todos los caminos
posibles. Y corría sin
sin limitaciones. Aunque hemos reparado el techo, el agua de lluvia
sigue encontrando su camino, aunque ahora lo hace fuera del edificio
edificio en lugar de dentro. Afortunadamente.
Este es el camino básico del agua. Es imparable. Y aunque la palabra
agua no se refleja en ninguna parte del principio básico de mi padre, la
frase
representa perfectamente uno de los fundamentos preeminentes del
agua que quiero que empecemos a
que el agua no se deja intimidar. Esculpirá cañones en montañas
durante siglos. Y cuando digo que quiero que "nos sentemos con" esto,
uso este término
porque no quiero que sólo pensemos en ello. Después de todo, la vida
no es sólo un
ejercicio mental. Cuando digo "sentarse con", quiero decir estar con
ello: considerarlo, notarlo
Cuando digo "sentarse con", quiero decir estar con ello: considerarlo,
notarlo, experimentarlo, sentirlo y permitirlo.
Pensemos en el agua como algo imparable, igual que mucha gente
piensa que Bruce Lee es imparable.
Bruce Lee como imparable. Tanto si sabes algo de él como si no, es
probable que
de un heroico y habilidoso matón que se deshacía de sus oponentes, ya
sea en la vida real o en el mundo de los negocios.
oponentes, ya sea en la vida real o sólo en las películas.
¿Qué hace falta para ser imparable como el agua?

Esté atento
Para mi padre, estar "en la corriente" significaba, en parte, estar
presente, elegir
vivir su vida de forma consciente, decidida e intencionada. Estar
presente significa
más que ocupar un espacio físico. No se trata sólo de presentarse
a la clase, sino si participas activamente en ella. ¿Estás
escuchando, haciendo preguntas, tomando notas, participando en la
conversación? ¿O estás
¿O estás físicamente allí pero con tu teléfono, medio dormido, con la
capucha puesta y los auriculares puestos?
Estar presente es un componente clave para ser como el agua. ¿Por qué?
Bueno, si el agua de lluvia de mi ejemplo anterior no participara
activamente
participación activa con su entorno en todo momento, entonces no
habría
encontrado su camino en mi oficina. Esa es la naturaleza del agua.
Nosotros, sin embargo, podemos
elegir si nos detenemos ante el primer obstáculo o seguimos adelante, a
diferencia del agua, que
siempre elige seguir adelante si se le da la oportunidad. Y, recuerda,
incluso
incluso las aguas aparentemente tranquilas se alimentan de
manantiales profundos y
y el deshielo, de lo contrario se vuelven fétidas o acaban por
evaporarse. Así que si queremos
nuestro potencial humano, tampoco podemos permitirnos ser
complacientes o
tampoco detenernos: tenemos que encontrar nuestro camino hacia
adelante y seguir reponiéndonos
una y otra vez. Y para encontrar nuestro camino, tenemos que prestar
atención. Tenemos que ser conscientes de lo que ocurre a nuestro
alrededor.
Mi padre tiene una cita que me encanta, que dice: "Para crecer, para
descubrir, necesitamos
necesitamos involucrarnos, que es algo que experimento cada día, a
veces
bueno, a veces frustrante". Podrías pensar: "Bueno, ¿no está todo el
mundo
involucrado en su propia vida?" La verdad es que aunque, sí, estamos
involucrados en el sentido de que estamos vivos, como en respirar y
hacer cosas,
muchos de nosotros no estamos aprovechando plenamente nuestra
conciencia, nuestra autoconciencia,
y, en última instancia, nuestro potencial. No estamos dirigiendo
proactivamente el curso de
de nuestras vidas, prestando atención y trabajando con nuestra energía
y con los
y las relaciones en las que nos encontramos. Para muchos de nosotros,
la vida
nos sucede. Nos quedamos atrapados en patrones de vida inconscientes
y olvidamos
que hay, de hecho, muchas opciones y muchas maneras de participar
plenamente en la
en la creación de nuestras vidas. Por decirlo de otro modo, queremos
estar plenamente vivos en lugar de
subsistencia. Y para ello, tenemos que prestar atención.
Eso no quiere decir que tengamos que estar siempre "encendidos",
siempre en control, siempre "en la zona".
"en la zona". Eso puede ser agotador. Y una vida así puede no ser
posible
para la mayoría de nosotros las 24 horas del día, porque, como sabemos,
la vida no siempre está bajo nuestro
control. Nos suceden cosas desafiantes de la nada. Nos despiden.
Enfermamos. Experimentamos una pérdida repentina. O simplemente
nos cansamos y nos desconectamos
a veces. Pero esta noción de cultivar una "práctica de agua" de Bruce Lee
es una
de aumentar nuestra conciencia y adquirir y afinar nuestras
herramientas para que
para que tengamos la capacidad de enfrentarnos a la vida, y a lo que
ésta nos depare, con tanta
con tanta habilidad, conciencia y gracia como sea posible, mientras
encontramos nuestro
camino. Y la presencia y la conciencia juegan un papel importante en
esto. Si mi mente está
Si mi mente está contaminada con todo tipo de negatividad o me pongo
a hablar con la gente por pura
reacción emocional, entonces no estoy respondiendo, estoy
reaccionando. Si no soy
Si no soy consciente de cómo me siento o qué pensamientos pasan por
mi cabeza, entonces
¿Cómo puedo cambiar los malos hábitos o encontrar más felicidad y
satisfacción personal?
Tengo que ser capaz de observarme a mí mismo para ver lo que tengo
que modificar. Si estoy
Si presto atención, podré ver lo que ocurre a mi alrededor y dentro de
mí, y sólo entonces
y dentro de mí, y sólo entonces soy libre de elegir cómo quiero
participar. No puedes
elegir una respuesta si ni siquiera puedes ver que hay elecciones que
hacer.
Imagina por un momento cómo sería si tuvieras la capacidad y
la habilidad de elegir tu respuesta a cada situación en cada momento en
lugar de
en lugar de dejarte llevar por la reacción impulsiva. ¿Y si no te dejaras
llevar
por tus emociones o te cerraras y quedaras paralizado ante
algún reto? Imagina lo que sentirías al estar plenamente presente en
cada
experiencia sin perderte en ella. ¿Qué se sentiría al tener la respuesta
respuesta perfecta que reflejara exactamente quién eres en cada
situación sin
sin asumirla ni sentirte personalmente afligido por ella. Se sentiría
poderoso,
¿verdad? Y entiendo que por muy genial que suene esa vida imaginaria
y poderosa,
también puede parecer poco realista ahora mismo. No pasa nada.
Vamos a hablar de
esto de forma realista y humana, porque no estamos destinados a ser
perfectos. Así es: no estamos destinados a ser perfectos.
Ser como el agua no es aspirar a la perfección. La perfección es un
difícil
maestro. Ser como el agua no es tener el control de todo. El control es
un
yugo apretado. Por ahora, consideremos la perfección y el control así.
Hay perfección en el desarrollo constante e imperfecto de la vida,
porque
cada imperfección me da la oportunidad de aprender algo que puedo
que puedo aprender y poner en práctica. Al practicar lo que me desafía
que me desafía -practicando la aceptación, practicando la paciencia,
practicando el amor, practicando
de la aceptación, de la paciencia, del amor, de la mejora, ganaré
confianza hasta que la habilidad que estoy practicando se convierta en
una segunda naturaleza.
en una segunda naturaleza. La perfección, tal y como la concebimos
habitualmente, debería tratarse
como una forma de enfocar nuestra atención, más que como un logro
final que
que alcanzamos. Aceptar esta noción es poder ver las imperfecciones de
la vida como una enseñanza perfecta.
imperfecciones de la vida como herramientas de enseñanza y
oportunidades perfectas para nuestro
crecimiento y mejora, más que una medida de nuestro éxito.
Y luego está el control. En el libro de astrología The Secret Language of
de Gary Goldschneider y Joost Elffers, cada día del año tiene un
nombre o título asociado.
un nombre o título asociado a él. Yo nací el "Día del Control Sólido".
Vaya por Dios. No creo que la mayoría de la gente que conozco me
caracterice como el
clásico fanático del control (al menos espero que no). Siento que he
tenido suficientes cosas
que estaban fuera de mi control que soy más propenso a levantar las
manos en señal de
manos en señal de rendición y sacar el máximo provecho de una
situación que tratar de doblegar
todo a mi voluntad. Sin embargo, hay que encontrar un equilibrio. Y
quizá esté en practicar cuánto control puedo ejercer a través del "no
controlando". ¿Dónde puedo ver el camino que se abre tras un desafío?
¿Hasta qué punto puedo promulgar mi voluntad hacia los objetivos
que tengo, y al mismo tiempo
que tengo, mientras que al mismo tiempo hago espacio para lo que
realmente está sucediendo, en medio del viaje de la vida?
de la vida?
Hace poco tuve un gran proyecto en el que realmente creía, y no salió
como
planificado. Es más, parecía que estaba fracasando a lo grande. Así que
traté de controlarlo
de controlar el proyecto, moviendo cielo y tierra para conseguir las
personas adecuadas y los cambios necesarios para que las cosas
siguieran su curso.
los cambios necesarios para mantener las cosas en su sitio, mientras nos
quedábamos sin dinero y sin opciones.
mientras nos quedábamos sin dinero y sin opciones. Me encantaba el
proyecto. Quería mantenerlo
pero las cartas no estaban a mi favor. Así que decidí en la
última hora dejar de resistirse a lo que claramente estaba sucediendo.
Fue un desastre. I
tenía inversores con expectativas. Tuve que despedir a gente y cerrar
cosas.
Pero decidí estar presente en lo que estaba sucediendo y dejar de
resistirme a ello. I
Entregué el futuro del proyecto al universo y dije: "Muéstrame el
camino".
Y como el agua, empecé a seguir el curso de este nuevo despliegue en
lugar de
intentar construir mil presas para imponer la dirección de la corriente.
Sí, una fase del proyecto terminó, pero de ella surgieron nuevas ideas
(¡mejores ideas!) y nuevos socios y posibilidades potenciales. Y lo más
importante era que al dejarme llevar y seguir el camino natural de las
cosas, no me estaba rindiendo ni fracasando. Estaba encontrando un
nuevo camino, y reduje
mi estrés y mi ansiedad al tiempo que ganaba más energía. Y aunque
Aunque todavía no sé si este proyecto tendrá éxito, sigo siendo capaz
de
presente con él, para aparecer y dar mi energía donde tengo que darla y
dejar que el resto
y dejar que el resto se desarrolle de forma natural. La diferencia es que
ya no
ya no estoy tratando de controlar el destino de toda esta complicada
empresa, ni estoy
ni trato de perfeccionarla. Estoy participando y cocreando, pero ya no
forzando.
Mi padre dijo: "Aquí está el instinto natural y aquí está el control.
Tienes que
combinar ambos en armonía". Y por eso trato de preguntarme
constantemente cuánto
control" puedo ejercer dentro de mi yo perfectamente imperfecto para
estar
presente y responsable frente a escenarios y personas desafiantes-
de tal manera que consiga realizar alguna nueva forma de ser para mí y
para todo lo que creo.
A veces no tengo mucho éxito, y la reflexión sobre lo que podría haber
hecho de otra manera es un gran aprendizaje.
reflexión sobre lo que podría haberse hecho de otra manera. Pero todo
el crecimiento y el
aprendizaje, ya sea en el momento o después, sólo se produce si estoy
plenamente
presente y consciente de mis experiencias internas y externas.

Ser flexible
Cuando el hombre está vivo, es suave y flexible; cuando está muerto, se
se vuelve rígido. La flexibilidad es la vida; la rigidez es la muerte, tanto
si
es el cuerpo, la mente o el espíritu. Sé flexible.

Una de las lecciones más sencillas y fáciles de entender del agua es su

flexibilidad.
Si tiras una piedra en un arroyo, la corriente se adapta para dejar
espacio a la piedra. Esta
es una de las lecciones que mi padre recibió de adolescente el día que
se dio cuenta de que
el agua era una metáfora del gung fu. Cuando intentaba agarrar el agua,
se le escapaba
a través de sus dedos. Cuando intentaba golpear el agua, ésta se
apartaba de su puño y no
de su puño y no sufría ningún daño. Mi padre continuó hablando a
menudo
de la importancia de la delicadeza y la flexibilidad en la vida y en las
artes marciales.
en la vida y en las artes marciales.
También contaba a menudo la lección del bambú y el poderoso
roble en la tormenta, tal y como se la transmitió su sifu. La rigidez del
roble
roble conduce finalmente a su muerte, al igual que una mente o actitud
rígida puede
de aprender y crecer y, por tanto, provocar estrés y descontento con el
tiempo.
con el tiempo. Si no puedes ser flexible en tu pensamiento o en tu
respuesta a una situación
entonces has limitado tus opciones de éxito, de crecimiento y de alegría.
Así que
¿cómo podemos permanecer flexibles, receptivos y centrados? Ya
sabemos
que un ingrediente principal es estar presente y ser consciente de lo
que ocurre para
para poder responder con flexibilidad. Veamos una analogía marcial.
Literalmente, las artes de combate requieren que uno esté
completamente presente y fluido
para que no nos sorprendan con los pies en el suelo y nos
desequilibren, o nos dejen fuera de combate.
o noqueado. Hay que responder al golpe que viene para evitarlo o
bloquearlo.
Yip Man alentó al joven Bruce para entrenar duro y luego a olvidarse
de
de sí mismo y en su lugar seguir los movimientos de su oponente. Ser
como el agua es
adaptarse en respuesta a su entorno y su oponente. En otras palabras, es
es ser flexible.
Pero, ¿cómo se aplica este concepto de forma más amplia a la vida? Ser
como el agua
ser como el agua significa estar "en flujo": primero, estar presente y ser
consciente, luego ser adaptable y
móvil. En la vida, ¿acaso no sería útil ser capaz de mantener la
conciencia para
fluir en torno a tus problemas sería útil para navegar por lo que la vida
te depara?
que la vida te lanza? Aunque mi padre nunca utilizó explícitamente el
término más moderno de "estado de
estado de flujo", hablaba a menudo de "fluir". Para él, ser como el agua
se extendía
para convertirse en una filosofía que guiaba toda la vida, y que
aplicaba al aprendizaje de
que aplicaba al aprendizaje de cosas nuevas, a la superación de
obstáculos y, en definitiva, a la búsqueda de su verdadero camino,
y, en última instancia, para encontrar su verdadero camino.
Mi padre utilizaba la noción de agua viva como enfoque. Digo "agua
viva
agua viva" porque no estamos hablando de estanques estancados, al
igual que no estamos
hablando de cultivar una vida estancada. Mi padre utilizaba el
concepto de la
corriente que fluye o las olas en el océano a menudo en sus escritos.
Como decía mi padre
decía: "Como el agua que fluye, la vida es un movimiento perpetuo".
La vida está siempre en movimiento. Nunca está fijada. Incluso dentro
de nuestras rutinas diarias,
rutinas concretas, hay sutiles diferencias en juego: nuestro tiempo,
nuestro
nuestro estado de ánimo, nuestro entorno. Hoy sales por la puerta cinco
minutos antes;
mañana te duele la cabeza; acabas de pelearte con un amigo; tal vez esté
lloviendo
lloviendo; o tal vez te acabas de enamorar. Un día nunca es realmente
como el siguiente, así que
por lo que hay que afrontar cada día como si fuera el mismo y no
cambiara constantemente y
fluctuante (es decir, en movimiento) significaría no estar presente ni ser
consciente de nuestra
experiencia completa y, por lo tanto, no poder ser fluido en respuesta a
nuestra vidas sutilmente cambiantes. Muchos factores nos afectan y
alteran nuestras respuestas y
reacciones incluso a la más básica de nuestras rutinas, por lo que crear
reglas o suposiciones
de la vida puede meternos en problemas rápidamente, sobre todo
cuando la vida decide lanzarnos una bola curva.
en problemas rápidamente, especialmente cuando la vida decide
lanzarnos una bola curva.
En palabras del filósofo griego Heráclito, "Ningún hombre pisa el
mismo río dos veces
mismo río dos veces, porque no es el mismo río y él no es el mismo
hombre". Cada
día, somos diferentes, y las circunstancias son diferentes. Incluso
cuando una situación
que has encontrado antes parece ser la misma, no lo es. Nada es
constante. Siempre hay sutilezas en juego. La complejidad de la vida
significa
que cada momento, cada situación y cada reto son nuevos, quizá sólo
un poco
pero que, sin embargo, merece tu presencia y tu flexibilidad.
Cuando mi padre creó su arte marcial del jeet kune do (JKD), tuvo
mucho cuidado en establecer una filosofía profunda.
de establecer principios filosóficos profundos que lo acompañaran.
Estos
Estas filosofías estaban destinadas a involucrar la mente y el espíritu,
así como el cuerpo
y eran un componente clave para evitar el entrenamiento memorístico y
superficial.
entrenamiento. El JKD enfatiza la falta de forma y el movimiento no
telegráfico -
movimiento que ocurre tan instantáneamente y en perfecta respuesta a
la
situación real que el oponente no puede ver lo que viene. La filosofía
del JKD está destinada a arraigar al practicante en un estado fluido y
presente para
mantenerlo flexible y capaz de iniciar y responder al cambio.
Y uno sólo puede responder al cambio si tiene suficiente movilidad en
el enfoque
para hacerlo.
Toda acción debe tener su por qué y su para qué. Deseo
infundir el espíritu de la filosofía en las artes marciales, por lo que
insisto en estudiar filosofía. La filosofía lleva mi jeet kune do
a un nuevo reino en la esfera de las artes marciales.

Aunque empezó a idear el arte en 1965 (no lo nombró formalmente

hasta
1967), se esforzó durante toda su vida por dejar sus ideas en alguna
forma duradera, como un libro. No llegó a publicar sus ideas
precisamente porque
de su arte como algo vivo, capaz de cambiar y evolucionar, y no quería
y evolución, y no quería que los practicantes creyeran que lo que estaba
escrito era
de la misma. (En este sentido, me identifico). Le preocupaba que no
aportaran su experiencia única al proceso de aprendizaje.
su experiencia única al proceso de aprendizaje. Le costó tanto trabajo
que, aunque tomó muchas fotos de la técnica y escribió páginas y
páginas de
páginas de texto sobre sus pensamientos sobre el combate, nunca se
atrevió a publicarlos
Nunca se atrevió a publicarlas, ya que quería evitar el problema de la
concreción y la creación de seguidores "devotos" que se negaran a
cuestionar sus propias ideas.
seguidores "devotos" que se negarían a cuestionar su propia
experiencia.
Dicho esto, el libro Tao of Jeet Kune Do fue publicado póstumamente
en
1975 por mi madre y Mito Uyehara, de la revista Black Belt, para
intentar
de preservar las enseñanzas y pensamientos de mi padre tras su
fallecimiento.
Se tuvo mucho cuidado en crear un libro que no fuera un manual
mecánico de cómo
que el lector pensara y explorara por sí mismo, demostrando una vez
más
por sí mismo, lo que demuestra una vez más lo arraigado que estaba
para Bruce Lee
amigos y la familia de Bruce Lee para mantenerse fieles a su deseo de
permanecer abiertos y flexibles en
todos los enfoques. Más tarde le siguieron otros libros de "cómo
hacerlo", pero el Tao del Jeet
Kune Do sigue siendo el libro por excelencia sobre el tema, aunque sea
el más
abstracto. Y es precisamente este nivel de abstracción en su
presentación lo que
hace que refleje tan bellamente los principios del agua de mi padre:
porque al
porque, al tratar de guiar al lector, no pretende atarlo, sino que le
permite
que el lector sea un participante activo y flexible en su propio proceso
de
comprensión.

Tenga una tensión adecuada

Una de las primeras enseñanzas del jeet kune do es la posición de
guardia:

La posición de guardia es la posición más favorable para la

ejecución mecánica de todas las técnicas y habilidades totales. Es
permite una completa relajación, pero, al mismo tiempo, da al músculo
músculo la tensión más favorable para un tiempo de reacción rápido.
La posición
posición de guardia debe ser, ante todo, una postura de " actitud".
-DEL TAO DEL JEET KUNE DO DE BRUCE LEE
La "posición de guardia" era lo que mi padre llamaba la postura inicial
de
su arte, la posición desde la que todo el movimiento debe iniciarse
siempre que
posible. Su postura era muy singular. Se basaba en su comprensión de
las leyes de la física y la biomecánica, así como en una evaluación de
muchas
artes combativas -el wing chun, el boxeo y la esgrima, entre ellas-.
La posición de guardia de Bruce Lee era relajada pero activa. En esta
posición, el talón trasero se levanta como una serpiente enrollada, listo
para empujar y
golpear en cualquier momento. Las extremidades están sueltas pero no
flojas. Las rodillas
Las rodillas dobladas, los pies separados a la anchura de la cadera, con
la distancia de un paso natural entre ellos, la punta del pie trasero
apuntando a la punta del pie de la pierna.
la distancia de un paso natural entre ellos, la punta del pie trasero
apuntando al empeine del pie delantero, formando un triángulo de
estabilidad, lo que hace difícil que te golpeen hacia atrás o de lado a
lado. En otras
palabras, activo pero estable, relajado pero preparado.
Si veis a mi padre en sus películas, a menudo está rebotando sin ton ni
son delante de su oponente de la manera que le caracteriza.
frente a su oponente en su forma característica. Es ligero de pies. Listo
para
para saltar hacia adelante, esquivar, retroceder o cortar el ángulo en
cualquier momento. Pero él
permanece en una aproximación a la postura anterior incluso en
movimiento para poder
puede golpear al instante.
Escribe sobre su postura: "La postura fundamental es la base".
Y lo mismo ocurre con el enfoque de la vida. Una buena base significa
tener una postura fuerte que sea capaz de adaptarse y moverse en
cualquier dirección. En
Significa el equilibrio justo de relajación y tensión para que las
respuestas sean
inmediatas y eficaces. Y significa ser capaz de moverse y reposicionarse
de forma sencilla y con facilidad, de modo que nunca te encuentres con
el peso en los
talones: "una organización sencilla y eficaz de uno mismo, mental y
físicamente".
físicamente". Esta es una postura para una vida comprometida.
Si lo piensas, el agua siempre está relajada pero preparada. Piensa en
la frase "abrir las compuertas". Cuando el agua está retenida por una
Cuando el agua está retenida por un obstáculo de algún tipo, espera
tranquilamente pero está preparada para moverse. Si se quita el
obstáculo
obstrucción, y el agua se precipita inmediatamente sin dudar.
sin dudar un instante. Incluso mientras se mueve, responde sin
esfuerzo a su entorno.
respuesta a su entorno. Si se lanza un tronco a través de un arroyo en
movimiento, el agua se adapta.
agua se adapta. Se extenderá y ensanchará y profundizará y trabajará en
cualquier grieta o
grietas que pueda hasta que encuentre un camino o cree un ecosistema
alrededor
y en su interior. El agua es receptiva y está viva.
Para que el agua esté tan "en guardia", tiene que mantener una cierta
tensión. Tendemos a pensar en la palabra tensión como algo negativo.
tensión en el cuello y los hombros, tensión en una relación. Pero en
realidad
tensión es un componente necesario para la vitalidad. Para adaptar
metafóricamente
Para adaptar una posición "en guardia" en la vida, necesitamos
encontrar un equilibrio de vitalidad.
No tenemos que estar excesivamente tensos como para que nos cueste,
pero tampoco podemos estar tan
relajado que estamos comprobado e incapaz de responder. Necesitamos
que haya
un nivel de alerta basado en el deseo personal de participar en nuestras
vidas.
en nuestra propia vida. Necesitamos un mínimo de tensión adecuada,
la suficiente para que
que estemos presentes, flexibles y comprometidos, de manera que
cuando se abran las compuertas, podamos
podamos fluir.

Tenga un objetivo
Una de las preguntas candentes que todos tenemos es: "¿Cuál es mi
propósito?" ¿Qué es lo que
¿Qué debo hacer en esta vida? ¿Qué huella debo dejar? ¿Cuál es
mi trabajo más importante? ¿Para qué sirve todo esto? Mi padre decía
que el trabajo más importante que tienes en la vida es ser tú mismo, o,
como él lo llamaba:
autorrealizarse. Lo que haces (enseñar, hacer deporte, alimentar a niños
hambrientos,
hacer cumplir las leyes, escribir libros) y quién eres (un padre, un
cónyuge, un compañero,
un mentor, un artista) no es tan importante como la forma en que
expresas tu "qué" y
tu "quién" en todo lo que haces. ¿Cómo estás siendo? Esto es lo que la
gente
Cuando la gente utiliza la palabra "encarnación", se refiere a esto.
Encarnar una idea, una práctica, un valor o un concepto
valor o concepto es integrarlo en tu ser, que se expresa en tu hacer.
que se expresa en el hacer. Decir que la bondad es importante para ti,
pero luego no
no ser amable significa que no has encarnado plenamente el valor de la
bondad.
Autorrealizarse es elevar tu vibración humana, alcanzar tu mayor
potencial
potencial, y expresarlo hacia el exterior mientras te mueves por la vida al
más alto nivel posible, sea lo que sea.
nivel posible, sea cual sea. Donde elijas expresarlo -en
en tus aficiones, en tu trabajo, en tus relaciones, es sólo el vehículo a
través del cual
vehículo a través del cual brilla tu luz. Cuando tu propósito es
simplemente ser la versión más
Cuando tu propósito es simplemente ser la versión más funcional y
alegre de ti mismo, entonces cada
momento puede ser una oportunidad para cumplir tu propósito, y el
viaje
se vuelve mucho más emocionante. Ahora tienes tu propósito sin
importar
que sea. Incluso las dificultades se vuelven más manejables cuando nos
comprometemos
a expresar la verdad de lo que somos.
Mi padre fomentó un proceso de autorrealización durante toda la vida.
En
Actualizar significa "hacer una realidad de", por lo que autorrealizarse es
es hacer una realidad de uno mismo. Es conocerse a sí mismo y expresar
la singularidad de
en el mundo con tal habilidad y facilidad que, como el agua, fluye
naturalmente de ti.
fluye naturalmente de ti. Piensa en que el agua es agua: no intenta ser
otra cosa. Ser como el agua es participar en un proceso de descubrimiento
y luego encarnar nuestro ser más real y verdadero.
Parece fácil, ¿verdad? Sí, pero cuando empiezas a recorrer el camino del
autoconocimiento
y el descubrimiento, puede que te des cuenta de que no estás siendo fiel a
a ti mismo, y quizá tampoco a las personas que te rodean. Y de repente
te das cuenta de que "¡oh, oh! Esto es duro. Esto no me gusta". Pero, como
con todo,
no se llega a ser Bruce Lee por tomar una clase de kung fu. No llegas a ser
ser un concertista de piano en una lección. Y no llegas a expresar tu mejor
yo
en el mundo sin una dosis saludable de inventario personal e integridad.
En
Se necesita trabajo para que tu interior coincida con tu exterior.
Cuando nacemos, somos naturalmente pequeños seres abiertos, sensibles
y energéticos.
pero, a medida que se nos enseña a desenvolvernos en el mundo,
empezamos a intentar ser
ser de una manera u otra, y nuestra esencia puede quedar empantanada
por la influencia de
de muchas otras personas y de lo que creen que es correcto para nosotros.
Parte de esta
parte de esta programación es el proceso normal y natural de crecer y
aprender sobre
el mundo, ver que hay reglas para sobrevivir y aprender a
navegar por ellas. Necesitamos saber cómo protegernos, cómo conseguir
lo que
lo que necesitamos y cómo desenvolvernos. Pero en este proceso, también
nos separamos
de nuestro ser esencial por la influencia externa. A medida que
aprendemos a conformarnos,
podemos olvidar cómo defender nuestra singularidad. Podemos olvidar
cómo
naturalmente ser y cómo dar voz y expresión a nuestra alma. Y por eso
tenemos que
y vigilantes a medida que nos desarrollamos, y tenemos que practicar
nuestro retorno al ser hasta que finalmente reclamemos con conciencia lo
que teníamos en
nuestra posesión todo el tiempo: nuestra naturaleza libre, expresiva y
esencial.
El agua no tiene este problema. Una ola no tiene que recordar cómo
aterrizar en la orilla. Un río no tiene que pensar en cómo tallar un cañón
en una montaña. Un lago no tiene que practicar para dar vida a los peces
y a las
plantas. En su sencilla forma de ser, el agua puede ser nuestra guía en el
camino
hacia nuestro ser natural. Y un día, si nos autorrealizamos, podremos
alcanzar (y
recuperar) esta libertad sencilla y natural.

Sé íntegro
El yin yang era muy importante para mi padre. Utilizó el yin yang en el
símbolo que creó
creó para su arte marcial. Estaba muy bien versado en la filosofía del yin
yang. Libros enteros, movimientos y escuelas han crecido alrededor de la
yang, y hablaremos más de ello a medida que avancemos, pero por ahora
hablaremos más de ello, pero por ahora, vamos a empezar con una
comprensión básica del símbolo como
representación de la totalidad.
En el mundo occidental, tendemos a considerar el yin y el yang como
opuestos: caliente
caliente y frío, joven y viejo, alto y bajo. Pero en el mundo oriental, yin
yang
(fíjate que he quitado la y que separa a los dos) se consideran
complementos del
uno del otro, no opuestos. De hecho, trabajan juntos para representar la
totalidad
de la experiencia. Si lo piensas, el frío y el calor son simplemente los
extremos
de la experiencia total de la temperatura. Sin calor, no hay frío, y
viceversa.
y viceversa. Y además, sin ambos, no existe el placer moderado
del calor o del frío.
Lo mismo ocurre con el agua. El agua es suave pero poderosa. Suave,
pero fuerte.
Fluye, pero es profunda. Y lo mismo ocurre con la vida. La vida puede ser
alegre y triste. Hermosa
y fea. Emocionante y aterradora. Y sin embargo, estos son los extremos de
la
experiencia completa. Si nos resistimos a una de las mitades de la
experiencia, puede que nunca alcancemos
las alturas de sus recompensas o la satisfacción de su equilibrio. Pero
cuando
Cuando alcanzamos el equilibrio en la interacción de estos extremos,
encontramos paz y armonía.
armonía. Encontramos la tranquilidad.
Así que busquemos la experiencia plena de esto que llamamos nuestra
vida. Observemos
a todo el ecosistema de nuestro ser y nuestra humanidad. Y recordemos
que, como el agua, podemos fluir rápida o lentamente. Podemos entrenar
duro y a la vez ser
ser suaves con nosotros mismos en el proceso. El viaje de fluir hacia la
autorrealización
y la plenitud no se emprende a la ligera. Requiere toda tu atención.
atención. Pero a medida que crezcas, empezarás a ver y, lo que es más
importante, a
una interacción fluida entre los elementos que te hacen ser tú. Como
escribió mi
padre escribió en un ensayo filosófico:
Los chinos concebían el universo entero como activado por dos
principios, el Yang y el Yin, el positivo y el negativo.
Y consideraban que nada de lo que existe, ya sea animado o
llamado inanimado, lo hace excepto por la incesante interacción
de estas dos fuerzas. Yang y Yin, materia y energía,
Cielo y Tierra son concebidos como esencialmente Uno, o como
dos polos coexistentes de un todo indivisible. Es una
filosofía de la unidad esencial del universo y de los ciclos eternos
de los ciclos eternos, de la nivelación de todas las diferencias, de la
relatividad de
de las normas, y el retorno de todo a la inteligencia divina, la
fuente de todas las cosas.
Así que ahora que tenemos nuestro dedo del pie en el vasto estanque del
universo, vamos a ir un
un poco más profundo. Entra, el agua es fina....

2
La copa vacía
La utilidad de una copa está en su vacío.

Vacía tu mente
En un artículo que mi padre escribió en 1971 sobre su arte del jeet kune
do, comenzó
comenzó con una parábola zen para preparar al lector a mantener una
mente abierta, ya que lo que
lo que estaba a punto de decir era muy poco ortodoxo para las artes de
lucha de la
de la época. Escribió:

Un hombre culto acudió una vez a un maestro zen para preguntarle sobre
Zen. Mientras el maestro hablaba, el erudito le interrumpía con
frecuencia
interrumpía con comentarios como: "Oh, sí, nosotros también tenemos
eso".
y así sucesivamente. Finalmente, el maestro Zen dejó de hablar y
comenzó a servir el té al hombre culto; sin embargo, siguió sirviendo
Sin embargo, siguió sirviendo, y la taza de té se desbordó. "¡Suficiente!
No puede entrar más
No puede entrar más en la taza", interrumpió el sabio. "Ya veo",
respondió el maestro Zen.
respondió el maestro zen. "Si no vacías primero tu taza,
¿cómo puedes probar mi taza de té?"

El hombre "culto" no puede asimilar realmente nada de lo que dice el

maestro zen
porque simultáneamente está comparando y juzgando la información
con la suya propia. En otras palabras, no está escuchando realmente. Su
mente (su copa)
está demasiado llena de su propio punto de vista (midiendo y evaluando
todo lo que el
que el maestro tiene que decir) para dejar entrar nada más. Al desbordar
la copa, el maestro
muestra al hombre cómo debe dejar de lado lo que ya cree saber
-debe vaciar su copa para poder escuchar y recibir nueva información.
información.
La cita de "Sé agua" comienza con la indicación: "Vacía tu mente". Esta
Esta primera petición es quizá la más importante de nuestro proceso,
porque nos
porque nos prepara para todo lo que viene después. Mi padre creía que
este acto -de
dejar atrás el peso de las opiniones y conclusiones preconcebidas
-tenía en sí mismo un poder liberador. De hecho, si este paso es el único
en el que
que trabajes activamente durante un tiempo, ampliarás tu vida
considerablemente.

Encontrar la neutralidad
El vacío, en estas primeras discusiones sobre la mente, significa un estado
de apertura
y neutralidad. Cuando tu mente está llena de pensamientos e información
sobre todas las cosas que has aprendido y cómo te sientes sobre ellas, no
hay
espacio para mucho más. Has renunciado a acceder a nuevas
posibilidades y puntos de vista
de vista; te has limitado. Para aprender nueva información, debemos
primero dejar espacio para que entre esa información.
Vaciar tu mente no significa olvidar todo lo que has aprendido o
renunciar a todo lo que crees.
aprendido o renunciar a todo lo que crees. Lo que significa es que debes
tratar de afrontar cada conversación, cada interacción y cada experiencia
con una
con la voluntad de considerar algo nuevo sin la carga de tu juicio
en el proceso. Debes renunciar a todo lo que piensas que sabes y crees
por un instante, para poder experimentar plenamente lo que estás
que estás encontrando en el momento presente. Deja espacio para la
posibilidad de que
que tal vez no sepas todo lo que crees que es verdad, que lo que crees es
lo que crees es, de hecho, un trabajo en progreso, capaz de cambiar y
evolucionar
a medida que aprendes y creces.
Es en estas condiciones cuando puedes descubrir algo que nunca
pensaste que fuera posible.
que nunca pensaste que fuera posible. Por ejemplo, en la profesión
médica, si
si nunca consideráramos que puede haber nueva información o ideas,
seguiríamos
creeríamos que fumar es bueno para la salud y que la polio es incurable.
Así que esta
es una idea seria: que la mente debe estar abierta y no nublada por las
preferencias, creencias o juicios previos para estar preparada para recibir.
recibir. Se puede acabar descubriendo o no una nueva vacuna, pero sin
sin estar abierto a la posibilidad de lo que hay que descubrir, nunca
ampliarás
tu conocimiento, y tu crecimiento como persona se verá atrofiado y
ralentizado.
De hecho, mi padre sugiere que las preferencias predeterminadas e
incuestionables
preferencias son la peor enfermedad de la mente. "Sitúate en el punto
neutro entre
negativo y positivo", escribió, "sin dirigir la mente hacia
nada. El vacío es lo que se encuentra justo en el medio de esto y aquello.
Nunca estés a favor o en contra. La lucha entre el "a favor" y el "en contra"
es la
es la peor enfermedad de la mente. No te guste ni te disguste, y entonces
todo estará claro".
Considera cuánta influencia tienen en ti tus preferencias y creencias
en cada momento de cada día. A medida que avanzamos en nuestro día,
somos expertos
recolectores de pruebas, tanto que todos deberíamos tener nuestro propio
programa de CSI.
Debido a nuestras creencias y preferencias, vamos recogiendo las
de nuestras experiencias para reforzar nuestras creencias. Si entro en una
fiesta con una
con una sensación de miedo, entonces busco inconscientemente pruebas
de ese miedo
para demostrar que tengo razón. Y puede ser cierto que haya cosas que
temer en la fiesta, pero
pero como estoy en alerta por todo lo terrible, lo encontraré
convenientemente
encontraré convenientemente y no veré nada que pueda ser agradable o
divertido. Nosotros,
siempre buscamos que nos den la razón. Y cuando tenemos la necesidad
de tener razón,
sólo aceptaremos lo que corrobore nuestro punto de vista.
¿Y qué ocurre cuando no podemos reunir esas pruebas? Cuando nuestro
caso
no se alinea tan bien? Bueno, si la experiencia es agradable cuando
estamos
esperamos lo contrario (como esa fiesta que resultó no ser tan mala
después de todo),
entonces lo descartamos como una anomalía agradable o sentimos que
hemos tenido suerte.
Pero cuando la experiencia que pensábamos que iba a ser genial resulta
no ser tan
agradable, entonces el mundo parece incomprensible. Digamos que una
fiesta que realmente creías que sería increíble termina siendo una
pesadilla
experiencia de pesadilla. Es una herida, y decidimos que nunca vamos a
otra fiesta como esa. Curiosamente, cuando ocurre algo negativo
cuando ocurre algo negativo en contra de nuestras expectativas, en lugar
de pensar que puede haber algo más
que considerar o alguna responsabilidad personal que asumir, la mayoría
de nosotros decide que
somos víctimas de algo más siniestro de lo que habíamos conocido hasta
ahora: un
un complot universal para arruinar nuestras vidas.
Pero, ¿qué pasaría si fueras a esa fiesta sin expectativas? Sin sensación de
de temor y sin la expectativa de pasar el mejor momento de tu vida?
Entonces la fiesta simplemente
es lo que es. Puedes evaluar por ti mismo después qué partes de la fiesta
realmente disfrutaste y qué partes no. Has conocido cada momento de la
fiesta tal y como
ocurrió. Sin estrés. Toda tu atención está en la fiesta sin tener que
comprobar constantemente contigo mismo si te lo estás pasando bien.
Neutral.
Presente. Vacío.
Por supuesto, cuando se trata de funciones a las que podemos o no querer
asistir,
las apuestas no son tan altas. Pero ¿qué pasa cuando se trata de temas
más cargados y
temas serios? ¿Y cuando hay que tomar decisiones difíciles en la vida? O
o de juzgar a personas que pueden ser buenas o malas influencias para
nosotros?
influencias? Si nunca estamos a favor o en contra de nada, ¿cómo
tomamos
decisiones?

Conciencia sin elección

¿Recuerdas la posición de guardia? ¿Nuestra postura preparada y
dispuesta ante
cualquier situación? Consideremos que la versión mental de nuestra
postura inicial en
la vida debería ser ésta, la de la neutralidad equilibrada. Lo que
intentamos cultivar es
lo que mi padre llamaba la capacidad de ver con pureza. "Ver con
pureza" significa intentar, en la medida de lo posible
de no proyectar sus preferencias u opiniones sobre algo en el proceso de
experimentarlo.
en el proceso de experimentarlo, para que lo que se encuentre sea la
"verdad" o
la realidad de las cosas tal y como son en su totalidad objetiva. En lugar
de sopesar
todo como bueno o malo, correcto o incorrecto, tal y como está
sucediendo, conviértete en un organismo plenamente
organismo sensorial para que puedas ver y encontrar la experiencia con
todo tu ser.
con todo tu ser. Si te centras demasiado en la mente y sus ideas
preconcebidas
y valoraciones, mantienes una parte de ti separada de la totalidad de la
experiencia.
de la experiencia. Pero si puedes hacer una pausa y permitirte sentirlo
todo
tal vez experimentes algo nuevo o una versión más rica de algo
que ya conoces.
Es ver las cosas como son y no apegarse a
nada. Rascar toda la suciedad que nuestro ser ha acumulado
y revelar la realidad en su ser, en su desnudez. Deja caer la
carga de tus conclusiones preconcebidas y "abrirte"
a todo y a todos los que están por delante. Sé un observador tranquilo de
lo que
lo que ocurre a tu alrededor. Simplemente ve, y en este ver
se presenta el todo y no lo parcial.
Es un proceso que mi padre llamaba "conciencia sin elección". Él adoptó
este término de Krishnamurti, uno de sus filósofos favoritos. La idea es
tener conciencia de todo lo que sucede a tu alrededor y dentro de ti sin
sin juzgarlo, sin hacer una elección o crear una historia sobre ello
mientras
manteniendo la plena conciencia de ello. Verlo puramente por lo que es.
Experiméntalo
para que puedas tener una experiencia total en lugar de una parcial (y,
por tanto, limitada).
parcial (y, por tanto, limitada).
Piensa en la situación en la que ves que alguien que te molesta se acerca
que se acerca a hablar contigo. Como esa persona te molesta, estás
preparado para sentirte
de que esa persona te moleste, estás preparado para que te moleste
incluso antes de que abra la boca. Pero, ¿y si dejaras de juzgar
tu juicio y te abrieras plenamente a la experiencia? Quizás al tener
la capacidad de apartarse y observar a esa persona sin juzgarla, podrías
que te moleste tanto, y podrías ir más allá y averiguar por qué te molesta.
y descubrir por qué te molesta. Y, lo que es más importante, puede que
descubrir algo sobre ti mismo en el proceso.
¿Hay algo que necesites desarrollar en tu interior para sentirte
para sentirte bien, seguro o conectado en presencia de esa persona?
¿Puedes tener
compasión por esta persona y verla como alguien que está luchando
que está luchando por la vida igual que tú? ¿Puedes ver cómo su propio
conjunto de circunstancias
circunstancias le han llevado a desarrollar esta forma de interactuar como
su método de
de afrontamiento? Puede obtener una gran cantidad de información si
deja de gustar
y de disgusto y simplemente observas.
Otra parte de la ecuación de la conciencia sin elección es lo que mi padre
llamaba "ausencia de pensamiento". La ausencia de pensamiento significa
no dejarse llevar
por tus pensamientos en el proceso de pensarlos. En otras palabras, no
te atasques en un pensamiento concreto y des vueltas alrededor de él de
forma obsesiva en
detrimento de todas las demás entradas sensoriales que pasan por tu
percepción en
momento. Así que cuando la persona molesta haga esa cosa molesta, no
no te quedes ahí. "¿Ves? Ahí está otra vez esa cosa molesta. Dios, ¿por
qué hace
hace eso todo el tiempo? ¿No ve lo molesto que es? ¿Cómo no puede
ver lo molesto que es? Qué idiota". Cuando esto sucede, ya no estás
presente. Estás atrapado en una caja de molestia de la que no hay
de la que no hay escapatoria, y ya no estás viendo con pureza, y
ciertamente no estás teniendo
una conciencia no crítica de toda la situación. Y adivina qué: ya no estás
ya no lo estás pasando bien, tampoco.
Ahora bien, esto no significa que tengas que pasar tiempo en situaciones
molestas
con gente molesta y aprender a gustar. Simplemente significa que tienes
la
oportunidad de tener una experiencia diferente y cambiar tu perspectiva.
Lo más importante es que
de conocerte mejor a ti mismo y entender cuáles son tus prejuicios.
y entender cuáles son tus prejuicios o qué provoca ciertas reacciones en ti.
Se puede evaluar qué comportamientos hay que cambiar en uno mismo y
qué
partes de ti mismo pueden necesitar ser sanadas. En otras palabras,
consigues convertir
energía negativa en energía para ti, en lugar de dársela a otra persona o
cosa.
a alguien o a algo más.
Como decía mi padre:
Debo renunciar a mi deseo de forzar, dirigir, estrangular el mundo
fuera de mí y dentro de mí para estar completamente abierto,
responsable, consciente, vivo. A esto se le llama a menudo "hacerse
vacío", que no significa algo negativo, sino que significa
la apertura para recibir.
Desde este lugar, podemos tomar las decisiones que necesitamos
mientras
comprendernos a nosotros mismos y lo que puede estar verdaderamente
en consonancia con nuestra alma. Nosotros
También tendremos más compasión y aceptación de lo que es. Desde este
lugar,
tenemos muchas más posibilidades.

No hay derecho, no hay error

Somos unos jodidos juiciosos. Admitámoslo. Tal vez usted está tratando
de no
ser tan crítico en tu vida, y si es así, bien. Pero todavía te sorprendes a ti
mismo
haciéndolo a veces, ¿no? Yo también lo hago. Pero cuanto más practico el
no juzgar,
mejor me vuelvo para mantener esta actitud de no juzgar, y más
más libre y pacífica puedo ser en el mundo.
¿Qué significa juzgar? Significa asignar un valor de correcto o incorrecto
o incorrecto, bueno o malo, agradable o desagradable a algo o a alguien.
¿Cómo nos
¿Cómo nos frena esto? Bueno, primero vamos a distinguir entre juicio y
discernimiento.
Un "juicio", en el sentido más tradicional, significa una conclusión o
decisión, como la de un tribunal o un juez. La forma más antigua de juicio
proviene de
la Biblia y se refiere típicamente a una tormenta o una plaga enviada por
Dios para castigar
a la gente. Pesado, ¿verdad? Pero el "discernimiento" es menos una
conclusión y más un
proceso: es la capacidad de hacer percepciones valiosas sobre algo. Una
definición espiritual de
Una definición espiritual incluso llama al discernimiento "percepción en
ausencia de
juicio con miras a obtener dirección y comprensión espiritual".
(fuente desconocida)
Cuando tenemos que tomar decisiones en la vida, hay, por supuesto
consideraciones que hay que tener en cuenta, pero el enfoque que
adoptamos marca la
diferencia. Cuando juzgamos, adoptamos una posición rígida, mientras
que cuando
discernir, percibimos con el objetivo de comprender. A
juicio nos frena porque limita nuestra consideración de otras opciones. En
También nos enfrenta a los demás, porque si algo o alguien tiene razón
entonces eso significa que alguien también está equivocado. Pero un
discernimiento es una elección hecha
por uno mismo basándose en todos los datos disponibles sin culpar a
nadie.
La diferencia entre el juicio y el discernimiento puede ser difícil de ver
de inmediato, pero practica preguntándote a ti mismo: "¿Estoy juzgando
ahora mismo? O estoy
o estoy permitiendo la entrada de información con el objetivo de entender
lo que realmente
y cómo me siento realmente". A medida que seas más consciente, serás
capaz de sentir
la diferencia entre ambos. Un juicio puede sentirse como una línea dura
que te atraviesa
que te atraviesa o como un escudo que te aleja de las cosas. Un
discernimiento
puede sentirse más como el agua que te baña mientras buscas oro: hay
una
Hay una porosidad, una fluidez, mientras se tamiza la información.
Uno de mis libros favoritos es Los Cuatro Acuerdos de Don Miguel Ruiz,
una
Una lectura rápida y hermosa con un gran impacto práctico. Los Cuatro
Acuerdos
Los Cuatro Acuerdos trata específicamente de dejar de lado las
suposiciones y no tomarse las cosas
personalmente. ¿Qué necesitas hacer para lograr esas dos cosas? Como
sugiere
Ruiz sugiere en el título de su libro, debes hacer ciertos acuerdos contigo
con uno mismo sobre cómo encontrarse con el mundo. Y como sugiere mi
padre, tienes que
que dejes de hacer que todo y todos estén bien o mal:
No condenes, no justifiques. Para comprender verdaderamente
debe haber un estado de conciencia sin elección en el que no hay
de comparación o condena, sin esperar a que se produzca un mayor
desarrollo de la cosa de la que estamos hablando para
estar de acuerdo o en desacuerdo. La conciencia sólo funciona si se le
permite jugar libremente
juego sin interferencias. Sobre todo, no hay que partir de una
conclusión.
Cuando "esperas un desarrollo posterior para estar de acuerdo o
desacuerdo", está esperando para juzgar basándose en una suposición o
creencia personal
que ya tienes y que buscas defender. Está buscando la
evidencia del juicio que tienes. ¿Recuerdas al hombre y al maestro zen?
Tu copa está demasiado llena. Tu conciencia está siendo exprimida en el
marco limitado
marco de tu comparación o tu condena. Ya no estás en
ya no estás en discernimiento fluido; más bien, estás esperando el
momento de abalanzarte con
con tu juicio. ¿Se siente bien eso de esperar para saltar? ¿O se siente
estresante? Como si fueras el portero esperando tenso para bloquear un
penalti en todo
tiempo?
En su libro Una nueva tierra, Eckhart Tolle dice: "La principal causa de
la infelicidad nunca es la situación, sino tus pensamientos sobre ella. Sé
consciente de los
pensamientos que tienes. Sepáralos de la situación, que siempre es
neutral, que siempre es como es".
Del mismo modo, mi padre sostiene que lo más importante es nuestra
reacción ante las situaciones difíciles
lo que más importa, y no la situación en sí.
Créanme que en toda gran cosa o logro siempre hay
siempre hay obstáculos, grandes o pequeños, y la reacción que uno
muestra ante
esos obstáculos es lo que cuenta, no el obstáculo en sí. He aprendido
que ser desafiado significa una cosa y es ¿cuál es
tu reacción ante él.
Volvamos a una pelea como nuestro mejor ejemplo. Llegas a la pelea
con la seguridad de que vas a ganar. Esa confianza incluso alimenta
algunos
movimientos bastante dulces de tu parte por un minuto. Luego te
golpean en la cara. Tal vez
te enfadas. Tal vez tu confianza se tambalea un poco. De cualquier
manera, usted
sientes algo. Y en lugar de permitir que ese sentimiento pase a través de ti
y permanecer presente en la situación, dejas que ese sentimiento te
domine. Ahora
estás enfadado o preocupado. Así que reaccionas en consecuencia. Tal
vez te extralimitas con
tu swing en tu enfado o te vuelves tímido en tus golpes por miedo. Si
tu oponente está en su juego, puede ver que ha llegado a ti y ahora
tienen su camino. Se deslizan en una patada en el muslo porque estabas
distraído y ya no estás presente. Oh-oh. Esto no va como lo habías
previsto.
Empiezas a cometer errores porque no estás conectado a la tierra y estás
girando en
ansiedad. La realidad ya no se ajusta a tu plan preconcebido. Su
Tu oponente te da una mano más fuerte, y ahora se apagan las luces.
Llegaste a la pelea con una conclusión previsible: voy a ganar;
Soy mejor que ellos. Entonces recibiste un golpe que te sacudió y dejaste
de
de estar presente en el combate. Tu mente se atascó, quedó atrapada, y no
pudo
permanecer con ella. Entonces tu miedo entró en acción y todo ese
entrenamiento, todas tus herramientas,
se volvieron inútiles porque ya no estabas allí para usarlas. Te apegaste
te aferraste a lo que "debería haber pasado" y, cuando eso no ocurrió, te
perdiste.
te perdiste.
Pero no hay que condenarse cuando eso ocurre. La gente se pierde; eso
sucede. Y el objetivo es tratar de no perderse más tiempo del que se
necesita para ser
encontrar de nuevo. Al fin y al cabo, no hay nada bueno o malo; sólo
existe lo que
lo que ocurre y tu respuesta. Así que deja de intentar encontrar una
solución mágica para todos los casos.
solución mágica para todos. No existe una hoja de ruta preconcebida e
impecable para la vida.
Dentro de todas nuestras grandes nociones e ideas, sólo existe el aquí y el
ahora.
el ahora mismo.
¿Qué es?
Hemos tocado el tema de la presencia en el capítulo uno, y
probablemente lo haremos una y otra vez
a lo largo de este libro porque es un concepto importante. Se han escrito
libros enteros
libros enteros sobre este tema. Movimientos enteros, como
como el mindfulness, tratan sobre estar presente. Y nuestra taza vacía,
nuestra postura neutral pero
pero móvil, comienza también con la presencia.
Si no conoces la idea de mindfulness o de estar presente, permíteme que
intente
de establecer un marco simple para nuestros propósitos en este momento.
La idea de estar
presente es la idea de ser plenamente consciente y estar en contacto con lo
que está sucediendo
ahora mismo. No dejar que tu mente, por ejemplo, salte al pasado para
comparar
lo que estás haciendo ahora con algo similar que hiciste el año pasado. Y
no
saltar al futuro y pensar en lo que vas a hacer esta tarde o la próxima
semana
esta tarde o la próxima semana o pensando en cómo lo que estás
experimentando ahora
te beneficiará más adelante. La práctica de la atención plena consiste en
centrar la conciencia
en el momento presente y experimentarlo plenamente.
Como somos humanos, y sobre todo si no tenemos práctica en
permanecer
presente, van a surgir pensamientos que nos distraigan del momento
presente.
Y esos pensamientos pueden dar lugar a sentimientos o viceversa. Y esos
sentimientos
pueden generar más pensamientos sobre los sentimientos. Esto es
normal. De hecho, es posible que
nunca se te haya ocurrido que sea posible otra forma de ser. Así que
En lugar de intentar reprimir nuestros pensamientos y sentimientos, lo
que les da más poder, queremos
poder, queremos simplemente notarlos, permitirlos y dejarlos pasar
mientras nos mantenemos en el momento presente.
y dejar que pasen mientras permanecemos en el momento presente.
La noción de vaciar la copa es la idea de dejar ir el pasado y el
pasado y el futuro en favor del presente. Cuando aceptamos y
reconocemos suavemente
Cuando aceptamos y reconocemos con delicadeza los sentimientos, los
pensamientos y las sensaciones corporales mientras participamos en lo
que está sucediendo, estamos en contacto con lo que nos rodea.
que sucede, estamos en contacto con lo que mi padre llamaba "lo que es".
Estamos
Estamos participando en lo que se está desarrollando ahora mismo con
toda nuestra atención. Y queremos
queremos vaciar continuamente la copa a medida que se llena, porque el
momento presente
siempre está cambiando. Así que si nos quedamos en el momento
presente, nuestra copa se llenará y vaciará
automáticamente se llenará y vaciará a medida que avancemos en nuestra
experiencia
momento se reemplaza con cada nuevo momento.
Ahora bien, si esto parece una tarea difícil, lo es, al principio. Y es casi
imposible
Y es casi imposible estar completamente presente en cada momento para
la mayoría de nosotros, así que no te asustes.
Ni siquiera los budistas o yoguis muy capaces están presentes las 24
horas del día. Esto es una práctica,
y requiere práctica. El objetivo de la práctica es ser capaz de
a ti mismo siempre que sea posible y especialmente en momentos de gran
angustia,
para que la presencia se convierta en la mayor parte de tu experiencia y
no en una
anomalía.
Mi padre no siempre lograba mantener la conciencia y la calma, pero
comprendía los beneficios.
pero entendía los beneficios. De hecho, era un hombre fogoso, acelerado y
hombre que podía tener mal genio. Cuando las cosas no funcionaban o
cuando
Cuando las cosas no funcionaban o cuando no había abordado una
situación con la máxima conciencia, ¿qué hacía?
hacer? Se enfadaba. Que es la respuesta humana normal. Entonces,
después de
de sentirlo todo, se quedaría muy tranquilo durante un rato. Este silencio
intencionado
Este silencio intencionado es lo que me gusta considerar como su
momento de "vaciar la copa". Él
de la mente para volver a un estado neutro y así poder ver todo el
panorama antes de
antes de volver a avanzar, como los pequeños remolinos que se forman y
giran
en un arroyo que se forman y giran antes de que el agua vuelva a fluir.

Kung Fu mental
Entonces, ¿cómo llegamos a la neutralidad? Mi padre era un fanático
del ejercicio, como podemos
claramente por su físico, y una parte importante de su rutina de
ejercicios
era ejercitar no sólo su cuerpo sino su mente. Aunque tendemos a
pensar en nuestros
cálculos y reflexiones mentales amorfas como algo separado de nuestro
cuerpo
de nuestros cuerpos físicos, la investigación científica sigue
proporcionando
la conexión mente-cuerpo y el vínculo entre nuestros pensamientos y
emociones con nuestra salud física.
emociones con nuestra salud física. Se ha investigado mucho,
especialmente
en torno a la conexión intestino-cerebro, e incluso un campo entero de
investigación llamado
psiconeuroinmunología, que examina el vínculo entre el estrés y el
sistema inmunológico, pero vamos a adoptar un enfoque más general
con el que todos podemos relacionarnos.
Una forma sencilla de entender la conexión mente-cuerpo es observar
que
cuando tenemos pensamientos negativos, nos sentimos mal; nos
sentimos pesados o cansados o
agitado, nuestro corazón se acelera, tenemos problemas para dormirnos
o para levantarnos de la cama por la mañana.
para conciliar el sueño o salir de la cama por la mañana, o simplemente
nos sentimos mal. En otras palabras, nuestro
cuerpo responde. Del mismo modo, cuando estamos alegres, tenemos
más energía; nos sentimos
bien. Hacemos más cosas, nos reímos. Hay una clara correlación; y
como
como resultado, debemos considerar el beneficio de condicionar
nuestras mentes con el mismo
que tenemos en torno al acondicionamiento de nuestros cuerpos.
Y, de hecho, nuestras mentes ya están condicionadas por lo que leemos,
cómo
cómo fuimos criados, de qué cultura formamos parte, con quién nos
juntamos, qué
estudiamos, etc. Sólo que tal vez no seamos conscientes del
condicionamiento al que hemos
condicionamiento al que hemos sido sometidos, y puede que no
entendamos que tenemos un papel en este
condicionamiento. ¿Y si comprendiéramos que tenemos algún control
sobre esto
y podemos, de hecho, dirigir y reacondicionar nuestras mentes hacia
nuevas posibilidades
en lugar de permanecer inconscientes o ignorantes de su
funcionamiento? ¿Y si pudiéramos
trabajar en colaboración con nuestras mentes en lugar de estar a merced
de nuestros
pensamientos? ¿Y si lo negativo pudiera convertirse en positivo? ¿Y si
el miedo pudiera
se transformara en entusiasmo? ¿Y si los errores se convirtieran en
caminos hacia nuestros sueños?
Mi padre dedicó tanta energía a acondicionar su mente como a
en entrenar su cuerpo. Eso no significa, sin embargo, que se dedicara al
cálculo
crucigramas o sudokus. En cambio, dirigió intencionalmente sus
pensamientos,
su intelecto y su imaginación hacia sus sueños, hacia la vida que
imaginaba
hacia sus sueños, hacia la vida que imaginaba, hacia los objetivos que
esperaba alcanzar, hacia la positividad y
hacia una mejor comprensión de sí mismo. Condicionó de forma
concertada su
conciencia y el subconsciente, y estiró deliberadamente sus músculos
mentales
mental para poder cambiar su actitud y ser más flexible y ampliar su
percepción
percepción en la dirección de sus objetivos.
Tenía muchas herramientas a su disposición, que tocaremos a lo largo
de este libro.
libro. Pero este condicionamiento (o reacondicionamiento) mental
empieza por preparar
mente para estar abierta a recibir -limpiando todo el desorden y el
ruido mental
mental, apagando el diálogo interno y entrando firmemente en el
presente con
con todos tus juicios suspendidos y todos tus sensores activados.
Este reacondicionamiento mental puede parecer desalentador o fácil,
pero
pero no es ni lo uno ni lo otro. Como todo, requiere práctica hasta que
se convierte en un hábito.
hábito, y luego, con el tiempo, el hábito se convierte en una segunda
naturaleza. Entonces, ¿cómo empezar?
En primer lugar, debemos aceptar la idea de que es posible ejercer
nuestro propio
liderazgo mental. Tenemos que aceptar que podemos dirigir y cultivar
nuestra
propia mente.
Si tienes problemas con esta idea, permíteme recordarte que has
aprendido muchas cosas mediante la repetición y el refuerzo.
que has aprendido muchas cosas por repetición y refuerzo. Así es como
probablemente
Así es como aprendiste las tablas de multiplicar; probablemente
también aprendiste a no
a no interrumpir a la gente que está hablando, porque tus padres te
recuerdan constantemente que no lo hagas.
recordándote constantemente que no lo hicieras. Te han enseñado o has
sido autodidacta en muchas cosas, como
como hablar otro idioma o seguir una receta.
Sin embargo, muchos de nosotros sentimos que no tenemos control
sobre nuestros pensamientos y
sentimientos y, por tanto, sobre nuestras actitudes. Quizá nunca nos
hemos parado a pensar
que tal vez estemos renunciando a este control y responsabilidad por
completo. Así que da
este salto conmigo y reconozcamos que tenemos poder personal sobre
nuestro condicionamiento mental si lo queremos. Este es el primer paso
importante en el
para descubrir y maximizar tu potencial humano. Y ese primer gran
paso
Y ese primer gran paso comienza con este pequeño paso: ¿En qué estás
pensando ahora mismo?
La mente pegajosa
¿Te das cuenta de tus pensamientos? ¿Eres consciente de lo que piensas?
¿Puedes
escuchar fácilmente tu diálogo interior? Tómese un momento para
detenerse y escucharse a sí mismo
pensar. Fíjate en que el diálogo puede transformarse y cambiar de rumbo
muy fácilmente,
especialmente cuando le prestas atención. Fíjate en que algunos de tus
pensamientos son
son muy prácticos y orientados a la solución, como "tengo que recoger la
ropa de la tintorería", mientras que otros
de la tintorería", mientras que otros son críticos contigo mismo o con los
demás, como
"Soy un idiota por olvidarme de pagar la factura del gas". Algunas son
agradables
y amables - "Me queda muy bien este conjunto"- y otras son simplemente
extraños: "Me pregunto qué se siente al morir congelado". Escuchar el
diálogo
diálogo de tu propia mente es el primer paso para ser consciente de (y
y, en última instancia, cultivar) lo que hay en tu copa.
Al practicar la escucha de tus pensamientos, fíjate si puedes empezar a
notar
dónde se atasca tu mente. ¿A qué pensamientos vuelves una y otra vez?
¿Qué ideas empiezan a sonar como un disco rayado? ¿Te dices a ti mismo
que eres
estúpido una y otra vez? ¿Te fijas constantemente en lo que llevan los
demás o en su aspecto y te comparas con ellos?
o su aspecto y te comparas con ellos? ¿Ves a las personas
de arte y anhelas crear tu propio arte? ¿Deseas
que estuvieras haciendo otra cosa, o que estuvieras en otro momento de
tu vida,
pero no sabes qué o dónde?
Ha habido periodos en mi vida en los que me he atascado en todo tipo de
comparaciones y negatividad. Si alguien que conozco estaba enamorado
y tenía una
relación hermosa mientras yo estaba soltero, mis pensamientos podían ir
desde la envidia
desde la envidia hasta la autocompasión, pasando por la desesperanza de
no poder ser amado. En lugar de
de alegrarme por mi amigo, de estar abierto a encontrar el amor y de
sentirme
bien, mi mente se atascaba en por qué no tenía una relación, como si
pudiera
como si pudiera pensar en una relación si sólo pudiera resolverlo (sea lo
que sea
"que sea).
Mi padre llamaba a esto la "mente aferrada" o "mente pegajosa". En las
artes marciales
artes marciales, se refiere a un momento en un encuentro en el que te
quedas atascado tratando de
estrategia que puedes tener y que está separada de lo que realmente está
sucediendo en el momento presente.
lo que está sucediendo en el momento presente. Te vuelves demasiado
inteligente y te atascas
con tu entrenamiento o tu plan de juego o tus emociones, y dejas de
y dejas de responder al momento tal y como se desarrolla. En otras
palabras, te metes en
tu propio camino. ¿Te resulta familiar?
Una vez estaba viendo una pelea de la UFC, y mientras hacían las breves
de introducción para cada luchador antes del combate, uno de los
luchadores
comenzó a hablar de su plan de lucha y cómo iba a hacer primero esto y
luego hacer eso y luego ganar haciendo esto. Él estaba siendo muy
específico al respecto,
y pensé para mí, ese tipo va a perder. Y lo hizo. Perdió
porque se quedó demasiado atrapado en lo que quería que la lucha fuera,
en lugar de
...en lugar de lo que realmente era la pelea. Y cuando la pelea comenzó a
desviarse de su
plan, no tuvo la suficiente fluidez, presencia, madurez y habilidad para
responder
apropiadamente en el momento y cambiar el curso para alterar el
resultado. Su
Su mente estaba atascada en lo que había predeterminado y esperado o
asumido que
que iba a suceder, y no fue capaz de ver, percibir y responder a lo que
realmente
lo que realmente estaba ocurriendo. No estaba presente. Su copa estaba
demasiado llena.

Tener una mente que no tiene morada sino que sigue fluyendo
incesantemente e ignora nuestras limitaciones y nuestras distinciones.
No te esfuerces en localizar la mente en ningún lugar, sino deja que llene
todo el cuerpo; deja que fluya libremente a través de la totalidad de
tu ser. No dejes que la mente se aferre o se pegue. No
mires "lo que es" desde la posición de pensar lo que debería ser.
No se trata de no tener emoción o sentimiento, sino de ser alguien en
quien el sentimiento no está pegado o bloqueado.
sino ser una persona en la que el sentimiento no es pegajoso ni está
bloqueado.

Esto vale la pena repetirlo: "No es estar sin emoción o sentimiento, sino
ser
uno en el que el sentimiento no está pegado o bloqueado". No es negar o
enterrar o dar vueltas a tus
o rodear tus sentimientos o tus pensamientos sobre esos sentimientos. Es
sentirlos,
reconocerlos y trabajar con ellos, para entender lo que intentan
entender lo que tratan de decirte sobre ti, sobre la situación, y dejar que te
muestren
que hay que trabajar más, sin dejar que te abrumen, desequilibren o
atrapen.
de la situación. Tienen información para ti. Acepta la información, da las
gracias y sigue adelante.

La meditación como herramienta

No es de extrañar que mi padre meditara, desde su adolescencia
y continuó durante el resto de su vida de una forma u otra.
La meditación es una gran herramienta para crear ese espacio de calma
en la mente que es
necesario para ganar perspectiva y vaciar la copa. Conozco a muchas
personas que
meditan con regularidad, y conozco a muchas personas que simplemente
no lo aceptan. La verdad es que
La verdad es que todo el mundo medita de alguna forma, sólo que puede
que no te des cuenta de que
ya sabes cómo hacerlo. Mi padre se sentaba de vez en cuando, con las
piernas cruzadas, los ojos cerrados,
las palmas de las manos apoyadas cómodamente en su regazo para
meditar, pero también realizaba otros
tipos de meditación. Pero antes de llegar a eso, hablemos de por qué
la meditación puede ser útil.
Para nuestros propósitos en este momento, la meditación debe ser
entendida como un
método para aflojar la mente y dejarla flotar un poco. Es una práctica
para
crear un espacio que te libera de todos los motivos y te ayuda a entrar en
contacto con tu naturaleza relajada y serena. Puedes pensar en ello como
la sensación
que tienes cuando sueñas despierto. Estás despierto, pero tu mente está
sin ataduras
y se mueve fácilmente de la imagen a la idea y al pensamiento y a través
de estados de
de la nada, sin quedarse atascado en ninguna cosa, como si estuviera
flotando en un
como si estuviera flotando en una piscina suave y profunda con alas de
agua inflables. No necesita
hacer nada para mantenerse a flote. Se siente suelto; se siente libre.
Ningún "pensamiento", como tradicionalmente
tradicionalmente pensamos en ellos está recibiendo ningún juego activo.
No estás pensando
en tu día o en tu lista de cosas por hacer o en la discusión que has tenido
con tu pareja
o en dónde tienes que estar cuando termines de meditar. No estás en
modo de recopilación de pruebas. Simplemente te das el espacio para
dejar de
pensar en absoluto.
Por supuesto, y sobre todo al principio, los pensamientos persistentes
acaparan nuestra
atención cuando intentamos meditar. Una de las principales funciones de
la mente es
análisis, por lo que es normal y natural que la mente vuelva rápidamente
a la
a la resolución de problemas y a la planificación. Cuando esto ocurra, no
te castigues ni te frustres.
frustración. Es parte del proceso y, de hecho, el mero hecho de darse
cuenta
que esto ha ocurrido es un gran paso en la dirección correcta. Significa
que estás
que estás tomando conciencia. Así que date cuenta cuando esto ocurra,
date una palmadita en la espalda
y luego infla tus alas de agua y vuelve a centrarte en el punto neutro.
Hay muchas técnicas para establecer este espacio de calma. Algunos
Algunas personas siguen la inhalación y la exhalación, dirigiendo la
mente de nuevo a la respiración
cuando empieza a divagar o a juzgar la experiencia (lo que
invariablemente ocurrirá).
Algunas personas utilizan mantras o visualizaciones. A mi padre le
gustaba meditar de forma
meditar de forma diferente. A menudo le gustaba desatar su mente y
dejar que
que flotara mientras se movía, sorpresa, sorpresa. Utilizaba su carrera
matutina como
tiempo de meditación. A veces también caminaba por nuestro patio
trasero mientras
mientras meditaba simultáneamente. No se trata de cómo lo hagas -si tus
ojos están abiertos o cerrados, si estás sentado o en movimiento-.
ojos abiertos o cerrados, si estás sentado o en movimiento, se trata de ese
espacio
de calma mental. Se trata de desatar y hacer espacio para nuevas
percepciones. Y descubrir cómo funciona eso para ti es otro paso hacia
entenderte a ti mismo y cómo se vacía mejor tu copa.
Quiero que consideremos este tipo de meditación como una herramienta
potencial en nuestro
para practicar el arte de ser como el agua. Mi padre estaba muy seguro de
que
la meditación no debe consistir en "esforzarse" por estar quieto y
tranquilo. "Esforzarse" es
es la antítesis de estar vacío. Cuando era joven, mi padre escribió
sobre la disonancia cognitiva que a menudo experimentamos en la
meditación:

"Debo relajarme". Pero entonces acababa de pensar algo que

contradecía mi voluntad en el preciso momento en que pensaba: "Debo
relajarme". La demanda de esfuerzo en el "debo" ya era inconsistente
con la ausencia de esfuerzo en la relajación.

En la meditación, debemos permitir, rendirnos, aflojar, dejar ir. Hacer

espacio
y encarnar el espacio.
Las prácticas de la atención plena y la meditación son similares en el
sentido de que
te devuelven al ahora. Y ambas son excelentes técnicas para aprender a
aprender a vaciar nuestra copa. Si las practicas a diario, aunque sea
durante cinco minutos, o mientras
mientras realizas cualquier actividad que no requiera que pienses (correr,
colorear, caminar, incluso lavar los platos), empezarás a desarrollar una
sensación de
de relajación enérgica, y de repente habrá más espacio en tu copa para
todo tipo de nuevas posibilidades. Al igual que mi padre en el barco
cuando era un
adolescente, te estás dando el espacio para reflexionar, sentir y ser.
Una práctica rápida que me gusta hacer es tomar la primera frase de la
cita de mi padre
de la cita de mi padre "Be Water" y usarla como una visualización guiada
para aquietar
mi mente y hacer espacio. Me imagino mi mente como un cuenco sagrado
lleno de
de todos mis pensamientos y sentimientos del día, y mientras digo o
pienso las palabras
"Vacía tu mente; sé informe, sin forma como el agua", me imagino que
todos esos
pensamientos vaciándose y bajando por mi cuerpo como una suave
cascada.
cascada. Dejo que las preocupaciones, las listas de tareas pendientes y el
estrés se filtren
a través de mi ser y drenar en la tierra. Luego me siento en silencio
mientras el cuenco de
mi mente se llena de agua limpia, clara y tranquila, o de luz blanca, o de
cualquier cosa que me haga sentir bien.
bien. También puedes ver tu cuenco vacío como una invitación para que
se llene con
lo que necesites ver o sentir en ese momento. Lo importante es no
forzar una visión o un sentimiento. Simplemente permite. Y si no viene
nada, entonces llena tu
con agua clara o luz y báñalo de nuevo en tu cuerpo. Siente
que te nutres. Siéntete más ligero. Respira y relájate y simplemente
tómate estos minutos para vaciarte. Esta práctica me hace pensar en esta
cita
de mi padre:

¿Quién puede aclarar las aguas turbias? Pero si

si se le permite permanecer quieto, se aclarará por sí mismo. ¿Quién
puede
puede asegurar un estado de reposo absoluto? Pero mantén la calma
y deja que pase el tiempo, y el estado de reposo se irá
 se detenga.

El vacío es un proceso
En Occidente pensamos en la nada como un vacío, una inexistencia.
En la filosofía oriental y en la ciencia física moderna
la nada -la no-cosa- es una forma de proceso, siempre
en movimiento.
Recuerda que esta incursión en el vacío es un proceso. No hay manera de
alcanzar el final, porque un proceso es continuo. No hay un final. Una
vez que
una vez que empieces a notar tu propio diálogo interno y practiques
vaciar tu mente de
juicio, el proceso se convierte en parte de ti.
Habrá momentos en los que te olvidarás por completo de esta práctica
y caerás en los viejos hábitos, y cuando eso ocurra, simplemente empieza
de nuevo. No es necesario
necesidad de amonestarse por hacer algo "malo". Toda nuestra misión
es dejar de lado esa forma binaria de pensar que hace que todo esté mal o
correcto. Podemos ver lo que hemos hecho o dejado de hacer. Podemos
ver cómo nos sentimos
sobre ello. No tiene por qué estar mal; simplemente lo está. Como decía
mi padre:

Vivir con "lo que es" es estar en paz. Hay "lo que es"
cuando no hay comparación alguna. Requiere no sólo un momento
de percepción, sino una conciencia continua, un estado continuo
de indagación en el que no hay conclusión. Sólo observar
sin elección y en la observación está la maravilla. Hay una
 Hay una conciencia sin ninguna exigencia, una conciencia en la que no
hay
y en ese estado mental, hay percepción.
Y es la percepción la que resolverá todos nuestros problemas.

¿Puede la percepción resolver todos nuestros problemas, como él dice?

En muchos sentidos, sí.
La percepción puede no ser capaz de materializar instantáneamente el
dinero que necesitamos para
alquiler mañana, pero puede permitirnos pensar en nuestra situación de
forma diferente y
ver posibilidades donde antes no veíamos ninguna. Incluso puede
ayudarnos a afrontar nuestros
desafíos con un poco más de aceptación, calma y aplomo que antes.
antes. Y en ese cambio, hay un enorme potencial para todo, desde la
tolerancia
la paz mental y la aparición de soluciones reales.
En la mayoría de las situaciones, si podemos descubrir cómo ver algo bajo
una nueva luz
de la situación, si podemos aprender algo que no sabíamos de nosotros
mismos o de la situación, si
sobre nosotros mismos o sobre la situación, si podemos dejar de lado
nuestros juicios, nuestras
Si podemos dejar de lado nuestros juicios, nuestras expectativas y
nuestras racionalizaciones
Si aprendemos a fluir con las circunstancias actuales y a no resistirnos a
ellas, nuestra copa se llenará
nuevas posibilidades, nuevas respuestas y nuevas ideas, porque siempre
habrá más espacio.
más espacio. Y entonces podremos empezar a transformar realmente
nuestras vidas.
 3
El estudiante eterno
La vida misma es tu maestro, y estás en un constante estado de
aprendizaje.
El lío clásico
Para 1964, mi padre había establecido su segunda escuela de artes
marciales en Oakland,
California. Estaba casado con mi madre, y estaban esperando su primer
hijo, mi hermano, Brandon. Las escuelas de mi padre, en Seattle y ahora
en Oakland,
llamadas Institutos Jun Fan Gung Fu, enseñaban una forma ligeramente
modificada
de wing chun, el arte marcial que había aprendido en Hong Kong cuando
era adolescente. I
digo "ligeramente modificada" porque mi padre había empezado a
contemplar y
experimentar con cambios en la técnica; se trataba de pequeñas
desviaciones de la norma
de la norma tradicional, como una ligera inclinación del pie aquí, más
movimiento
en la cintura allí, una iniciación más rápida del movimiento en respuesta
a un oponente,
etc. Pero en su mayor parte, seguía enseñando wing chun.
Pero porque él era Bruce Lee y porque él era veinticuatro, que era un
un poco de un bocazas. También estaba rompiendo la tradición de
manera que molestó a la
Kung Fu chino de la vieja guardia en la comunidad de Chinatown de San
Francisco. Mi
padre daba demostraciones en el Teatro Sun Sing en Chinatown, y
hablaba en voz alta y con descaro sobre cómo muchas de las artes
marciales chinas
se veían atascadas por movimientos innecesarios y desperdiciados, y
utilizaba el término "desorden clásico" en repetidas ocasiones para
desprestigiar a otras artes marciales chinas.
desorden" en repetidas ocasiones para despreciar otros estilos
tradicionales de kung fu. A continuación, desafiaba a la gente a subir al
escenario
desafiaba a la gente a subir al escenario y ver si podían superar su técnica.
Por si esto no fuera suficiente para irritar a la gente, también abrió sus
escuelas a personas de todas las razas y orígenes.
personas de todas las razas y orígenes. A los ojos del establecimiento de
kung fu,
las tradiciones debían ser respetadas, y mientras los ocasionales no chinos
podían encontrar su camino en las clases de kung fu chino de vez en
cuando, no había
no era ciertamente una política de puertas abiertas para el público en
general. Bruce era
irrespetuoso y "arruinar" las viejas costumbres, y para los tradicionalistas
en
Chinatown, esto no se mantendría.
A finales de 1964, la comunidad de San Francisco Chinatown emitió un
desafío
contra mi padre. Ya estaban hartos de este joven audaz y de sus
y su rebeldía, e iban a hacer lo posible para silenciarlo.
Propusieron un partido de desafío que se disputaría en la escuela de mi
padre en
Oakland. Si su campeón ganó, Bruce Lee dejaría de enseñar, y si mi
padre ganó, podría continuar sin obstáculos. Por supuesto, mi padre
aceptó
el desafío. Definitivamente no iba a permitir que nadie a dictar su vida
de esta manera, y él estaba muy seguro de que iba a tener éxito. Tenía
fe en su capacidad, y no había manera de que no fuera a defender
a sí mismo y a sus creencias, sin importar el resultado.
Puede parecer algo sacado de una película, pero esto era la vida real para
mi
familia. Mi madre, que estaba embarazada de varios meses en ese
momento, estaba allí
para la pelea, junto con el buen amigo de mi padre y el instructor
asistente
James Lee (ya fallecido). El grupo de Chinatown, que eran varios
en número, se reunió en la escuela de mi padre en noviembre de 1964
para el
partido. Presentaron a su campeón, un luchador al azar que seleccionaron
por su destreza, pero que no estaba involucrado en el asunto
directamente, y
entonces comenzaron a establecer las reglas. Nada de golpes en los ojos,
nada de golpes en la ingle,
nada de esto, nada de aquello... Aquí es donde mi padre los detuvo.
No habría reglas.
Mi padre proclamó que si realmente estaban tratando de amenazar su
su medio de vida y tratar de apagar una parte muy esencial de su ser,
entonces
el combate tendría que ser una verdadera pelea sin nada que se contenga.
El combate
terminaría con un nocaut o una sumisión. Eso era todo. Los chicos de
Chinatown
consultaron brevemente y estuvieron de acuerdo. Todo el mundo se
movió a un lado de la habitación, y
sin más preámbulos, mi padre salió a pelear.
La pelea en sí fue muy poco ortodoxa. Después del intercambio de golpes
iniciales,
el oponente salió corriendo con mi padre tratando de agarrarlo y
atacar por la espalda. La técnica tradicional había pasado a un segundo
plano en favor de la supervivencia, y los golpes eran descuidados y un
poco salvajes. La pelea duró alrededor de tres
minutos. El oponente de mi padre terminó de espaldas, mi padre de pie
sobre
con el puño en alto, gritando en cantonés: "¡¿Te rindes?! ¿Te rindes?"
Y finalmente, el hombre se sometió y respondió: "Me rindo".
Cuando todo el mundo se fue, mi padre se sentó en la acera de la escuela
con la cabeza entre las manos, como si estuviera derrotado.
la cabeza entre las manos como un hombre derrotado, aunque claramente
había ganado.
Mi madre se acercó a él y le preguntó por qué parecía molesto. Debería
estar
debería estar celebrando, ¿no?
Sí, había ganado. Pero había salido con algo más poderoso
que la autosatisfacción de la victoria. Hasta este punto, cuando mi padre
estaba
demostraciones de su técnica, podía decir algo como: "Intenta
golpearme". O "Intenta bloquear mi golpe". Pero esas indicaciones
estaban dentro del
en el ámbito de su experiencia. Es decir, había un cierto nivel
de expectativa en lo que podría suceder en esos escenarios; estaban
contenidos.
Pero esta pelea había sido diferente. Le había puesto a prueba de una
manera nueva.
En primer lugar, había tenido que perseguir a ese hombre por la
habitación, algo que no suele
que normalmente hay que hacer en una pelea, y se había quedado sin
aliento. En segundo lugar, había
tuvo que atacar a alguien por la retaguardia que estaba huyendo -
también
algo que se practica en las artes marciales. Y por último, habían eliminado
las posturas tradicionales, las reglas y el intercambio de golpes medidos,
y aunque
mi padre había sido el que hizo esta petición, aún no estaba totalmente
preparado para lo que ocurrió.
La pelea le había mostrado cosas sobre sí mismo que no conocía, en
particular que no estaba en
que no conocía, en particular que no estaba en una gran condición física.
No me malinterpreten
mal; estaba en buena forma, pero había alcanzado esa forma a través de la
la práctica de técnicas de artes marciales solamente. No había estado
entrenando de forma cruzada o
trabajando en el estado físico puro. Después de la pelea, también vio
claramente que su
entrenamiento tradicional de wing chun no le había preparado para un
escenario de "todo vale".
todo vale". Aun así, había ganado. Había mantenido la calma, y había
dado golpes,
pero habían sido improvisados y le habían hecho sentir desordenado y
fuera de control.
Había visto cuánto más tenía que considerar y cuánto más tenía
que aprender.
Resulta que esta pelea sería un momento crucial en la vida de mi padre.
Si no hubiera estado lo suficientemente "vacío" como para dar cabida a
una verdadera evaluación de la
situación, podría haberse perdido todo lo que tenía que aprender. Él
Podría haber saludado a su amigo James, haber abrazado a mi madre,
haber salido a comer
y contarle a sus amigos cómo había mandado a esos viejos tipos de
Chinatown
...a esos viejos del barrio chino. Pero entonces probablemente no sabrías
su nombre hoy. Y yo...
ciertamente no estaría escribiendo este libro.
En lugar de deleitarse con su victoria, mi padre utilizó las lecciones de la
lucha
para comenzar un largo viaje personal. Se interesó por lo que significaba
ser un luchador completo, físicamente apto y plenamente creativo, lo que
significaba
liberarse de las limitaciones y, lo que es más importante para nosotros, lo
que significaba ser un ser humano fluido.
significaba ser un ser humano fluido.
Poco después de ese combate, mi padre empezó a considerar las
realidades físicas
del combate, y lo que podría ser posible cuando uno no estaba limitado
por las
tradiciones o normas de un estilo particular. Esta fue la gran revelación
de su
carrera marcial, y el comienzo del arte del jeet kune do. Como símbolo y
como símbolo y testimonio de su seriedad en este nuevo viaje, se dirigió a
al metalista, amigo y estudiante George Lee y le pidió que creara
algo para él.
Envió a George un boceto de una lápida en miniatura y le pidió que la
lápida dijera: En memoria de un hombre que una vez fue fluido y que se
vio distorsionado por el
desorden clásico. Esta lápida era el recordatorio de mi padre de que su
limitado
rígido y tradicional debe "morir" para poder resurgir como su
original y fluido. Era un recordatorio para avanzar como el agua que
fluye.

No se permiten maestros
Cada hombre debe buscar la realización por sí mismo. Ningún maestro
puede dársela.
Mi padre nunca quiso que le llamaran maestro. Decía: "Una vez que dices
que has
llegado a la cima, entonces no hay otro lugar a donde ir más que hacia
abajo". En cambio, se consideraba
el eterno estudiante, siempre abierto a nuevas ideas, nuevas posibilidades
posibilidades, nuevas direcciones y nuevo crecimiento.
Veía su proceso como el pelado de las capas de una cebolla interminable.
siempre descubriendo nuevas capas de su alma y revelando nuevos
niveles de
comprensión:
 Mi vida parece ser una vida de autoexamen: un autodescubrimiento de
de mí mismo, poco a poco, día a día. Cada vez me resulta más sencillo
más sencillo para mí como ser humano, más y más me busco
a mí mismo, y cada vez más las preguntas se enumeran. Y
cada vez veo más claro. Soy feliz porque estoy creciendo
diariamente y honestamente no sé dónde está mi límite final.
Para estar seguro, cada día puede haber una revelación o un nuevo
descubrimiento que pueda obtener.

Estas son las palabras de un hombre apasionado por el aprendizaje. Este

entusiasmo
entusiasmo por la comprensión y el crecimiento lo encendió y
desencadenó. En
Le dio permiso para explorar y crear y fue un sello distintivo de su genio.
Hizo conexiones entre disciplinas e ideas donde otros ni siquiera miraban
porque tenía una mente abierta.
ni siquiera miraban porque tenía una mente abierta y era un
experimentador consumado.
experimentador.
Por ejemplo, a la hora de desarrollar su arte del jeet kune do, se
no se limitó a buscar inspiración e información en las artes marciales
estándar, sino que
se fijó en el boxeo occidental, la esgrima, la biomecánica y la filosofía. En
admiró la simplicidad del boxeo, incorporando sus ideas a su trabajo de
pies
y sus herramientas para la parte superior del cuerpo (jab, cross, hook,
bob, weave, etc.). Y de la
esgrima, empezó a fijarse en el juego de pies, el alcance y el momento de
la parada
de la parada y la réplica, dos técnicas que responden a los ataques y las
defensas con
con movimientos preventivos. Desde la biomecánica, estudió el
movimiento en su conjunto,
tratando de entender las leyes físicas del movimiento, a la vez que
comprendía
las eficiencias y fortalezas biológicas. Y dentro de la filosofía, leyó
ampliamente
de escritores orientales y occidentales, como Lao Tzu, Alan Watts y
Krishnamurti, al tiempo que leía libros populares de autoayuda de la
época. Él
Estaba abierto a toda la inspiración y a todas las posibilidades, siendo su
único límite el de su propia imaginación y comprensión.
de su propia imaginación y comprensión.
He llegado a desarrollar una gran afición por la experimentación en mi
propia
vida. Siempre realizo pequeñas pruebas y escenarios para ver qué ideas
personales pueden aportar los resultados.
los resultados. He hecho de todo, desde intentar decir que sí a todas las
de decir que sí a todas las invitaciones durante un tiempo determinado,
sentarme con un
número específico de días hasta beber agua de limón caliente todas las
mañanas. He
participado en rituales y talleres que me atraen o he seguido mi
intuición de forma fanática durante un periodo o he decidido
conscientemente entablar una
relación particular para ver a dónde va. Y hoy en día, durante todos estos
experimentos, trato de mantener la postura y la posición de vacío -sin
juzgar
y la apertura, para intentar ver, sentir y comprender realmente la forma
de ser óptima para mí.
manera óptima de ser para mí.
A menudo sucede que no veo un experimento hasta el final, y entonces
también hay información en eso. ¿No lo seguí porque no me funcionaba?
no funcionaba para mí? O dejé de hacerlo porque era demasiado difícil o
porque tenía algún
¿o porque tenía algún tipo de punto ciego o bloqueo con el que me topé?
Las posibilidades de
Las posibilidades de aprendizaje y crecimiento son infinitas si estás
preparado para profundizar.
Lo más importante es que esta posición de experimentación hace que
todo sea un poco
menos pesado y un poco más divertido. El nuevo marco de curiosidad y
posibilidad puede eliminar el estrés o el miedo de la sensación de que tus
decisiones son
monumentalmente fijas y finitas. Prepara la vida como un experimento,
investiga y
y estar abierto a los descubrimientos, y la pesadez de la vida puede
aliviarse un poco.
Póngase el sombrero de investigador
Hicimos un programa en la Bruce Lee Family Company que mi amiga y
colega Sharon Lee desarrollado llamado Viernes Creativos. Una de las
primeras
tareas que nos dieron fue ir y participar en algo que nos
que nos interesara o despertara nuestra curiosidad, pero que nunca
hubiéramos probado o experimentado antes.
Esto significaba que teníamos que ponernos nuestros sombreros de
investigadores y salir al campo como
exploradores.
Soy un poco introvertido por naturaleza y a veces me resulta difícil
a veces me resulta difícil entrar en situaciones sociales y conversar
cómodamente, siempre
siempre confiando en la esperanza de que otra persona sea un
conversador estelar y yo
pueda hacer de intermediario. Pero cuando pude actuar en el marco de
investigador, de repente tuve una perspectiva totalmente nueva. Ya no
tenía que ser la persona
Ya no tenía que ser la persona nerviosa, con problemas de conversación y
sin nada que decir. En lugar de eso
estaba en una misión de descubrimiento. Podía quitarme el protagonismo
y ponerlo
a la gente que estaba investigando.
Con esta nueva libertad, dije que sí a todo tipo de clases y situaciones
sociales
situaciones que siempre me habían interesado pero que nunca había
probado: el trabajo de respiración,
fiestas en las que no conocía a nadie, Reiki. Pude observar y conversar
observar y conversar con las personas que me rodeaban y, como
resultado, pude practicar
versión más abierta de mí misma.
Esta postura de curiosidad puede ser a la vez liberadora y atractiva. En
lugar de
ser un participante pasivo, un espectador que espera que le llamen o
alguien que
que pone toda la presión sobre sí mismo para ser deslumbrante, puedes
darte
el papel de buscador de aventuras, de detective, de periodista o de
antropólogo. Cuando te comprometes activamente, aunque sólo sea
Cuando te comprometes activamente, aunque sólo sea con la
observación, y miras a través de la lente de la curiosidad, todo un mundo
nuevo se abrirá ante ti.
se abrirá ante ti, y nada será tan aburrido o aterrador como imaginabas.
Este es el consejo que siempre intento dar a mi hija adolescente cuando
cuando me dice que se aburre o que su profesor es un inútil. Le digo que
se desafíe a sí misma
que se desafíe a sí misma para ver qué puede descubrir y encontrar
interesante. Que lo convierta en un juego. Ver
lo que hay que aprender y observar sobre cualquier situación. Por
ejemplo, haz una pausa
ahora mismo y observa tu entorno. ¿Estás en una cafetería? ¿Estás
en casa, en la cama? ¿Cómo te sientes? ¿Te atrae este libro? ¿Te sientes
energizado e interesado? ¿O es una lucha para terminarlo y te estás
te quedas dormido? ¿Estás en uno de tus lugares felices? ¿O te distraes
con el
ruido y te frustras? ¿Qué puedes aprender sobre ti mismo? ¿Puedes ver
lo que te frustra en este momento: este libro, el ruido, algo que
que ha sucedido hoy? ¿Qué harías de forma diferente? ¿O es esto
perfección? ¿Qué puedes aprender de ti mismo en este momento que
quizás
no sabías ya?
Siempre hay algo que anotar. Y a veces lo más valioso
descubrir es que lo que estás haciendo o donde estás no es donde
quieres estar, y eso te da la oportunidad de empezar a trazar un camino
para salir de ahí. Ese tipo de información puede ser oro puro. Puede
salvarte de
continuar con un camino que te aleja de tu alma.

Investigue su propia experiencia

Uno de los mandatos centrales del jeet kune do y de la vida de mi padre
era este
proceso: "Investiga tu propia experiencia. Rechaza lo que es inútil. Acepta
lo que
es útil. Y añade lo que es esencialmente tuyo".
Como vimos en la historia inicial, era extremadamente importante que mi
padre
hiciera un balance completo de su experiencia en esa pelea de Oakland. Si
se hubiera sentido perturbado por
ciertos aspectos de su victoria, pero los hubiera dejado de lado hasta más
tarde (o hasta nunca, como suele suceder).
(o hasta nunca, como suele ser el caso), habría perdido una enorme
oportunidad de crecer y evolucionar. Pero como prestó atención y se
tomó en serio
atención a la totalidad de su experiencia, en particular a las partes
problemáticas, creó una nueva forma de arte y filosofía.
creó una nueva forma de arte y filosofía y pasó a cambiar el panorama
de las artes marciales a nivel mundial.
Aunque la vida de Bruce Lee nos proporciona un ejemplo impresionante,
recuerda que aquí nos centramos en ti, y en el curso y la dirección de
tu vida. La historia de su vida está completa en la forma de Bruce Lee. La
tuya está
continua. Y Bruce puede ser un increíble indicador del camino. De hecho,
él mismo
dijo:

Recuerda que no soy un maestro; sólo puedo ser una señal para un
viajero que está perdido. Es usted quien debe decidir la dirección.
Todo lo que puedo ofrecer es una experiencia, pero nunca una
conclusión, así que incluso
lo que he dicho debe ser examinado a fondo por ti. I
 Yo podría ayudarte a descubrir y examinar tu problema
problema despertando tu conciencia. Un maestro, un buen
maestro, funciona como un indicador de la verdad, pero no como un
dador de
verdad.

Otra forma de decir esto es: No renuncies a tu soberanía o poder personal

personal. Reclama tu propio camino y tu propia experiencia. Sé
respetuoso y
agradecido por las señales que encuentres, las lecciones que aprendas y
los
maestros que te indican el camino, pero recuerda que tú y sólo tú eres
responsable de tu camino y de tu crecimiento.
Como ya hemos comentado, siempre hay algo que destacar de tu
experiencia. El mejor punto de partida es cómo te hace sentir algo.
¿energizado o decaído? ¿Interesado o aburrido? Esto nos permite evaluar
todo lo que
experiencia con discernimiento y averiguar qué habla de lo que somos.
En
De este modo, intentamos alcanzar (o recordar) nuestra naturaleza.
Recordemos que
el agua se estanca y se evapora cuando no se le da lo que necesita para ser
ella misma
-movimiento y conexión con su fuente. Para que podamos investigar
nuestra propia
experiencia, tenemos que aprender de lo que nos rodea; tenemos que
estar en
conexión fluida para evaluar y perseguir la energía que nos hace sentir
más vivos y buenos y esencialmente a nosotros mismos.
 Comprenda su ignorancia
Lo complicado de investigar nuestra propia experiencia es que a menudo
no
nuestra propia ignorancia. ¿Qué es nuestra propia ignorancia? Es una
falta de
comprensión de nuestro verdadero ser, nuestra alma, por así decirlo. No
entendemos
el papel que desempeñamos en la creación de nuestras vidas, así que
señalamos con el dedo hacia fuera
en lugar de hacia adentro. Y ese problema proviene del ego. A menudo
pensamos que
que sabemos lo que queremos o el camino que debemos seguir porque
nuestro ego
nos dice lo que cree que es mejor para nosotros. Gary Zukav, en su libro
The Seat of the
Alma, describe esto como la lucha entre los deseos y necesidades de la
personalidad frente a las del alma. Entonces, ¿cómo podemos diferenciar
entre
lo que es de nuestro ego y lo que es de nuestra alma o esencia?
Un indicador clave de que el ego está en el asiento del conductor en lugar
de tu alma
es la palabra "debería". Si tus decisiones vienen de un lugar de "debería"
la mayor parte del tiempo, entonces
de tiempo, entonces no estás necesariamente guiado por tu verdadero y
esencial
esencial. Puede que estés cediendo tu autoridad a quienes sean los
árbitros del "debería": tus padres, tu familia, tus amigos.
"debería": tus padres, tu pareja, tu profesor, tu religión, la sociedad,
etc.
Otro momento en el que hay que tener cuidado con el ego es cuando te
encuentras
demasiado interesado en cómo te perciben. El ego se manifiesta en la
imagen
imagen que tienes de ti mismo, y el apego que tienes a ser identificado de
una
identificados de una manera específica por los demás, es decir, tu
reputación. Si te preocupa lo que los demás
Si te preocupa lo que los demás piensan de ti, si necesitas que la gente
piense que eres una buena persona, si nunca
nunca quieres ser el malo, si necesitas tener la casa y el coche de lujo,
entonces
tu ego está trabajando duro. Ahora, no hay nada malo en tener cosas
bonitas
o ser una buena persona, pero ¿esto impulsa tu forma de actuar en
detrimento de
tu paz mental? ¿Te obsesiona lo que los demás piensan y sienten de ti?
de ti? ¿Haces cosas que realmente no quieres hacer porque necesitas ser
ser percibido de una manera determinada? ¿Depende tu autoestima de
las circunstancias externas?
circunstancias externas?
Una vez que hemos determinado si estamos operando desde nuestro ego
en lugar de
nuestro verdadero yo, ¿cómo podemos dar un paso más para entender la
causa de nuestra
propia ignorancia, sobre todo si de hecho ignoramos el origen del
problema.
origen del problema? Descubrir nuestra ignorancia es en realidad un
concepto profundo
en los textos budistas, que se centra en cómo sufrimos porque
depositamos nuestra felicidad (o la falta de ella) en los apegos.
felicidad (o la falta de ella) en los apegos a cosas externas a nosotros. Mi
padre
padre hablaba a menudo de ello. Descubrir nuestra ignorancia requiere
mucha conciencia de sí mismo
y honestidad, pero es posible hacerlo aunque aún no seamos totalmente
autoconciencia. Sólo tenemos que decidirnos a mirar de verdad. ¿Por
dónde empezar?
Un punto de partida es el "debería". Escúchate y
observando cómo te sientes cuando alguien te presenta una opción y
sientes
un "debería". Tu madre quiere que vengas en Acción de Gracias. Tú
tienes la idea de que "deberías" ir. ¿Cómo te hace sentir ese "debería"?
¿Vivo? ¿O apagado? Si te hace sentir lleno de energía, entonces tu
"debería" es
expresión de tu verdadero ser y, por tanto, no es un "debería", sino un
reconocimiento de algo que es esencial para ti: el tiempo de la familia, los
viajes, etc. Es
Es una expresión de tu corazón. Pero si te hace sentirte pesado o apagado
(aunque sea un poco), eso es algo que hay que mirar. ¿Por qué no estás
excitado? ¿Por qué se siente pesado? Investiga. Puede que no cambie la
decisión
pero puede iluminar la causa y ayudar a darle más claridad y más
libertad. Puede ayudarte a llegar al fondo de lo que tiene valor para ti y
donde puedes necesitar hacer algún trabajo.
También hay pistas en la propia palabra ignorante, que tiene sus raíces en
el
la palabra ignorar. ¿Qué ignoras en tu vida? ¿Qué pensamientos te siguen
que te molestan y que alejas? ¿Qué sentimientos vuelven una y otra vez
que rechazas y niegas? ¿Qué patrones se repiten una y otra vez en tu
vida?
una y otra vez en tu vida? Conozco a un tipo que siempre me dice que la
gente habla mal de él
que la gente habla mal de él y que dice que es un tramposo. Me dice que
no es cierto;
que todo son cotilleos y rumores, y que no sabe por qué todo el mundo
dice
cosas sobre él todo el tiempo. Sin una postura sobre lo que es verdad y lo
que no,
mi sugerencia es que se pregunte lo siguiente: ¿Qué está haciendo o no
está haciendo
¿Qué hace o deja de hacer para que la gente se sienta incómoda con su
integridad? Entonces podrá
investigar con la intención de mirarse a sí mismo y ver lo que otros
podrían
y ver lo que los demás pueden estar viendo, y en última instancia decidir
por sí mismo si hay cambios que debe hacer.
hacer.
Por supuesto, algunas de las cosas que son realmente buenas para usted
vienen con
"debería" también, como "debería comer mejor" o "debería hacer más
ejercicio". Estos
Estos "deberías" pueden ser exactamente lo que necesitas, pero como los
"deberías"
de los "debería" y/o los alejas y los ignoras, pueden sentirse pesados y
por lo que es necesario examinarlos. Y tal vez el problema no sea comer o
hacer
ejercicio es el problema, sino las heridas que te impiden mostrarte a ti
mismo.
que te impiden mostrarte a ti mismo, heridas que sigues ignorando.
Personalmente, me calmo con la comida y siempre lo he hecho. Cambiar
ese patrón ha sido
sido una lucha continua a lo largo de mi vida. Probablemente reconocí
vagamente
que lo estaba haciendo a los treinta años. Luego me reprendí por hacerlo
durante
otra década, pero aún no tenía forma de cambiarlo. La comida se
convirtió en un conducto para
de recompensa y castigo, de desafío y control, y también de comodidad y
felicidad.
felicidad. Y no se puede dejar de comer del todo: la comida es un
combustible necesario.
combustible. El simple hecho de saber que estaba ocurriendo no me
llevaba a una solución, en parte
porque no estaba tratando activamente de resolver el problema de una
manera curiosa y abierta.
de una manera curiosa y abierta. Reconocía la existencia del problema,
pero estaba demasiado
abrumada para hacer algo más que lo que era socialmente aceptable
-quejarse, despreciarse a sí mismo, seguir dietas y ejercicios locos, a veces
con un poco de sobrepeso.
ejercicio, a veces con un poco de sobrepeso, a veces sintiéndome mal
conmigo misma, a veces no.
veces, sintiéndome mal conmigo misma. Pero ciertamente no buscaba la
causa del
problema. No soy obesa, pensaba, así que ¿qué problema hay realmente?
Bueno, si algo está ocupando mucha de tu energía mental y física,
entonces es un problema, se manifieste físicamente o no. Y va a
te mantendrá encerrado en una vida de continua lucha interior y
negatividad
negatividad personal si no te ocupas de ello. Después de todo, si eres
honesto contigo mismo
ya sabes cuáles son esas cosas que te atormentan internamente, aunque
aunque no sepas qué hacer con ellas.
Entonces, un día, a principios de mis cuarenta años, estaba contando un
recuerdo a alguien
sobre la muerte de mi padre. Le contaba los recuerdos viscerales que
tenía
en torno al funeral de Hong Kong. Era una sensación de caos. Había
miles de personas en las calles, grandes equipos de todos los medios de
comunicación,
fans llorando en las aceras. Fue un asunto de ataúd abierto, y mi madre,
mi madre, mi hermano y yo íbamos vestidos con los tradicionales trajes
de luto chinos. En
Tuvimos que pasar por delante del cuerpo de mi padre, a la vista de las
cámaras de
cámaras de televisión y fotógrafos y hacer nuestro ritual de reverencia
antes de sentarnos en el
suelo frente a su ataúd. Recuerdo el caos como un tornado que se
arremolinaba
a mi alrededor, mientras yo misma estaba apagada en el ojo de la
tormenta. Estaba aturdido
y probablemente en estado de shock; después de todo, sólo tenía cuatro
años.
Después del servicio, una persona amable me tomó de la mano y me dijo:
"Vamos.
Vamos. Vamos a por caramelos". Y recuerdo que pensé: "¡Sí! Dame
algo que me haga sentir alguna forma de felicidad en este momento que
con la que pueda relacionarme".
Y así como así, yo, de cuarenta y tantos años, tuve una revelación
sobre uno de los orígenes de mis problemas con la comida.
Definitivamente no es cada
pieza del rompecabezas, pero fue una conexión suficiente para que yo
entendiera
una de las causas de este problema de toda la vida. Había estado ahí todo
el tiempo, pero no me había
conectado a ella porque no estaba realmente buscando. Me había estado
escondiendo del
sentimiento de la muerte de mi padre y, al esconderme del sentimiento,
había
había ofuscado una verdadera mirada a este patrón destructivo. Mi
sensación de seguridad se había
envuelto en un caramelo (o en una bolsa entera, conociéndome), y
había estado operando bajo la hipótesis de que mis ineptitudes
alimenticias sólo podían
ser controladas a través de una fuerte negación de mí misma. [Consejo
profesional: nada se cura o resuelve realmente de esta manera].
curado o resuelto de esta manera].
Estoy en el camino de comprender más y más sobre mí misma cada día
y de cambiar mi perspectiva como lo hizo mi padre. Me estoy volviendo
más
de lo que ignoro o niego, y mi proceso de aprendizaje se ha vuelto más
rápido
más rápido, y mis luchas son menos intensas. Esta revelación sobre mis
hábitos de autocalentamiento, aunque no es la solución completa, me ha
dado algo que
que me llevó a comprender qué otras cosas podrían necesitar ser
examinadas.
Como dijo mi padre:
El aprendizaje es el descubrimiento, el descubrimiento de la causa de
nuestra
ignorancia; es descubrir lo que hay en nosotros. Cuando
descubrimos, estamos descubriendo nuestras propias capacidades,
nuestros propios ojos,
para encontrar nuestro potencial, para ver lo que pasa, para
descubrir cómo ampliar nuestra vida, para encontrar medios a nuestra
a nuestra disposición para ayudarnos a enfrentarnos y crecer. No tengas
prisa por "arreglar"
de "arreglar" las cosas; más bien, enriquece tu comprensión en el
proceso de descubrimiento y encuentra más de la causa de tu
ignorancia.

El inicio de la visión real

Mi avance alimentario se produjo de forma muy fortuita, pero no tiene
por qué ser
tan azaroso para ti. Que esto sea un cuento de advertencia de cuántos
años de
de lucha pueden evitarse si decides proactivamente tomar conciencia y
empezar a prestar atención.
y empezar a prestar atención. Porque, seamos sinceros, si hubiera querido
saber esa
información antes, podría haber elegido mirar más de cerca y ver lo que
estaba ahí. Así que te animo a que te abras y mires profundamente,
incluso cuando
sea doloroso o aterrador.
No te voy a mentir: Hace falta valor para mirar tus problemas, requiere
requiere trabajo para liberarlos, y es posible que a veces te sientas
frustrado. Es posible que
sentirte como si no supieras lo que estás haciendo o cuál es el siguiente
paso. En
puede sacudirte de lo que creías que eran tus cimientos y hacerte sentir
un poco inseguro. Puede que decidas que es más fácil no mirar ni saber y
simplemente
soportar la incomodidad del alma durante el resto de tu vida. Pero a
medida que adquieras destreza
y la práctica, aprenderás a desarrollar formas de crecer más allá de lo que
te asusta.
que te asusta. Y se volverá más fácil, y tu proceso se volverá tan intrigante
para ti
intrigante que empezará a entusiasmarte.
En la lucha de Oakland, mi padre fue capaz de sentir sus puntos de lucha,
sus
frustraciones y su miedo, y en lugar de huir o enterrarlos, se dijo a sí
mismo
se dijo a sí mismo: "Vamos a mirar más de cerca". Creía que "comprender
tu miedo es el comienzo de ver realmente". Tienes que estar dispuesto a
mirar
las piezas problemáticas. Si no miras, y miras profundamente, entonces
nunca descubrirás una capa importante de ti mismo, una capa que puede
estar
que te retiene o te sabotea una y otra vez y bloquea tu curación
y el crecimiento.
Comprender tu miedo es un paso muy importante para maximizar tu
potencial. "El miedo", me explicó mi padre, "nos obliga a aferrarnos a las
tradiciones y a los
gurús. No puede haber iniciativa si uno tiene miedo". Continúa diciendo
que "el
enemigo del desarrollo es la fobia al dolor, la falta de voluntad para hacer
un poco de
sufrimiento. Al sentirte desagradable, interrumpes el continuo de la
conciencia
y te vuelves fóbico". La clave entonces es integrar estos momentos
incómodos
momentos incómodos en tu atención y conciencia en lugar de apartarte
de ellos.
Y cuando te enfrentas a tus miedos, ocurre algo milagroso: Pierden
su poder sobre ti. Se convierten en una pieza más del rompecabezas del
proceso
de conocerte a ti mismo, otro punto de interés, otra capa de
descubrimiento
en el camino.
Recuerda, no te castigues por tus miedos o tus carencias.
Todos los tenemos, y no son más que una hoja de ruta para saber dónde
tienes que profundizar
y descubrir. Y, como vas a ver, lo que consideramos nuestras debilidades
tiene su reverso.

Puntos fuertes y débiles

Las debilidades y las fortalezas están inextricablemente conectadas. Es
posible que piense en ellos
como algo separado: tienes tus debilidades y luego tienes tus puntos
fuertes.
Bueno, he llegado a pensar en esta dualidad de defectos y virtudes como
una expresión del yin y el yang en la vida real.
expresión del yin yang. Al observarme más de cerca, me he dado cuenta
de que
no puedo estar orgulloso de mis habilidades sin reconocer también sus
déficits
y viceversa. Por ejemplo, se me da muy bien estar solo. Me gusta estar
quieta
y el silencio. Soy fuerte y autosuficiente, y no me aburro fácilmente. Y al
mismo tiempo, a veces me aíslo y luego me cuesta conectar
con la gente. No pido ayuda cuando realmente me vendría bien. Se me da
bien
Soy bueno para hacer frente a la vida, pero puedo llegar a estar agotado
por ello.
También he descubierto, a través de muchas experiencias diferentes, que
me gusta la variedad. I
Me gusta la variedad en lo que como, en mi jornada laboral y en las cosas
que hago. Siento un parentesco
con la espontaneidad, las sorpresas y las nuevas experiencias (incluso las
problemáticas). Así que
naturalmente, y a la inversa, me cuesta la rutina. Me costó hasta los
treinta años
treinta años para incorporar el lavado de cara cada noche a mi rutina
diaria. I
Me cuesta pagar las facturas a tiempo y revisar mi correo con
regularidad. I
Me cuesta ir al supermercado y lavar los platos.
Mi fuerza de disfrutar con la corriente y tener nuevas experiencias
hace que manejar lo necesario, la rutina y lo mundano sea difícil para mí.
Descubrir esto sobre mí misma y darme cuenta de que mis "defectos"
percibidos estaban
íntimamente ligados a mis puntos fuertes me ha ayudado a mantener la
perspectiva y
mantener un sentido de equilibrio a medida que avanzo en la vida.
También ayuda a no
no castigarme, porque cada debilidad percibida tiene una fortaleza
adjunta,
y cada fortaleza, una debilidad. Así que si voy a reprenderme por mis
debilidades, también debería celebrar mis puntos fuertes. O podríamos
no hacer ninguna cosa buena o mala y, en cambio, estar con lo que es y
seguir
avanzando (como el agua) hacia el equilibrio del flujo que buscamos.
El autoconocimiento es un juego de equilibrio, de comprensión de lo que
realmente
lo que realmente necesitamos en cada momento para fluir en la vida.
Necesitamos tanto descanso como acción.
Necesitamos tiempo a solas y tiempo social. Necesitamos confianza en
nosotros mismos y necesitamos ayuda.
Y sólo llegamos a comprender de qué manera necesitamos estas cosas a
través de
investigando nuestra verdadera naturaleza.
Pregúntate qué puedes descubrir sobre ti. Empieza con algo pequeño.
¿Qué puedes
aprender sobre ti mismo de tus programas de televisión favoritos? ¿Qué
puedes aprender sobre
cómo quieres ser en el mundo a partir de cómo diriges tu negocio o cómo
te relacionas con tus compañeros de trabajo?
de tu negocio o de la forma en que interactúas con tus compañeros de
trabajo? ¿Qué hay de las relaciones difíciles
y de los conflictos con los que te encuentras? ¿Y qué puede decir esta
información
información sobre el equilibrio que debes lograr entre tus puntos fuertes
y débiles?
debilidades? ¿Qué impulsos necesitas controlar y qué controles necesitas
aflojar?
que necesitas aflojar?
Tal vez tus programas de televisión favoritos revelen que te gusta reír y
ver el
lado romántico de la vida, que prefieres los ideales hermosos y los finales
alegres. Pero
tal vez esto también revele que tienes un poco de práctica de escapismo.
Tal vez
luchas más con las situaciones estresantes y negativas de la vida real
porque
porque te revientan la burbuja y te deprimen. Tal vez en realidad eres un
poco
Nellie Negativa en tu vida real porque nada es como en las películas que
te
películas que te gustan, o tal vez te has puesto un listón imposible de
alcanzar.
alcanzar.
En el trabajo, tal vez seas organizado y agradable con todo el mundo.
Tratas a
a todo el mundo con cierto respeto, independientemente de su posición
en la
jerarquía de la empresa. Siempre limpias los platos en la sala de trabajo y
de vez en cuando traes regalos para tus compañeros de trabajo. ¡Qué
bonito! Ahora mira
la alternativa. ¿Te molesta que los demás no se comporten como crees que
deberían?
como crees que deberían? ¿Tiene usted intolerancia a cualquier tipo de
desorden y juzga a la gente por ello?
tipo de desorden y juzgas a la gente en función de ello? ¿Has desarrollado
un complejo de superioridad
de superioridad con la gente porque no son tan "buenos" como tú?
¿Cómo son tus
relaciones a causa de ello? ¿Son estupendas en la superficie, ya que te
haces el simpático
pero no son muy profundas? ¿Sientes que no puedes ser tú mismo con
todas tus
tus defectos y seguir siendo apreciado por todos? ¿La idea de ser
ser tú mismo te mortifica?
Haz una lista. ¿En qué eres bueno y malo? Ahora, a través de todas las
cosas de tu lista, intenta escribir cuál es el punto fuerte y el punto débil
pueden ser. Por ejemplo, soy desordenado, pero eso también significa
que no necesito
que todo sea perfecto para funcionar bien (a algunas personas les paraliza
el desorden).
por el desorden). Dedica un momento a ver qué puedes notar sobre lo
que consideras
que consideras tus puntos fuertes y tus puntos débiles. ¿Puedes ver que
son rastros de
información que te conducen a una imagen más clara de ti mismo?
¿Puede ver cómo
lo que consideras "bueno" y "malo" son en realidad dos caras de la misma
moneda? Y que cuando las posees en su totalidad, puede ayudarte a crear
equilibrio dentro de ti y a liberar la noción de "bueno" y "malo"
de "bueno" y "malo".

Porque es fácil criticar y derribar el espíritu de los demás,

pero conocerse a sí mismo lleva quizá toda una vida. Asumir
responsabilidad de las propias acciones, buenas y malas, es algo
más. Al fin y al cabo, todo conocimiento significa simplemente
autoconocimiento.

Autoayuda
Estamos haciendo estos esfuerzos para sumergirnos profundamente en la
identificación, comprensión
y trabajar en nuestro verdadero yo porque sin ese conocimiento y
práctica,
no podemos acercarnos a nuestro pleno potencial y alcanzar nuestra
naturaleza
esencial. Por tanto, no podemos parecernos más al agua. Cómo nos
percibimos a nosotros mismos
y cómo dirigimos nuestros pensamientos es la clave para poder fluir. Mi
padre decía
decía que lo importante no es lo que piensas sino cómo lo piensas. El
"qué"
influirá rápidamente cuando el "cómo" se dirija en la dirección adecuada.
dirección adecuada. Tomemos esta cita como ejemplo. Es una de mis
favoritas de
mi padre:

Encontraremos la verdad cuando examinemos el problema. El

problema nunca está separado de la respuesta; el problema es la
respuesta.

Piénsalo concretamente. Cuando miras un simple problema de álgebra

como 3 + x = 10, no es posible resolver la x sin los otros componentes.
La respuesta está dentro del problema. Sería una locura que miráramos
ese
problema matemático y empezar a buscar la respuesta en la nevera. Sin
embargo, esto es
lo que hacemos todo el día. En particular, lo hacemos culpando a los
demás de nuestros
problemas. Eso no quiere decir que la gente no se interponga a veces en
nuestro camino, pero la
solución está siempre en nuestras manos. Siempre. Sólo tenemos que ser
más
creativos a la hora de buscar las soluciones que se nos escapan.
¿Siempre llegas tarde al trabajo? Pon el despertador diez minutos antes.
¿No es esa la solución?
no es la solución? Acuéstate antes para no estar demasiado cansado por la
mañana. ¿Es
más grave que eso? Analiza si puedes estar deprimido o no.
¿Se está calentando? ¿Cuál es la raíz de tu depresión? ¿Necesitas
ir a buscar ayuda? Sigue el problema. Prueba algunas soluciones, pero
sigue el
problema. Fíjate en lo que notas. Deja que el problema te guíe.
Mi padre nos animaba, cuando nos sentamos con nuestros problemas, a
"estar alerta
a preguntar, a averiguar, a escuchar, a comprender y a estar abiertos".
Esta es una
gran lista de control para nosotros mismos. ¿He prestado atención? ¿He
hecho todas las
preguntas? ¿Averigué las respuestas? ¿He escuchado? ¿Entendí lo que
sucedió? ¿Estuve abierto a toda la experiencia? Mi padre nos advertía
que no trabajáramos para obtener información, sino para "trabajar para
comprender", porque "no es
cuánto aprendes sino cuánto absorbes en lo que aprendes".
Bruce Lee escribió sus pensamientos y procesó activamente su
aprendizaje
todo el tiempo. Él no diario en el sentido típico de la palabra, lo que
significa que
no tenía numerosos diarios encuadernados que mantuvo ordenadamente,
pero él hizo un seguimiento de su
progreso, escribía sus ideas, fijaba objetivos, soñaba, hacía hipótesis en
voz alta. Él
elaboraba cartas y ensayos a través de numerosos borradores.
Hablaremos más de
de las formas en que mi padre utilizaba la escritura como herramienta de
procesamiento en el capítulo cinco.
Pero a partir de sus propios escritos, podemos ver lo que era importante
para él, y lo que
que lo puso en el camino del autodescubrimiento o, como él lo llamaba,
de la autoayuda.
En un escrito de 1972, señaló que tenía una naturaleza profundamente
naturaleza inquisitiva y se hacía estas preguntas todo el tiempo cuando
era
juventud:

¿Qué viene después de la victoria?

¿Por qué la gente valora tanto la victoria?
¿Qué es la "gloria"?
¿Qué tipo de "victoria" es "gloriosa"?
Mi padre recordaba cómo de niño era un alborotador y era muy
de sus mayores. Dice: "Era extremadamente travieso,
agresivo, irascible y feroz. No sólo mis oponentes de más o menos
mi edad se apartaban de mi camino, sino que incluso los adultos cedían a
mi temperamento". Él
Continúa diciendo que no sabe por qué era tan truculento. Sólo que cada
vez que
se encontraba con alguien que no le gustaba, su primer pensamiento era
desafiarlo. Pero
¿desafiarlo con qué? "Lo único concreto que se me ocurría era
mis puños", escribió mi padre. Y continuó: "Pensaba que la victoria
significaba
golpear a otros, pero no me di cuenta de que la victoria obtenida por la
vía de la
fuerza no era una victoria real". Cuenta que más tarde, cuando se
convirtió en estudiante
en la Universidad de Washington, fue guiado por un tutor para ayudarle
a elegir sus
cursos. El tutor, al observar la naturaleza inquisitiva de mi padre y sus
numerosas preguntas, le sugirió que tomara algunos cursos de filosofía.
El tutor
El tutor le dijo: "La filosofía te dirá para qué vive el hombre".
Mi padre señaló que muchos de sus amigos y familiares se sorprendían
de que
que estuviera estudiando filosofía, ya que lo único que le había
entusiasmado eran las
las artes marciales. Suponían que se dedicaría a algún tipo de educación
física
una vez en la universidad. Pero mi padre vio rápidamente la conexión
entre
la filosofía y las artes marciales. Recordemos que escribió: "Cada acción
debe tener
su por qué y su para qué... Deseo infundir el espíritu de la filosofía en las
artes marciales.
artes marciales; por eso insistí en estudiar filosofía".
Fue a través del estudio de la filosofía que comenzó a ver el error de
sus antiguos caminos y a lamentar sus anteriores suposiciones sobre la
victoria, pero
sólo porque pudo reflexionar honestamente sobre sí mismo y sus
acciones. Al llegar a
a la conclusión muchos años después, se dio cuenta de que "me guste o
no,
las circunstancias se me imponen y, como soy un luchador de corazón,
lucho al principio
pero pronto me doy cuenta de que lo que necesito no es una resistencia
interior y un conflicto
conflicto, sino, uniendo fuerzas, reajustar y sacar lo mejor de ello".
Unir fuerzas con los problemas y las preguntas llevó a mi padre a las
soluciones que buscaba y le condujo a una comprensión más profunda de
sus
amado arte marcial y de sí mismo.
Mientras investigas y te aferras al problema, te animo a utilizar
la herramienta del diario o la escritura como una forma de rastrear tus
descubrimientos y
organizar tus pensamientos. No te limites a pensar tus pensamientos;
escríbelos.
Registra físicamente lo que te gusta, lo que te produce curiosidad, tus
experimentos
tus ideas, tus sueños. Si sólo los piensas y no los representas realmente
Si sólo los piensas y no los representas realmente de forma que se
conviertan en una práctica concreta para ti, entonces puede que sólo
que sólo entren en una longitud de onda y salgan en otra, o que sólo
existan en un vago sueño o recuerdo sin un plan real.
o un recuerdo sin un plan de acción real.
Al igual que cuando empecé a dirigir mi empresa, tenía una idea de lo
que
de lo que intentaba conseguir, pero no podía expresarlo a nadie porque
no me había
realmente me había tomado el tiempo de considerar y trabajar en lo que
era mi visión, mi
misión y mis valores en términos concisos y expresables. Mis empleados
podían aceptar mis directrices e incluso confiar en mí, pero estaban en
una relativa
de la nave porque sólo existía como una idea general en mi propio
cerebro.
pensamiento general en mi propio cerebro. Esto nos privaba a todos de
una agencia vital dentro de
nuestros trabajos.
A veces, el acto de canalizar los pensamientos en forma física en papel
puede
puede ser una parte clave de la autorrealización y puede darnos la
sensación de que nuestras
mental y los descubrimientos son ahora responsables por nosotros y no
serán olvidados.
no serán olvidados. El papel (o el ordenador) puede ser un lugar para
trabajar
proceso y hacer una lista de las preguntas que te están atrayendo en este
momento. Puede ser
un espacio de trabajo, una red de seguridad, un patio de recreo o una
liberación personal. Puede ser una llave para
autoayuda.
En su obra, mi padre estableció claras pautas a lo largo del camino de
descubrimiento, y abogó mucho por la autoayuda. Ahora bien, esto no
significa que
que haya que vivir en la sección new age de la librería (aunque sí que
abogaba por la lectura prescriptiva de
de libros; para él, la "lectura especializada" era un "alimento mental").
para él la "lectura especializada" era el "alimento mental"). Lo que quiere
decir con "autoayuda" es que tú eres
el único que puede ayudarse a sí mismo. Incluso al pedir la ayuda de otra
persona, te estás ayudando a ti mismo. La autoayuda, sea cual sea la
forma en que la consigas -leer libros, llevar un diario, buscar un mentor,
ir a terapia, hablar con amigos de confianza
meditando- es simplemente una búsqueda de la solución, un
descubrimiento
tu descubrimiento, aprendiendo lo que funciona o no funciona,
comprendiendo tus
comprender tus puntos fuertes y débiles. Es un proceso de
autoafirmación.
Como él mismo dijo:

He llegado a descubrir, a través de la experiencia personal y el

aprendizaje
y el aprendizaje dedicado que, en última instancia, la mayor ayuda es la
autoayuda.
No hay más ayuda que la autoayuda. La autoayuda se presenta de
de autoayuda se presenta de muchas formas: descubrimientos diarios,
honestidad
de todo corazón, una dedicación indomable y la comprensión de que
no hay fin ni límite porque la vida es un proceso continuo.

Al posicionarnos para ser curiosos, para mirarnos profundamente,

debemos
Debemos ser valientes frente a nuestros miedos y estar dispuestos a
integrar nuestra
comprensión en nuestra experiencia. Este estado de constante indagación
independiente
que nos lleva a nuevos descubrimientos será el medio por el que
descubriremos nuestro
potencial y así encontrar nuestro flujo. Dejemos que este aprendizaje, este
descubrimiento
que este aprendizaje, este descubrimiento, este proceso no tiene límites y,
por
y, por lo tanto, también lo es nuestro potencial.

Para estar seguros, cada día puede haber una revelación o un nuevo
descubrimiento que pueda obtener. No me atrevo a decir que he
alcanzado
ningún estado de realización, pues sigo aprendiendo, ya que el
aprendizaje es
ilimitado.

4
El oponente
Conocerse a sí mismo es estudiarse en acción con otra persona.

Nota: En este capítulo, pediré que no abordemos la palabra adversario

en el marco de un adversario. La idea del oponente aquí es más
de sparring, las personas con las que conectamos y que, en última
instancia, pueden desafiarnos, de forma bella y difícil, a ser mejores.
que, en última instancia, pueden desafiarnos, de maneras hermosas y
difíciles, a ser mejores
de nosotros mismos.
El tiempo de Lao
En la película Enter the Dragon, hay una escena a la que nos referimos
cariñosamente como
"La hora de Lao". Mi padre, como el personaje Lee, sale de una reunión
para
instruir a un estudiante llamado Lao. El joven y mi padre se inclinan
el uno al otro y la escena comienza:
Lee: Patéame. Patéame.
Lao ejecuta una bonita patada lateral en la dirección general de Lee.
Lee lo detiene.
Lee: ¿Qué fue eso? ¿Una exhibición? Necesitamos contenido
contenido. Inténtalo de nuevo.
Lao ejecuta otra patada, pero esta vez hace una pequeña mueca y
lanza una patada agresiva que es más grande y ligeramente
desenfocada. Lee lo detiene de nuevo.
Lee: He dicho "contenido emocional". No ira. Ahora inténtalo de nuevo.
¡Conmigo!
Lao se centra en Lee y lanza una patada muy concisa directamente
al pecho de Lee, seguida de otra. Los dos se mueven en
armonía mientras Lao patea y Lee se mueve con la patada. Lee está
complacido.
Lee: ¡Eso es! ¿Qué te ha parecido?
Lao: Déjame pensar....
Lee le da una palmada en la cabeza a Lao mientras éste se aleja de la
experiencia y se mete en su cabeza para intentar analizarla. Lee
lo amonesta.
Lee: ¡No pienses! Piensa. Es como un dedo que apunta a la
luna. No te concentres en el dedo o te perderás toda
la gloria celestial. ¿Lo entiendes?
Lao asiente al consejo. Se cuadran para hacer una reverencia. Lao hace
una reverencia baja,
mirando al suelo. Lee le da otra palmada en la cabeza.
Lee: Nunca dejes de mirar a tu oponente, incluso cuando te
reverencia.
Se inclinan ojo a ojo y la lección termina.
Esta escena, que mi padre escribió para ilustrar algunos de sus
pensamientos sobre
su filosofía de lucha, incluye algunas de las líneas más emblemáticas de la
película. Es un pequeño intercambio que contiene muchas pepitas jugosas
en sus creencias
sobre las artes marciales, la vida y la relación auténtica con "lo que es" en
el momento.
Obsérvese que cuando el alumno ejecuta por primera vez una patada
perfecta, mi padre dice
padre dice: "¿Qué fue eso? ¿Una exhibición?" En otras palabras, ¿a quién
estás
pateando? ¿Por qué estás pateando? Quiero decir, es una patada bonita.
Se ve bien. Pero
¿cómo se relaciona contigo y conmigo y con el lugar donde estamos en
este momento?
¿Cuál es su propósito? ¿Qué intentabas expresar? La patada parece una
una patada desconectada de las circunstancias.
"Necesitamos contenido emocional", sugiere.
El chico lo intenta de nuevo, pero confunde la palabra emocional con el
contexto emocional del ataque. Así que se anima y lanza una patada más
salvaje
patada con una mirada intensa. Pero Lee amonesta: "He dicho 'contenido
emocional
contenido emocional, no ira". Lo que mi padre entiende por contenido
emocional es realmente
contexto-estar en relación actual y adecuada con la situación,
sentir y percibir la energía del entorno presente, es decir, lo que está
sucediendo en
momento. La ira sería el contexto equivocado para esta situación
profesor-alumno.
profesor-alumno. Lee continúa: "Ahora inténtalo de nuevo, conmigo".
Estar en relación con
conmigo. Patéame. Dirige tu intención hacia mí. Acércate a mí. Estoy aquí
pidiendo
que me patees con la intención correcta para el contexto. Así que céntrate
en mí; dame
tu conciencia; inclúyeme. En otras palabras, trata de hacer exactamente
lo que te he pedido y darme una patada.
Y así Lao lo intenta de nuevo, y esta vez las patadas están enfocadas;
tienen un
objetivo y un propósito. Los dos se mueven de un lado a otro, en una
danza simbiótica.
simbiótica. Lee está extasiado. ¡Sí! Ya está. Y le pregunta a Lao, "¿Cómo se
sintió para
usted?" Lao se lleva el dedo a la barbilla, pensativo, y se aparta de Lee
para
contemplar. Lo ves literalmente alejarse y entrar en su cabeza para tratar
de
recapturar y analizar la experiencia. Lee entonces le da un golpe en la
cabeza.
"No pienses. Siente". No te separes de la experiencia para
para analizarla. No te aísles de lo que acaba de ocurrir. No
desaparezcas. Lee no preguntó: "¿Qué te parece?". Preguntó cómo se
sentía. ¿Qué
se siente al estar comprometido en esto conmigo ahora mismo? ¿Puedes
quedarte conmigo
conmigo y con la sensación y responder directamente a lo que está
sucediendo? Continúa
Es como un dedo que apunta a la luna; no te concentres en el dedo o te
perderás toda la gloria celestial".
no te concentres en el dedo o te perderás toda esa gloria celestial". No te
No te concentres en una parte de la experiencia y te pierdas la gloria de la
experiencia
experiencia completa, que todavía se está desarrollando y que es donde
se encuentra la
comprensión más profunda. Y, por último, nos dice: "No dejes de mirar a
tu adversario, ni siquiera cuando te inclines".
oponente, incluso cuando te inclines". Nunca te desconectes del todo y te
desconectes incluso
cuando sea el momento de irse. Mantente presente. Permanece atento.
En el ejemplo anterior, la relación "oponente" es una relación profesor-
alumno
alumno. El profesor (mi padre) intenta que el alumno (Lao) se relacione
con él
y la circunstancia directamente. Quiere que sienta, que perciba, que esté
en el momento
momento con su compañero de combate, en lugar de limitarse a impartir
una lección bien ejecutada pero
bien ejecutada pero superficial. Quiere que haya un verdadero
compromiso entre ellos. Después de todo, si un
Si un luchador no tiene una relación activa con su oponente, no estará
preparado para lo que se le presente.
no estará preparado para lo que se le presente. En otras palabras, será
reventado. Estará
estará viviendo un patrón detrás de un muro de aislamiento en lugar de
vivir la vida. Estará
un orden de operaciones o un programa de movimientos en lugar de
en lugar de percibir los cambios en tiempo real de su pareja y del entorno
y reaccionar
y reaccionar en consecuencia.
¿Qué es el combate, después de todo, sino una relación intensa? Tu
oponente
intenta bloquear y contrarrestar cada uno de tus golpes, así como asestar
sus propios
propios, lo que hará en respuesta directa a las señales que lee de ti.
También percibirá tu energía, tu tiempo de reacción, si pareces
si pareces confiado o inseguro, si te mueves con experiencia, si mantienes
su mirada, los patrones que tiene, etc. Y mientras se relaciona contigo,
también se
también se está ajustando a sí mismo. Está ajustando su estrategia, su
técnica, su enfoque.
enfoque. Si consigues un golpe, entonces él tiene que evaluar cómo has
encontrado una
y viceversa. Es una danza. Es una relación.
¿Te resulta familiar? Debería, porque nos evaluamos mutuamente
todos los días, sintiendo la energía y ajustando en consecuencia. Te
presentas
y optimista para una cita para comer con un amigo, pero cuando llegas, lo
encuentras
pero cuando llegas, te encuentras con que está decaído y malhumorado.
Si eres consciente de ello, probablemente bajes un poco el ritmo.
Tal vez les preguntes qué les pasa o intentes hacerles reír, pero
respondes a lo que te llega en función de lo que percibes. Incluso cuando
interactuar con un total desconocido, como la persona que paga en una
tienda o el
cartero, notamos si alguien es grosero o agradable y respondemos a su
vez
con una molestia interior o con una sonrisa amistosa. Estamos en relación
todo el tiempo, y nuestras relaciones son un reflejo de nuestro propio
mundo interior.
Para aprender y crecer, necesitas una relación. Necesitas ese sparring
para subir el nivel de tu juego. En pocas palabras, para nuestro propósito,
no hay nadie mejor
mejor que la persona que está delante de ti en un momento dado para
ayudarte a
a verte con más claridad. Alguien que está ahí, lo sepa o no
y lo sepas o no, para mostrarte dónde están los puntos de dolor
para mostrarte cómo ser mejor y cómo brillar más tu luz.
Como respondes a tu entorno todo el tiempo, tu entorno se convierte en
un reflejo de ti.
entorno se convierte en un reflejo de ti. Entonces, ¿qué puedes aprender
sobre
de ti mismo? ¿Dónde puedes descubrir la causa de tu propia ignorancia?
¿Cómo
¿Cómo puedes mejorar a partir de esto? Pero ten en cuenta que quieres
ser mejor,
no ser mejor que. La relación con el adversario no es un concurso

El modelo de no competencia
Esto puede sonar extraño, pero Bruce Lee no creía en la competencia. I
mencionó anteriormente que él creía en la lucha de verdad y que no
competir en las competiciones de la época. Pero llegó a la idea más tarde
en la vida
que la competencia en general no era el modelo correcto para personal o
espiritual
crecimiento personal o espiritual, o para la destreza en las artes marciales.
Competir es estar atado
y centrarse en lo que ocurre fuera de uno mismo. ¿Sólo tratas de
¿Intentas superar a otro o ganar el premio? ¿O estás interesado en tu
propio
proceso de crecimiento? La competencia clasifica todo y a todos en
ganadores y
en ganadores y perdedores, en lugar de colaboradores y cocreadores. Nos
separa
de nosotros mismos y nos enfrenta a los demás.
Nuestro potencial nunca puede realizarse plenamente en la competición
porque en lugar de
de observarnos a fondo y maximizar la creación de nuestra propia
experiencia, nos centramos en ganar a toda costa. Podemos pasar cientos
de
horas analizando el rendimiento de otro para superarlo, mientras
aprendemos
mientras aprendemos una información muy limitada sobre nosotros
mismos. Y en este modelo, la
información que aprendemos se basa en lo que otros tienen y nosotros no
tenemos, en lugar de
que en lo que nosotros poseemos que nos hace ser lo que realmente
somos.
Cuando nos fijamos en el agua, vemos algo que no compite con su
entorno
entorno, sino en cocreación y coexistencia con él. El agua no
desea superar a la tierra. El agua simplemente es. Y la tierra simplemente
es.
A veces el agua supera a la ribera, y a veces la ribera
cambia el curso del agua. En un estado de neutralidad o vacío, porque
no hay comparación ni juicio, no hay competencia. La vida no es una
competencia; es una cocreación. A menudo le digo a la gente que si tienes
que competir, si
es un modelo que te impulsa (por ahora), entonces compite contigo
mismo. Empuja
a ti mismo. Supérate a ti mismo. Hazte crecer a ti mismo. Inherente a la
competición está la noción de
de ganadores y perdedores, pero si elegimos abordar cada experiencia de
forma abierta
y neutral, y vivir plenamente cada momento, entonces no hay lugar para
ganar o perder. Sólo hay espacio para lo que se despliega ante nosotros y
y la forma en que elegimos responder. Cuanto antes aprendamos que no
hay que ganar ni perder
cuanto antes aprendamos que no hay que ganar ni perder en el panorama
general de la vida, más pronto podremos pasar de una sensación de
de esfuerzo a un estado simple y activo de ser.
Por supuesto, la gente gana y pierde todo el tiempo. Y se puede
argumentar que
que hay medidas externas para saber si una persona ha vivido una
"buena" vida.
Pero sólo tú sabrás realmente si tu vida fue buena para ti. Sólo
tú sabes el nivel de satisfacción que tienes en tu corazón y en tu alma.
Sólo
tú sabes qué demonios han plagado tu espacio mental y emocional
durante años.
Así que sugiero que, hasta que las luces se apaguen para siempre en esta
vida nuestra,
trabajemos menos en superar a los demás y más en las lecciones que
debemos aprender,
los giros que podemos hacer, y el crecimiento que podemos alcanzar.
Cualquier victoria y cualquier
perder es sólo temporal. El arroyo no hace un baile de la victoria y decide
cesar por haber llegado al océano. Sigue fluyendo.
A fin de cuentas, la persona a la que debes vigilar es
a ti mismo. ¿Cuál es tu experiencia de vida y cómo puedes mejorarla
dondequiera que te encuentres? Así que cuando estés frente a otra
persona y te empeñes en ser mejor o tan bueno como ella, recuerda que
toda esa
que ellos, recuerda que toda esa comparación es un reflejo del juego
limitado que estás jugando.
que estás jugando.
No estoy en este mundo para cumplir con tus expectativas y
tú no estás en este mundo para estar a la altura de las mías.... Si siempre
pones límite a todo lo que haces, físico o cualquier otra cosa, eso
se extenderá a tu trabajo y a tu vida. No hay
límites. Sólo hay mesetas, y no debes quedarte ahí,
debes ir más allá de ellas.

Las seis enfermedades

Si queremos ver cómo practicamos todas las formas de rivalidad, hay seis
enfermedades sobre las que mi padre escribió, todas ellas derivadas del
deseo que tenemos de
ganar a toda costa. Estas enfermedades se basan en la competencia, que
es
típicamente a donde vamos en una relación en el momento en que surge
cualquier discordia.
Cuando nos relacionamos con los demás de esta manera, nos estamos
desconectando de ellos y
desconectando de nuestro verdadero yo para acceder a alguna forma de
validación externa.
validación externa. En otras palabras, no hay relación, ni colaboración, ni
cocreación. Sólo existe el vencedor y el perdedor.
Las seis enfermedades son
El deseo de victoria
Tengo que ser el ganador. Si no gano, soy un perdedor. Si gano, todos
los demás son perdedores.
El deseo de recurrir a la astucia técnica
Confío en el poder de mi ingenio para demostrar lo grande que soy.
¿Quién
importa la gente o sus sentimientos mientras todos puedan ver lo
que soy?
El deseo de mostrar todo lo aprendido
Fíjate en mí. Sé muchas cosas. Puedo hablar largo y tendido sobre
cualquier cosa. No importa lo que los demás tengan que decir
(especialmente si
es una tontería).
El deseo de asombrar al enemigo
Soy una fuerza a tener en cuenta. Cuidado. Te asombraré para conseguir
su aprobación, incluso si tengo que hacer algo impactante y salvaje para
conseguir
su atención.
El deseo de desempeñar un papel pasivo
Soy muy fácil de llevar. ¿A quién no le voy a gustar? Soy tan
discreta y dulce. Pondré cualquier cosa que sea importante para mí
para asegurarme de que veas lo simpática y maravillosa que soy.
¿Cómo podría no gustarte si lo sacrifico todo sólo por ti?
El deseo de librarse de cualquier enfermedad que le afecte
No estoy bien como estoy. Voy a realizar un trabajo constante de
autoayuda y a leer tantos
tantos libros como pueda y tomaré tantas clases para ponerme bien
que verán que siempre estoy tratando de ser una buena persona aunque
continúe haciendo muchas cosas de mierda. Sé que no estoy bien como
estoy. Y
Sé que tú sabes que yo sé que no estoy bien como estoy, lo que hace que
que no esté realmente bien mientras parezca que lo estoy intentando.
Con todas estas trampas, hay un apego a un resultado externo,
que en última instancia nos desconecta de las personas y las situaciones.
Sólo existe el
deseo de manipular o conmocionar y asombrar al "oponente". Incluso en
el noble
deseo de librarse de la enfermedad, hay una caracterización de uno
mismo como "el
afligido" y, por tanto, una negación de su propio poder.
Te ofrezco estas seis enfermedades para que las consideres como posibles
vías de autoexploración
porque todos hemos participado en ellas al relacionarnos con otra
persona o una situación. ¿Puedes reconocer alguna de ellas en ti mismo?
Si fueras para cavar un poco más profundo, ¿dónde se encontraría la
percepción de la herida que
motiva la enfermedad y dónde podría comenzar la curación? Permítase la
conciencia de notar tus tácticas y la libertad de sentir tus puntos de dolor.
Date cuenta de que las enfermedades son sólo un engaño de la mente y
del ego.
¿Te quejas de lo sentenciosa que es la gente? Adivina lo que estás
juzgando. ¿Le das la espalda a alguien por no ser más amable
con usted? Adivina qué: no estás siendo amable. ¿Chismorreas sobre lo
chismoso que es
alguien es? Tú mismo eres un chismoso. Te enojas con alguien por no
por no amarte de la manera "correcta", eso no es muy amoroso. Mírate en
el espejo
y ve cómo estás alargando la vida de la enfermedad en lugar de encontrar
la
cura y, en última instancia, la curación.
Estas enfermedades son trampas. Te mantendrán encerrado en el
aislamiento y
estancando tu crecimiento. Mantendrán tu éxito siempre fuera de ti
mismo
y fuera de tus manos mientras persigues la victoria y la validación a
través de los ojos de
de otra persona. Y lo que es más, te impedirán ser plenamente
mismo. El apego a los resultados es la negación del verdadero
compromiso con uno mismo.
El gran error es anticipar el resultado de un
compromiso; no hay que pensar en si termina en
victoria o en la derrota. Mira que no hay nadie con quien luchar, sólo una
ilusión que hay que atravesar.

El compañero de combate
La relación es un proceso de auto-revelación. La relación es el
espejo en el que te descubres a ti mismo: ser es estar relacionado.
El estudio de uno mismo en la relación no consiste en comparaciones o
juicios (es decir
competencia). Piensa en la conciencia sin elección y en la mente vacía. En
No hay nada bueno o malo. Sólo existe "lo que es". No necesitamos
avergonzarnos
a nosotros mismos o castigarnos en el proceso de hacernos "mejores", ni
ni tampoco debemos avergonzar y culpar a los demás para sentirnos
mejor.
Sólo tenemos que observar, notar y ser curiosos sobre lo que se revela a
través de
nuestras respuestas y luego elegir cómo avanzar. Aunque es sencillo en
teoría, este proceso no es fácil. Enfrentarnos a nosotros mismos a través
de los ojos de
de los demás puede ser aleccionador e incómodo, sobre todo si no
estamos satisfechos
con el lugar en el que nos encontramos en la vida en este momento. Pero
una relación es también un claro
una piscina de reflexión en la que podemos vernos a nosotros mismos si
nos atrevemos a mirar.
a mirar de verdad.
Cuando le haces un cumplido a mi querido amigo y consejero intuitivo
Tony Leroy
cumplido, él responde diciendo: "Sólo soy un reflejo de ti". Es encantador
y, lo que es más importante, es cierto. Después de todo, relacionarse es un
intercambio de energía
entre ambas partes. Y podemos elegir ser conscientes o inconscientes
sobre esto. Una relación es el lugar perfecto para practicar el aprendizaje
y el darse cuenta
de nosotros mismos. Y no sólo las relaciones con la pareja, los cónyuges o
los amigos íntimos
(aunque esos son algunos de los sparrings clave), sino las relaciones con
todas las personas con las que entramos en contacto. Creamos nuestra
realidad por la forma en que elegimos
y cómo elegimos responder a las cosas fuera de nosotros desde dentro.
nosotros mismos.
Entonces, ¿qué es un buen compañero de combate? Normalmente,
cuando un luchador se
cuando un luchador se prepara para un combate, quiere entrenar con
alguien que le suponga un
que sea un reto, que pueda igualar o, mejor aún, superar ligeramente sus
golpes.
Si el luchador puede manipular fácilmente a su oponente y derribarlo,
entonces no podrá ver por sí mismo qué áreas necesita trabajar.
No se les retará a mejorar.
Aunque hay compañeros de combate que elegimos específicamente para
que nos ayuden
con ciertas cosas, en realidad nos encontramos con compañeros de
sparring
en todas partes. En particular, porque hay aspectos de nuestra
personalidad que
que desconocemos, es posible que ni siquiera nos demos cuenta de
quiénes son buenos para nosotros a medida que
a medida que avanzamos por el camino de la vida. Pero si nos
interesamos lo suficiente como para fijarnos en nuestra
dinámica de las relaciones y sentimos curiosidad por los intercambios
que tenemos y por las
otras personas involucradas en ellos, hay pistas para descubrir las cosas
que
que nos ocultamos a nosotros mismos. Cada encuentro es una
oportunidad para comprender
nuestro funcionamiento interno un poco mejor.
Cada vez que apuntamos con el dedo hacia nosotros mismos, deberíamos
darle la vuelta
porque el ser humano que tenemos enfrente somos nosotros mismos. I
Hace poco, alguien que creía que era un amigo me trató como una
mierda, y me
y me enfadé por ello, quejándome, enfureciéndome, juzgándole por ser
incapaz y poco amable. Pero cuando me volví a señalar a mí misma, lo
que vi fue a mí misma juzgándome.
lo que vi fue a mí misma juzgando y siendo justa. Lo que realmente no
era perdonarle por sus acciones inconscientes (o incluso conscientes), sino
enfrentarme a las mías.
sino enfrentarme a los míos. No podía perdonarme por
haberme permitido terminar aquí. Así que cada vez que me enfadaba o
me
me decía a mí misma: "Cuando le perdono, me perdono a mí misma".
me perdono a mí misma". Cuando dejé de juzgarle por sus acciones, dejé
de juzgarme
de juzgarme por mis reacciones. Necesitaba que él se equivocara para que
yo estuviera
bien. Y si eso es lo que necesitas para estar bien, bueno, ¿está realmente
bien?
El juego de la culpa
He aprendido que ser desafiado significa una cosa y es
es ¿cuál es tu reacción ante él? ¿Cómo te afecta? Ahora bien, si
estás seguro de ti mismo, lo tratas muy, muy ligeramente...
como si hoy lloviera con fuerza, pero mañana, cariño,
el sol saldrá de nuevo.
Observar nuestra vida y a nosotros mismos en relación con los demás es
importante y
valiosa, pero debemos tener cuidado con lo que creemos ver o notar. Si
Si alguna vez has visto una reacción preocupante en la cara de alguien
mientras
mientras hablabas, o alguien te ha contestado bruscamente sin motivo, o
no te ha llamado cuando
cuando dijeron que lo harían o que te fantasmeó, o, o, o... Ya sabes lo que
pasa. Las historias y explicaciones de
historias y explicaciones empiezan a pasar por tu cabeza inmediatamente
en un
esfuerzo por reunir las pruebas que apoyen tu teoría de la vida. "Ella
simplemente no
no le gusta nadie". O, "¡Es un niño!" Perdemos nuestra mente vacía,
nuestra
neutralidad, y saltamos directamente a la explicación de su
comportamiento que nos hace
el héroe o la víctima de la historia. Se asignan todo tipo de motivos y
culpas
a los demás y haces todo tipo de justificaciones para ti mismo.
¿Tu pareja no quiere tener sexo contigo esta noche? Debe ser porque
no le gusta el sexo. Por supuesto que no tiene nada que ver contigo. O
cómo tratas a tu pareja. O lo emocionalmente ausente que estás de la
relación. Por el contrario, ¿tu amiga no te devolvió la llamada después de
que le enviaras un mensaje de texto
tres veces ayer? No debe importarle tu amistad. Bueno, al diablo
¡con ella!
Las historias saltan con fuerza y claridad en cuanto percibimos un daño.
Nosotros
intentamos racionalizarlas, analizarlas y explicarlas de manera que
apoyen nuestro
nuestro victimismo o nuestra superioridad. Al fin y al cabo, es más fácil
culpar a otra persona
a otra persona que reconocer las heridas en nuestro interior. Mi padre
identificó la motivación de este comportamiento de esta manera:

En la mayoría de nosotros existe un poderoso anhelo de vernos como

instrumentos en manos de otros y liberarnos así de la responsabilidad
la responsabilidad de las acciones, que son impulsadas por nuestros
propios
impulsos e inclinaciones cuestionables.

Entonces, ¿cómo no saltar para crear una narrativa y desviar la culpa?

¿Cómo podemos
evaluamos lo que es nuestro y lo que es de otro? Pues bien, primero:
empezar desde la neutralidad.
Vacía ese vaso. Sin crear una historia, ¿qué ha pasado realmente?
A continuación, ábrete a la posibilidad de que no sepas la respuesta
completa.
respuesta. Luego, dos palabras: siente y habla.
Si has tomado el manto del eterno estudiante y sabes hacer
el trabajo de investigación para conocerte a ti mismo, entonces este
proceso es más fácil
porque ya sabes cuáles son algunas de tus historias y heridas, cuáles
algunas de tus debilidades y fortalezas. Pero si todavía no estás ahí,
tómate un
momento y siente profundamente tu cuerpo. ¿Sientes que este es tu
problema o
¿estás asumiendo el de otra persona? ¿O es un poco de ambos? ¿Cómo
puedes distinguir
la diferencia? Intenta ser objetivo. No lo juzgues ni lo hagas bueno o
malo.
Discierne. Aléjate unos metros de él y pregúntate qué parte de este
parte de este patrón o historia te resulta familiar. Escucha el lenguaje de
tus
pensamientos. ¿Estás culpando? ¿O criticando? ¿Te pones a ti mismo
como el héroe de la
héroe de la historia y a la otra persona como el villano?
Si todavía no estás seguro, abre la boca y habla. En el caso
con tu pareja, pregúntale: ¿Te sientes conectado a mí? ¿Disfrutas
¿Disfrutas teniendo sexo conmigo? Y con el amigo: ¿Está pasando algo
en tu vida que te impidió volver a mí? ¿Está todo bien? O
hacer una petición: Te agradecería que me enviaras un mensaje de texto
rápido para hacerme saber
saber que recibiste mi mensaje y que tendrás que volver a llamarme
más tarde. Dos de los
los Cuatro Acuerdos de Ruiz son "no hacer suposiciones" y "no tomar
nada personalmente". Tal vez has estado actuando de forma poco
atractiva y
no has sido consciente. Tal vez tu amigo está teniendo un mal día
completamente
sin relación con usted. ¿Cómo vas a saber lo que está pasando si no te
permites
no te permites conectar y relacionarte plenamente?
Si te sientes incómodo comunicándote directamente y pidiendo lo que
que quieres, date cuenta de ello e investígalo. Hace poco vi un meme en
Internet
que me intrigó. Decía: "Tener miedo de pedir lo que necesitas es una
respuesta
respuesta al trauma" (fuente desconocida). Piensa en ello. ¿En qué
momento de tu vida has sentido
sentido que tus necesidades y deseos no eran valorados? ¿Por qué te
sentiste así?
Remóntate y desenreda ese nudo.
En última instancia, sufrimos porque ponemos la responsabilidad de
nuestra felicidad
y nuestra tranquilidad fuera de nosotros mismos. Creemos que nos
sentimos bien o no nos sentimos
nos sentimos bien o no nos sentimos bien porque otras personas y
eventos nos lo hacen. Formamos apegos
a las personas, las cosas y los acontecimientos y les asignamos la
cualidad de ser
de ser atractivas (quiero esto) o poco atractivas (no quiero esto), y esto
les da
poder sobre nuestro mundo interior: nuestra seguridad, nuestra
confianza, nuestra satisfacción.
Mi padre decía: "La mayoría [de las personas] desafían [y culpan]
porque se sienten
inseguros y quieren utilizar una pelea como medio para conseguir
algún objetivo desconocido".
Así que tómate un momento para reconocer esa inseguridad y, a
continuación, conoce cuál es el
objetivo de tu corazón. Busca las heridas. ¿Estás culpando a alguien
a otra persona por algo que está presente en ti mismo? ¿Estás
ofreciendo a la gente el
beneficio de la duda en torno a sus reacciones e intentas averiguar lo
que
o simplemente te dedicas a atacar o a despreciar a los demás?
Observa y aprende de lo que proyectas en el espejo de la relación.
Todo lo que necesitamos saber está ahí para nosotros si tenemos el
valor de entrar en
el ring y entrenar.

Hazte cargo de tus cosas

Aceptar que el hombre en el espejo de la relación es siempre, en última
instancia, tú
y dejar el juego de la culpa significa ser dueño de tu propia mierda. Esto
requiere
ser honesto contigo mismo sobre cómo te presentas en el mundo, lo que
lo que permites, lo que aceptas y lo que proliferan.
Hace un tiempo tuve una relación intermitente que duró varios años.
años, y siempre me sentía infravalorada e insatisfecha, pero seguía
volviendo. Él me decía lo mucho que me quería y me hacía todo tipo de
promesas sobre cosas que haríamos, formas de ser, lugares a los que
iríamos.
Las palabras eran fenomenales. Así que cuando las acciones no seguían,
yo estaba
a menudo me confundía. Él no diría que quería hacer todas estas cosas
conmigo si
no fuera cierto, ¿verdad? Dice que me ama, así que debe ser que no sabe
no sabe cómo amarme. Así que tengo que demostrárselo siendo súper
cariñosa y
dándole... ¿cierto? Y entonces lo entenderá.
Tenía esta idea en mi cabeza de que si podía modelar el cuidado que
quería (sin
sin tener que pedirlo realmente) y con el ejemplo hacer que él lo adoptara,
entonces eso
demostraría mi valía. Sentía que si podía hacer que este hombre me
cuidara
de la forma en que yo deseaba ser cuidada sin tener que exigirlo, eso
de alguna manera validaría mi carácter especial. Buscaba que otra
persona me validara
en lugar de apoyarme y validarme a mí misma. ¿Te resulta familiar?
Lo que ocurrió en su lugar quizá no sea sorprendente: esta persona siguió
a pesar de lo que decía, y yo rompía con ella una y otra vez.
rompía una y otra vez. Finalmente, terminé definitivamente después de
una mala racha de
de la mala racha de evasivas y engaños, y entonces le culpé de
infravalorarme y desestimar. Enmarcarlo de esta manera significaba que
tenía que ser
justo y herido. Pero, ¿quién estaba realmente infravalorando y culpando?
culpando? ¿Quién estaba llevando a cabo la gran actuación de cuidar o no
cuidar? En
Para sanar de verdad y dejar atrás este patrón, tuve que asumir la
responsabilidad
de lo que había permitido, y de cómo había fallado en mostrarme a mí
misma. Resulta que
resulta que había sido yo la que no me había valorado. No había cuidado
de
a mí misma. Sólo me reflejaba a mí. Eso no quiere decir que su
comportamiento
estaba bien, pero tampoco me absolvía.
Lo que siguió fue uno de los trabajos personales más profundos que he
hecho. Después de
Después de mucha rabia y decepción (todo lo cual, aunque comprensible,
no era
no sirvió para ayudarme a sanar o a crecer), tuve que mirarme
profundamente a mí misma y
reconocer cómo me había defraudado a mí misma, y cómo esta relación
había
relación había surgido de mis propias heridas y problemas personales.
Fue difícil
pero me condujo a un sentido más profundo de amor propio, autoestima,
gratitud y lecciones finalmente aprendidas,
gratitud, y lecciones finalmente aprendidas que no necesitarán ser
repetidas en
otra relación. Desde que asumí la responsabilidad personal y sané esta
área de mi psique, empecé a experimentar más paz personal y
satisfacción
paz personal y satisfacción que nunca había conocido hasta ese momento.
Nunca me he sentido tan
completa.
Pero no habría sido capaz de llegar allí si hubiera seguido jugando al
juego de la culpa y actuaba como si mi mierda no apestara. Y había
mucha culpa
que jugar-así que hice eso durante un buen tiempo, créeme. Pero la
verdad es que
asunto es que este era un patrón que había estado repitiendo en todas mis
relaciones
hasta ese momento. Esto era simplemente un sabor diferente de lo
mismo. Yo había
salido de otras relaciones que no funcionaban, pero no había aprendido
la lección de esas relaciones porque me había negado a mirar muy
profundamente en
en el espejo al verdadero culpable: yo. No era dueña de mi mierda.
Después de otra
de esta relación en particular, era el momento de preguntarme por qué
preguntarme por qué estaba ocurriendo esto, mirar profundamente mis
miedos y mis heridas, y
aceptarme finalmente, perdonarme y subir de nivel.
A menudo nos atascamos en la autocrítica y la justicia por nuestros
errores
y nuestros defectos, pero como dije antes, hacer eso no crea curación
o una sensación de paz interior. No hay nada malo en los errores o en los
fallos o en las
realidades duras. De hecho, a veces los necesitamos para ser
verdaderamente realistas con
con nosotros mismos. Como descubrí a partir de esta experiencia, era el
momento de
de la imagen de mí mismo, basada en el ego, y ver mi corazón y mi alma.
corazón y el alma y ver lo que realmente había dentro de mí. Era el
momento de sentir mis relaciones
de sentir mis relaciones con más sensibilidad para tener una mejor
imagen de mi
relación conmigo mismo.

No es una vergüenza ser derribado por otras personas. Lo importante es

lo importante es preguntarse, cuando te derriban, "¿Por qué me derriban?
¿Por qué me derriban?". Si una persona puede reflexionar de esta manera,
entonces hay esperanza para esa persona.
Comunicación verdadera, relación verdadera
Incluso cuando mi padre estaba creando el arte del jeet kune do,
continuaba
practicando siempre un ejercicio básico de wing chun llamado chi sao,
que se traduce como
"manos pegadas". En este tipo de entrenamiento de sensibilidad, dos
practicantes
mantienen contacto con los antebrazos del otro mientras ejecutan
técnicas.
Se sintonizan con los cambios de presión e impulso con gran sensibilidad
para
para ser capaces de sentir cuándo hay una oportunidad de atacar y
cuándo necesitan
cuando necesitan contrarrestar los movimientos del oponente de forma
precisa, rápida y con
respuesta adecuada. Este ejercicio suele practicarse con los ojos vendados
para que
para que tengas que afinar muy directamente la sensación de tu oponente
y sus
movimientos. El ejercicio pretende cultivar reacciones rápidas como un
rayo y la
capacidad de leer casi la mente de tu oponente.
En el chi sao, los practicantes mueven sus brazos de lado a lado en un
movimiento
circular, sin soltar nunca la tensión de sus antebrazos y sin detener el
movimiento.
movimiento. Continúan intercambiando energía de un lado a otro, todo
el tiempo
mientras perciben lo que el otro está dando y tratan de responder hábil e
inmediatamente.
inmediatamente. Esta es una relación verdaderamente conectada en la
que ambas partes están en
comunicación, contacto y sensibilidad con el otro, y en la que ambas
partes
ambas partes empujan a la otra hacia adelante. Este ejercicio requiere una
gran atención y
presencia, pero también pretende prepararte para encontrar la apertura a
través de la cual actuarás.
a través de la cual vas a actuar.
Entonces, ¿cómo actuaremos cuando nos encontremos con una persona o
una situación difícil?
¿Simplemente nos escabullimos y lo evitamos o los evitamos por
completo? Tal vez. Cuando se trata de
alguien o algo que no nos interesa tanto, entonces sí; tal vez eso esté
bien. Pero, ¿y si se trata de una de nuestras relaciones más profundas y
toca una de
nuestras heridas más profundas? ¿Y si la oposición que encontramos está
en una relación muy
relación muy estrecha en la que hay mucho en juego emocionalmente y
no queremos
no queremos simplemente alejarnos? Como escribió mi padre:

En lugar de oponerse a la fuerza por la fuerza, hay que completar un

movimiento de oposición aceptando el flujo de energía de éste
y vencerlo tomando prestado de él. Esta es la ley de
adaptación

En las artes marciales, esta "ley" podría ser similar a la idea de utilizar el
movimiento
del golpe de alguien para crear una apertura para tu propia acción. Como
en el ejercicio de chi
sao, esto significa estar tan en sintonía con la energía de tu oponente que
que puedes sentir la oportunidad de responder inmediatamente. En una
situación personal difícil
En una situación personal difícil, puedes tomar prestada la energía que te
da una persona o una situación y
adaptarla a la respuesta adecuada. Digo "respuesta apropiada" aquí
porque, a diferencia de lo que ocurre en una pelea, no buscamos la
oportunidad de golpear a la otra persona.
golpear a la otra persona. La apertura que buscamos es aquella en la que
que podamos responder con sinceridad y con la intención adecuada hacia
el significado
de este compañero de combate en particular. En última instancia, también
buscamos permanecer
lo suficientemente abiertos como para aprender algo importante sobre
nuestro compañero de combate,
de nosotros mismos o de la situación.
Tomemos el ejemplo del chico con el que salía, que decía todas las cosas
cosas correctas, pero que no daba espacio a nuestra relación. Al principio,
me
me opuse con fuerza: me enfadé. Intenté que me hiciera caso
primero exigiendo su atención de forma mezquina y luego lanzando mi
dolor contra él.
Lo único que conseguí fue que se alejara y opusiera más resistencia,
porque
¿quién quiere tener una relación con una persona mezquina y enfadada?
Yo estaba
me enfrentaba a su muro con mi asalto a gran escala (la fuerza se
encuentra con la fuerza). En cambio, yo
finalmente hice lo correcto y acepté la situación tomando prestado de
él lo que me estaba dando (la fuerza adopta la fuerza), y me aparté. Así, el
agua fluye a lo largo de la barrera y hacia mayores profundidades. Fue el
movimiento mejor y
más poderoso porque preservó mi dignidad y mi energía,
reforzó mi sentido del yo, y me alejó de una situación imposible. I
cuidaba de mí mismo en lugar de intentar que otro lo hiciera por
por mí. Y así completé nuestra relación con la energía que le daba
-la energía de la retirada.
Esto sólo fue posible aceptando lo que se me mostraba a través del
espejo de nuestra relación. Y las lecciones que aprendí sobre mí misma
sólo fueron posibles al mirar honesta y profundamente lo que yo había
traído a
esta relación. Me transformé y me curé, no a través de la evasión, sino
sino más bien relacionándome directamente con la situación y tomándola
prestada, y encontrándome
y encontrarme a mí misma en el proceso.
Me encanta la cita de abajo porque habla de la profundidad de lo mucho
que nos
reflejamos en las cosas que encontramos a lo largo de nuestra experiencia.
Nos encontramos con
Nos encontramos con el mundo cada día, todo el día, y si sabemos cómo
mirarlo, si podemos
Si sabemos mirarlo, si podemos escuchar nuestras historias interiores y
cómo reaccionamos ante todo, entonces encontraremos que lo que
encontramos es nuestro amor.
encontraremos que lo que encontramos es nuestro amor, nuestro dolor,
nuestra curación, nuestros
gustos y disgustos, nuestras creencias y mucho más. Descubriremos que
lo que encontramos es
a nosotros mismos.
 El mundo y yo estamos en correlación activa. Yo soy lo que
ve el mundo, y el mundo es lo que es visto por mí. Si en
si no hubiera cosas que ver, pensamientos que imaginar, yo no
no vería, ni pensaría, ni imaginaría. No adquiero ninguna comprensión
de
de mí mismo, sino cuando tengo en cuenta los objetos, el
entorno. No pienso a menos que piense en "cosas" -y
y ahí me encuentro

No hay un yo
Vivir es un proceso constante de relación; así que sal de ese
de aislamiento y conclusión y relacionarse directamente con lo que se
lo que se dice. No te hagas a la idea de "esto es esto" o
"eso es aquello". Comienza a aprender a investigar todo por
por ti mismo a partir de ahora. La unidad de la vida es una verdad que
puede ser
plenamente realizada sólo cuando la falsa noción de un yo separado
cuyo destino consideras aparte del todo- sea aniquilada para siempre
aniquilada para siempre.

Hemos utilizado la palabra oponente a lo largo de este capítulo al hablar

de aquello
con lo que nos relacionamos, pero lo que realmente se quiere decir es una
relación simbiótica
entre yo y lo que percibo como fuera de mí. Y "fuera de mí", estamos
descubriendo
descubrimos, es en realidad también yo, porque el mundo y yo estamos
siempre en
correlación activa, por lo que no hay "fuera de mí". Más bien, como el
principio
yin yang, no hay opuestos reales, sino sólo complementos.
"Cuando nos aferramos al núcleo, los lados opuestos son los mismos
como si se vieran desde
el centro de un círculo en movimiento". Mi padre también lo expresó de
otra manera: "Cambiar
cambiar con el cambio es el estado inmutable". En otras palabras, cuando
expreso
mi verdadero yo y me muevo con el mundo en vez de contra él, entonces
el cambio
se convierte en algo con lo que fluir en lugar de resistirse.
Al mirar a nuestros "oponentes", no debemos tener miedo de descubrir
nuestro verdadero
y dejar que se vea. Y al sentirnos lo suficientemente cómodos en nuestra
propia piel para
ser vulnerables y reales, de repente empezamos a permitir a los demás la
comodidad de
sus verdaderas identidades. Si hacemos el trabajo de entender quiénes
somos,
nos aferraremos cada vez más a nuestro núcleo y veremos los puntos de
vista opuestos
más como complementos que como condenas. Recuerda que los opuestos
nos aíslan y crean una falsa distancia. En realidad, no hay distancia.
todo está conectado como un movimiento fluido de una ola.
¿Recuerdas la última parte de la historia del origen del agua de mi padre
cuando estaba
en el barco? Un pájaro pasó volando y proyectó su reflejo en el agua, y en
ese
momento, se dio cuenta de que cuando se enfrentaba a un oponente, lo
que tenía que
que cuando se enfrentaba a un oponente, lo que tenía que hacer era sentir
sus sentimientos y pensar sus pensamientos, y luego dejarlos pasar
como un reflejo, en lugar de quedarse atascado en ellos. Dijo: "¿No
deberían
los pensamientos y emociones que tenía cuando estaba frente a un
oponente pasar como
como el reflejo del pájaro que vuela sobre el agua?
o sentimiento, sino ser uno en el que el sentimiento no estuviera pegado y
bloqueado".
¿No sería eso agradable? Ser capaz de tener tus sentimientos y
pensamientos y
permitir que otros tengan sus sentimientos y pensamientos? Y poder
compartir tus
sentimientos y pensamientos sin tener que argumentar a favor o en
contra de
a otra persona? Simplemente te reúnes, compartes, y luego te vas, ambos
intactos, tal vez habiendo abierto los ojos del otro a algo nuevo. Y si la
relación
relación es tóxica de alguna manera, siempre puedes alejarte intacto y
seguir
permitirles mantener lo que es suyo a una distancia segura.
Así que tómate un momento para considerar conmigo la posibilidad de
mantener
relación con los demás de esta manera: Imagina una luna llena y brillante
brillando sobre
un estanque de agua tranquila. A un lado está el agua y al otro la luna.
Como
Mientras se sostienen y se reflejan mutuamente, fíjate en que cada una
hace a la otra aún más
resplandeciente.

Como el agua manifiesta el brillo de la luna, la luna

manifiesta la claridad del agua.

5
Las herramientas
No temo al hombre que ha practicado diez mil patadas una vez.
Pero temo al hombre que ha practicado una patada diez mil
veces.
¿Cuál es tu Kung Fu?
En este capítulo, empezaremos a ser más prescriptivos. ¿Cuáles son las
herramientas
herramientas concretas que podemos utilizar para encarnar e integrar los
principios que estamos aprendiendo? ¿Cómo
¿Cómo traducimos los conceptos en verdaderas habilidades? La
respuesta es sencilla: con la práctica
práctica. Ojalá pudiera decirte que hay un hechizo mágico que te haga
ser como el agua. Pero como indica la cita anterior, tenemos que practicar
una
patada diez mil veces hasta que se convierta en algo natural. Primero, sin
embargo, vamos a
identificar nuestro propio kung fu.
La traducción literal de kung fu es la destreza conseguida mediante el
trabajo duro y la
disciplina. La traducción exacta no está relacionada con las artes
marciales, aunque se ha
aunque se ha asociado con las artes marciales chinas a lo largo de los
siglos, dada la
trabajo duro y la disciplina que se requiere para convertirse en un
maestro. Dicho esto,
es posible tener buen kung fu en cualquier cosa: kung fu de matemáticas,
kung-fu para ser madre, kung-fu para hablar en público. Ya se entiende.
También es posible
posible tener kung fu en la vida o en ti. Simplemente hay que ponerlo en
práctica.
práctica. Entonces, ¿cuál es tu kung fu, o qué quieres que sea?
Si estás interesado en tratar de cultivar tu potencial, la autoactualización
y fluir, entonces hay una parte de ti que cree y siente
la energía de tu espíritu (tu vitalidad) que reside en tu cuerpo, y
las posibilidades que tiene para ti. No estarías leyendo este libro si ese
si ese impulso no estuviera ya en ti, en alguna parte. Hay una parte de ti
que quiere
algo más para tu vida. Hay una parte de ti que sueña un sueño de
de estar completamente vivo y ser alegre e impactante de una manera
positiva, sin importar
miedo o duda que tengas.
No importa cuál sea tu kung fu personal, este capítulo presentará una
serie
de herramientas y ejercicios que pueden sacarte de tu propio camino y
resaltar
tu camino hacia adelante. Te ayudarán a expandir sistemáticamente tu
energía
de la idea a la ejecución para que puedas crear la versión viva y centrada
de
que siempre supiste que se escondía bajo la superficie. Y como
Bruce Lee, el primer paso hacia el crecimiento es la acción.
 No puedo parar, no quiero parar
El 27 de marzo de 1968, mi padre dio 500 puñetazos con la mano derecha,
seguidos
por 250 golpes con la izquierda. Luego hizo una serie de ejercicios
abdominales -7 series
de elevaciones de piernas, abdominales y flexiones laterales. Más tarde
hizo un entrenamiento de puñetazos
de puñetazos: otros 500 golpes con la mano derecha y 250 con la
izquierda. A continuación, corrió 3 kilómetros (en 7 minutos), seguido de
una serie más de 500
puñetazos con la mano derecha. Siguió entrenando con Ted, Herb,
y alguien llamado Dave a las 7:30 P.M. Y el día anterior fue similar-
corriendo una milla con mi madre también. ¿Cómo sé esto? Él
Lo registró en su agenda diaria.
Bruce Lee registró su progreso. Él estableció metas. Él creó recordatorios
y
ejercicios y herramientas para su crecimiento - físicamente, mentalmente
y espiritualmente. Si él
no tenía una herramienta específica, la creó (o hizo que alguien la creara
para él). Si
Si no estaba seguro de lo que iba a funcionar, experimentaba y seguía los
resultados hasta encontrar el mejor camino. Era un creador y un
inventor, en parte artista y en parte científico, un verdadero hombre del
renacimiento.
Cuando mi padre empezó a añadir ejercicios de entrenamiento cruzado a
su rutina de artes marciales
artes marciales, se metió en el levantamiento de pesas. Tenía un buen
amigo llamado Allen Joe,
que era un culturista profesional. Así que fue a Allen y le pidió que
que le enseñara algunos ejercicios. Empezó a poner en práctica estas
técnicas, y
obtuvo resultados. Pero lo que notó fue que mientras se hacía más fuerte,
estaba
estaba obteniendo músculos voluminosos de culturista debido a los tipos
de ejercicio que
que estaba haciendo, y estos lo estaban retrasando en sus técnicas de artes
marciales.
Sin embargo, no abandonó por completo el levantamiento de pesas. Más
bien, hizo
ajustes. Podía ver los beneficios de las pesas; sólo tenía que
incorporarlas en su rutina de una manera que sirviera a su propósito final
y que funcionara específicamente para él. Así que empezó a jugar con
pesos más ligeros
con pesas más ligeras en repeticiones más altas y luego pasó al
entrenamiento isométrico (llevar el
músculo hasta el fallo lo más rápido posible) hasta que tuvo una rutina
que le dio los
resultados que buscaba: un cuerpo fuerte y delgado que pudiera
reaccionar al instante.
Pero vamos a aclarar una cosa. Bruce Lee no fue prometido o destinado a
convertirse en fenomenal. Sí, fue extremadamente coordinado físicamente
y
innatamente impulsado. Pero también fue terriblemente miope, de altura
media (cinco
pie siete pulgadas), y enfermizo y delgado como un niño. Una de sus
piernas era ligeramente
más corta que la otra y fue rechazado en el ejército por su vista
y algunos otros defectos físicos que consideraban limitantes. Y de joven
tenía un temperamento que le hizo ser expulsado de una escuela y casi le
llevó
en las pandillas y la cárcel y peor.
Bruce Lee fue fenomenal porque trabajó sin descanso para ser
fenomenal. Sí, tenía algunos grandes ingredientes en bruto, pero sin el
trabajo duro
trabajo, no habría sido un icono mundial. Y todos tenemos algunos
grandes primas
ingredientes en bruto. Te recuerdo esto porque a veces la gente piensa
que
Bruce Lee sólo tenía talento, es decir, extraordinario de una manera que
no son.
Bueno, si eso es cierto, entonces uno de sus talentos extraordinarios fue
su ética de trabajo
y su actitud. Y eso, amigos míos, se puede cultivar.
He escuchado una historia tras otra sobre cómo mi padre siempre estaba
entrenando,
estirando, escribiendo, leyendo, enseñando, trabajando, así que tuve que
preguntarle a mi madre si él
si alguna vez no hacía nada. Y (para mi consternación personal y egoísta)
me dijo: "No".
Incluso cuando estaba leyendo un libro o viendo un combate de boxeo en
la televisión, también estaba
también se estiraba o hacía algo activo. Tomaba las escaleras en lugar del
el ascensor, y si tenía que esperar un ascensor, se dejaba caer y hacía
flexiones
mientras esperaba. Sí, ¡ese es mi padre!
Se puede decir que estaba motivado o apasionado u obsesionado, o tal
vez tenía un
sentido de su reloj interno y sabía que tenía un tiempo limitado. Llámalo
como quieras
Llámalo como quieras, pero tenía un fuego interior que sentía y, lo que es
más importante, le daba su
atención. Y no sólo prestó atención a este fuego, sino que avivó sus llamas
creando
creando métodos prácticos para fomentar su crecimiento e intensidad.
No le iba a detener la falta de imaginación o la falta de esfuerzo en la
búsqueda de la realización de su potencial y sus sueños. "Saber no es
suficiente", dijo. "Hay que aplicarse. Querer no es suficiente, debemos
hacer".
Así que sí, si Bruce Lee nació sobrehumano, entonces fue su
sobrehumano
unidad que superó a la de los simples mortales. Y aunque usted puede
pensar que usted
no puede cultivar la unidad, usted está equivocado. Usted absolutamente
puede. Pero se necesita
esfuerzo; requerirá una práctica constante. Como se ha mencionado, este
capítulo presenta
algunas de las herramientas que utilizó para entrenarse en cuerpo y alma.
Al echar un vistazo a
herramientas, podrás ver su proceso y descubrir por ti mismo si alguno
de los
mismo enfoque sistemático que él adoptó puede ayudarte a cultivar tu
persona y
y a tu impulso. Lo que sigue no es en absoluto una lista exhaustiva. Y las
herramientas que se discuten
Y las herramientas discutidas en este capítulo están destinadas a ser
utilitarias; el gran material existencial viene después.
Lo único que debes saber es lo siguiente: estas herramientas no
funcionarán si la
intención de transformación y el compromiso de encontrar tu camino no
están
no están ahí. Así que tómalas o déjalas, pero el camino es tuyo.
Herramienta nº 1 - Apuntar al objetivo
 En 1969, mi padre creó un documento titulado "Mi objetivo principal
definitivo". Es
era un solo papel escrito de su puño y letra que decía:
Yo, Bruce Lee, será la primera superestrella oriental mejor pagada
en los Estados Unidos. A cambio, voy a dar la más emocionante
actuaciones y hacer lo mejor de la calidad en la capacidad de
un actor. A partir de 1970 voy a lograr la fama mundial y de
desde entonces hasta el final de 1980 tendré en mi poder
$10,000,000. Viviré como me plazca y alcanzaré la armonía
armonía interior y la felicidad.
El documento está firmado por él y fechado en enero de 1969. Esto es algo
objetivo serio. Por supuesto, murió antes de poder alcanzar los diez
millones de dólares, y fue más bien en 1973 cuando alcanzó la fama
mundial,
aunque se puede argumentar que comenzó a trabajar hacia eso con gran
resultado
en 1970, que es cuando hizo su primera película en Hong Kong. En
definitiva, yo diría que
que hizo un buen trabajo en los pocos años que tuvo.
Entonces, ¿tiene un gran objetivo o sueño? No pasa nada si no lo tienes.
No tienes
tienes que hacerlo. Yo no lo tengo. La verdad es que no. Si lo hago, es
algo totalmente nebuloso y
grandioso como "cambiar el mundo para mejor". Tengo un montón de
pequeños objetivos
que tal vez un día se acumulen en uno grande y definitivo. Pero si
tienes un gran objetivo o sueño, escríbelo claramente y dale energía.
¿Qué quiero decir con energizarlo? En los libros sobre "la ley de la
atracción" como
El Secreto, oyes una y otra vez que tienes que creer en tu objetivo como si
como si estuviera sucediendo ahora mismo. Pero eso puede ser difícil de
hacer, porque como humanos prácticos
porque como humanos prácticos, hay una parte de nosotros que puede
no creerlo y puede luchar con la
lógica de ello, y entonces la ley de la atracción no parece funcionar Más
bien, yo
sugeriría que energizaras tu meta dejando que te reexcite cada vez que
cada vez que pienses en él. Este objetivo debería animarte. Debe hacer
que su corazón lata
corazón lata un poco más rápido o haga que tu imaginación se dispare.
Así que cada vez que
que vuelvas a pensar en él, vuelve a sentirte entusiasmado por él.
Alégrate del
sueño. Y luego utiliza esa sensación encendida para darte energía en el
camino que
que te llevará hasta allí. En otras palabras, vive la posibilidad y el
sentimiento de
de la meta final.
Un gran objetivo como éste debería estar muy claro para ti. Si el objetivo
no está claro, será difícil
Si el objetivo no está claro, será difícil trabajar en él y, por tanto, difícil de
alcanzar. No te atasques en
No te atasques en el "cómo" exacto de tu objetivo, es decir, en los pasos
exactos que darás para llegar a él.
para llegar a él; puede que no se desarrolle de la manera que esperas.
Puede que se transforme y cambie
en el camino, así que en lugar de quedarte atrapado en la exactitud del
"cómo", quédate
la claridad y la energía de tu visión final y estate abierto a la posibilidad
de que tu
a la posibilidad de que tu camino dé algunos giros y vueltas invisibles a
medida que se
a medida que se desarrolla el viaje. Aunque el objetivo puede evolucionar
un poco, la claridad y la energía
de la misma deben permanecer.
Incluso antes de que mi padre escribiera su objetivo principal definitivo,
ya había
ya había establecido una gran claridad en torno a lo que quería lograr. En
1962, a la edad de veintiún años, escribió una larga y perspicaz carta a
una
amigo de la familia en Hong Kong llamado Pearl Tso. Después de pasar
unos años en
Estados Unidos, mi padre se dio cuenta de que las artes japonesas, como
el karate y el
y el judo estaban bastante extendidas en Estados Unidos, pero no el kung
fu chino.
Al reconocer una gran oportunidad para compartir el arte y la cultura
que amaba,
mi padre expuso una visión de la trayectoria de su vida como profesor de
kung fu en
esta carta a Pearl.

Mi objetivo es establecer un primer Instituto de Gung Fu que luego

que se extienda por todos los Estados Unidos (me he fijado un plazo de
10 a 15
años para completar todo el proyecto). Mi razón para hacer esto
no es el único objetivo de ganar dinero. Los motivos son
muchos y entre ellos están: Me gusta dar a conocer al mundo la
la grandeza de este arte chino; me gusta enseñar y ayudar a la gente
gente; me gusta tener un hogar acomodado para mi familia; me gusta
 originar algo; y el último, pero uno de los más
importante es porque el gung fu es parte de mí mismo.
... En este momento, puedo proyectar mis pensamientos hacia el futuro.
Puedo
ver por delante de mí. Sueño (recuerda que los soñadores prácticos
nunca renuncian). Puede que ahora no posea nada más que un pequeño
local en
un sótano, pero una vez que mi imaginación se ha llenado de
de vapor, puedo ver pintado en el lienzo de mi mente un cuadro de un
de un gran Instituto de Gung Fu de cinco o seis pisos con sucursales por
todo
por todo Estados Unidos. No me desanimo fácilmente, me visualizo
fácilmente
como superando obstáculos, ganando a los contratiempos,
y logrando objetivos "imposibles".

¿Podemos detenernos un minuto para admirar su claridad cristalina?

Dice lo que quiere
quiere hacer y por qué lo quiere hacer, dice qué es lo que resuena y
alimenta su alma
y alimenta su alma, y establece un calendario claro para sus objetivos al
tiempo que reconoce
la dificultad del camino que tiene por delante. Hermoso. Y claro.
La claridad del propósito es importante no sólo porque nos ayuda a
avanzar
con un plan de acción, sino porque cuando llegan los obstáculos (y
llegarán)
Cuando lleguen los obstáculos (y llegarán), necesitarás la intensidad y la
claridad de tu
propósito del alma para evitar que te pierdas en las dificultades que
encuentres
o descarrilar por las personas bien intencionadas que te rodean y que ven
las cosas
que ven las cosas de forma diferente a la tuya en el camino. La claridad te
ayuda a seguir apuntando.
Si haces el trabajo de conocerte realmente, ese conocimiento íntimo de
quién eres te ayudará a mantener los pies en la tierra y (como le gustaba
decir a mi padre)
"funcionar desde tu raíz". Y cultivar este centro claro producirá en
la sensación de seguridad, confianza y asertividad, sobre todo cuando
cuando las cosas se ponen difíciles o cuando decides que es hora de
cambiar las cosas
o pasar al siguiente nivel. Saber quién eres, lo que quieres y lo que
te servirá fielmente. Y luego, tener objetivos y sueños claros
sueños claros marcará una trayectoria directa de la que no te desviarás
fácilmente.
Tenerlo claro puede ser a veces la mitad de la batalla. Si no puedes sentir
el sueño
en tu corazón y verlo en el ojo de tu mente, entonces puede que no sea tu
sueño. Es posible que
Puede ser el de otra persona. Tu sueño debe emocionarte y atraerte. Debe
debería hacer que todo el trabajo duro y la lucha potencial que vas a tener
que
que vas a tener que hacer, porque es todo tuyo.

Herramienta nº 2: Actúa
Mi padre tenía un póster que tenía colgado en la pared de su despacho.
Años
años, después de su muerte, este mismo póster colgaba en la pared de la
habitación de mi hermano cuando era adolescente.
de mi hermano, y ahora está colgado en la pared de mi despacho, y me
hace sonreír cada vez que lo veo.
me hace sonreír cada vez que lo veo. Este póster es una cosa muy de los
años 70, casi de luz negra
que muestra dos buitres de dibujos animados sentados en la rama de un
árbol muerto
árbol muerto con vistas a un paisaje desértico y estéril. Hay un cráneo de
vaca en el
suelo y ningún ser vivo en kilómetros. En el cartel, un buitre se dirige al
otro y le dice
al otro y le dice: "¡Paciencia, una mierda! Voy a matar algo".
Este cartel es tan de mi padre. Aunque creía en la paciencia y la dulzura
y en la capacidad de ceder, como veremos pronto, tampoco era de los que
pisan el agua o pierden el tiempo.
agua o perder el tiempo. Iba a hacer todo lo posible para avanzar en la
dirección de su despliegue, y si eso significaba tomar algunas medidas
adicionales,
bueno, eso es lo que iba a hacer. Si cualquier acción que tomara no
no funcionaba, entonces no pasaría mucho tiempo dándose la cabeza
contra la pared
o seguir presionando por algo que no estaba funcionando. En su mente,
¿por qué
esperar por algo que tal vez nunca llegue si puedes manifestarlo
de manifestarlo tú mismo? ¿Y cómo vas a saber si podrías manifestarlo tú
mismo si
usted nunca lo intente?
Lo que era notable acerca de Bruce Lee fue sólo la cantidad de un hombre
de
acción que realmente era. Eso no significa que no soñara. De hecho, él
soñó
grande y luego trabajó su culo. Un mantra de su era, "Ser un práctico
soñador respaldado por la acción". Y no nos quedemos con la palabra
práctica.
Práctico significa que crees que el sueño es posible. Para Bruce Lee,
ser un auténtico y poderoso chino hombre principal en la década de 1970
prejuiciosa
Hollywood fue un sueño práctico.
Cuando tenemos sueños y objetivos que no cumplimos, nos
nos estancamos. Nuestro cerebro, sin embargo, nunca deja de pensar y
nuestro cuerpo nunca
de pensar y nuestros cuerpos nunca dejan de sentir, así que nos llenamos
de pensamientos y sentimientos que no
y entonces entramos en la parálisis de la acción. Y como estamos
de acción, empezamos a adquirir montones de pruebas de que no somos
capaces o merecedores de esos sueños, por lo que empezamos a dejarlos
ir.
Mientras que, cuando actuamos, incluso de una manera pequeña,
escribiendo un objetivo en un papel
y dando el primer paso, por ejemplo, empezamos a acumular energía
hacia nuestros
objetivos. La acción engendra más acción. Incluso las leyes de la inercia lo
corroboran.
¿Recuerdas a Newton? "Un objeto en reposo permanece en reposo y un
objeto en movimiento
permanece en movimiento". Sé el objeto en movimiento.
Una vez que sabemos que queremos perseguir un objetivo o cultivar una
práctica, debemos
entregarnos a las acciones que decidamos emprender. ¿Cómo lo
hacemos? Nosotros
Podemos empezar por tener claro qué es lo que queremos hacer, según la
primera herramienta.
Apuntar. Y si no tenemos totalmente claro los grandes lugares a los que
queremos ir,
entonces podemos empezar por tomar acciones más pequeñas (es decir,
pasos de bebé) hacia las pequeñas
cosas que sabemos que queremos para acabar teniendo claro el panorama
general.
¿Quieres hacer algo importante en tu vida pero no puedes ni siquiera
mantener limpio tu apartamento? Pues empieza por limpiar tu
apartamento. A continuación,
¿Qué más está bloqueando tu camino? Ve allí a continuación. No importa
lo tonto o
que pueda parecer, ocúpate de las cosas que te molestan. Aumenta tu
confianza para que puedas ocuparte de tus asuntos y resolver tus propios
problemas. A veces siento que mi día es un éxito total si consigo llegar
a la tienda de comestibles.
Así que empezamos. Practicamos. Experimentamos. Probamos cosas, y
con la
actitud adecuada. La actitud lo es todo. Mi padre decía: "Si crees que una
cosa es
imposible, la harás imposible". El pesimismo no te deja ver las
herramientas que necesitas para
tener éxito". Una mala actitud te frena y obstaculiza tu capacidad de
éxito.
Siempre puedes alterar tu camino de acción a medida que pruebas cosas
y recibes los
resultados de tus experimentos. Al fin y al cabo, estar presente en el viaje
significa
que somos lo suficientemente conscientes como para saber cuándo una
determinada dirección no está funcionando. Pero si
Pero si no estamos presentes y conscientes y tenemos una actitud
negativa, entonces
permaneceremos confundidos y dispersos a lo largo del camino. Cuando
no actuamos con claridad
y cuando no estamos presentes, no cosechamos los beneficios de la fuerza
y la
y la confianza que deberíamos obtener de las acciones que decidimos
emprender.
A veces, lo más difícil de actuar es dar el primer paso.
Pensar en hacer algo no es lo mismo que hacerlo realmente. Se necesita
Se necesita algo de fuerza de voluntad para levantarse del sofá, y a veces
la parálisis de la acción es
que no puedes obligarte a ir al gimnasio por mucho que desees ponerte
en forma.
que quieras ponerte en forma. Pronto hablaremos más sobre la fuerza de
voluntad,
pero consideremos que lo que puede estar reteniéndonos es nuestro
apego a los
resultados y lo que significan para nosotros si no los conseguimos. Parece
más fácil
quizás no intentarlo en lugar de intentarlo y fracasar. No hay que
avergonzarse del fracaso si
si nunca lo has intentado, ¿verdad? Por desgracia, todavía tienes que
vivir con
y dentro de ti mismo, y ese lugar atascado puede ser terrible. Así que en
vez de eso
hablemos de un par de cosas que nos ayuden a motivarnos para actuar
hacia
los sueños de nuestro corazón. Como decía mi padre, "En los grandes
intentos es glorioso
incluso fracasar".
En la primera herramienta de este capítulo, hablamos de mantenernos
conectados a la
energía del gran objetivo y dejar que te reanime cada vez que te atasques.
Ese
resulta útil cuando se trata de encender la acción. Y en el capítulo dos,
hablamos de
hablamos de vaciar tu copa y permanecer neutral. Si no hay nada bueno o
malo
Si no hay nada bueno o malo, o un juicio sobre esto o aquello, entonces no
hay necesidad de
porque no hay que ganar o perder. Cuando notes que no has hecho lo que
querías
lo que querías hacer, entonces simplemente date una pequeña charla de
ánimo y empieza de nuevo como si el
pasado es, bueno, pasado. Cada momento es un nuevo momento para
recogerlo y empezar
de nuevo. Recuerda que la práctica no nos hace perfectos; nos hace
mejores. Así que
deja de apegarte a los resultados y sigue comprometido con el camino. Y
cuando tropieces, levántate y vuelve a empezar.
"La acción es el camino hacia la confianza en uno mismo", decía mi padre.
Haz una pequeña
acción, y deja que esa acción te lleve a la confianza, y deja que la
confianza cree
energía hacia más acciones, y del deshielo se formará un río caudaloso.

Herramienta #3-Afirmar
Probablemente haya oído hablar de las afirmaciones, es decir, frases
positivas que se repiten
que quiere arraigar para sí mismo. Mi padre utilizaba las afirmaciones
como parte
de su práctica. Entre sus escritos había siete afirmaciones que
funcionaban como
como un ecosistema del estado mental/emocional que quería cultivar
para
que quería cultivar en su día a día. Las llevaba consigo
en su agenda o en tarjetas laminadas y las sacaba de vez en cuando para
de vez en cuando para poder consultarlas a lo largo del día.
Estas son sus siete afirmaciones:
Memoria
Reconociendo el valor de una mente y una memoria despiertas, animaré
alentaré a la mía a estar alerta cuidando de imprimirle claramente todos
los pensamientos que
que desee recordar y asociando esos pensamientos con temas
relacionados que pueda
que pueda recordar con frecuencia.
Mente subconsciente
Reorganizando la influencia de mi mente subconsciente sobre mi poder
de voluntad, me
voluntad, me ocuparé de presentarle una imagen clara y definida de mi
propósito en la vida y todos los propósitos menores que conducen a mi
propósito mayor, y
mantener esta imagen constantemente ante mi mente subconsciente,
repitiéndola
repitiéndola diariamente.
Imaginación
Reconociendo la necesidad de planes e ideas sólidas para la consecución
de mis
deseos, desarrollaré mi imaginación pidiéndole ayuda diariamente para
la
formación de mis planes.
Emoción
Comprendiendo que mis emociones son tanto positivas como negativas,
formaré hábitos diarios
hábitos diarios que fomenten el desarrollo de las emociones positivas y
me ayuden a
ayudarme a convertir las emociones negativas en alguna forma de acción
útil.
Razón
Reconociendo que mis emociones positivas y negativas pueden ser
peligrosas si
si no son guiadas hacia fines deseables, someteré todos mis deseos,
objetivos y
propósitos a mi facultad de la razón, y me guiaré por ella al dar
expresión de los mismos.
Conciencia
Reconociendo que mis emociones a menudo se equivocan en su exceso de
entusiasmo, y mi
facultad de la razón carece a menudo del calor de los sentimientos
necesario para
para permitirme combinar la justicia con la misericordia en mis juicios,
alentaré
mi conciencia para que me guíe en cuanto a lo que está bien y lo que está
mal, pero nunca
los veredictos que emita, sin importar el costo de llevarlos a cabo.
de llevarlos a cabo.
Fuerza de voluntad
El poder de la voluntad es el tribunal supremo sobre todos los demás
departamentos de mi
mente. La ejercitaré diariamente cuando necesite el impulso de la acción
para cualquier propósito,
y formaré hábitos diseñados para poner en acción el poder de mi
voluntad al menos una vez al día.
al menos una vez al día.
Sí, Bruce Lee, el hombre aparentemente más seguro del mundo, trabajó
en su estado mental y emocional directamente y a propósito. Tal vez eso
es
¿por qué estaba tan seguro de sí mismo? Se ejercitó no sólo su cuerpo,
pero su voluntad y su
emociones y todas las facetas de su mente, también. Creía de todo
corazón en
el poder de la autosugestión y el encuadre positivo. Creía que el
optimismo
era un tipo de fe que había que practicar y cultivar deliberadamente
dentro de uno mismo.
A veces la gente tiene problemas con las afirmaciones. Las afirmaciones
pueden parecer
o poco realistas, o como si te mintieras a ti mismo porque estás diciendo
porque te dices cosas sobre ti mismo que sospechas que no son ciertas,
por mucho que quieras que lo sean.
que quieras que lo sean. Pero el elemento más eficaz de las afirmaciones
(y me atrevo a decir
me atrevo a decir que la mayoría de las cosas) es la perspectiva que
mantienes al ejecutarlas.
En lugar de dudar de las afirmaciones porque no son ciertas en este
momento, intenta
enmarcarlas de una manera diferente: que simplemente no son
verdaderas todavía.
Con una afirmación, estás tratando de plantar semillas en tu
subconsciente o
inconsciente que echarán raíces y crecerán en tu conciencia a medida que
a medida que las afirmas una y otra vez. Después de todo, tu mente
subconsciente
es realmente el conductor de tu personalidad y tus acciones, así que
queremos
sugerirle que crezca algunas ideas nuevas para orientarte en una mejor
dirección.
Me entrené en kickboxing con el Sensei Benny "the Jet" Urquidez, un
luchador de kickboxing de contacto completo que estaba invicto en su
carrera
y ostentó seis títulos mundiales en diferentes categorías de peso (por
nombrar sólo un aspecto
de sus muchos logros como humano). Cuando entrenábamos, me pedía
me pedía que ejecutara alguna patada o algún movimiento, y yo lo
intentaba y lo echaba a perder,
y entonces decía: "No puedo hacerlo". Y él se congelaba y me miraba
con sus ojos penetrantes y decía: "¡Todavía! Todavía no puedes hacerlo".
Y decía
esto una y otra vez a cada queja y frustración que yo
vomitaba. Era un encuadre positivo y firme. Si sigues practicando,
un día lo conseguirás.
Otra forma de acceder al poder de tus afirmaciones es escribirlas
escribirlas de una manera que las enmarque como algo que estás
haciendo, para que
para que te parezcan más posibles y estén más alineadas con tu situación
actual.
Así, en lugar de "Soy fuerte y estoy en forma", podrías escribir "Estoy
trabajando cada día
para ser fuerte y estar en forma". De este modo, puedes seguir afirmando
lo que quieres y sentirte
auténticamente conectado a ello.
Pruébalo de verdad y comprueba si te funciona. Hazlo cada día durante
un mes.
Empieza a notar si los pensamientos que quieres afirmar empiezan a
aparecer en tu mente
sin que te lo pidan y con frecuencia. Observe si las afirmaciones le
ayudan a modificar
algún comportamiento que esté tratando de cambiar o la forma en que se
siente a lo largo del día
o su visión de la vida. ¿Se encuentra de mejor humor? ¿O sonríe más
más? ¿O con más energía? Presta mucha atención. Estos cambios sutiles
son todos
indicadores de que están funcionando.
Y si una afirmación en particular no está haciendo nada por ti o te sientes
o te sientes cada vez menos conectado a ella con el paso del tiempo,
abandónala y prueba otra
diferente. Y si lo intentas y descubres que no es la herramienta para ti,
sigue adelante.
a otra cosa. Tal vez vuelvas a ella más adelante, cuando estés en un lugar
diferente, y veas si te sirve.
lugar, y puedes ver si resuena contigo entonces.
Ha habido muchas veces en mi vida en las que he probado algo
y he dejado de hacerlo para volver a ello más tarde, cuando estaba más
preparado para recibir
lo que tenía para mí. Por ejemplo, durante años odié correr. Lo
despreciaba. Entonces
Después, a los treinta años, volví a intentarlo y, de repente, me encontré
con un buen ritmo de meditación.
buen ritmo meditativo y se convirtió en uno de mis ejercicios favoritos.
Ahora, hay gente que puede caminar más rápido que yo correr, pero ¿y
qué? Correr
se ha convertido en una herramienta que me funciona. Así que mantén
las afirmaciones en tu cinturón de herramientas
aunque no te sirvan en este momento. Puede que algún día te resulten
útiles.
día.

Herramienta #4-Ser simbólico

En 1999, seis años después de la muerte de mi hermano, salí de mi casa
y había una enorme libélula roja extendida en la acera frente a la puerta
de mi
frente a la puerta de mi coche, perfectamente conservada e intacta, como
si hubiera sido
entregado allí y luego hubiera pasado tranquilamente. Había estado
viendo a una curandera
Sara Urquidez (esposa de Benny "el Chorro", mi sensei de kickboxing
sensei de kickboxing de arriba), y ella me dijo que en muchas culturas de
todo el mundo,
la libélula simboliza el cambio y el renacimiento, y como la libélula estaba
muerto, seguramente era un mensaje del mundo espiritual que me decía
que estaba bien
que estaba bien seguir adelante y dejar de lado el dolor en el que había
estado inmersa durante años desde la muerte de mi hermano en el plató
de la película.
la muerte de mi hermano en el plató de la película El Cuervo. Creas o no
eso
no, fue el mensaje adecuado para mí en el momento adecuado de mi vida,
y creó
un sentimiento al que podía aferrarme por la forma profética en que
todo se había materializado en mi camino.
Casi diez años después, decidí tomar algunos de los símbolos más
símbolos más importantes de mi vida y crear un tatuaje con ellos, siendo
la libélula roja uno de ellos.
Estos símbolos, reunidos en mi cuerpo, eran una forma de reconocer
reconocer algunos de los momentos más significativos de comprensión y
amor en mi vida. Tenía casi cuarenta años cuando me hice este primer y
único tatuaje.
y no te recomiendo que corras a hacerte un tatuaje (no es para todo el
mundo), pero para mí fue una
para todo el mundo), pero para mí fue una forma simbólica de volver a
mí mismo y
los momentos significativos que habían ayudado a formarme y curarme.
Mi padre no tenía tatuajes, pero también creía en el simbolismo,
y lo utilizó en su vida en momentos cruciales para crear hitos en su
camino. Lo hizo a través de la iconografía -imágenes visuales o símbolos
que
representaban su proceso. ¿Recuerdas la lápida en miniatura que creó? Su
recordatorio al Bruce de ayer para que muriera y resurgiera fluido y
expresivo
una vez más: En el recuerdo de un hombre que una vez fue fluido y que
fue distorsionado por el
desorden clásico. En los momentos cruciales de su vida, mi padre creó
otros
símbolos para que actuaran como recordatorios concretos de su
crecimiento y sus nuevas perspectivas.
Creó una serie de placas que llamó las etapas de cultivo para representar
de cultivo para representar el camino de su crecimiento, del que
hablaremos más adelante. Creó
su símbolo personal para el JKD y mandó hacer un colgante de oro para
llevarlo cada
de oro para llevarlo todos los días, así como una placa, artículos de
papelería, tarjetas, certificados, etc. Creó un soporte
con las palabras inspiradoras Walk on! escritas en una tarjeta para
animarse a sí mismo
a seguir avanzando.
A veces es fácil tener una revelación y olvidarse de incorporarla a
en tu vida. Los momentos Aha son increíbles. Se sienten realmente bien, y
aunque
aunque pienses en ellos a menudo, eso no significa que los sigas
y los vivas de forma proactiva. Al crear un símbolo manifestado
físicamente de
tu revelación, estás, en cierto modo, haciendo un acuerdo o una
declaración para que te recuerden
de tu nueva perspectiva cada vez que la veas. Como un anillo de boda
que puedes llevar para simbolizar tu compromiso con tu pareja, estás
que te comprometes con un nuevo camino para ti.
para ti. Estás creando monumentos de estímulo activo y
que puede volver una y otra vez para mantener el vigor de lo que ha
decidido que va a hacer.
sobre lo que sea que hayas decidido encarnar ahora.
Si la creación de símbolos no es lo tuyo, considera la posibilidad de
probar
temporal antes de llegar a construir un monumento en tu jardín, hacerte
un
tatuaje permanente, o hacer que te diseñen joyas de oro. Hubo un
periodo, hace varios años, en el que
años en el que tenía notas adhesivas por toda la casa en lugares clave: en
el espejo del baño, en la cocina, junto a la mesa.
espejo del baño, en la cocina, junto a la cama, que decían simplemente
SER. Esto era
mi recordatorio de volver al momento presente tan a menudo como fuera
posible y salir
de mi propia cabeza. Era como un pequeño botón de reinicio que me
devolvía
que me devolvía al aquí y al ahora, lo que solía ir seguido de una
sensación de calma y
claridad (suponiendo que la casa no estuviera en llamas en ese momento,
jaja).
También puedes pensar en crear un ritual. Los rituales pueden ser una
forma física de
reconocer el paso de una forma de ser a otra. Hay todo tipo de
Hay todo tipo de rituales que ya existen -rituales de fuego, rituales de
flores, rituales de
de limpieza, etc., y siempre puedes crear los tuyos propios. El objetivo del
ritual es
que resuene en ti, así que no importa si lo creas tú mismo o si
no importa si lo creas tú mismo o si sigues las sugerencias de otra
persona, siempre que tenga un significado para ti. I
he hecho rituales de quema en los que he quemado objetos de una
relación pasada que
relación pasada que quería dejar atrás, o en los que escribía los patrones
que no me servían
que no me servían y luego quemaba ese trozo de papel. Cualquier cosa
que resuene y se sienta como
que te permita cimentar el cambio que deseas crear para ti, ¡hazlo! Anima
a
aliéntate de la mejor manera que sepas y hazlo divertido o hermoso o
especial para que tengas una asociación positiva y tangible con el viaje
que tienes por delante.

Herramienta #5-Diario
En el tercer capítulo, abordamos algunas de las prácticas de escritura de
mi padre. Él
escribía a menudo y de muchas formas. Y gracias a Dios que lo hacía, si
no fuera por
esta práctica, no habríamos podido entender su proceso de forma tan
aguda
y claramente. No habríamos sabido lo que era importante para él,
lo que estaba trabajando, y quién era a nivel del alma.
Cuando empecé a escribir mi diario en la escuela secundaria, muchas
cosas eran meros chismes.
chismes. Escribía sobre quién me gustaba y quién me molestaba y por qué
lo que había hecho era una tontería.
lo que había hecho era una tontería, pero casi no había información sobre
lo que
mis esperanzas y sueños. No había experimentación. En su mayor parte,
sólo
registrando mis estados de ánimo y mis problemas. No es que haya nada
malo en
eso. Pero si recordamos que fortalecemos lo que ponemos nuestra
atención
en lo que ponemos nuestra atención, entonces eso podría explicar por qué
me llevó tanto tiempo dejar de verme
a mí mismo como un gran choque de trenes.
Una cosa interesante de los escritos de mi padre es que no hay
negativos. Eso no quiere decir que mi padre nunca escribiera sobre algo
que
que le molestaba, pero escribía sobre ello de una manera que venía con
una clave
de cuáles eran sus preferencias: escribió a través de ellas.
Y aterrizó en lo que le gustaría ser él mismo o su vida en lugar de
lo que estaba sucediendo que estaba "mal".
Por ejemplo, cuando empezaba a ser muy famoso en Hong
Kong, empezó a ver realmente los efectos adversos de la fama: gente que
fingía ser su amigo para tener acceso o
ser su amigo para obtener acceso o favores, la forma en que la gente
glorificaba a los famosos
pero deshumanizaba a la gente corriente. Escribió cartas a sus amigos
sobre estas
de estas trampas, y estas percepciones informaron sus acciones en el
futuro.
Recurrió y buscó consuelo en las voces de viejos amigos de confianza,
más que en las de aquellos que le hacían muchas promesas.
que en los que hacían muchas promesas. Siempre había considerado que
su traslado a
siempre había considerado que su traslado a Hong Kong era temporal, y
esta comprensión confirmó su decisión de volver a Los Ángeles tan
pronto como fuera posible.
Los Ángeles lo antes posible, donde podría vivir con más privacidad que
en Hong Kong.
que en Hong Kong. Desgraciadamente, falleció antes de que esto pudiera
que esto ocurriera.
Un diario, o simplemente unas hojas sueltas, puede ser el lugar donde te
descubrirse a sí mismo. Creo que escribir a mano los grandes
pensamientos, ideas y procesos
ideas y procesos, pero si prefieres escribir en el ordenador, entonces te
Si prefieres escribir en el ordenador, te sugiero que leas lo que escribes en
voz alta antes de archivarlo.
Puede ayudarte a conectar con las palabras de forma significativa. Pero,
independientemente
de cómo lo escribas, quiero animarte a que lo hagas de una manera que te
apoye.
manera que te apoye. Utiliza este tiempo para trazar tus pensamientos
positivos.
lo que quieres, valoras, crees, deseas, lo que estás aprendiendo y
descubriendo
y soñando. Trabaja para entender lo que te importa, y crea una
visión personal para ti. Hazte preguntas y trata de responderlas. I
he rastreado los sueños en busca de pistas. He enumerado y descrito mis
valores. He
contemplado la naturaleza del universo sobre el papel. Mi padre hizo
muchos
borradores de un ensayo llamado "En mi propio proceso", detallando lo
que era importante
para él, en el que profundizaré más adelante. Y si no se te ocurre por
dónde empezar
hay muchas sugerencias en libros y en Internet que te ayudarán a
empezar.
Ahora bien, a veces puede ser útil hacer un volcado de ideas. Cuando
estás
Cuando estás luchando con un montón de pensamientos tóxicos, puede
ser útil para la rabia en la página.
Así que hazlo. Pero enfurece y luego tira esa mierda. Quémala.
Destrúyela. No te aferres a ella ni la revises.
no te aferres a ella ni la revises. Puedes pensar que necesitas conservarlo
para ver
"lo lejos que has llegado". Pero si realmente has llegado lejos, lo sabrás.
Te sentirás diferente, más calmado, más centrado, con más fundamento.
No necesitas
No necesitas revisar el pasado sólo para poder darte una palmadita en la
espalda en el
presente. Sigue adelante y libérate.
Puedes hacer un seguimiento positivo de tu progreso. Puedes anotar lo
que está poniendo a prueba tu
paciencia sin alimentar la emoción. Mi padre lo dijo antes, y yo lo diré
lo diré de nuevo: "Mantén tu mente en las cosas que quieres, y fuera de
las que no quieres".
Haz un seguimiento de tus experimentos y anota tus hallazgos. Lleva un
diario de campo, un diario de
un diario de sueños, un diario de percepciones, un diario creativo, un
diario de objetivos, pero no
pero no guardes un montón de basura que ya no te sirva. Deja que esas
cosas se vayan.

Herramienta nº 6: hacer ejercicio fisicos

Bruce Lee era un artista marcial. Esa era su práctica física particular. Y
si usted piensa o no, usted necesita una práctica física también. No
porque
usted necesita para ser un atleta o perder diez libras. No se trata de eso.
Se trata de
estar en contacto con tu cuerpo, saber cómo se siente tu cuerpo, y
mantener
el instrumento de tu crecimiento espiritual fuerte. Después de todo, el
venerable
triunvirato es mente, cuerpo y espíritu.
El arte de la práctica física es también una forma de trabajar para
desequilibrar
literalmente, a desequilibrarse para experimentar cierta incomodidad, de
modo que
para crecer y superarlo. Mi padre decía: "Estar equilibrado es estar
más o menos en reposo". La acción, por tanto, es el arte o el método de
desequilibrio para
para seguir avanzando, aprendiendo y creciendo".
Queremos entender el equilibrio, no sólo en la mente sino en el cuerpo.
Nosotros
Queremos sentir lo que es desequilibrar y luego equilibrar, que es lo que
experimentas cada vez que te mueves. Incluso si todo lo que haces es ser
físicamente
de cómo te mueves en el espacio y centras tu atención en moverte con
más
en moverte con más fuerza y/o facilidad, estarás sintiendo tu cuerpo y
cuerpo y participando en la práctica física.
Por supuesto, el ejercicio tiene todo tipo de beneficios añadidos:
endorfinas
aumento de la fuerza, aumento de la flexibilidad, aumento de la
confianza, etc. Pero
a pesar de que este es un libro sobre un artista marcial, no es eso en lo que
nos centramos
en ello. Nos interesa cómo una práctica física puede ayudarte a conocerte
a conocerte mejor. Tu cuerpo tiene información para ti. Es un sistema
inteligente,
repleto de redes que se disparan y señales que se cruzan. Siéntese en él y
escuche
lo que tiene que decirte cuando lo mueves de una manera u otra. Incluso
si sólo
salgas a caminar o te estires frente al televisor, pongas música y bailes, o
o si haces una meditación centrada en la física, en la que tensas y liberas
partes de tu cuerpo, una zona a la vez.
partes de tu cuerpo, un área a la vez, ganarás algo de conocimiento.
El objetivo de mover el cuerpo es permitirse sentir algo de forma
manera segura. A través de un mínimo movimiento físico vigoroso
puedes
experimentar lo que es practicar la incomodidad, experimentar el
sufrimiento calculado
sufrimiento calculado, y aprender a estar bien con ello. Puedes utilizar tu
cuerpo físico para
para empujar contra algunos de los bordes dentro de ti mismo. Puedes
aprender lo que es
trabajar con uno mismo y no contra uno mismo. Es una herramienta de
descubrimiento personal
herramienta de descubrimiento personal.
¿Qué le gusta a tu cuerpo? ¿Qué necesita? Presta atención a tus
dolores y molestias. ¿Qué están tratando de decirte? Conozca su cuerpo y
sus
cómo se siente y llegarás al lugar donde sabrás inmediatamente si
algo está mal internamente. Esto fortalecerá y afinará tu intuición
y te conducirá a una mejor comprensión de ti mismo. Y es probable que te
mantengas
más saludable sintonizando con lo que tu cuerpo tiene que decirte.
Al igual que utilizo ejemplos de artes marciales para ilustrar conceptos
filosóficos,
hay una correlación directa entre empujar tu cuerpo y empujar tu
alma, estirar las piernas y estirar tu potencial. Recuerda que mi padre
dijo que todo lo que aprendió sobre la vida lo aprendió a través de la
práctica de
las artes marciales.
Y quiero tomar un momento rápido para abogar por la práctica de
las artes marciales, aunque sea de forma periférica. Cualquier
entrenamiento de artes marciales, qi gong, wushu,
clases de defensa personal, u otros estilos relacionados mejorarán tu
fuerza interior
y tu confianza. Eso es lo que hizo en mi caso. Así que mueve tu cuerpo y
ve
qué pensamientos, soluciones, correlaciones, obstáculos, emociones y
revelaciones
surgen.
Imagina y crea una práctica física para ti bajo las directrices de
comunión con tu cuerpo. Ejercítate como Bruce Lee o sé más suave como
yo. Hoy en día bailo, hago estiramientos, camino, corro, golpeo el saco
pesado y hago senderismo.
Hagas lo que hagas, pregúntale a tu cuerpo lo que quiere y necesita; no
tengas miedo de
No tengas miedo de forzarlo un poco y aumentar tu tolerancia a la
incomodidad. Te sorprenderá
de cuánta inteligencia y crecimiento hay ahí dentro.

Acepte el proceso
A medida que avanzas en este proceso de ir más allá de tu zona de
confort y
y poner en marcha tus ideas y sueños, te enfrentarás al miedo y a la
dudas. Pero la diferencia entre las personas que actúan y logran sus
y las personas que se quedan con sus sueños sin cumplir es que los que
actúan lo hacen
junto con el miedo, las dudas y la incomodidad.
Estas herramientas no están pensadas para hacerte la vida fácil, al menos
no al principio. El
deseo de lo "fácil" a menudo hace aflorar la complacencia en nosotros. Lo
"fácil" puede hacernos
inclinarnos hacia la ignorancia, la pereza, la costumbre y el miedo porque
no queremos que la vida
que la vida sea demasiado dura o imprevisible y porque tememos la
incomodidad de lo
desconocida y los posibles sentimientos desafiantes que puedan surgir de
nuestros
lugares oscuros.
Ya hemos oído a Bruce decir: "El enemigo del desarrollo es la fobia al
dolor
-la falta de voluntad para hacer un poco de sufrimiento". Para poder
crecer y
cambiar, tenemos que experimentar la incomodidad. Sus músculos no se
hacen más fuertes
sin que se rompan primero (eso es el dolor, pequeños desgarros en el
músculo antes de que se reconstruya).
desgarros en el músculo antes de que se reconstruya). Los primeros días
en el gimnasio son siempre los más
más desafiantes, y luego están las mesetas. Pero no debemos enmarcar la
vida como algo "fácil" o "difícil", sino como algo vivo.
o "difícil", sino como algo vivo, siempre en crecimiento, siempre
cambiante. Acércate a
este crecimiento y cambio con entusiasmo y no con ansiedad. Y recuerda
aprovechar la energía de los grandes sueños para seguir adelante cuando
las cosas se ponen
cuando las cosas se ponen difíciles, y aprender de los contratiempos.
Como he mencionado antes, la gente crece gracias a las frustraciones
hábiles. Si nunca te
Si nunca te frustraras por algo, nunca buscarías una solución a tu
frustración. Y en nuestra práctica del agua, el objetivo es crear
frustraciones hábiles e intencionadas.
intencionales. Es mucho mejor elegir tus frustraciones en lugar de ser
que ser sorprendido por ellas. Y no te vuelves bueno corriendo maratones
sin sufrir primero corriendo una milla y luego tres millas y luego
cinco millas y luego diez y así sucesivamente. Eso es lo que queremos: un
plan
plan. No salgas e intentes correr 26,2 millas de una sola vez sin haber
corrido nunca
antes. Queremos establecer un plan de entrenamiento que nos haga
crecer,
paso a paso, de modo que tengamos el espacio para ser resilientes cuando
se produzcan errores.
Con el tiempo, a medida que practicamos y alimentamos nuestro mejor
crecimiento, el propio viaje
se convierte en algo alegre por lo vivos que nos sentimos en medio de él.
Y entonces
aceptamos las lecciones que se derivan de las dificultades que
experimentamos
que experimentamos, y dejamos de vivir tanto por los resultados. Sí,
puede que necesitemos
procesar algunas cosas duras y tomar algunas decisiones difíciles en
nuestras vidas, pero
aprender a amar el proceso y apreciar las posibilidades a medida que
avanzamos nos
a medida que avanzamos nos permitirá dejar de lado nuestras dudas,
miedos y preocupaciones y empezar a
a ver los límites de nuestro potencial.
Mi padre era una persona que tenía objetivos. Los objetivos son
importantes. Saber
saber cuáles son nuestros objetivos nos da algo por lo que trabajar. Dan
forma a nuestro
movimiento hacia adelante y crean el marco para nuestro entrenamiento.
Sin embargo, es importante
recordar, sin embargo, que los objetivos no son el todo y el fin. De hecho,
cuando
cuando tendemos a obsesionarnos con el cumplimiento de nuestros
objetivos, a menudo nos perdemos el viaje
para descubrir que cuando alcanzamos nuestra meta, hay otra meta que
queremos alcanzar.
objetivo que queremos alcanzar. En ese momento, es difícil reconocer
nuestro progreso,
y empezamos a sentir que nunca vamos a llegar allí (dondequiera que
esté "allí").
Es como sostener el siguiente bocado de comida en la mano mientras
todavía estás masticando
el primero: estás tan ansioso por lo que sigue, que acabas perdiéndote la
comida
comida.
Pero los objetivos siguen siendo increíblemente útiles siempre que no nos
olvidemos de estar
presente y fluido con ellos. Mi padre, de hecho, te animaría a establecer
objetivos y a realizar al menos un movimiento diario hacia ellos. Él
sugeriría
que esforzarse activamente por alcanzar alguna meta dará, de hecho,
sentido y sustancia a tu vida.
sentido y sustancia a tu vida. Pero también advierte que un objetivo no
siempre está destinado a ser alcanzado.
no siempre está destinado a ser alcanzado. En lugar de ello, sirve
simplemente como algo en lo que apoyarse, un
futuro hacia el que vivir. La cuestión, en realidad, está en el hacer y no en
los
resultados. La maximización del propio potencial no consiste en contar
los logros
de logros, sino el compromiso continuo con la vida como un proceso de
de crecimiento ilimitado.

Todos los objetivos, aparte de los medios, son una ilusión. Nunca
nunca habrá medios para los fines, sólo medios. Y yo soy los medios. Yo
soy
con lo que empecé, y cuando todo termine, seré todo lo que
que quede de mí. Puedes emplear un método sistemático para entrenar
y practicar, pero nunca emplear un método para vivir. La vida es un
proceso, no una meta; un medio pero no un fin; un movimiento constante
movimiento en lugar de un patrón establecido.

Me encanta esto: "Yo soy los medios". Yo soy el proceso. Soy la vida que
un día
llegará a su fin. Mi vida está ocurriendo ahora mismo y no hay ningún
"algún día" o
"si entonces" o "pero cuando". Yo soy el método de mi vida. Yo soy el
creador de mi
vida. Yo soy la herramienta de mi vida. Mi cuerpo, mi mente, mi espíritu
están a mi
a mi disposición para lo que quiera hacer, crear y ampliar. Así que
vive tu vida como si esta fuera tu vida a vivir. Porque lo es.

Empezar ahora mismo

Las herramientas que hemos tocado -fijación de objetivos, adopción de
medidas, afirmaciones
simbolismo, el diario, la práctica física y la meditación (capítulo dos) son
sólo algunas de las formas tangibles en que mi padre cultivó su potencial.
Estoy seguro de que
Estoy seguro de que puedes idear aún más herramientas que funcionen
especialmente bien para ti y
a medida que ganes confianza y empieces a conocerte de verdad y a saber
lo que
tu potencial. Mi padre hizo eso: si no tenía el equipo que quería, lo hizo.
quería, lo fabricaba.
Así que empieza. No tienes que tener todas las respuestas para empezar.
A veces tienes que empezar para encontrar las respuestas que buscas.
que buscas. Y puede que tengas que ser realmente creativo en el cultivo
de tus herramientas,
o puede que tengas que inclinarte por algo a lo que pensabas que nunca
darías
como el trabajo energético, las prácticas dhármicas o la herboristería.
Algunos de nosotros
tenemos cosas serias que desempaquetar y tratar y la tarea puede parecer
desalentadora. Ahora es el momento de actuar, aprender, crear y alinear
tus palabras con
con tus actos. O deja de hablar y ponte a hacer.

En este mundo hay mucha gente que habla intelectualmente

sobre cómo harían esto o aquello. Hablan de ello pero
nada se actualiza o se logra.
Recuerda que eres un medio. Y estás en un proceso de descubrimiento y
crecimiento. Como creía mi padre:

Cuando dejas caer un guijarro en un charco de agua, el guijarro inicia

una serie de ondas que se expanden hasta abarcar todo el
piscina. Esto es exactamente lo que ocurrirá cuando dé a mis ideas un
plan de acción definido.
Confía en ti mismo. Confíe en el proceso. Y comience.

6
El obstáculo

Créeme que en toda gran cosa o logro siempre hay

siempre hay obstáculos, grandes o pequeños, y la reacción que uno
muestra ante
a esos obstáculos es lo que cuenta, no el obstáculo en sí. No existe
no existe la derrota hasta que uno lo admite a sí mismo, pero no
¡hasta entonces!

Una mañana no tan buena

En 1964, mi padre hizo una demostración en el Campeonato Internacional
de
Campeonato de Karate de Long Beach. Habló sobre el gung fu chino y
demostró
algunas de sus técnicas de exhibición con estudiantes y voluntarios. Su
carisma llamó la atención de Jay Sebring, peluquero de las estrellas de
Hollywood,
que estaba entre el público y cuyo cliente productor había hablado
recientemente con él
de un programa que necesitaba un actor asiático. Jay dejó el
torneo hipnotizado por este joven Bruce Lee y llamó a su cliente,
William Dozier, para hablarle de mi padre.
Algún tiempo después, de vuelta a su casa en Oakland, el teléfono sonó y
mi
madre respondió. Cuando el hombre en la línea se identificó como un
productor de Hollywood que buscaba a su marido, pensó que podría ser
una
broma pesada. Ella le dio a Bruce el mensaje y cuando llamó de nuevo,
se le pidió que fuera a Los Ángeles para una prueba de pantalla de
Hollywood.
Mi padre hizo su camino de Oakland a Los Ángeles pocos días después
del nacimiento de
su primer hijo, mi hermano, Brandon, y audicionó para un programa de
El hijo número uno de Charlie Chan. Él asombró a la sala, y aunque los
planes
para el Hijo Número Uno fueron finalmente marginados, el productor
amaba a Bruce tanto
que le pagó para que lo retuviera hasta que pudiera participar en otro
proyecto. Él
pronto le ofrecieron el papel de Kato en The Green Hornet.
El Avispón Verde y Kato eran un dúo de lucha contra el crimen que se
enfrentó a una serie
de villanos semana a semana. Mi padre fue elegido para el papel de
compañero, pero no había
pero no se podía ocultar lo malo que era, y pronto la desigualdad entre
las habilidades de lucha contra el crimen del Avispón Verde y de Kato se
hizo evidente, para los fans
al menos. Por desgracia (o por suerte, tal vez), la serie de televisión
Batman había llegado
de televisión había llegado a las ondas al mismo tiempo que el Avispón
Verde, y resultó ser mucho más popular.
más popular, y el Avispón Verde fue cancelado después de una sola
temporada.
Pero ya había ocurrido algo que cambió la vida. Mi padre vio cómo
mostrar su gung fu en un lugar de entretenimiento masivo se alineaba
con su
propósito de la vida claramente establecido: estaba dejando que el mundo
conociera la grandeza
de su arte chino. Comenzó a pensar que si podía originar sus propios
proyectos, podría llevar un retrato auténtico de un hombre chino y del
arte chino
arte chino a la pantalla grande, y estaría ayudando y enseñando a la gente
al mismo tiempo.
a la vez. Vio que una carrera en Hollywood, si tenía éxito, podría
también proporcionar un buen ingreso para su familia. Se podían marcar
muchas casillas en
¡la gran visión!
Me imagino que podía ver este objetivo recién ajustado pintado en el
lienzo
de su mente tan claramente como la cadena de escuelas que había
imaginado antes, y
siendo un soñador práctico, no cerró el negocio y puso todos sus huevos
en la cesta de Hollywood.
en la cesta de Hollywood. Siguió abriendo escuelas, la tercera en Los
Ángeles en 1967, y dio clases particulares en su casa y en la de otras
personas
mientras buscaba más oportunidades en el cine y la televisión, y comenzó
a crear sus propias oportunidades en los medios de comunicación.
Entre los años 1966 y 1971, mi padre trabajó incansablemente para
en Hollywood. Después de que The Green Hornet dejara de emitirse, era
difícil para un
un hombre asiático conseguir un papel protagonista (o incluso un papel
secundario).
papel). Y mi padre se negó a aceptar papeles que eran representaciones
degradantes de
asiáticos, lo que hacía que las oportunidades fueran aún menores para él.
Había sido el segundo
de una serie de televisión, pero no se le consideraba una estrella rentable.
Aun así, hizo
audicionar tanto como pudo, y fue capaz de conseguir pequeños papeles
en el cine y
en la televisión. Interpretó a tipos asiáticos de kung fu en Ironside, Here
Comes the Bride y
Marlowe, y también aceptó trabajos de coreografía de lucha.
Uno de sus alumnos fue el escritor Stirling Silliphant, con quien
a veces colaboraba y trabajaba para perfeccionar sus ideas creativas.
Otro alumno fue Ted Ashley, el jefe de los estudios Warner Brothers, a
quien
a quien presentó varios proyectos y trató de obtener apoyo. Y todo el
tiempo
Mientras tanto, seguía formando y enseñando, manteniendo tres escuelas
en
Seattle, Oakland y Los Ángeles. En otras palabras, estaba haciendo todo
que sabía hacer. Trabajaba duro y se esforzaba al máximo.
A mediados de 1970, la carrera de mi padre parecía ir en la dirección
correcta.
dirección. Había presentado la película La flauta silenciosa a la Warner
Brothers y
y la estaban considerando como una posibilidad, y acababa de presentar
una serie de televisión
llamada The Warrior a Warner Brothers también. Tenía la esperanza de
que estaba
en camino de cumplir sus objetivos, pero le estaba llevando mucho
tiempo, y el éxito era esquivo y lejano.
el éxito era esquivo y lejano. Así que mantuvo su entrenamiento y su
enseñanza
y su Hollywood-ing para que él estaba siempre dispuesto a aprovechar
cualquier
oportunidad que se presentara.
Una mañana mi padre se preparaba para hacer ejercicio en casa, donde
normalmente entrenaba. Entrenaba al aire libre en el patio trasero, lo que
es posible la mayoría de los días del año en el sur de California.
días del año en el sur de California. Tenía sus propias pesas y equipo de
entrenamiento
de entrenamiento, como sacos de boxeo colocados debajo de la víspera en
el patio trasero, sin
gimnasio de lujo para él.
En este día en particular tenía mucho en su plato, y habiendo ya
y ya había cultivado un cierto nivel de fitness, pensó que podía saltarse el
calentamiento. En
Comenzó con un ejercicio llamado "Buenos días", en el que se coloca
una barra con peso en la parte superior de los hombros y, mientras
sostiene la barra
barra firme, se dobla la cintura y se inclina hacia adelante con la espalda
recta hasta
que puedas (de cara a las rodillas si puedes), y luego te vuelves a levantar
de forma
de manera similar, todo ello mientras se carga con este peso, que, si
conocías a mi
padre, probablemente era muy pesado. Es muy difícil de hacer (y
no debe intentarse a menos que se tenga la experiencia y el entrenamiento
adecuados).
entrenamiento). Bajó la pesa y, cuando empezó a levantarse, sintió una
una punzada y un chasquido en la espalda. Supo inmediatamente que
algo malo había sucedido.
algo malo.
A medida que avanzaba el día, su espalda empeoraba, y no podía
ponerse de pie
no podía ponerse de pie ni moverse sin dolor. Intentó descansar y tratarla
como lo haría un atleta (hielo, bálsamos, etc.).
como lo haría un deportista (hielo, bálsamos, etc.), pero el dolor no cedía
y su movilidad se veía seriamente afectada.
movilidad se veía seriamente afectada. Así que acudió a un médico para
que le diera un diagnóstico. El médico le dijo que
El médico le dijo que se había lesionado gravemente el cuarto nervio
sacro y le ordenó
reposo en cama. Eso, por sí solo, sería una mala noticia para una persona
activa como mi padre,
que se ganaba la vida con su físico, pero había más malas
más malas noticias. El médico le dijo que tendría que prepararse para la
idea de que
que nunca volvería a hacer artes marciales, y que, de hecho, puede que
nunca vuelva a caminar
sin un dolor considerable.
No sólo son malas noticias, sino que son devastadoras. No sólo no sería
capaz de
trabajar en Hollywood con este tipo de lesiones, sino que tampoco podría
entrenar o enseñar
eficazmente. Entra... el obstáculo.
 Lo importante no es el obstáculo
No es una vergüenza ser derribado. Lo importante es
preguntarse cuando te derriban, "¿por qué me derriban?
por qué me están derribando". Si una persona puede reflexionar de esta
manera, entonces hay
hay esperanza para esa persona. La derrota es un estado de ánimo; nadie
está
nunca es derrotado hasta que la derrota ha sido aceptada como una
realidad. Para
Para mí, la derrota en cualquier cosa es meramente temporal, y su
castigo no es más que un impulso para que me esfuerce más por
alcanzar mi objetivo. La derrota simplemente me dice que algo está mal
en mi
que algo está mal hecho; es un camino que conduce al éxito y a la verdad.

Hay obstáculos de todas las formas, tamaños y niveles de intensidad.

Algunos son
obstáculos momentáneos: si procrastinas demasiado, es posible que
suspendas
examen, o tu coche se ha estropeado y vas a perder una reunión
importante.
Otros son más crónicos y graves: puedes tener un problema de adicción o
o una depresión clínica. Otras pueden surgir de la nada.
Puede que hayas tenido un accidente de coche o que se haya roto una
tubería en tu apartamento. Los obstáculos
son un hecho. Nunca dejarás de encontrarlos. Algunos pueden ser fruto
de tu propia
de tus propias decisiones, y otros simplemente te caen encima. Sea cual
sea la
situación, lo mejor es tratar de recordar que el obstáculo es sólo "lo que
ocurrió". Es neutral en este sentido. Es lo que ha ocurrido. Y es lo que
Y es lo que haces con "lo que ha ocurrido" lo que marca la diferencia.
Por supuesto, habrá un shock inicial y muchas emociones. Es posible que
estar molesto, aturdido o deprimido. Permítase esto. Pero trata de no
quedarte
en ese punto durante mucho tiempo. Muchas personas no consiguen
superar un obstáculo porque se
porque se quedan atrapados en la devastación del obstáculo y se ven
derrotados. Pero cuando se produce un acontecimiento aparentemente
devastador, es crucial llegar al siguiente paso de: ¿Y ahora qué?

En la vida cotidiana la mente es capaz de pasar de un

pensamiento a un objeto a otro. Sin embargo, cuando uno se encuentra
cara a
cara a cara con un oponente en una contienda mortal, la mente tiende a
perder su movilidad y quedarse atascada y detenida. Este es un problema
que persigue a todo el mundo
El adversario en este caso es el obstáculo. Cuando nos encontramos con
un gran obstáculo,
es fácil no sólo quedarse atascado sino perder la esperanza. Mi padre
decía: "No es lo que
sucede es el éxito o el fracaso, sino lo que hace al corazón del hombre".
¿Qué
le hace a tu corazón? ¿Dejarás que te derrote? ¿O aprenderás a usarlo
para dar un paso hacia algo nuevo? ¿Algo inesperado? ¿Quizás incluso
algo
mejor?
Cuando se trata de un nuevo obstáculo, empieza por sentarte con él. Estar
con
con él. Acompáñalo. Aprende de él. ¿Qué tiene que mostrarte? ¿Que te
enseñe?
¿Cómo tendrás que cambiar para superarlo? ¿Qué nueva habilidad
tendrás que
que tienes que aprender? ¿Qué vieja herida tendrás que curar? Cuando te
subes al
Cuando te subes al ring y te siguen golpeando en la cara, ¿aprendes a
agacharte y
y cubrirte y, finalmente, aprender a devolver el golpe? O te quedas ahí
parado y
que te golpeen en la cara hasta que caigas y no te vuelvas a levantar?
y nunca te levantas?
Puedes elegir cómo responder a cualquier cosa que te ocurra en tu vida.
vida. Puedes pensar que no la tienes, pero siempre la tienes. Recuerda, en
primer lugar
Recuerda, ante todo, que una respuesta es también un estado interior.
Puedes estar
condicionado a responder de una manera determinada, y ese
condicionamiento puede parecer
natural e incuestionable, pero siempre es sólo una opción, por muy
arraigada que esté.
por muy arraigada que esté. No importa lo que te ocurra, tú tienes el
poder
de determinar lo que viene después. Estás a cargo de tu reacción, y de
esta
manera, eres todopoderoso.
Recuerda, amigo mío, que lo que cuenta no es lo que ocurre, sino
cómo reaccionas. Tu actitud mental determina lo que
lo que haces de ello, ya sea un peldaño o un escollo.

Sigue caminando
Ahí estaba mi padre: un atleta de élite con grandes planes y sueños que
de repente en peligro de perderse para siempre. ¿Cómo respondió?
Bueno, primero,
se enfadó. Naturalmente. Pero mi madre siempre decía que después de
una gran sacudida,
mi padre normalmente se quedaba muy callado. Se encerraba en sí
mismo
en sí mismo por un tiempo para sentarse con el problema. En este caso,
comenzó su
proceso siguiendo los primeros pasos naturales que tenía ante sí,
cuidando su
cuerpo, descansando y yendo al médico. Luego, una vez que tuvo tiempo
de
tiempo para masticar un poco la situación, pasó al modo de investigación
(¡véase el capítulo
tres). Habló con los médicos, compró libros sobre el dolor de espalda,
probó su dolor y su amplitud de movimiento lenta y metódicamente.
y la amplitud de movimiento lenta y metódicamente. En la biblioteca de
mi padre, hasta el día de hoy
día hay numerosos libros sobre la curación del dolor de espalda.
Siendo Bruce Lee y valorando el tiempo, tampoco iba a quedarse en la
cama
y no hacer nada incluso mientras estaba "descansando". Así que, además
de leer e
investigación, también escribió. Con mucho tiempo en sus manos,
comenzó a grabar
sus pensamientos sobre las artes marciales para la posteridad y la
claridad. Comenzó una obra que llamó
Comentarios sobre la vía marcial, un tomo de siete volúmenes que
expresaba sus ideas sobre el combate y el entrenamiento.
que expresaba sus pensamientos sobre el combate y el entrenamiento.
Trabajó en ideas creativas
más ideas para el cine y la televisión. Siguió enseñando desde
de la escuela. Los estudiantes venían a la casa y él se sentaba en una silla
para
instruirlos. Seguía haciendo lo que podía hacer y utilizando su tiempo
y empleando su tiempo de forma decidida.
También leyó lo que llamaríamos libros de "autoayuda" durante ese
tiempo.
libros que ayudaban a cultivar una mentalidad poderosa y una actitud
positiva, como
La felicidad empieza antes del desayuno, de Harry y Joan Mier, El arte de
Amar de Erich Fromm, Ansiedad: Una condición del hombre moderno,
de Heiri
Steiner y Jean Gebser, Give Yourself a Chance: Seven Steps to Success de
Gordon Byron, Joy: Expanding Human Awareness de William C. Schutz,
y la lista era interminable. Fue durante esta época cuando mi padre, el
hombre de
intención y creador de símbolos que era, cogió una de sus tarjetas de
visita
y escribió en su gran y hermosa letra en el reverso (y con un gran signo
de
exclamación): ¡Camina! Mandó hacer un soporte de madera para la
y la expuso ante él para que la viera todos los días desde donde se
recuperaba.
desde donde se recuperaba. Cada vez que estaba deprimido o frustrado,
tenía un
recordatorio: Sólo. Seguir. Seguir. Sigue haciendo tu trabajo, un paso a la
vez,
un momento a la vez, incluso si no estás seguro de a dónde te llevará
finalmente.
Veo Walk On! y me recuerda a Dory de Buscando a Nemo diciendo en
su voz cantarina: "Sigue nadando. Sigue nadando. Nadando.
Nadando". No importa cuánto tiempo te lleve mejorar (ya sea
mentalmente, emocionalmente o físicamente). Si nunca empiezas, nunca
llegarás. Si dejas que el miedo o el estar molesto te detengan y te
repliegues en la parálisis,
entonces definitivamente nunca lo conseguirás. Y digamos que pasas los
próximos diez años caminando hacia adelante en tu progreso un poquito,
un milímetro
a la vez - bueno, en algún momento serás capaz de mirar hacia atrás y ver
los kilómetros
de progreso. Pero no si no sigues avanzando. Si te quedas en un punto, la
vista
nunca cambia, pero si sigues avanzando, entonces se revelan nuevos
paisajes
paisajes, y junto con ellos, un nuevo potencial.

La vida es un proceso que fluye siempre y en algún lugar del camino

algunas cosas desagradables aparecerán -puede dejar una cicatriz, pero
pero la vida sigue fluyendo, y como el agua corriente, si se detiene, se
se vuelve rancia. Sigue adelante con valentía, amigo mío, porque cada
experiencia
nos enseña una lección. Sigue con el chorro porque la vida es tal que
 a veces es agradable y a veces no.

No despuntes las herramientas

Así que aquí está usted, enfrentado a la necesidad de rebuscar en su caja
de herramientas porque ha
acaba de encontrar un obstáculo. Y ahora sabes que tienes que obligarte
a seguir caminando, a seguir avanzando. Pero saber todo esto y hacerlo
son dos cosas muy diferentes, y el primer gran factor diferenciador es tu
estado de ánimo.

Si crees que una cosa es imposible, la harás imposible.

El pesimismo debilita las herramientas que necesitas para triunfar.

A menudo le digo a mi hija, cuando se estresa por un examen, que todas

las
las quejas, los gemidos y las preocupaciones sólo hacen que sea más
difícil estudiar.
El estudio ya es suficientemente difícil. No tiene que gustarle el estudio,
pero si quiere hacerlo lo mejor posible, el estudio es un factor importante.
Así que le digo que intente lo mejor que pueda quitar la capa de
emociones negativas y
y pensamientos pesimistas de la tarea en cuestión y que la mueva a un
punto neutro. Tú eres el
creador y el intérprete de tu vida en cada momento. Las cosas tienen
significado para ti porque tú les das ese significado, nadie más. Incluso si
el significado que utilizas viene de otra persona (tus padres, tu pastor,
etc.), tú has elegido adoptar ese significado y utilizarlo.
padres, tu pastor, etc.), tú has elegido adoptar ese significado y utilizarlo.
Tú estás al
de la situación.
Si alguien me insulta, puedo elegir que me insulten, o puedo elegir tener
compasión por esa persona, porque es evidente que está luchando.
compasión a esa persona porque es obvio que está luchando con algo
con algo, o puedo elegir expresarme con ellos, o puedo elegir alejarme.
elegir alejarme. Puedo elegir que ese insulto signifique que el mundo es
un lugar terrible o puedo elegir que signifique que hay mucho que sanar
en el mundo
hacer en el mundo y preguntarme cómo puedo hacer mi parte. Yo soy el
creador de mi
experiencia. Puedo elegir.
La preocupación no resuelve un problema, sino que lo convierte en un
problema.
El pesimismo no resuelve un problema, sino que lo hace más difícil al
implicar que es imposible de resolver.
es imposible de resolver. El miedo no resuelve un problema, sino que nos
impide
problema porque tememos fracasar o empeorar el problema.
problema. La duda no resuelve un problema, sino que nos da una excusa
para no resolverlo.
problema. Y la apatía no resuelve un problema, sino que te deja sin
interés por
nada en absoluto. Toda esta negatividad no hace más que embotar las
herramientas que tienes a tu
para superar un obstáculo. Crea obstáculos delante de los obstáculos.
Date cuenta de que eres poderoso. No cedas tu poder a los demás ni a la
negatividad o a las circunstancias. No obstaculices tus capacidades. Tu
mundo no tiene
significado salvo el que tú le des, y quizá no haya necesidad de
darle ningún significado. Trampolín o escollo: la elección es tuya.
la elección es tuya. Considera esta realización como lo hizo mi padre:

Siempre he sido zarandeado por las circunstancias porque me

consideraba
como un ser humano influenciado por los condicionamientos
condicionamientos. Ahora me doy cuenta de que soy el poder que
que comanda el sentimiento de mi mente, del cual las circunstancias
crecen.

Ser un don nadie

Durante este tiempo de la lesión en la espalda, mi padre estaba en reposo.
Mis padres tenían
dos hijos pequeños (de cuatro años y seis meses). Para colmo de males
para empeorar las cosas, acababan de comprar su primera casa y ahora
corrían el riesgo de no poder pagar la hipoteca porque mi padre no podía
trabajar.
de no poder pagar la hipoteca porque mi padre no podía trabajar. Mi
madre tuvo que
mi padre no podía trabajar. Mi madre tuvo que trabajar en una centralita
a altas horas de la noche, mientras mi padre intentaba
acostar a dos niños pequeños con una lesión en la espalda. A mi padre le
daba vergüenza
que su mujer tuviera que aceptar un trabajo para llegar a fin de mes, pero
¿qué otra cosa podían
hacer? Si querían salir adelante, él iba a tener que tragarse su orgullo.
tragarse un poco de orgullo, y tendrían que arreglárselas.
Si mi padre se hubiera lesionado la espalda y hubiera pensado: "Soy
Bruce Lee.
No puedo tener una lesión en la espalda! "Entonces él podría haber
tratado demasiado duro para empujar a sí mismo
volver a la salud demasiado pronto y se lesionó más en el proceso. Él
podría
haber caído en el desánimo, sintiendo que ya no podía "estar a la altura"
de la
persona que él y todos los demás creían que era, mientras su familia
perdía su hogar.
Tal vez nunca hubiera llegado a hacer películas en Hong Kong. Habría
sido
sido ese tipo de la serie de los sesenta The Green Hornet que duró una
temporada,
y nunca habríamos tenido muchas razones para volver a ver esa parte de
su carrera
porque eso habría sido todo. Un parpadeo en la pantalla de la cultura
pop.
Pero debido a que era una persona que creía en la investigación, la
indagación,
en la experimentación, y en tomar el control de su propio destino, fue
capaz de preguntarse
a sí mismo: ¿Qué puedo aprender de este obstáculo? ¿Cómo puedo
avanzar desde
y animarme a seguir adelante? En lugar de apoyarse en una versión
versión exterior e idealizada de su identidad, mi padre fue capaz de dar
un paso
y evaluar este desafío.
Y disponía de otra habilidad cultivada. Un componente importante
componente de ser un artista marcial muy hábil es una sensibilidad
absoluta
para la sincronización. En una batalla contra un oponente hábil (u
obstáculo), sólo puedes
avanzar y golpear en el momento adecuado. Si golpeas demasiado
pronto, puedes
Si golpeas demasiado pronto, puedes ser bloqueado o rechazado, o no
alcanzar el objetivo en absoluto. Si golpeas demasiado tarde, tu
Si golpeas demasiado tarde, puede que tu objetivo ya no esté allí o que ya
te haya dado un buen golpe.
Enfrentarse a un obstáculo requiere esta disciplina. Si te esfuerzas
demasiado,
y puede que se apague. Si no te esfuerzas lo suficiente, puede que nunca
llegar a la meta. Bruce Lee, temperamental, ardiente hombre de acción
que era, tenía
tiempo impecable. Y parte de esa sincronización era el desarrollo de la
paciencia.
Sí, él luchó con esto dado su temperamento. Pero esto es lo que dijo
sobre la paciencia: "La paciencia no es pasiva. Al contrario, la paciencia es
fuerza concentrada". Piensa en la lesión de la espalda. Necesitaba
pacientemente
y apropiadamente descansar, investigar y abordar su recuperación con el
mejor
tiempo y esfuerzo para obtener el mejor resultado. Demasiada actividad
demasiado pronto y
arriesgaría a volver a lesionarse.
A veces se necesita todo lo que se tiene para esperar. ¿Puedes ver cómo
para un hombre
de acción como mi padre, la puesta en práctica de la paciencia requeriría
tanta
fuerza concentrada? Yo mismo soy un tipo de persona que "afronta el
problema", pero
pero a veces, ante un gran obstáculo, necesitamos hacer una pausa y
comprobar
nosotros mismos, con el momento, con lo que se nos muestra. Tenemos
que involucrar
todos nuestros sentidos y eliminar nuestros egos de la imagen para poder
avanzar
adecuadamente y de una manera que nos permita sortear ese obstáculo
permanentemente.

Uno debe deshacerse del yo que sobresale y aplicarse a

al trabajo que hay que hacer como si no hubiera nada en particular
en ese momento. Utilizar el ego como una herramienta y no como una
posesión.
Interiormente, psicológicamente, ser un don nadie.

Cuando somos lo suficientemente poderosos para asignar nuestro propio

significado al mundo,
no necesitamos inventarnos una historia sobre el tipo de persona que
podemos ser a
a los ojos de los demás. No tenemos que seguir las expectativas de los
demás sobre
superar los obstáculos. En lugar de ello, prueba el concepto de ser un don
nadie. ¿Qué
significa eso? Significa que dejes tu ego en la puerta y no dejes que tu
definición de autoimportancia o autoprotección se interponga en tu
progreso alrededor de los obstáculos.
Al permitirse ser un don nadie interiormente -no "el gran artista marcial y
estrella
artista marcial y estrella Bruce Lee", sino un tipo más, con la espalda
maltrecha, que intenta vivir
vida al máximo y hacer algo con su tiempo mientras lo tiene-Bruce Lee
fue capaz de convertirse en alguien que la mayoría de nosotros nunca
olvidará.

Fuerza de voluntad espiritual

Más allá de ser un don nadie, superar los obstáculos requiere aprovechar
la fuerza de voluntad. Como decía mi padre: "El poder espiritual de la
voluntad del hombre elimina todos
los obstáculos". Y tal vez recuerden que en una de las afirmaciones de mi
padre
escribió: "El poder de la voluntad es el tribunal supremo sobre todos los
demás departamentos de
mi mente". Mi padre se consideraba un hombre de "voluntad propia".
Ahora bien, esto no es
no es el todo y el fin de la existencia de uno porque, como estás viendo,
hay
hay momentos en los que son necesarias otras sensibilidades más allá de
la fuerza de voluntad. Pero en el
panteón de la acción y el propósito, mi padre se consideraba totalmente
arma, no sólo porque era un hábil luchador y estaba en plena forma, sino
porque sabía cómo aprovechar su voluntad.
Aprovechar mi voluntad es lo que tengo que hacer para obligarme a
sentarme y
escribir este libro, o comer bien, o hacer ejercicio, o afrontar mis asuntos y
problemas.
A veces simplemente me siento inspirado para escribir y comer bien y
hacer ejercicio y crecer.
Pero si siempre dependiera de la necesidad de estar totalmente inspirado
para actuar por mí mismo, casi nunca lo haría.
casi nunca lo haría, y sería súper inconsistente. Es mucho más fácil
ser perezoso e ignorante y sentirse justificado todo el tiempo.
¿Quieres que haga un argumento sobre por qué debo comer lo que
todos los días, sin importar lo malo que sea para mí? Bien, aquí tienes:
Por qué
no debería tener siempre comida deliciosa, grasosa, azucarada y salada
en mi boca cada
cada vez que como? Me hace feliz. ¿Acaso la vida no consiste en ser feliz?
¿Y en sentirse
bien? Bueno, esto es lo que me hace feliz y me hace sentir bien.
Pero entonces, el contraargumento es que realmente sólo me hace sentir
bien
mientras lo estoy comiendo, y realmente sólo hace que una versión
limitada de mí se sienta
bien y feliz, porque no me siento bien y feliz cuando mi cuerpo se siente
como una mierda después. Por un breve momento pienso, "¡qué rico!" Y
luego, eventualmente, me
me siento horrible, física y mentalmente. ¿Ves el problema?
Así que sí, tenemos que usar nuestra fuerza de voluntad, pero ¿cómo la
estamos usando? ¿Estamos
usándola para gestionar y mantener una fachada o incluso múltiples
fachadas? ¿O la utilizamos
¿O la utilizamos en el juego largo de nuestras vidas, al servicio de nuestro
crecimiento personal? Como decía mi padre en
mi padre planteaba:
¿Qué es la voluntad? Es el intento de dirigir la propia energía dentro del
ilimitado del universo para unirse en armonía con este
en armonía con este despliegue en la dirección de lo que uno hace.

Según esta definición, tu voluntad no es una cosa aislada que aprovechas

solo. Más bien, tiene en cuenta el desarrollo de todo lo que te rodea
que te rodea, de manera que puedas dirigir tus acciones en consonancia
con todo lo que
que está sucediendo. ¿Conoces la frase "Seguir la corriente"? Si no estás
adoptando
este enfoque más holístico de la fuerza de voluntad, sino que te limitas a
empujar contra
la corriente de las cosas con tu determinación, entonces te estás dando a ti
mismo un
mucho más difícil. Puede que seas capaz de remar contra la corriente
durante un rato, pero
intenta recorrer toda la longitud del Mississippi de esta manera. Usted va
a gas
en algún momento.
Volvamos a hablar del "debería". Usar la fuerza de voluntad al servicio
del
"debería" no es usarla espiritualmente y no eliminará el obstáculo. I
"debería" comer sano y puedo "obligarme" a hacerlo. Pero eso no es
Pero eso no me conecta con nada que tenga un propósito. Es utilizar la
culpa para que me someta.
Ahora bien, si uso mi voluntad para comer sano porque tengo la visión
de una vida larga
y un cuerpo fuerte, y porque eso facilitará la consecución de todos mis
otros
objetivos porque me sentiré bien y tendré mucha energía, bueno, ese es el
uso
uso espiritual de mi voluntad. En ese escenario, estoy tomando en
consideración el
y estoy infundiendo el camino con positividad. Estoy dirigiendo mi
energía
y mi hacer en armonía con el desarrollo de la gran visión que tengo para
mi
vida.
Al igual que mi padre aprovechó su voluntad durante el tiempo de su
traumatismo de espalda para
no sólo para recuperarse, investigar y elaborar una estrategia para su
recuperación, sino también para continuar
de sus objetivos y sueños mediante la lectura y la escritura, podemos
utilizar nuestra
voluntad para alcanzar nuestros objetivos y alimentar nuestras almas. Las
formas intencionadas y
intencionales y beneficiosas en las que utilizamos nuestro tiempo son la
base para sostener nuestro espíritu y realizarnos a nosotros mismos.
espíritu y la realización de nosotros mismos. Como decía mi padre: "Si
amas la vida, no
no pierdas el tiempo, porque el tiempo es lo que compone la vida".

Volver a ser dueño del sueño

Todos los logros parten de la decisión de que lo que quieres lograr es
posible.
es posible. ¿Recuerdas el sueño práctico? Para Elon Musk,
ir al espacio es posible. Para Bruce Lee, ser el primer protagonista asiático
en un largometraje en el Hollywood de los años 60 era posible. Sea lo que
sea, no
no lo descartes solo porque sea grande, lleve mucho tiempo y no sepas
exactamente
no estás seguro de cómo vas a conseguirlo. Creer que tu sueño es posible
es un factor clave
factor clave a la hora de afrontar los obstáculos que inevitablemente
aparecerán en el camino
y un componente necesario para superarlos.
Ahora quiero contarte algo que quizá no sepas. Mi padre tuvo
dolor de espalda durante el resto de su vida. No fue capaz de curarse
mágicamente de
todos los dolores de espalda a través de su voluntad y positividad. Pero
¿sabes lo que fue capaz de
hacer? Fue capaz de fortalecer y curar su cuerpo hasta el punto de que la
la debilidad de su espalda fue soportada por los músculos circundantes y
la
salud general del resto de su cuerpo. Después de su lesión, siempre se
tomó
mucho tiempo para calentar y enfriar. Se cuidaba la espalda
constantemente con
hielo y calor, según fuera necesario, después de los entrenamientos.
Tomaba medicamentos occidentales y orientales para
y orientales para aliviar el dolor. Y aprendió a entrenar y enseñar y actuar
y actuar con su espalda dañada.
Y lo que es más importante, no dejó que la lesión lo definiera, lo
detuviera o anulara sus sueños.
sus sueños. Todas las películas que hizo en las que se tritura en el
mejor forma de su vida y pateando traseros a diestra y siniestra, lo hizo
con esta débil
espalda. Y le tomó más tiempo para ser capaz de hacer esas cosas debido
a
el cuidado que tenía que dar a su espalda, pero eso es lo que requería y
así es lo que
hizo para lograr su sueño.

Quiero decir, ¿quién tiene el trabajo más inseguro como yo? ¿De qué
vivo? De mi fe en mi capacidad de lograrlo. Claro que mi espalda
me jodió bien durante un año pero con cada adversidad viene
 una bendición porque un golpe actúa como un recordatorio para uno
mismo de que
no debemos estancarnos en la rutina. Con la adversidad eres
con la adversidad se llega a niveles más altos si te permites ir más allá de
tus circunstancias actuales.

Cuando el sueño comienza a desmoronarse o la fórmula que estamos

utilizando deja de
puede ser un momento de crisis. O puede ser un momento de volver a
a uno mismo, a su sueño, a su claridad. Puede ser un momento para
reevaluar
y quizás soñar de nuevo. Puede ser un momento para vaciar
intencionadamente tu copa,
desordenar tus pensamientos y emociones, y hacer espacio para algo que
que no hayas considerado antes. Y si la claridad, la visión y el propósito
de tus
sueños siguen ahí para ti, incluso frente a grandes obstáculos, entonces es
el momento
de recoger las piezas del sueño y volver a montarlas. La misma visión,
tal vez con una forma diferente. O una visión recién aclarada, una forma
aún más definida.
Sea cual sea la configuración...

Juntar los diferentes fragmentos del sueño y volver a poseer

partes fragmentadas; volver a poseer el potencial oculto en el
sueño. A medida que avanzamos y el tiempo cambia, a menudo es
necesario
reformar la fórmula.
Siempre hay algo que aprender si se mira con atención, y especialmente
de nuestros obstáculos. Nuestros obstáculos son algunos de nuestros
mejores
maestros. Nos mostrarán cómo aprovechar al máximo nuestros puntos
fuertes y nuestras
debilidades. Nos abrirán a nuevos ámbitos de comprensión y nos
ayudarán a desarrollar
a desarrollar nuevas habilidades si se lo permitimos.

Haz lo que te parezca prudente, olvídalo y sigue caminando. Camina

y ve una nueva vista. Sigue caminando y mira cómo vuelan los pájaros.
Sigue caminando
y deja atrás todas las cosas que puedan obstruir la entrada u obstruir
la salida de la experiencia.

A veces nos envían a un viaje de toda la vida que nunca pretendimos

hacer
en el que nunca quisimos ir, específicamente porque estuvimos a la altura
de lo que nuestras vidas nos arrojaron.
En el caso de mi padre, fue capaz de trabajar con su obstáculo y
permanecer en su
camino. Una roca cayó en su arroyo, y su arroyo se adaptó y siguió
fluyendo. Pero para algunos de nosotros, los cambios que la vida nos
lanza pueden ser
insondables. Un obstáculo es una cosa. Es un problema, tal vez incluso un
gran
problema. Pero qué pasa cuando la vida deja de tener sentido por
completo. ¿Qué
entonces?
 7
El temporal de lluvia
Pase lo que pase, debes dejar que tu luz interior te guíe para salir de
La oscuridad.

A veces el obstáculo que tienes ante ti es tan grande que ni siquiera

puedes verlo como lo que es. No es sólo un problema; es una crisis
existencial. Tu vida se ve alterada tan completamente y tan
inesperadamente que te pierdes. Te sientes como si en medio de una
tormenta furiosa, a la deriva en un gran mar sin nada en kilómetros a su
alrededor, pero con olas gigantescas y envolventes. Hay un tsunami que
se dirige hacia ti, y nunca hubo ninguna advertencia.

Caos
El 31 de marzo de 1993, estaba durmiendo en mi cama en Nueva Orleans
cuando recibí
una llamada telefónica en medio de la noche de mi madre. Me dijo que
había
había habido un accidente en el set de la película de mi hermano y que
Brandon había
había resultado herido. Debía volar a Atlanta para encontrarme con ella,
y desde allí volaríamos
juntos a Wilmington, Carolina del Norte, donde él estaba. Ella había
comprado
el billete de avión pero no tenía mucha más información que eso.
Hice una maleta sin entender para qué la hacía y
fui al aeropuerto en las horas previas al amanecer de esa mañana. Volé
para encontrarme con mi
mamá y en nuestra escala escuchamos más noticias. Algo sobre que su
aorta
había sido dañada. Estaban trabajando en él. Esto no sonaba bien,
pero nadie decía lo grave que era realmente.
Abordamos el avión a Wilmington y fuimos separados en el avión
debido a nuestros billetes de última hora. Yo estaba sentado en mi asiento
en un estado de leve
pánico y ansiedad, volando por el aire a miles de metros del suelo
-y de repente sentí este rayo dispararse a través de mí, como un rayo de
energía que
pasó a través del avión, a través de mi cuerpo y fuera de la parte superior.
Fue poderoso
y completamente desconcertante. Rompí a llorar porque en ese momento
supe que mi hermano había muerto. Había sentido su espíritu saliendo
de su cuerpo a través
el mío. Eso es todo lo que pudo ser. No sé cómo transmitir esto más que...
que saber que era verdad. Después de un minuto, luché contra las
lágrimas, trabajando
para convencerme de que estaba equivocado. ¿Cómo podía saber que eso
era lo que estaba
¿Cómo podía saber que eso era lo que estaba pasando? Empecé a
racionalizar y a explicarme a mí misma que sólo estaba
estresada y haciendo el ridículo.
Aterrizamos en Wilmington y salimos del avión a la pista donde
nos recibió la prometida de mi hermano. Mi madre se acercó a ella y se
abrazaron.
El prometido de mi hermano habló brevemente con mi madre mientras la
abrazaba, y luego
vi cómo mi madre se desplomaba en el suelo, con las rodillas dobladas.
Yo tenía
tenía razón. Mi hermano estaba muerto.
A partir de ahí todo lo que pude sentir fue nada. Estaba llorando pero por
dentro estaba en
shock. Subimos al coche y nos dirigimos al hospital para ver su cuerpo,
una
una experiencia horrorosa, ya que no se parecía en nada a él después de
tantas
horas de cirugía y fluidos. El resto fue un caos. Un descenso a lo salvaje
de la
vida. Un terreno sin mapa y sin entender el paisaje.
Ahora usted puede pensar que yo había pasado por esto antes porque mi
padre
murió cuando yo era joven. Y así fue. Pero entonces sólo tenía cuatro
años, y lo que
lo que recuerdo de aquello era una confusión y un caos mucho más
vagos, la huella
de un mar de humanidad afligida en Hong Kong mientras miles de
personas se alineaban en las calles para
su funeral. El dolor de mi madre y mi hermano. Y la vuelta hacia adentro
en
mí mismo. Pero eso es todo. Ni siquiera conocía la palabra duelo. No
recuerdo
mi propio dolor. Inconscientemente y afortunadamente lo había aislado
de mi memoria.
de mi memoria.
Pero aquí estaba, veinte años después, y el dolor se me echó encima como
un animal salvaje.
como un animal salvaje. Nos quedamos en Carolina del Norte durante
algunos días (no sabría decir si fueron dos o cuatro).
fueron dos o cuatro), luego volamos a Seattle para enterrar a mi hermano
junto a mi padre.
Luego volamos a Los Ángeles, donde se celebró un funeral. En algún
momento
allí ocurrió mi cumpleaños. Mi cuerpo estaba allí para todo ello, pero era
como si yo estaba en un extraño sueño en el que las imágenes y los
sonidos eran borrosos y
y apagados, y no podía sentir nada excepto una tristeza abrumadora y
disonancia cognitiva.
Finalmente terminé de vuelta en Nueva Orleans, de vuelta a donde había
estado
pero sin un hermano en el mundo. ¿Cómo iba a seguir
seguir adelante? El universo no tenía sentido. Se sentía como si ya no
hubiera un significado discernible
sentido a nada más. Estaba en medio de la tormenta: un tsunami por un
lado
un tsunami por un lado, un tornado que se precipitaba por el otro, y un
terremoto bajo mis pies.
Sabía cómo pasar cada día, pero ya no sabía cómo vivir. I
Ya había hecho un plan para volver a Los Ángeles al final del verano para
vivir
cerca de mi hermano y comenzar una carrera de actor. Lo había hablado
con él antes de que
de que empezara a rodar El Cuervo (la película en la que fue asesinado).
Después de su muerte,
llegué de nuevo a Nueva Orleans sin trabajo y con unos meses por
delante antes de
de mudarme a California como estaba previsto, así que acepté un trabajo
pintando dormitorios en
el campus de la Universidad de Tulane. Era perfecto porque realmente no
necesitaba
hablar con nadie. Podía escuchar música y pintar durante ocho horas al
día.
día, rodando paredes de bloques de hormigón en el sofocante calor del
verano de Luisiana.
Un día, mientras rodaba la pintura, mis propias rodillas se doblaron y de
repente
me hundí en el suelo. Fue una sensación de colapso, como la de una
persona que ha estado
que se ha agarrado a una barra tratando de mantenerse en pie durante
todo el tiempo posible y su
cuerpo finalmente se rinde. Me senté allí respirando como si fuera la
primera vez que lo hacía.
primera vez, y me di cuenta de que había estado aguantando la
respiración durante meses. Ese fue
el comienzo del torrente de dolor para mí. La presa se había roto por fin.
Me mudé a Los Ángeles al final del verano como estaba previsto, y por
primera vez
en mi vida tuve miedo de cosas casuales, como las turbulencias en un
avión o
o entablar conversación con la gente. Tenía un dolor constante, a veces
incapaz de
de levantarme por la mañana, vestirme o moverme del sofá durante
horas.
horas. Lloraba mientras conducía por Los Ángeles en mi coche. Por
dentro, estaba en
problemas, pero por fuera, estaba pasando cada día, tratando de iniciar
una
carrera de actriz, viviendo con mi novio, pasando por los movimientos de
la vida. Todo
todo el tiempo, yo estaba aturdido y confundido en cuanto a cómo se
suponía que alguna vez
sentirme bien de nuevo, cómo se suponía que iba a darle sentido al
mundo.
Recuerdo que, en ese momento, deseaba haber sido criado en una fe que
tuviera una
explicación a la que pudiera aferrarme de por qué había sucedido esto o
dónde estaba el alma de mi hermano.
o dónde estaba el alma de mi hermano o qué se suponía que debía hacer
ahora. No tenía ningún contexto para
estos eventos. Y eso no quiere decir que deseara un contexto religioso.
Simplemente
deseaba creer en algo que proporcionara una estructura para todo este
torrente.
Existí de esta manera durante años. Me casé. Empecé una carrera. Hice un
hogar. Todo por fuera. Pero por dentro, estaba apagado. La tormenta
seguía
venía con fuerza, y me estaba ahogando.
Mi padre dijo: "¿Qué es lo contrario de la existencia? La respuesta
inmediata
La respuesta inmediata podría ser "inexistencia", pero es incorrecta. Lo
opuesto es 'antiexistencia'".
La inexistencia es sólo una nada estéril, mientras que la antiexistencia es
una devota
resistencia a vivir. Este periodo fue en muchos sentidos una antiexistencia
para mí.
Existía, pero no me sentía vivo. Pasaba cada día, pero era
pero no era más que una rutina. Había hecho planes y elegido caminos,
pero estaba
en piloto automático. No estaba encarnando realmente mi carrera, mi
matrimonio o mi vida.
Y me imagino que es la forma en que mucha gente se siente, si han tenido
una
tragedia o un acontecimiento traumático que les ocurra o no.
Simplemente van por la vida, sin
sin saber por qué, sin comprometerse del todo, cerrándose internamente,
quizás sabiendo
que hay algo que falta o algo mejor, pero sin saber qué hacer
pero sin saber qué hacer al respecto.

La medicina
Fue casualmente por esta época que se estaba contemplando la
posibilidad de publicar algunos libros de los escritos de mi padre
de mi padre, por lo que se reunieron todos sus escritos y me los dieron
para que los revisara.
y se me entregaron para que los revisara. Yo no estaba dirigiendo el
negocio; los escritos me fueron entregados como una cortesía. Mi
hermano
Mi hermano se había ido hacía un par de años y la vida seguía su curso.
y la vida avanzaba. Tomé estos montones y montones de palabras de mi
padre y empecé a ir
a revisarlas. Vi las que siempre había conocido: "Sé agua, amigo mío";
"No usar ningún camino como camino, no tener ninguna limitación como
limitación", etc. Y entonces
Y entonces me encontré con una cita que me dio de lleno en el pecho.
Decía:
La medicina para mi sufrimiento la tenía dentro de mí desde el principio,
pero no la tomé.
pero no la tomé. Mi dolencia venía de dentro
mi enfermedad venía de dentro, pero no lo había visto hasta este
momento. Ahora veo
que nunca encontraré la luz a menos que, como la vela, sea mi propio
propio combustible, consumiéndome a mí mismo.
No sé por qué esto me habló tan claramente en este momento, y no
no sabía qué hacer con ello. Pero sentí, por primera vez, lo que sólo puede
describirse como
describir como esperanza. Como si alguien me hubiera dado una pista de
un gigantesco rompecabezas
que ni siquiera sabía que había estado tratando de resolver.
Empecé a reconocer que me había estado repitiendo una y otra vez, no
proactivamente, no con gran intención o propósito, sino realmente con
total
desesperación, esta súplica interna: "Ayúdame. No puedo vivir así. Por
favor, ayúdame".
ayúdenme". Y las primeras grietas de luz aparecieron en esta lectura de
las palabras de mi padre.
palabras de mi padre. De alguna manera, inconscientemente había
llamado a la ayuda y ésta había llegado.
Muchas veces sentimos que la respuesta a nuestro dolor es ignorarlo o
borrarlo,
dejarlo ir sin reconocerlo porque hacerlo sería potencialmente
implosionar. Pero yo ya estaba sufriendo mucho, y aquí estaba mi padre
diciéndome
que tenía la medicina para curarme. ¿De verdad? ¿Cómo? Otras citas de
citas revelaron pensamientos como: "Déjate llevar por la enfermedad,
estate con ella,
hazle compañía; así te librarás de ella". Y, "En medio del
caos se encuentra la oportunidad".
Me había lanzado a la vorágine del caos y me había vuelto rígido, tan
agarrado por mi dolor que apenas podía respirar. Me resistía a la vida
mientras
fingiendo a la vida, porque no podía creer que la vida pudiera seguir
siendo buena.
¿Cómo podía la vida volver a ser buena con un hermano muerto encima
de un padre muerto?
No había ningún camino lógico hacia la verdadera felicidad a partir de
aquí. Pero esta
existencia en la que me acobardaba tampoco era vida y por eso sucumbí. I
miré hacia adentro. Quería vivir las palabras de mi padre. Quería creer
que
había algo más.
Empecé a buscar ordenar mi caos. Me senté con mi dolor y busqué más
libros, más palabras, terapeutas, sanadores. Me abrí al dolor de la pérdida
y dejé que me enseñara a vivir. Profundicé en la filosofía de mi padre,
y empecé a buscar ser más útil, más real, más completa. Y
todavía está ocurriendo. Soy un trabajo en progreso, como lo somos
todos. A veces he
veces me he dormido y me he desconectado de la vida por las decisiones
y los errores que sigo cometiendo.
errores que sigo cometiendo. Sigo luchando, pero, en ese momento, por
primera
vez en mi vida, empecé a saber que había algo más. Comencé a
vislumbrar la posibilidad de la alegría y la libertad. Empecé a darme
cuenta a través de mi
que dentro de mí estaba latente la capacidad de vivir que había olvidado
hace tanto tiempo.
había olvidado hace tanto tiempo. Al aceptar la realidad de mi vida, me
di cuenta de que
que había estado ligeramente deprimida la mayor parte de mi vida, desde
la muerte de mi padre
de la muerte de mi padre hasta que finalmente me liberé de esa depresión
crónica alrededor de los
de los treinta años. En mi ignorancia pensaba que todo el mundo sentía el
tipo de dolor del alma
dolor del alma que yo siempre había sentido. Pensaba que la vida era así
para todos.
Mi padre decía: "Con la adversidad, uno se ve conmocionado a niveles
más altos, como
como un aguacero que es tan violento, pero que después todas las plantas
crecen". En
mi curación en mis propias manos y buscando implacablemente la
de la plenitud, había llegado a descubrir su verdad y a hacerla mía. Había
logrado
había atravesado la tormenta y descubierto una nueva vida en el otro
lado
que estaba en pleno florecimiento. Llegué a cultivar una fe en el viaje que
no había tenido antes.
había tenido antes. Y la vida empezó a revelarme sus secretos.
Las palabras de mi padre habían encendido la cerilla y ofrecido esa
primera luz para mí.
Como la vela, empecé a arder. Y, poco a poco, las nubes comenzaron a
levantarse y el
y el mundo entero empezó a iluminarse.

Siempre estamos en un proceso de transformación y nada es fijo.

No tengas un sistema rígido en ti, y serás flexible para cambiar
con lo siempre cambiante. Ábrete y fluye, amigo mío.
Fluye en la apertura total del momento vivo. Si nada
dentro de ti permanece rígido, las cosas externas se revelarán
se revelarán. En movimiento, sé como el agua. Quieto, sé como un espejo.
Responde como un eco.
Cuando dejas de resistirte a la vida -incluso a las partes duras de la vida-
entonces empiezas
a ser parte de la vida, y la vida te toma bajo su ala y te dice: "Mira.
Así es como vivimos". Y después de un tiempo, te das cuenta de que estás
listo para dejar de
de dar vueltas y vueltas en ese pequeño remolino en la orilla del río
porque
porque te conoces a ti mismo como la corriente, y te sientes seguro al
dejarte fluir de nuevo.
Salto de fe
Quería contarte esta historia porque puede que sientas que la vida es
una especie de meh-
o peor aún, puede que sientas que la vida es dolorosa y te machaca. Si
es así, entonces
estás en la tormenta y puede que no te des cuenta. Como yo en mis
veintiséis años de
años de depresión, es posible que estés apagado y no lo sepas. Usted
No tienes que ser capaz de señalar un evento traumático en tu vida
como yo para
saber que no estás viviendo de verdad. Si no puedes imaginarte
sintiéndote
vibrante y lleno de energía la mayor parte del tiempo, estoy aquí para
decirte que no estás
no estás solo, y estoy aquí para decirte que ese tipo de vida viva no es
sólo una fantasía
para hippies y superhéroes. Es posible. Sólo porque no hayas podido
acceder a ella todavía no significa que no puedas. Pero tienes que
decidirte a creer
que puedes tenerlo, y luego tienes que perseguirlo. Tienes que dar ese
salto de fe.
Mi padre decía: "No puedo ni quiero burlarme de la fe cuando la razón
parece
ser algo tan estéril". ¿Y qué es la fe? Según su definición, "La fe es el
el mantenimiento del alma a través del cual los objetivos de uno
pueden traducirse en su
en su equivalente físico". La fe mantiene el alma. Para mí eso significa
confiar en
las cosas que me hacen sentir completo. Además, mi padre creía:
La fe es un estado mental que puede condicionarse mediante la
autodisciplina.
La fe puede ser inducida o creada por repetidas
instrucciones repetidas a la mente subconsciente a través del principio
de
autosugestión. Este es el desarrollo voluntario de la
emoción de la fe.
Desglosemos esto. Fe significa creer o confiar. Por lo tanto, si bien
existe la razón, la lógica, la evidencia, la deducción, el análisis, etc.
la razón, la lógica, la evidencia, la deducción, el análisis, etc., también
está la confianza en uno mismo,
confiar en otros que te cubren las espaldas, confiar en el camino, creer
en los
instintos y la intuición. La intuición es el lenguaje del alma. Nos señala
hacia la expresión de nuestro corazón. La intuición es esa sensación o
señal que recibes
para explorar o seguir algo incluso cuando no hay una razón lógica para
hacerlo.
lógica para hacerlo. Y la fe en tu intuición te ayudará a salir de la
tormenta, si aprendes a cultivarla y a seguirla.
si aprendes a cultivarla y a seguirla.
La buena noticia es que, si todavía no tienes ese tipo de fe en ti mismo
puedes desarrollarla (¿recuerdas la herramienta de las afirmaciones?).
Puedes desarrollarla simplemente
puedes desarrollarla simplemente decidiendo recordarte a ti mismo
cada día que vas a tener fe en
en ti mismo, que vas a encontrar, sentir y poner en práctica tu sistema
de
sistema de guía interno, que vas a practicar la paciencia, que vas a
practicar la confianza en tus instintos y creer que si te involucras
plenamente en el
experimento de la vida, llegarás a encontrar el camino para salir de la
tormenta y llegar a
tu florecimiento.
Hubo personas que intentaron decirme durante la época de la muerte
de mi hermano
de mi hermano que "todo sucede por una razón". [Consejo profesional:
ese es un sentimiento
que es mejor dejar en la puerta cuando alguien está luchando]. Y
aunque más tarde
de haber afrontado tu trauma, el trauma sigue siendo el trauma, y no
trauma sigue siendo el trauma, y es mucho para procesar. En algún
momento, cuando te sientas
cuando te sientas preparado, empieza a centrarte en la idea de que
quien eres es la persona que
que encuentra su camino a través de la tormenta estando con ella y
buscando un camino hacia el
otro lado de la misma, incluso si es con las manos y las rodillas. Eres la
persona
cuya alma puede aprender a levantarse sin importar el tiempo que le
lleve. Eso es lo que eres.
No lo olvides.
El Óctuple Sendero
Ahora, aclaremos cómo lidiar con el aguacero, cualquiera que sea
sea para ti. Piensa en un momento de tu vida en el que hayas perdido la
esperanza. Puede ser una
tragedia con la que estás lidiando y puede ser un terrible malestar
adormecedor sin
causa directa que aún comprendas. Puede ser un obstáculo con el que
no
hace mucho tiempo y que ahora se ha convertido en una tormenta en
toda regla, pero
sea lo que sea, está obstaculizando tu capacidad de sentirte alegre y
vivo.
Existe un concepto en el budismo llamado el Óctuple Sendero. Suele
presentarse
se presenta de la siguiente manera:
Visión correcta
Propósito correcto
Expresión correcta
Conducta correcta
El correcto sustento
Esfuerzo correcto
La recta conciencia
Meditación correcta
¿Lo entiendes? Yo tampoco. Son palabras sencillas pero conceptos muy
grandes, y mi
comprensión es realmente introductoria. Pero así es como mi padre -y
yo- desglosamos estas ideas
estas ideas (con el importante descargo de responsabilidad de que
ninguno de nosotros es/era
budistas practicantes):
Vista derecha
 Bruce Lee (BL) Traducción: Usted debe ver claramente
lo que está mal.

Shannon Lee (SL) Traducción: Conocer y entender lo que está mal; ver
cuál
el problema. Siente tus sentimientos e identifícalos: tristeza, ira,
desconexión, sufrimiento. Observa dónde te encuentras encerrado o
enfadado o herido.
Identifica el origen si puedes.
Propósito correcto
Traducción de BL: Decidir curarse.
Traducción SL: Decide conscientemente que no deseas existir de esta
manera
más. Decide hacer algo al respecto. Decide hacer un cambio y tener
fe plena en la idea de que puedes vivir y estar sin este problema o vivir
una
vida plena dentro de él.
Discurso correcto
Traducción de BL: Hablar para aspirar a curarse.
Traducción SL: Abandona la duda, el autodesprecio, la cobertura de las
apuestas, el
fingir, mentir. Estás trabajando en ti mismo, hazlo tuyo. Habla del
problema y la solución con optimismo. Vive en la posibilidad de tu nueva
manera de ser con las palabras que dices.
Acción correcta
Traducción de BL: Debes actuar.
Traducción SL: Saca tus herramientas y ponte a trabajar. Vive tu nueva
forma de ser
a través de tus acciones, a través de cómo te presentas en el mundo. Esto
no significa
significa que eres perfecto, pero significa que estás apuntando a algo y
moviéndote
hacia ello. Lee, toma clases, ve a terapia, haz afirmaciones: ¡actúa!
Medio de vida correcto
Traducción de BL: Tu medio de vida no debe entrar en conflicto
con tu terapia.
Traducción SL: No te involucres en cosas que sabes que te harán
descarrilar - malos
hábitos, ambientes tóxicos, relaciones negativas. Tu "terapia" son las
acciones que estás tomando y las palabras que estás diciendo como parte
de la nueva forma
de ser que estás creando para ti. Y tu "medio de vida" no significa
necesariamente significa lo que haces para vivir, sino más bien tu vida, tu
vida, tu entorno. No pongas obstáculos en tu camino a sabiendas.
camino. No te pongas en tu propio camino. No dejes que los demás se
interpongan en tu camino. Mantén
el camino lo más despejado posible.
Esfuerzo correcto
Traducción de BL: La terapia debe avanzar a la
"velocidad de permanencia".
Traducción SL: Como un corredor de maratón, si sales demasiado rápido
de la puerta
no llegarás al final. No tengas prisa por "llegar" como si hubiera
un lugar al que llegar. Sólo hay vida para vivir con toda la vivacidad y
real como sea posible durante el mayor tiempo posible. Así que avanza a
un ritmo que
puedas sostener y encarnar plenamente.
Conciencia correcta
Traducción de BL: Debes sentirlo y pensar en ello
incesantemente.
Traducción SL: Tienes que querer tu cura. Tienes que mantener tu cura en
mente y estar apuntando a ella siempre. No tienes que estar obsesionado,
pero
tienes que estar siempre por ella. No debes olvidarte de ella. Si te desvías
Si te desvías del camino, recuérdalo y vuelve a ponerte en marcha. Tienes
que tenerlo siempre en
en el fondo de tu mente, permanecer claro, y mantener el rumbo, una y
otra vez
una y otra vez.
Meditación correcta
Traducción de BL: Aprende a contemplar con la
mente profunda.
Traducción SL: La mente profunda es la mente que escucha algo más que
a
a sí misma. Es la mente que siente. Es la mente expansiva. Es la mente
integrada con el cuerpo y el alma. Es la mente que contempla y
no se limita a analizar. Involucra a la mente para que pruebe sus
pensamientos como una
experiencia. Permite la transformación del pensamiento al sentimiento y
al ser. Siente la
posibilidad de expresar tus pensamientos a través de tus acciones para
que lo
interno y externo puedan unirse. Aprende a involucrar a la mente como
una taza creativa infinita
infinito e ilimitado que se llena una y otra vez con tu fuerza vital, que
que se expresa a través de tu ser.
Sé que esto es mucho, pero no te dejes atrapar demasiado por el orden o
las reglas
de este camino. Simplemente, dedícate al ecosistema. Cuando estaba en la
tormenta de mi
dolor, no tuve conciencia de mi proceso por un buen tiempo,
y lo primero que me ocurrió fue mi incesante y desesperado
mantra interno de "Ayúdame. No puedo seguir viviendo así". Supongo
que pude
ver claramente lo que estaba mal en el sentido de que sabía que tenía
dolor y pena.
Entonces, cuando encontré las palabras de mi padre y me sumergí en
ellas
decidí, inconscientemente, curarme y actuar, porque honestamente, no
podía
vivir así. Empecé a seguir todos los libros y sugerencias
y los posibles caminos que se me presentaban. Nada de esto fue metódico
o intencionado,
pero seguí con ello porque mi salud mental dependía de ello. Me moví a
la
velocidad de permanencia como una cuestión de necesidad.
Y lo que siguió fue que comencé a sanar y la vida comenzó a revelarse a
mí. Empecé a avanzar con claridad de nuevo. Después de un tiempo
decidí
asumir el reto de administrar el legado de mi padre como una forma de
de encarnar mi terapia en mi medio de vida. No era necesario que hiciera
para curarme, pero me sentí llamado a ello, y he tenido la bendición de
poder
de poder hacerlo -aunque surjan más desafíos mientras continúo
expandiéndome y creciendo
y trabajar para ser yo misma. Y sólo ahora estoy empezando a apreciar y
comprender plenamente
comprender cómo contemplar con la mente profunda, lo que significa no
sólo
pensar sino sentir. Eso es algo de nivel superior y lleva tiempo. Así que sé
suave e implacable; sostén tu propia mano y sigue tirando de ti
hacia adelante. Y si tienes a alguien que te agarre y tire de ti hacia
adelante
entonces pídele ayuda también.
Todo esto requiere un nivel de sinceridad y compromiso. Recuerda que
que dije que no iba a ser necesariamente fácil? Pero también será más fácil
a medida que
se convierta en una parte de ti y en una forma de vida. Te transformará.
El entusiasmo es Dios
Mi deseo para ti es que mantengas el entusiasmo en tu corazón. Porque el
entusiasmo es un
subproducto natural del crecimiento consciente y la curación. Cuando
veas que has
Cuando veas que has superado la tormenta, primero suspirarás de alivio
y luego te
te entusiasmarás. Aviva ese entusiasmo como una llama y deja que arda
aún más.
Mi padre dijo: "El entusiasmo es la divinidad dentro de nosotros e
instintivamente
se convierte en el arte del devenir físico". Cuando estamos
entusiasmados, estamos
inspirados por la vida. Estamos en la alegría; estamos ansiosos. Si la
verdadera confianza falta en
Si la verdadera confianza falta en ti en este momento, deja que la
curiosidad dé paso al entusiasmo, porque se traducirá
naturalmente en un deseo de compromiso, en un deseo de jugar, y ese
deseo
y ese deseo llevará a la acción y esa acción a la vitalidad y esa vitalidad a
momentos de
de profunda alegría y confianza.
¿Recuerdas la carta que mi padre escribió a Pearl a los veintiún años? En
ella también
decía: "Siento que tengo esta gran fuerza creativa y espiritual dentro de
mí que es
mayor que la fe, mayor que la ambición, mayor que la confianza, mayor
que la
mayor que la determinación, mayor que la visión. Es todo esto
combinado. Mi cerebro
se magnetiza con esta fuerza dominante, que tengo en mi mano".
Llega a la conclusión de que tienes una gran fuerza creativa y espiritual
en tu mano. Esa fuerza eres tú. Y es tuya para dirigir, crecer y
y crear. Esa fuerza es tu potencial esperando ser descubierto. Es la luz que
te sacará de la oscuridad.
Puedo decir honestamente, veintisiete años después de la muerte de mi
hermano, que habiendo
de la muerte de mi hermano, que habiendo profundizado en el dolor y la
curación de ese trauma, hoy soy una persona mejor y más completa.
persona mejor y más completa. Ojalá hubiera podido aprender las cosas
que aprendí sin
sin perder a mi hermano; eso siempre será cierto, y todavía estoy
aprendiendo mucho
mucho ahora. Pero hubo regalos que surgieron a través de la pérdida. La
muerte es un gran
La muerte es una maestra seria sobre la vida, sobre lo que es estar vivo, lo
impermanente que es todo, lo mucho que hay que atesorar.
todo es impermanente, lo mucho que hay que atesorar, lo poco útil que es
la negatividad y el odio.
odio. Son lecciones sobre las cualidades eternas del alma y la resistencia,
lecciones sobre el verdadero amor y la integridad, y lecciones sobre dejar
ir y
aceptación. Lecciones que me han conducido hasta aquí mientras he
viajado con la corriente.
No hay ningún lugar para que el hombre salga de este mundo; ninguna
taberna en
en la que pueda superar la ansiedad; ninguna cárcel en la que pueda
expiar su culpa. Así que, en lugar de decirnos cuál es el problema,
el Zen insiste en que todo el problema es sólo nuestra incapacidad de
darnos cuenta
que no hay ningún problema. Y, por supuesto, esto significa que
tampoco hay solución...

8
El vacío vivo
Se puede decir que el vacío tiene dos aspectos: Es simplemente lo que
es
es. Se realiza; es consciente de sí mismo. Y para hablar con propiedad
esta conciencia está "en nosotros", o mejor, nosotros estamos "en él".

En la cita de mi padre sobre el agua, hay una sección sobre cómo el agua
se convierte en la
taza o la botella o la tetera cuando se pone dentro de esas formas. Esto es
ciertamente un
comentario sobre la flexibilidad del agua, que se adapta rápidamente a
cualquier
situación en la que se encuentre. Pero también es un comentario sobre lo
que mi padre
llamaba "el vacío viviente". Es el concepto de que el agua está en
respuesta directa e inmediata
respuesta y cocreación con su entorno. No tiene que evaluar el
No tiene que evaluar el vaso y si cabe o no, ni cómo llenarlo.
Simplemente se coloca en
lugar, de forma natural, inmediata y sencilla.
Golpea por sí solo
Cuando se estrenó la película Enter the Dragon, había una escena que mi
padre había escrito y filmado y que fue cortada de la primera parte de la
película
inicialmente. En el vigésimo quinto aniversario, Warner Brothers puso la
escena completa
la escena completa. En ella, mi padre camina junto a un monje, que es su
maestro, y
el maestro lo interroga.
Monje: Veo que tus talentos han ido más allá del mero nivel físico
físico. Tus habilidades están ahora en el punto de la visión espiritual. I
tengo varias preguntas. ¿Cuál es la técnica más elevada que
espera alcanzar?
Lee: No tener ninguna técnica.
Monk: Muy bien. ¿Qué piensas cuando te enfrentas a un
oponente?
Lee: No hay oponente.
Monje: ¿Y por qué?
Lee: Porque la palabra yo no existe.
Monje: Entonces, continúe.
Lee: Un buen artista marcial no se pone tenso, sino que está preparado.
Sin pensar, pero sin soñar. Preparado para lo que pueda
que venga. Cuando el oponente se expande, yo me contraigo. Y cuando él
se contrae, yo me expando. Y cuando hay una oportunidad, no
no golpeo. Golpea todo por sí mismo.
"Golpea todo por sí mismo". Esto es lo que significa comprometerse con el
vacío viviente
ya sea en las artes marciales o en la vida. Pero primero demos unos pasos
atrás y empecemos
con el principio de lo que conocemos del vacío.
Simplemente es lo que es
Hasta ahora hemos hablado del vacío como un estado mental -esta
idea de estar abierto y presente a lo que está sucediendo sin juicio ni
pensamiento condicionado. ¿Recuerdas la conciencia sin elección?
¿Vaciar la copa de la
la mente? Este es el primer aspecto del vacío viviente. Este primer nivel
de
conciencia es liberarte de la prisión de tus pensamientos inherentemente
dualistas
dualistas -bueno/malo, correcto/incorrecto- y ver simplemente las cosas
como son
sin apego. Realmente no hay nada que tratar de hacer sino aceptar,
reconocer y sentir todo lo que surge momento a momento,
incluyendo cualquier resistencia que puedas sentir.
Otra forma de ver este aspecto del vacío es decir que la mente vacía
es la postura mental de honestidad, sinceridad, autenticidad y
franqueza. Para comprometernos con lo que ocurre abiertamente,
tenemos que
tenemos que ser capaces de ser totalmente honestos y sinceros con
nosotros mismos. Tenemos que
que abordar cada experiencia de frente y sin prejuicios. Si puedes estar
Si puedes estar totalmente presente y ser honesto con tu experiencia,
puedes empezar a
investigarla. Empezarás a notar lo que te ilumina, lo que amas, así como
lo que te apaga y lo que no quieres.
lo que te gusta, así como lo que te apaga y lo que no quieres. Empiezas a
entender
dónde están los obstáculos: las personas a las que te resistes, los lugares
donde te falta atención, los patrones que repites una y otra vez. En este
estado,
llegas a entender y ver cuáles son tus pensamientos obsesivos, tus
rutinas, tus juicios, cómo interactúas y reaccionas en las relaciones-pero
si,
y sólo si, puedes ser directamente honesto y sincero contigo mismo.
Quiero decir que es fácil para mí montar un espectáculo y ser arrogante y
estar
inundado de un sentimiento de chulería y luego sentirse como un guay....
Pero expresarse con honestidad, no mentirse a uno mismo... ahora
eso, amigo mío, es muy difícil de hacer.
Una vez que podemos dejar de mentirnos a nosotros mismos y ser
totalmente sinceros, entonces todas las
herramientas e ideas de las que hemos estado hablando y practicando
hasta este
nos han preparado para introducirnos en el vacío viviente.
Lo llamo "vacío viviente" porque no se trata de un agujero negro que
que se traga todo a su paso. Se trata de un reino de conciencia elevada y
sin esfuerzo, y está muy vivo. Tú eres el perceptor activo
y el que siente aquí, y percibes sin obstrucción. Mi padre tenía muchos
nombres para el vacío: el vacío, la nada, la forma sin forma, etc. Otro
nombre que mi padre usaba para este aspecto del vacío viviente es
"ausencia de mente". Él
La ausencia de mente no es la ausencia de emoción o de sentimiento, sino
la ausencia de sentimiento
en el que el sentimiento no es pegajoso ni está bloqueado: la no-
aprehensión de la mente". Así que
tenemos una mente abierta y una mente sensitiva y una mente honesta y
ahora una
mente que no se atasca en nada. Somos conscientes de nuestros
pensamientos y
sentimientos, pero no nos quedamos atascados en un bucle de
retroalimentación (obsesivos, distraídos
abrumados, confundidos).
Uno nunca puede ser el maestro de su conocimiento técnico a menos que
que se eliminen todos los obstáculos psíquicos y se pueda mantener la
mente en el estado de fluidez, siempre purgada de cualquier
técnica que haya obtenido, con un esfuerzo no consciente.
Cuando mi padre habla de "obstáculos psíquicos", se refiere a
cualquier cosa que bloquee tu flujo y tu expresión inmediata. Queremos
eliminar estos obstáculos para poder alejarnos de la reacción y entrar en
la respuesta
respuesta hábil.
En la vida, hay quienes reaccionan y hay quienes responden. A
reacción es una expresión poco hábil, que ocurre cuando no somos
conscientes de
nuestro estado y nuestro cerebro primario, o cuando nuestro ego maneja
la maquinaria. A
respuesta es una expresión hábil, en la que nuestro yo superior está
presente y al
timón y estamos haciendo una elección natural y magistral.
Así que para eliminar nuestros obstáculos psíquicos, tenemos que ser
conscientes de
de ellos. Tenemos que ser conscientes de todos nuestros obstáculos y
condicionamientos para poder
para poder disolverlos. Mi padre nos pide que cultivemos "una mente
que no tenga morada
que no tiene morada, sino que sigue fluyendo sin cesar y se mueve más
allá de nuestras limitaciones y
nuestras distinciones". No dejamos de tener distinciones o de sentirnos
limitados; simplemente
simplemente decidimos no dejar que nos controlen. Permanecemos
conscientemente en la
incesante de la vida. Eliminamos nuestros bloqueos mentales, nuestros
pensamientos obsesivos
pensamientos obsesivos, nuestra mente calculadora, nuestra necesidad de
ser mejor que, nuestra necesidad de quedar
de ser mejores que, nuestra necesidad de quedar bien delante, y
simplemente somos -sin pedir disculpas, sinceramente, honestamente,
plenamente
nosotros mismos.
Desde este lugar magistral, ya no necesitas posicionarte antes de
hablar o actuar. Simplemente hablas o actúas con la confianza de que
estás siendo la versión más
de ti mismo en el momento de tu acción. Toda nuestra
Toda nuestra práctica es para esto: un lugar en el que ya no tenemos que
detenernos a analizar
Todo lo que practicamos es para esto: un lugar en el que ya no tenemos
que detenernos a analizar todo, en el que ya no tenemos que acordarnos
de fingir nada. Como decía
mi padre decía: "El conocimiento y la habilidad que has alcanzado están,
después de todo
están destinados a ser "olvidados" para que puedas flotar en el vacío
cómodamente, sin
obstrucción". Imagina cómo sería moverse con confianza y
naturalmente en cada situación. Sería lo último en poder personal,
libertad y expresión. ¿Qué se necesita para alcanzar este nivel de
competencia personal?
personal?
Las etapas del cultivo
Puede que pienses que hay mucha gente que "no piensa" en lo que hace o
en lo que dice.
lo que hacen o lo que sale de sus bocas, y no te parecen "maestros
del ser". Y tendrías razón. Hay un comportamiento inconsciente y
hay un comportamiento consciente. Para abordar esta progresión del
inconsciente al
consciente y luego al vacío, que es a la vez consciente e inconsciente, mi
padre creó su versión de las etapas de cultivo. Para mi padre, había
Para mi padre, había cuatro etapas de cultivo, y explicaban el proceso de
madurez en
arte humano para él.
En 1966, mi padre pidió a George Lee, que le había hecho la lápida en
miniatura
que le hiciera también cuatro placas que representaran las etapas de
cultivo que él había determinado para sí mismo y para los demás.
de cultivo que había determinado para sí mismo y para su arte del jeet
kune do. Las
etapas eran:
Parcialidad
Fluidez
Vacío
Jeet Kune Do
Primera etapa: Parcialidad
La parcialidad es el punto de partida de la mayoría de nosotros, y se trata
de un comportamiento inconsciente. En
artes marciales, es cuando eres un practicante principiante e inmaduro, y,
para
ejemplo, un puñetazo es sólo un puñetazo. Alguien te pide que
que lances un puñetazo; nunca has lanzado un puñetazo antes, así que
simplemente lanzas un
puñetazo. No piensas en cómo hacerlo mejor, e incluso si lo haces
piensas en ello sin ningún conocimiento específico sobre el tema - sólo lo
que
crees que debe ser un puñetazo. Es un puñetazo, pero poco elegante. Hay
un
inexperto, salvaje e incontrolado; no hay técnica, ni habilidad. Este
etapa está representada por un símbolo yin yang fragmentado sin
relación interna
relación y lo que mi padre llamaba "la carrera hacia el extremo".

Al aplicar esta etapa a la vida, no hay conciencia cuando se trata de

pensamientos, emociones y acciones. Estamos operando en reacciones no
calificadas a
lo que percibimos estrechamente como bueno o malo, correcto o
incorrecto. Cuando nos ponemos
Cuando nos ponemos a la defensiva y no estamos dispuestos a escuchar y
considerar el punto de vista o
sentimientos, estamos en la parcialidad. Nos negamos a ver que hay otro
lado, otra experiencia
otra experiencia, o cualquier otra forma. Nos negamos a dar a alguien el
beneficio de la
de la duda o a tener en cuenta que vienen de su propio conjunto de
de experiencias y comprensión de la vida hasta ese momento. Nos
negamos a ver los
bloqueos dentro de nosotros mismos que nos mantienen atrapados en
patrones de comportamiento.
Estamos siendo sacudidos por las olas de la vida y no sabemos dónde
está la orilla.
la orilla; sólo luchamos por mantenernos a flote a toda costa.
Segunda etapa: Fluidez
La fluidez es la etapa a la que llegamos una vez que hemos reconocido
que nosotros (y
todos) tenemos mucho que aprender, y empezamos a trabajar en nosotros
mismos. Es la
Es la etapa de una conciencia incipiente. En las artes marciales, es cuando
un golpe
ya no es sólo un golpe. De repente, reconocemos todos los entresijos que
intervienen
para que un puñetazo tenga éxito y entrenamos y practicamos y
empezamos a ganar
habilidad. Empezamos a ver que un puñetazo no se produce sólo con el
brazo y el puño,
sino que un buen golpe implica a todo el cuerpo y a los sentidos.
Empezamos a ver
que para dar un buen puñetazo y encontrar nuestro objetivo, queremos
estar en óptimas
condiciones óptimas, teniendo en cuenta todo lo que nos rodea: a quién o
qué
que estamos golpeando, dónde estamos, cómo nos sentimos, qué está
pasando, y aprendemos a
trabajar con lo que hay. Mi padre llamaba a esto "las dos mitades de un
todo" y
lo representaba en la placa con un símbolo completo de yin yang con dos
flechas
que lo rodean, mostrando la constante interacción de las fuerzas
complementarias.

En esta etapa, estamos abiertos y comprometidos a aprender y mejorar

nosotros mismos. Vemos que el aprovechamiento de nuestro potencial es
posible, aunque sea
aunque sea emocionante y aterrador.
Reconocemos nuestros errores y nuestros bloqueos, y creamos procesos
de práctica, aprendizaje y crecimiento. Percibimos que la fluidez es una
posibilidad, y el equilibrio y la plenitud se convierten en objetivos reales
porque
empezamos a ver los resultados de nuestra conciencia y nuestro esfuerzo.
Cultivamos
nuestras herramientas, y trabajamos para cambiarnos y comprendernos
de verdad,
que luego empieza a extenderse a nuestras vidas como compasión por
todos los que nos rodean
que nos rodea. ¿Por qué la compasión? Porque cuando empezamos a
crecer y a comprender nuestras propias
propias limitaciones, empezamos a reconocer y percibir las limitaciones
que todos
y sentimos por ellos de una manera nueva.
Creo que mi padre entró y salió de la fluidez al principio de su vida, pero
pero realmente comparo esta etapa con el tiempo después de la pelea en
Oakland, cuando
hizo un esfuerzo consciente para dejar de lado su rígido entrenamiento y
mirarse a sí mismo
y su arte con ojos frescos. En ese pivote, realmente comenzó a jugar y
expresar y alcanzar. Comenzó a considerar profundamente lo que se
necesitaría para ser más
como artista marcial y como ser humano. Trabajó para comprender
y por la habilidad, mientras profundizaba en todo tipo de combates,
fitness, nutrición y
y la filosofía. Y entrenó, descubrió e integró todo ello en su vida.
En la fluidez, vemos que la vida es rica y variada y que no hay una sola
solución a cada problema. Utilizamos nuestras numerosas herramientas y
desarrollamos más. Nos
Nos volvemos creativos y más expresivos. Empezamos a ser capaces de
tener momentos
de flujo y a encontrar la consistencia del flujo. Aprendemos a aceptar la
naturaleza
naturaleza siempre cambiante de la vida y a trabajar con ella en lugar de
contra ella.
Tercera etapa: El vacío
Esta es la etapa del vacío viviente, o la "forma sin forma", como mi padre
como mi padre lo conmemoró en su placa dentro de un cuadrado negro
vacío.
Aquí es donde la conciencia y la inconsciencia comienzan a trabajar
juntas
como uno solo. Ya no hay mitades, sólo totalidad. En nuestra analogía de
las artes marciales
cuando hemos alcanzado la tercera etapa, la etapa de la vacuidad, un
puñetazo es,
una vez más, sólo un puñetazo -lo que significa que hemos llegado a un
lugar de tanta
que ya no tenemos que pensar en cómo dar un puñetazo o en todos los
componentes de un puñetazo o incluso cuándo golpear; ahora podemos
simplemente golpear. Pero
este puñetazo es un puñetazo magistral, a la vez hábil y espontáneo.

Mi querido amigo y colega Chris me regaló la novela Musashi de Eiji

Yoshikawa, traducida por Charles S. Terry. Se trata de la vida real del
samurai del siglo XVII
del siglo XVII, Miyamoto Musashi, que escribió El libro de los cinco
anillos
(que mi padre tenía en su biblioteca), y me encontré con un pasaje de la
novela
que creo que capta el vacío vivo maravillosamente:
Su plan se le ocurrió como un destello de luz. No fue razonado
las teorías del Arte de la Guerra, que constituían la fibra del guerrero
fibra de la intuición del guerrero entrenado. Razonar un modo de ataque
de ataque era un proceso dilatorio, que a menudo resultaba en una
derrota en
situaciones en las que la velocidad era esencial. El instinto del guerrero
El instinto del guerrero no debe confundirse con el instinto animal. Como
una
como una reacción visceral, procedía de una combinación de sabiduría y
disciplina. Era un razonamiento último que iba más allá de
la razón, la capacidad de hacer el movimiento correcto en una fracción de
segundo
sin pasar por el proceso de pensar.
¿Recuerdas la escena del principio del capítulo entre Lee y el
monje? El colmo de la técnica es no tener técnica. O, como en la cita de
Musashi
de Musashi, un curso de acción inmediato no debe ser razonado por
teorías o
técnicas sobre el arte de la guerra, sino que se convierte en la capacidad
de hacer el movimiento correcto
en una fracción de segundo sin pasar por el proceso de pensar. La
respuesta
simplemente ocurre a través de una combinación de sabiduría y
disciplina que el guerrero
ha alcanzado. Surge del vacío, donde no hay yo y no hay
oponente. Sólo existe la totalidad de lo que es y lo que sucede en
respuesta
a lo que es. En otras palabras, ¡golpea por sí solo! Esto es lo último en
dominio del nivel de agua
de la maestría en el nivel del agua.
En esta etapa de madurez, eres ilimitado. Te encuentras en el punto
central
de la posibilidad con la capacidad de moverse en cualquier dirección.
Esto ya no es una
preparación táctica, sino más bien una conciencia total con expresión
instantánea.
Aquí, el vacío no es sólo un estado disciplinado de una mente libre de
juicios,
sino un entorno para la creación sabia e instintiva en el que cocreas tu
vida de forma fluida e imparable con el momento. En este vacío, nosotros
y el
vacío son uno.
Para entender el proceso para alcanzar esta etapa avanzada de
vacío (y antes de que podamos pasar a la cuarta etapa), tenemos que
mirar un poco más de cerca
un poco más de cerca la mecánica para llegar a ella.
Salvando las distancias
En las artes marciales, existe un concepto conocido como salvar la brecha.
La brecha, más
El espacio, simplemente, es el que hay entre tú y tu objetivo u oponente.
Quien pueda
puentear esta brecha de manera más eficiente y efectiva sin quedar
atrapado en
en el camino del daño es el que tiene la mayor habilidad o el mejor kung
fu. En
artes marciales, hay muchas herramientas que debes tener en tu kit para
hacer esto bien.
Debes tener una gran movilidad, un rápido juego de pies que pueda
moverse en cualquier
dirección. Debes tener una gran sensibilidad, ser capaz de leer a tu
oponente y sus movimientos, estando totalmente presente y
respondiendo a los
los más mínimos cambios de condición. Debe tener un gran sentido del
tiempo, es decir, ser capaz de
encontrar los huecos perfectos de entrada en los que puedas deslizarte
fácilmente. Usted
Debe tener una gran comprensión, la capacidad de poner en práctica toda
su experiencia.
experiencia. Y debes tener una gran espontaneidad, ser capaz de moverte
en un
de un momento a otro sin telegrafiar tu movimiento con antelación. Es
Debe ser una interacción perfecta de presencia y movimiento. Como decía
mi padre,
Para lograr la unidad de movimiento y la verdadera fluidez, la
la brecha entre los movimientos.
¿Pero cómo aplicamos esto a la vida? ¿Qué brecha intentamos salvar?
En las artes marciales, tratamos de salvar la brecha que existe entre
nosotros y nuestros
objetivos -y en la vida, eso significa todo aquello con lo que
interactuamos, como nuestras
objetivos, nuestros sueños, nuestras relaciones y nuestro trabajo.
Queremos utilizar las mismas herramientas de las artes marciales para
salvar las diferencias
en la vida: queremos cultivar la habilidad de la movilidad -ser capaces de
llegar a un
problema y moverse por la vida inmediatamente y desde diversos
ángulos. En
Queremos cultivar la habilidad de la sensibilidad, es decir, ser capaces de
percibir lo que se necesita en cualquier situación
situación, comprendiendo lo que está sucediendo y sabiendo cómo nos
sentimos y
lo que queremos. Queremos la habilidad de la sincronización: ser capaces
no sólo de dirigir sino de
ser conducidos a los mejores momentos para nuestro impulso. Queremos
la habilidad de
comprensión -haber mirado y aprendido de nuestras experiencias
pasadas para que podemos aportar la sabiduría que hemos alcanzado a la
situación. Y queremos
queremos la habilidad de la espontaneidad: ser capaces de actuar en
nuestro interés con total
con total naturalidad e inmediatez, sin dejarse atascar por demasiadas
pensamiento.
Observa que el vacío es el lugar de la vacuidad. Es, en verdad, el lugar de
nacimiento
de la realidad. Es el momento, por pequeño que sea, en el que se hace una
elección. En este
En esta pequeña brecha se encuentra el momento de la decisión, de la
acción, del reflejo, del pensamiento. Este
vacío es el lugar donde se encuentran la conciencia y la inconsciencia,
porque
porque a veces tomamos una decisión consciente en ese vacío, y a veces
reaccionamos
inconscientemente, impulsados por nuestro condicionamiento
subconsciente y nuestro entrenamiento.
A menudo nuestras elecciones están influidas por el tiempo que
percibimos que tenemos
tiempo que percibimos para elegir un camino: si tenemos mucho tiempo,
podemos ser más
mucho tiempo, y podemos ser más deliberados y conscientes; si no hay
tiempo, podemos actuar inconscientemente. Pero cuanto más
practiquemos
elegir rápidamente y cuanto más practicamos el condicionamiento de
nuestro subconsciente,
la brecha se hace más pequeña, independientemente del tiempo que se
nos conceda.
Aprendemos a actuar desde un lugar de instinto cultivado.
Así que imagina, si quieres, que puedes estar en total acuerdo con esta
brecha, no
por pequeña que sea. Podrías elegir conscientemente tu respuesta con
facilidad y
confianza, o podrías condicionar tu mente subconsciente con tanta
práctica nutritiva y positiva que cuando respondieras inconscientemente,
la
respuesta siguiera siendo una expresión perfecta hecha con facilidad y
confianza. Qué
¿si esta brecha pudiera ser tan pequeña que pareciera desaparecer por
completo? Ese
sin fisuras es la sensación de verdadero flujo, donde nos movemos dentro
de la
unidad.
Como nos recuerda Bruce Lee...
Todos los movimientos surgen del vacío. La mente es el nombre
que se le da a este aspecto dinámico de la vacuidad y la vacuidad es
sinceridad, por lo que no hay torcedura, ni motivación centrada en el ego
motivación centrada en el ego, sólo autenticidad y rectitud que
no permite que nada se interponga entre ella y sus movimientos.
Queremos practicar la reducción de la brecha entre el sentir y el hacer.
Digo
digo "sentir" en lugar de "pensar" porque tradicionalmente pensar
implica la
mente analítica y no incluye la intuición, el instinto, el sentimiento y el
subconsciente. Hasta ahora hemos hablado de cómo desarrollar todo el
cuerpo como
cuerpo como instrumento sensorial para trabajar al unísono con la mente,
y
ahora estamos viendo cómo acortar el tiempo de respuesta entre el sentir
y el
hacer, de manera que el pensamiento y la acción se conviertan en la
unidad de expresión.
Lo que pretendemos es que no haya dislocación en los
movimientos. Se hacen con una continuidad fluida como el
como el movimiento de un río que fluye siempre sin un momento
de cese o detención.
¿Cómo lo hacemos? Bueno, aquí es donde el manual de instrucciones
debe ser
escrito por ti. A través de toda tu práctica y descubrimiento, habrás
comenzado a desarrollar un sentido de lo que funciona mejor para ti. Mi
padre decía
"La percepción es el camino de la verdad", pero esta no es una percepción
que nadie pueda
que nadie pueda darte. Es una percepción que debes descubrir por ti
mismo. Viene
de una conciencia sin esfuerzo y flexible sobre la que puedes actuar
inmediatamente
porque has hecho el trabajo de conocerte íntimamente y porque
estás dispuesto a vivir plenamente y a defender tus acciones.
La libertad es algo que no se puede preconcebir. Para realizar
libertad requiere una mente despierta, una mente que esté llena de
energía, una mente que sea capaz de percibir inmediatamente
sin el proceso de graduación, sin la idea de un fin
que debe alcanzarse lentamente... En este punto, muchos se preguntarían,
"¿cómo
entonces ganamos esta libertad ilimitada?" No puedo decírselo
porque entonces se convertirá en un planteamiento. Aunque puedo
decirles
Aunque puedo decirles lo que no es, no puedo decirles lo que es. Eso,
amigo mío
amigo, ¡tendrás que descubrirlo tú mismo!
Esta sensación de libertad es el resultado de aprender a fluir sin esfuerzo
en
la vida. El esfuerzo que aplicamos es el del entrenamiento, el de trabajar
en nosotros mismos para que
para que, cada vez más, podamos ser más íntegros y elegir cómo
responder y
participar en el rápido desarrollo de la vida con una creciente sensación
de facilidad. Conseguimos
dejar de pensar tanto y permitir que la naturalidad se convierta en la
norma. Todos hemos
Todos hemos tenido la experiencia de saber qué hacer o qué decir en un
momento dado.
momento, y se sentía tan bien y tan natural, y había un entusiasmo o
facilidad que impregnaba todo el intercambio. Podría ser en una
conversación personal
conversación personal o una reunión de lanzamiento o en la cancha de
tenis o en una pelea, donde
mantenías la calma con maestría porque podías ver toda la situación con
tanta claridad.
claramente.
Entonces, ¿cómo podemos practicar el ser uno con el momento y salvar la
distancia?
Una forma de verlo es no cuestionarse a sí mismo una vez que se ha
realizado una buena y sólida práctica personal.
una buena y sólida práctica personal. Así, por ejemplo, cuando alguien te
ofrece
una mano, la coges si eso es lo que sientes al instante. O cuando alguien
Cuando alguien te pide que hagas algo que no te parece bien, puedes
decir simplemente que no, gracias.
gracias. Cuando alguien te ofrece una oportunidad (como firmar este
acuerdo de dos películas
con un nuevo estudio y productor no probado en Hong Kong), puedes
sentir
inmediatamente si encaja y puedes decir sí o no con total confianza.
Es sencillo
El reto de una noción como la del vacío es que es a la vez sencilla de
de entender y difícil de poner en práctica. Me encanta la descripción que
hace mi padre de la
simplicidad. Decía: "La sencillez es una cualidad de la percepción al
abordar cualquier
problema". ¿El vacío? La sencillez es estar plenamente presente, ser sabio
y responder en cada
momento. Pero es tan difícil de llevar a cabo. La idea es bastante fácil de
transmitir,
pero conseguir esta simplicidad en la práctica es un reto y puede requerir
una cantidad desmesurada de práctica. Para empezar, ¿puedes mantener
la idea de simplicidad
en tu propio enfoque? Es cierto que no lo harás siempre bien, por muy
experto que seas.
por muy hábil que seas. Pero hemos dejado de lado las nociones de lo
correcto y lo incorrecto
para nosotros mismos. Los errores son algo que podemos agradecer,
porque
no hay aprendizaje cuando no hacemos las cosas "mal". Y sin aprendizaje,
no hay expansión hacia el siguiente nivel del ser. Así que no te atasques
en
tu enfoque antes de practicar; simplemente practica.
Cuando dividimos la idea de la unidad en partes, podemos sentirnos
abrumarnos con todas las piezas diferentes: ser observadores mientras
estamos totalmente comprometidos,
estar presentes y a la vez sentir, responder con naturalidad y a la vez
alcanzar nuestros
sueños, conocernos a nosotros mismos mientras nos olvidamos de
nosotros mismos. Ayuda Así que en vez de eso
te sugiero que no lo rompas en pedazos, simplemente empieza, y luego
practica
y perfeccionar. Y en lugar de tratar de ser más, apuntar a ser menos,
menos obstruido,
menos compartimentado, menos separado, con menos ego. Con el
tiempo, el menos
se convierte en más: más pacífico, más sano, más completo, más real.
Mi padre solía comparar el proceso de convertirse en el verdadero yo con
el de un escultor.
de un escultor. Somos el trozo de mármol en bruto, y en lugar de intentar
añadir más
más mármol para hacer nuestra escultura, debemos quitar todo lo que
esconde el arte
que esconde el arte. Con cada pieza que cincelamos, revelamos nuestro
verdadero ser. Mi padre
Mi padre también utilizaba esta analogía con sus artes marciales:
Ser sabio en el gung fu no significa añadir más, sino ser
ser capaz de eliminar la sofisticación y la ornamentación y ser
simplemente simple, como un escultor que construye una estatua no
añadiendo
sino cortando lo que no es esencial para que la verdad se revele
revele sin obstáculos.
"Para que la verdad se revele sin obstáculos", eso es lo que buscamos.
es lo que buscamos. Y para mí, nuestra "verdad" equivale a nuestra
"alma". En el mundo de mi padre, la
altura del cultivo significa pasar de ser el experimentador (que puede
que puede mantenerse ligeramente al margen y evaluar la experiencia) a
ser la experiencia
misma. Cuando eres la experiencia misma, no hay tiempo para evaluar
("¡esta
experiencia es estupenda"), sólo existe la experiencia, que es lo que es y
es lo que es y nosotros lo somos. Esto es estar completo. Esto es la unidad.
Esto es el verdadero flujo. Y cuando
empezamos a fluir, algunas cosas mágicas empiezan a suceder....
Cosa mágica número uno: tu ritmo
Acelera
Muchas personas que han venido a ver el archivo de todos los libros y
de mi padre se asombran por la inmensa cantidad de producción que
encuentran
para un hombre que sólo vivió hasta los treinta y dos años, durante los
cuales también
hizo películas, enseñó y ayudó a formar una familia. ¿Y cómo fue capaz
de ser
tan prolífico? Viviendo en el vacío y no quedándose atrapado en la
brecha sin un
puente. Y cuando no te quedas atascado en el vacío, tu ritmo aumenta
exponencialmente.
Su ritmo de creación, de hacer, era rápido-no apresurado, no acosado y
estresante, simplemente inmediato. Se volvió tan experto en traducir el
pensamiento en acción (ayudado por su práctica de artes marciales) que
se convirtió en una segunda naturaleza para
para él. Cuando tenía una idea, pasaba inmediatamente a ejecutarla.
Ahora, por supuesto, no todas las ideas son buenas, pero se llega a las
buenas
pero se llega más rápido a las buenas si se pasa más rápido por las malas.
El objetivo no es no fracasar; el
objetivo es fracasar más rápido para poder aplicar las lecciones de los
fracasos
y te lleven al éxito más rápidamente.
¿Cuántos de nosotros tenemos cosas que queremos hacer, pero las
posponemos una y otra vez?
una y otra vez? Piensa en cada vez que has tenido un pensamiento,
incluso uno como "necesito
fregar los platos", pero luego no has actuado en consecuencia. Y más
tarde te has reñido a ti mismo
por no haber fregado los platos, o tal vez tengas el pensamiento cinco
veces más
veces antes de levantarte y lavarlos, y luego mientras los haces
mientras los haces, te molesta tener que hacerlos porque ahora los has
dejado
hasta que estás cansado y sólo quieres irte a la cama. Ahora piensa en
tener la idea de que tienes que lavar los platos y luego simplemente
hacerlos.
Hecho. Boom. Siguiente. No hay tiempo perdido en pensamientos extra
sobre ello o en reñirte
la tarea (y a ti mismo) ya no está impregnada de negatividad
que te empantana.
Ahora usa este ejemplo para algo más grande. Tienes el pensamiento:
"Siempre he querido escribir una novela".
siempre quise escribir una novela". Y cuando tienes ese pensamiento, te
lleno de asombro y entusiasmo. Ahora, si ese pensamiento es seguido por
pensamientos sobre tu potencial incapacidad o cómo no tienes tiempo
o lo ridícula que es la idea (después de todo, no eres escritor), estás en la
brecha
sin ni siquiera un puente colgante desvencijado. Pero si, en cambio,
sigues ese
pensamiento con coger un bolígrafo o abrir el ordenador para empezar a
anotar
ideas, o apuntándote a un curso online sobre cómo escribir una novela, ya
no estás
ya no estás en la brecha. Lo has cruzado. Y tanto si escribes una
novela o no, ahora tienes el comienzo de algo con lo que jugar. Y ahora
decidir cuánto de su esfuerzo que desea poner hacia la plena
ejecución de la misma. Puede que al final te lleve diez años escribir una
novela.
Pero adivina qué: si caes en el vacío entre el pensamiento y la acción (la
versión de agujero negro
de la acción (la versión del agujero negro del vacío, en lugar de la del tipo
de vida y cocreación), y nunca
nunca empiezas, lo único que tendrás dentro de diez años es un montón
de tiempo y
tiempo y energía perdidos en pensamientos y sentimientos sobre la
novela que nunca escribiste
novela para demostrarlo.
Veamos un ejemplo diferente. Estás en una conversación con alguien
que acabas de conocer y piensas: "Me gusta mucho esta persona.
esta persona; me siento tan bien cuando estoy con (él/ella)", pero te
dudas
y no lo expresas. Ahora esta persona nunca sabe lo que
de lo que sientes por ella; pierdes la oportunidad de estrechar tu relación
de estrechar la relación fomentando alguna conexión potencial con ellos;
y has
sacrificado tu propia expresión en el momento. O debería decir, en el
brecha. Eso no quiere decir que cada pensamiento tenga que ser
expresado, pero cuando se siente
cuando lo sientas como una expresión de tu alma, entonces practica el
expresarte honestamente en voz alta, en tiempo real.
en voz alta, en tiempo real.
¿Cómo sabes qué es una expresión de tu alma? Bueno, primero, no
experimenten y averigüen (vuelvan a los capítulos anteriores).
Juega con la expresión y la no expresión y ve lo que se siente bien. Si no
expresas
Si no expresas algo y sigue apareciendo en tu mente sin que te lo
propongas, es probable que esté
que está buscando una expresión, y tú tienes que decidir cuál es la
expresión adecuada.
expresión apropiada. Observa cómo se siente tu cuerpo. Cuando te
sientas ligero, con energía
Cuando te sientas ligero, con energía y animado, deberías seguirlo.
Cuando tu cuerpo se sienta constreñido,
hundido o agotado, averigua cómo expiar, expresar y expulsar este
sentimiento
de forma productiva. Pero no te quedes atrapado en el vacío de una
oportunidad
oportunidad perdida o de la reflexión. Aprende a pasar a la acción
positiva y sin restricciones, y
de repente lograrás mucho más en mucho menos tiempo, y mirarás hacia
atrás y te sorprenderás de tu progreso.
y mirarás atrás y te sorprenderás de tu progreso.
Segunda cosa mágica: te sientes poderoso
Otra cosa mágica que puede ocurrir cuando se tiende un puente sobre la
brecha y se vive en
el vacío es el empoderamiento personal. Empiezas a sentirte dueño de tu
propio destino.
propio destino. Estás capitaneando el barco. Tu interior empieza a
coincidir con
tu exterior, es decir, estás alineando tus pensamientos y tus acciones.
Te estás convirtiendo en tu yo real y plenamente receptivo en cada
momento. Usted
Ya no tienes que llevar una máscara cuidadosamente construida para
nadie ni ocultar quién
realmente eres. Eso se siente bien y te permite sentirte más seguro y
más seguro y, en última instancia, más empoderado.
Esto puede dar un poco de miedo al principio, pero cuando limpias tu
armario mental
mental y asumes la responsabilidad de tus pensamientos y acciones, se
produce una
maduración que ocurre. Se llama ser auténtico.
Uno es el capitán de su alma, el dueño de su vida. Lo que
que provoca esta toma de conciencia y, por tanto, un cambio en
el comportamiento de uno? Ser real. Aceptar la responsabilidad de
uno mismo.

Hay una cita de E. E. Cummings que me encanta y que dice: "Hace falta
valor para
crecer y ser quien realmente eres". Y es cierto. Para llegar a ser
plenamente
expresivo y responsable de todas las acciones y elecciones de uno es algo
muy
de adulto. Pero si hay algo que he observado una y otra vez es que
no importa la situación, la gente aprecia profundamente que los demás
sean auténticos
y asumen la responsabilidad de sí mismos, especialmente si lo hacen con
amabilidad. Y no sólo es bueno para quien lo recibe, sino también para la
parte responsable.
responsable. Sí, puede ser duro e incluso doloroso, pero
pero construye la integridad. Y tener integridad conduce a una sensación
de empoderamiento y
integridad.
¿Cómo podría ser la responsabilidad y la claridad en tus comunicaciones?
comunicaciones? ¿Cómo sería liberarse de la codependencia
de la codependencia y valerse por sí mismo? ¿Puedes ser cariñoso y
honesto? ¿Puedes ser sincero y cariñoso? ¿Qué tan poderoso se sentiría
hablar
y actuar con inmediatez desde tu corazón con confianza y compasión?
Mi padre decía: "Cada circunstancia de la vida de cada hombre es el
resultado de una
causa definida: el modo y el control son tuyos". El modo y el control son
tuyos.
Tienes la capacidad de adueñarte de tus circunstancias, de verte
realmente a ti mismo y
de colaborar conscientemente contigo mismo y con tu vida, y puedes
decidir cómo hacerlo. No hay una manera correcta o incorrecta; sólo hay
asumir la responsabilidad o no. Y asumir la responsabilidad es algo que
da poder. Se vuelve
menos miedo cuanto más lo practiques, y cuanto más natural se vuelva,
más
más cerca estás de vivir en el vacío. Cuanto más cerca estés de funcionar
desde
la raíz de tu ser.
La raíz es el punto de apoyo sobre el que descansará la expresión de
la expresión de tu alma; la raíz es el "punto de partida" de toda
manifestación natural. No puede ser, cuando se descuida la raíz, que
lo que debe brotar de ella sea bien ordenado.
De un alma bien ordenada y enraizada brota una vida auténtica y
fundamentada.
auténtica. Y cuando vives la autenticidad de tu corazón y de tu alma, lo
haces
humildemente y sin necesidad de validación porque sabes quién eres. Tú
No necesitas que nadie más te lo dé. Puedes ser auténtico y creativo
dentro del vacío viviente, saltando con confianza por encima de todos los
huecos, simplemente porque
simplemente porque te hace sentir poderosamente completo.
Cosa mágica número tres: ¡Estás a salvo!
Cuando vives en el vacío y te sientes completo y auténtico y estás
fluyendo, empiezas a sentirte seguro. Cuando digo seguro, me refiero a la
seguridad interna.
sentir que puedes confiar en ti mismo, cuidar de ti mismo, defenderte
defenderte, estar bien sin importar con quien estés o lo que esté pasando,
y ser
ser tú mismo sin miedo. Cuando tus esfuerzos se convierten en algo
natural y con propósito, no tienes que
no tienes que probar un punto o posicionarte o manipular una situación o
una relación para
relación para asegurarte de que los demás piensen bien de ti. Puedes
pensar que haces
que haces esas cosas porque te sientes bien y poderoso y estás siendo
inteligente, pero
lo haces porque no te sientes lo suficientemente bueno o poderoso tal y
como eres.
tal y como eres; y cuando no te sientes lo suficientemente bueno o
poderoso, es
Cuando no te sientes lo suficientemente bueno o poderoso, te sientes
inseguro, inadecuado y temeroso.
Ese sentimiento de inseguridad es un poderoso motor para hacer todo lo
posible para
hacer que desaparezca. Pero el verdadero guerrero (es decir, la persona
normal que
que se enfrenta a la vida de frente) no busca la seguridad en el exterior.
Trabaja para
de seguridad interna, que proviene del trabajo diligente para conocerse a
sí mismo
de trabajar con diligencia para conocerse a sí mismos y convertirse en un
aliado del cambio y de lo
desconocido. Si tienes la imagen mental de un guerrero como alguien que
corre
que corre valiente y decididamente a la batalla, traduzca esa imagen en la
de alguien que
imagen de alguien que se enfrenta valientemente a lo que la vida le
depara con
que se enfrenta a cualquier cosa que la vida le depare con gracia y
determinación, alguien que no se aleja de un reto o de reconocer sus
propios defectos.
que no se aleja de los retos ni del reconocimiento de sus propios defectos,
que no busca sólo una imagen ideal, sino un alma ideal.
una imagen ideal, sino un alma ideal. Eso es un guerrero moderno y un
héroe. Y, por cierto, los guerreros también sienten miedo, pero lo que no
suelen sentir
es inseguro o insegura. No se sienten inseguros porque saben que tienen
las
herramientas y las habilidades y la confianza para resolver sus propios
problemas o para cumplir fracaso con gracia; saben que están en
cocreación con su vida y con todas las
vidas que les rodean. Eligen cuándo actuar y cuándo retirarse. Ellos
están profundamente en contacto con sus capacidades, por lo que pueden
pasar rápidamente por encima de la
brecha y moverse definitivamente dentro del vacío para actuar ante un
hermoso arroyo que fluye o una tormenta furiosa, sea lo que sea que se
presente.
Digámoslo así: No tengo miedo de un oponente frente a
frente a mí; soy muy autosuficiente. No me molestan.
Y entonces, si lucho, si hago algo, he tomado una decisión
mi mente, y eso es todo, nena ...
Y eso nos lleva, amigos míos, a la etapa cuatro....

9
La vía del puño interceptor
No usar ninguna vía como vía, no tener ninguna limitación como
limitación.
Cuarta etapa: Jeet Kune Do

La última etapa de cultivo de mi padre fue su arte del jeet kune do. En
nuestra
analogía de las artes marciales, aquí es donde un golpe no es sólo un
golpe altamente
natural como en la tercera etapa, sino que es completamente tuyo. Está
impregnado de
tu propia expresión, muy real y muy única. Nunca habrá otro
Bruce Lee, y esta cuarta etapa de la progresión es la razón por la que
requiere que seamos
ser la versión por excelencia de nosotros mismos. Sólo Bruce Lee podía
ser su cuarta
etapa, y sólo tú puedes ser la tuya.
Bruce Lee fue tan quintaesencialmente a sí mismo que nadie más nunca
llegará
cerca de imitarlo realmente. La forma en que se movió, los sonidos que
hizo, la forma
habló, su escritura, su musculatura, era todo artesanal-elaborado por
por su propia mano y con su propio esfuerzo. No buscaba crearse a sí
mismo a
a la imagen de otro. Sólo buscaba ser él mismo. Y eso lo hacía
magníficamente. Creo que esto es lo que sentimos en él cuando lo vemos -
que él es de alguna manera esta versión elevada de lo que es posible en
un ser humano
y se siente extraordinario y emocionante.
La cuarta etapa final de mi padre era mucho más que un nombre para un
sistema de artes marciales para él. De hecho, se oponía a la idea de
llamarlo sistema o estilo.
sistema o estilo, porque esas palabras tienden a separar y limitar a las
personas
y el arte. Incluso llegó a sugerir que si la gente se aferra demasiado al
nombre de "jeet kune"...
en el nombre "jeet kune do", discutiendo sobre lo que es y lo que no es,
que es mejor
que es mejor que desaparezca por completo, ya que nunca tuvo la
intención de confinar o separar
a los practicantes. Más bien, el jeet kune do es la expresión directa de
Bruce Lee. Es
Es un reflejo de su alma hecho visible. Esto fue lo más cercano a la
concreción
y la fisicalidad de su esencia en la tierra como él podría conseguir. Es
definitivamente
reflejaba su expresión de las artes marciales, pero también abarcaba su
expresión de la vida. Como dijo, todo lo que había aprendido sobre la
vida, lo aprendió
a través de sus artes marciales.
Jeet kune do se traduce como "el camino del puño interceptor", y si usted
si has estado prestando atención, entonces puedes estar empezando a ver
por qué esto es la
expresión perfecta de todo lo que hemos estado discutiendo. Para mí, este
nombre
revela de forma hermosa y sencilla la idea de tender un puente. El puño
no
golpea, sino que intercepta. Responde. Está en relación con lo que es. Está
vivo,
sale del vacío y entra en correlación directa con la realidad.
La cuarta y última placa que mi padre creó para representar esta etapa
personal y realizada tenía el símbolo del yin yang con las flechas
alrededor
como en la etapa de fluidez, pero con su máxima personal en caracteres
chinos
que se traduce como: "No usar ningún camino como camino, no tener
ninguna
limitación como limitación". La esencia misma del agua: encontrar
siempre su propio
camino sin límites.

Se puede preguntar por qué su cuarta etapa tiene tanta forma para el
diseño de
la placa cuando puede parecer que el vacío, la forma sin forma, es el
objetivo final. Recuerda que el vacío viviente es el vacío del que surge
toda
nuestra expresión personal. Sí, es esencial comprenderlo y colaborar con
él.
colaboración con él es esencial, pero nosotros somos el ingrediente secreto
que hace que
que el vacío viva a través de nosotros. Somos la expresión única y viva en
este
reino humano.
Así que esta cuarta etapa de cultivo es todo tú, tú como expresión de
de tu vida, de tu corazón, de tu alma. Si consideraras lo que podría ser
¿Qué es lo que se te ocurre? Para mí, tendría que ser honesto y
decir que todavía no lo sé del todo. Soy una persona que ha florecido
tarde. Pero tengo espacio para que
que se me aclare, y mientras tanto me aferro a las cosas que sé que ya
están
que ya están claras, y practico para sacarlas de dentro hacia fuera con más
y
más habilidad cada día que pasa. Este es el proceso. Mi padre tiene una
cita sobre la
mi padre tiene una cita sobre la iluminación que habla de esto:
Para obtener la iluminación, el énfasis no debe recaer en el
en el cultivo de un departamento particular que luego se funde en
en la totalidad, sino en la totalidad que entra y une los departamentos
particulares.
que entra en los departamentos particulares y los une.
Para mí esto significa que para obtener la totalidad y el pleno potencial
personal, necesitamos
de afuera hacia adentro, sino de adentro hacia afuera. No necesitamos
no necesitamos pasar todo nuestro tiempo haciendo que las cosas
externas de nuestras vidas se vean de cierta manera
para que luego podamos ser alegres, pacíficos y poderosos. En su lugar,
deberíamos
trabajar en ser alegres, pacíficos y poderosos y luego llevar eso a
todas las cosas que hacemos y queremos y manifestamos en nuestras
vidas. En otras palabras, no
no pongas todo tu enfoque y energía en tu carrera para que un día estés
día estés contento y seas feliz. Trabaja para estar contento y ser feliz y
llévalo a tu carrera y al resto de tu vida.
y en el resto de tu vida.
De este modo, nuestras vidas se convierten en un verdadero reflejo de lo
que realmente somos
sin artificios. Y de esta manera, cuando vamos a actuar, no tenemos que
luchar con nosotros mismos para saber qué hacer. Ya estamos seguros de
lo que es
importante y lo que queremos, y estamos comprometidos con ello pase lo
que pase.
Entonces, ¿cómo Bruce Lee mostrar su compromiso con lo que era
importante para
él?
Entra en el dragón de los cojones
Uno de los estudiantes de mi padre fue Ted Ashley, el jefe de Warner
Brothers
estudio en el momento. Warner Brothers había tratado de conseguir una
serie de televisión protagonizada por mi
padre (esa serie, Kung Fu, se hizo finalmente con un actor blanco
un actor blanco que interpretaba a un chino), y también habían puesto
cierto interés en el desarrollo
un proyecto que mi padre había creado con el escritor (y estudiante)
Stirling Silliphant, llamado La flauta silenciosa, para que mi padre y
James Coburn
protagonizar, sin éxito. Pero ahora que mi padre había dejado Hollywood
por un desvío
por Hong Kong y estaba destrozando todos los récords de taquilla una
película
tras otra, sus partidarios en Warner Brothers finalmente tenían la prueba
que necesitaban
necesario para vender el estudio en hacer una película con Bruce Lee.
Enter the Dragon fue la oportunidad de sueño hecho realidad para mi
padre-
un largometraje de Hollywood para él a la estrella. Dicho esto,
Hollywood facturado como un
doble ventaja en caso de que su apuesta en mi padre no dio sus frutos, y
en parte debido a
debido a los intensos prejuicios y a la preocupación por la xenofobia del
público de esa época. Pero mi padre no se preocupó por esto. Sabía que
tenía
la mercancía aunque otros no estuvieran seguros. Estaba dispuesto a
aprovechar al máximo
oportunidad de lograr su objetivo de mostrar al mundo occidental la
gloria del
el mundo occidental la gloria del gung fu chino y expresarse plenamente
en un verdadero, en la pantalla
representación de un hombre chino.
Sólo había un problema. El guión era terrible. Tan terrible, de hecho,
que mi padre se empeñó en despedir al guionista y enviarlo de vuelta a
California mientras él mismo reescribía febrilmente la mayor parte del
guión.
Por supuesto, el estudio no escuchó a mi padre y mantuvo al escritor en
Hong Kong.
Kong, haciendo pequeños retoques a esta película de acción que se tituló
inicialmente
y acero y, más tarde, el ingenioso Han's Island (mientras mentía a mi
padre y le decía que lo habían enviado de vuelta a la isla).
diciéndole que lo habían enviado de vuelta a Los Ángeles). Este guión
original no tenía
ninguna de las escenas icónicas que existen hoy en día. Nada de "el dedo
que señala la luna".
Ni el "arte de luchar sin luchar". Ninguna escena filosófica con el monje
discutiendo la verdadera naturaleza de la maestría: "Yo no golpeo.
Golpea por sí mismo".
Para mi padre era muy importante que esta película reflejara su arte y
su arte y su cultura con precisión y profundidad. Este fue su momento
para mostrar al mundo
quién era y lo que un hombre de gung fu chino podía hacer, y él no iba a
a conformarse con lo mediocre. Así que reescribió el guión y presentó sus
reescrituras a
los productores. También discutió con el estudio sobre el título.
Su nombre artístico chino era Siu Loong, que se traduce como "Pequeño
Dragón".
y esta película iba a ser su presentación en Occidente. El título Enter the
Dragón tenía un poder y una especificidad que La Isla de Han y Sangre y
Acero
no tenían. Escribió numerosas cartas a Warner Brothers solicitando este
cambio de nombre: "Consideren cuidadosamente el título 'Enter the
Dragon'. Realmente
creo que es un buen título porque Enter the Dragon sugiere la aparición
de
alguien de calidad". Ese "alguien de calidad" al que se refiere es, por
supuesto, él mismo.
es, por supuesto, ¡él mismo!
El estudio finalmente sucumbió a esta petición y aceptó cambiar el
nombre de la
película. Mi padre se entrenó como nunca antes lo había hecho y trabajó
continuamente en el guión para hacerlo lo mejor posible. Su productora
Concord Productions, se convirtió en la entidad de producción de Hong
Kong para
de Hong Kong para hacer la película (aunque mi padre no está acreditado
como productor), y
también se le encargó la coreografía de toda la película. Trabajó día y
noche
para aprovechar al máximo esta oportunidad que se le había dado. Él iba
a
mostrar a Bruce Lee al mundo.
Como escribió en una carta a Ted Ashley:
Estoy seguro de que usted está de acuerdo conmigo que la calidad, el
trabajo duro extremo,
y el profesionalismo es lo que el cine es todo. Mis veinte
años de experiencia, tanto en las artes marciales como en la actuación ha
llevado a
a la exitosa armonía de espectáculo y genuina,
eficiente, expresión artística. En resumen, esto es todo, y nadie
lo sabe como yo. Perdonen mi franqueza, pero así soy yo.
Verán, mi obsesión es hacer, perdonen la expresión, la
la película de acción más jodida que se haya hecho jamás. En
Para terminar, les daré mi corazón, pero por favor no me den
tu cabeza solamente. A cambio, yo, Bruce Lee, siempre sentiré el
más profundo agradecimiento por la intensidad de su participación.
El primer día de rodaje finalmente llegó, y el equipo de Hong Kong y el
equipo estadounidense estaba allí y listo para comenzar, con varios
traductores en el set
para ayudar a los dos equipos a comunicarse entre sí. Mi padre, sin
embargo, no
se negó a venir al plató. Verás, el guión final de la filmación
y no incorporaba las páginas que él había escrito.
No se había hecho ninguno de sus cambios.
Uno podría argumentar que, en este momento, mi padre debería haber
hecho
esta película como ellos querían, y luego esperar que le fuera lo
suficientemente bien como para conseguir la
siguiente oportunidad, en la que tal vez podría haber tenido más control
creativo, una
una manera de poner el pie en la puerta y tratar de abrirla más y más con
cada proyecto posterior. Pero mi padre ya había intentado esto en
Hollywood,
y sabía que no funcionaba. Sabía que si no tomaba una posición, sería
sería marginado una y otra vez por gente que "sabía más".
Y así comenzó el enfrentamiento.
El equipo comenzó a filmar las tomas que pudieron que no involucraban
a mi
padre, y mi padre se quedó en nuestra casa y se negó a venir al set hasta
que los
hasta que se hicieran los cambios. Los productores venían a la casa para
tratar de razonar
con él. Hablaban con mi madre, que hacía de intermediaria
cuando mi padre se hartó y se negó a aceptar más racionalidades
racionalidades sobre por qué no podían hacer lo que él quería. Y mi padre
seguía imponiendo su criterio. Les dijo que tenían el guión de la película
que quería hacer, y si usaban ese guión, se presentaría felizmente
en el set.
Los productores crearon historias de encubrimiento sobre cómo mi padre
estaba tan
nervioso por estar en una película de Hollywood y ser un fracaso que
estaba
que le aterrorizaba presentarse en el plató. En los libros que se escribieron
muchos años después de mi
padre, Fred Weintraub contó esta historia de miedo paralizante por parte
de mi
padre, para disgusto y consternación de mi madre y mi familia. Bruce
Lee no tenía miedo de esta oportunidad. De hecho, él era la única persona
que
reconoció la naturaleza completa de la oportunidad y lo que podría ser, y
él
habría preferido volado que desperdiciado por hacer algo a medias.
Sabía que sólo tendría una oportunidad de darse a conocer al mundo. Mi
Mi madre instó a los productores y al director a prestar atención,
diciéndoles: "Él
sabe de lo que habla. Deberían escucharle".
El enfrentamiento continuó durante dos semanas. A medida que pasaba
el tiempo, el equipo se quedó sin
de tomas que hacer sin su estrella y coreógrafo, y terminaron sentados
sin nada que hacer, con un coste considerable para el estudio. Las
tensiones eran
entre el reparto y el equipo. Los productores comenzaron a recibir
presiones
de Warner Brothers para que la producción volviera a funcionar, y sólo
había
una forma de hacerlo.
Los productores finalmente cedieron a las demandas de mi padre.
Implementaron
los cambios en el guión que él había hecho y aceptaron rodar la película
que él había imaginado.
Cuando años después le pregunté a mi madre si realmente había estado
dispuesto a perder la oportunidad
oportunidad antes que someterse a sus exigencias, me dijo sin dudarlo,
"¡Claro que sí!" Bruce Lee había tomado una posición y se mantuvo en su
núcleo. Llevó la
toda la fuerza de su expresión y su ser en juego porque sabía lo que era
importante para su alma. Se había mantenido fiel a su centro y al hacerlo,
toda la
fuerza del tornado que era él cambió el paisaje a su alrededor para
siempre.
Enter the Dragon se convirtió en un fenómeno global y cimentó a mi
padre
como un icono de las artes marciales y la cultura.
En mi propio proceso
Curiosamente, gracias al diligente proceso de escritura de mi padre,
realmente
sabemos lo que pasaba por su mente un mes o dos antes de que
comenzara
filmar su última película. A principios de 1973, mi padre estaba inmerso
en
en el rodaje de su película Juego de la muerte y, al mismo tiempo, en las
negociaciones para aparecer en la película de Hollywood que había
estado buscando durante
muchos años. Tuvo que dejar en suspenso Juego de muerte para
perseguir su
de acción de Hollywood, que finalmente se convirtió en "Enter the
Dragon".
Enter the Dragon.
Fue en este momento, durante una época de su vida que no podría haber
sido
más ocupada, anticipada e importante (y que también fue poco antes del
final de su vida).
poco antes del final de su vida), que mi padre intentó escribir un artículo
que llamó "En mi propio proceso". El artículo nunca se terminó.
En cambio, lo que tenemos son varios borradores manuscritos que
parecen una
una especie de manifiesto. Declara su identidad, y parece estar deseando
de expresar por escrito algunas verdades esenciales que ha llegado a
conocer, sobre
sobre sí mismo y sobre la vida.
Estoy preparando mi próxima película Enter the
Dragon, una producción entre Concord y Warner Bros,
además de otra producción de Concord, El juego de la muerte, que
está a medio hacer. Últimamente he estado ocupado y con
emociones encontradas últimamente.
Parecía necesitar desahogarse. Tal vez fue el resultado
de que la energía engendra energía. Cuando las cosas se agitan y están
ocupadas, la energía
parece expandirse y aún más la expresión creativa puede anhelar ser
manifestarse o transmitirse. O tal vez tenía una sensación cósmica de que
el tiempo
se estaba agotando. O tal vez era simplemente una parte natural de su
forma de ser. En cualquier caso
En cualquier caso, era un hombre a punto de realizar un gran sueño y
sentía la necesidad de
centrarse y expresarse.
Otra cosa sorprendente de estos borradores es que son algo
febriles, marcados por una gran cantidad de tachaduras e inserciones. En
realidad son
difíciles de leer. La caligrafía, habitualmente bella, se sacrifica aquí al
servicio de
una urgencia por decir algo vital.
Lo que se reduce a mi sincera y honesta revelación de un
hombre llamado Bruce Lee ... ¿Quién es Bruce Lee? ¿Hacia dónde se
dirige
hacia dónde se dirige? ¿Qué espera descubrir?... Oh, sé que soy
No estoy llamado a escribir una confesión verdadera, pero quiero
ser honesto, es lo menos que puede hacer un ser humano. Básicamente,
yo
siempre he sido un artista marcial por elección y un actor por
profesión. Pero, sobre todo, espero actualizarme para
ser un artista de la vida en el camino.
Estos borradores son ricos en perspicacia y deseo, pero los traigo a
colación porque
también sirvieron, en un momento muy crucial de su vida, como un
recordatorio muy oportuno
y un dispositivo de conexión a tierra. Parece que se está impulsando a sí
mismo a recordar quién es
que es, lo que quiere y lo que es importante para poder mantenerse fiel a
a sí mismo, a la raíz de su ser, en los momentos que estaban por venir.
"Por encima de todo", dijo
dijo, "espero actualizarme para ser un artista de la vida". Por encima de
todo.
A esto nos lleva nuestro viaje: a la comprensión de que la
mayor expresión posible que podemos tener, y el mayor crecimiento e
impacto
surge de la raíz misma de nuestro ser. Cuarta etapa. Cuando estamos
arraigados, cuando
Cuando estamos arraigados, cuando tenemos fe y confianza absolutas en
nuestro propósito y en nosotros mismos, entonces somos
libres. Libres para elegir. Libres para crear. Libres para tomar partido.
Libres para ser, sin importar
las circunstancias o la situación. Y aunque esto no resulte
cuando elegimos directamente emprender la dificultad, es para ser
libre.
Enter the Dragon es una hazaña cinematográfica no porque sea una gran
pieza de
cine. El argumento es bastante anodino y previsible y la cursilería
setentera
y la cursilería de los años setenta (¡aunque la cursilería es muy buena!).
Enter the Dragon es
icónica porque Bruce Lee consiguió ser Bruce Lee en ella y realizar su
visión en
un vehículo que tenía la capacidad de viajar por todo el mundo. En los
borradores de "In My Own
Proceso" borradores sólo unos meses antes, mi padre dijo: "Estoy feliz
porque estoy creciendo diaria y honestamente, y no sé dónde está mi
límite final. Con toda seguridad, cada día puede haber una revelación o
un nuevo
descubrimiento que pueda obtener. Sin embargo, la mayor gratificación
está por llegar; escuchar a otro ser humano decir
oír a otro ser humano decir: 'Eh, aquí hay alguien de verdad'".
Y cuando ves Enter the Dragon, eso es lo que ves. Es la
experiencia de ver a un ser humano autorrealizado, autoexpresado,
confiado, iluminado
y con luz propia, que sale de la pantalla y entra en tu imaginación.
imaginación. De repente, la posibilidad de lo que puede ser una persona
se vuelve real,
y es hipnotizante. Kung fu flick a un lado, viendo Bruce Lee es como
ver volar a un dragón de la vida real.
¿Cómo puedo ser yo?
Esto puede parecer una paradoja, pero para ser capaz de volar,
verdaderamente libre y expresado,
necesitas estar verdaderamente arraigado y con los pies en la tierra.
Recuerda que mi padre decía: "La
raíz es el punto de apoyo sobre el que descansará la expresión de tu alma;
la raíz es
el "punto de partida" de toda manifestación natural. No puede ser que,
cuando se descuida la raíz
descuidada, que lo que debe brotar de ella sea bien ordenado".
Toda esta charla sobre el conocimiento de ti mismo y la práctica y el
desarrollo de tus
habilidades es para llevarte al lugar de la comprensión y la realización de
tu potencial,
para que sepas cuándo es el momento de hacer tu
y mantenerte firme con propósito y sin malicia, y cuando es el momento
de
cuando es el momento de ceder tu voluntad al desarrollo natural de las
cosas y seguir o
seguir adelante. La raíz de lo que eres es el ingrediente esencial de tu
desarrollo específico.
específico. Sin ti, no hay dirección para tu flujo. Debes
practicar para conseguirlo, y lo que ganas es nada menos que a ti mismo.
Mi padre decía: "Cuando miro a mi alrededor, siempre aprendo algo y
eso es
ser siempre tú mismo, y expresarte, tener fe en ti mismo. Haz
No salgas a buscar una personalidad de éxito y la dupliques. Empieza
desde
la raíz misma de tu ser, que es 'cómo puedo ser yo'". Él creía que
este centro de logro, el estar arraigado en uno mismo, era el estado más
alto que un
un ser humano puede alcanzar.
Y es desde este lugar de enraizamiento, conocimiento y encarnación que
podemos estar en nuestra confianza, nuestro hacer, nuestra fuerza y
nuestra calma como el
ojo de una poderosa tormenta que llegamos a dirigir.
Somos vórtices cuyo centro es un punto inmóvil y
eterno pero que aparece como un movimiento que aumenta su velocidad
a la manera de un remolino o un tornado (cuyo epicentro está
inmóvil). El núcleo está en la realidad mientras que el vórtice es
fenómeno en forma de campo de fuerza multidimensional.
¡¡¡MANTENER EL NÚCLEO!!!
Fue este sentimiento el que llevó a mi padre a mantenerse firme y
arriesgarlo todo
por la integridad de su ser en 1973.
Ser totalmente nosotros mismos es la libertad-no estar bajo el control o el
poder
de otra persona, mental, emocional o espiritualmente, sino que se nos
permite
sino que se nos permite actuar personalmente en nombre de nosotros
mismos. Si tienes miedo de perder demasiado
Si tienes miedo de perder demasiado en esta empresa, considéralo como
una pérdida de todo lo que no es tuyo para
ganancia de todo lo que es. Y la única manera de saber si lo que digo es
cierto es
probarlo por ti mismo.
La Luna en la corriente
Ya hemos hablado mucho sobre ser poderoso, expresarse plenamente y
ser libre,
pero me gustaría darte un beneficio más a considerar sobre nuestro viaje
por el agua.
Me gustaría defender la idea de que la raíz más profunda de todo este
glorioso
desarrollo personal es una profunda tranquilidad. Recuerden el "Objetivo
principal
de mi padre (del capítulo cinco), donde expone su objetivo de ser un actor
y un artista marcial de éxito?
actor y artista marcial? Pues bien, al final de ese documento dice que el
objetivo
de todo lo que logra es vivir en armonía interior y felicidad. Esta paz
interior
paz es la verdadera profundidad del poder.
Recuerda que, en el vacío, del que surge todo, no reside
nada. Es el vacío, el espacio. Es la quietud. ¿Dónde está el huracán más
calma? En su centro. Como decía mi padre: "La verdadera quietud es la
quietud en
movimiento". Para mí, esto significa que cuando nos conocemos y nos
aceptamos
a nosotros mismos, hemos alcanzado una cierta paz con nosotros mismos.
No albergamos
escrúpulos; estamos siendo reales. Hay paz en esa seguridad, y el
auténtico
poder que generamos se deriva de ello. Somos capaces de actuar y
enfrentarnos a las
de la vida desde este lugar de absoluto, desde la vasta quietud e infinidad
del espacio.
infinidad del espacio.
Piensa en ello. ¿Cuánto se necesita para afrontar un reto con calma y
gracia? Es fácil salirse de control y volverse irritado y combativo. Pero
cuando puedes estar preparado para enfrentarte a un oponente (o a ti
mismo) y sentirte
preparado para lo que pueda venir, eso requiere una cierta fuerza
tranquila. Este
es una tranquilidad inamovible, una profunda quietud, un poderoso
conocimiento.
Me gusta visualizar una pequeña pero brillante galaxia en espiral
rodeada por la
de estrellas del espacio en el centro de mi plexo solar. Esto me ayuda a
recordar que el vacío forma parte de mí y que tengo acceso al infinito.
Cuando me siento limitada o demasiado reaccionaria, intento volver a esa
en el centro de mi voluntad y recordarme a mí misma que, sea cual sea mi
circunstancia exterior, no estoy atrapado interiormente. De hecho, no
tengo límites.
Mi padre llamaba a este ser "la luna en el arroyo". Imagina una luna llena
brillando y reflejándose en un arroyo que corre. El arroyo está en
movimiento todo el tiempo
El arroyo está en movimiento todo el tiempo, pero la luna conserva su
serenidad incluso cuando las aguas fluyen y se agitan.
Las aguas están en movimiento todo el tiempo, pero la luna conserva su
serenidad. La mente se mueve en respuesta a las diez mil
situaciones, pero permanece siempre igual.
El secreto del Nirvana
Mi padre amaba a la diosa Kwan Yin. Teníamos más de una
representación de ella en nuestra casa: una gran cabeza de piedra de la
diosa que
una gran cabeza de piedra de la diosa que residía en el jardín y una talla
de madera de tamaño natural de ella sentada con
con una pierna doblada en ángulo sobre la otra en postura de reposo.
Cuando era una niña en Hong Kong, solía sentarme en el regazo de la
diosa. Tenía el regazo perfecto para mi cuerpo de niña. Me parecía un
lugar de refugio
un lugar de refugio, esta diosa de la compasión y la misericordia. Todavía
ocupa un lugar especial
lugar en mi corazón. En las religiones orientales es una diosa que está
presente en múltiples culturas.
a través de múltiples culturas. Se la celebra en la India, China, Japón,
Corea y el sudeste asiático, y tal vez en muchos otros países.
sudeste asiático, y quizás también en muchos otros lugares. A menudo se
la asocia
Se la asocia con las cualidades de la Madre María del mundo occidental.
A mi padre le gustaba utilizar a Kwan Yin como ejemplo de la mente
fluida o la
luna en la corriente, libre de moverse con la corriente, pero conservando
su
serenidad y plenitud. Lo ilustra con su retrato de la diosa
abajo.
Kwan Yin, la diosa de la Misericordia, se representa a veces
con mil brazos, cada uno de los cuales sostiene un instrumento diferente.
Si su mente se detiene en el uso, por ejemplo, de una lanza, todos los
otros brazos (999) no servirán de nada. Es sólo
que su mente no se detiene con el uso de un brazo, sino que
sino que pasa de un instrumento a otro, que todos sus brazos
resultan útiles con el máximo grado de eficacia. Así, la
figura pretende demostrar que, cuando se realiza la verdad última
de la verdad final, hasta mil brazos en un cuerpo pueden
cada uno de ellos puede ser útil de una manera u otra.

La idea entonces es que esta libertad imperturbable de la que hemos

hablado es un
carácter de la mente que necesitamos poseer, una mente dotada de
infinita
movilidad. Puede pensar cualquier cosa, soñar cualquier cosa, creer
cualquier cosa, imaginar
cualquier cosa, ver cualquier cosa, inspirar cualquier cosa, sostener
cualquier cosa. La fluidez mental es una
mente que puede dirigir hasta mil brazos pero que no se interpone en el
mente sigue su curso como las muchas corrientes de la corriente.
corriente. Nuestra práctica consiste en asimilarlo todo y no permitir que
nuestra atención
atención se detenga. La mente no se detiene en un objeto percibido, sino
que
sino que lo percibe todo.
Moviéndose y sin moverse, en tensión y relajada, viendo
todo lo que ocurre y sin embargo no se inquieta en absoluto por el
que pueda resultar, sin que nada haya sido diseñado a propósito, nada
calculado conscientemente, sin anticiparse, sin esperar, en
En resumen, permaneciendo inocentemente como un bebé y, sin
embargo, con toda la
astucia de la inteligencia más aguda de una mente plenamente madura.
Mi padre decía que la mente engañosa (la mente que se engaña a sí
misma) es la
mente intelectual y efectivamente cargada (demasiado inteligente para su
propio bien). Es
no puede pasar de un momento a otro sin reflexionar sobre sí misma, y
Esto obstruye su fluidez nativa y, por lo tanto, su creatividad, su
auténtica
expresión auténtica y su libertad. Una rueda no puede girar cuando está
demasiado sujeta al eje.
atada al eje. Cuando la mente está atada, el enfoque demasiado estrecho u
obsesionada, se siente inhibida en cada movimiento que hace (como si
caminara por el
barro más pegajoso), y nada se logrará con ningún sentido de
espontaneidad.
La "espontaneidad" puede parecer frívola, como decidir tirarse a la
piscina con
con la ropa puesta, o incluso irresponsable, como dejarlo todo y volar
a Cancún por capricho. Pero mi padre consideraba sagrada la
espontaneidad porque, para él,
reflejaba un estado en el que la inspiración se mezclaba con el instinto y la
confianza
para ejecutar esta llamada inmediata en el momento en que se produce.
La espontaneidad era una verdadera magia que podía atravesar como un
relámpago
como un relámpago, o como un puñetazo que atrapa a su oponente antes
de que pueda
hacer un movimiento.
Me recuerda a la escena de Enter the Dragon en la que Lee se enfrenta
con uno de los villanos, llamado O'Hara, en el torneo. Se dan la mano
para
prepararse para luchar, y antes de que O'Hara se dé cuenta de lo que está
pasando, Lee le ha
le ha golpeado y está en el suelo. Es un movimiento inmediato. Es
espontaneidad intuida del orden más efectivo, y fue tan rápido como un
rayo
que, en realidad, era difícil incluso captarlo en la película.
Ser conscientemente inconsciente o ser inconscientemente
consciente es el secreto del nirvana. El acto es tan directo e
inmediato que ningún intelecto encuentra espacio para insertarse y
y cortarlo en pedazos.
¿Por qué es éste el secreto del nirvana? Porque toda la duda, las dudas,
la preocupación, el análisis, el juicio, la necesidad, la máscara y el
perfeccionismo que
que nos quitan tanta energía no existen aquí. Todo es inmediato en
Todo es inmediato en este vacío activo, y surge de la total sinceridad de lo
que somos.
Cuando nos entrenamos para conocernos a nosotros mismos, ganamos
seguridad y confianza.
Al convertirnos en la quintaesencia de nosotros mismos, alcanzamos
nuestra cuarta etapa de
de cultivo, que se siente fenomenal. Quizás incluso se sienta como el
nirvana.
Piensa en alguna vez que hayas tenido un dolor terrible, como un dolor
de muelas o una
o una migraña, o incluso una tos fuerte que duró semanas. Recuerda
¿Recuerdas cuando desapareció y todo tu cuerpo pudo relajarse? Tus
hombros
Los hombros dejaron de estar encorvados junto a las orejas, sentiste que
podías respirar, tu
la mandíbula y los intestinos dejaron de agarrarse. Tenías claridad,
podías concentrarte.
Esta es la misma sensación de vivir en tu verdad. Relajado pero fuerte.
Tranquilo
pero entusiasta. Preparado para afrontar (¡o interceptar!) cada momento
tal y como se desarrolla, sin
no importa lo que te traiga. A mí me parece el nirvana.
Reconocer y utilizar el poder espiritual del infinito. El
intangible representa el verdadero poder del universo. Es la
semilla de lo tangible. Es el vacío viviente porque todas las formas salen
todas las formas salen de él, y quien realiza el vacío se llena de vida y
poder y el amor de todos los seres.
Lo que es esencialmente suyo
¿Recuerdas cuando mi padre dijo en la carta a Pearl en 1962 que podía
sentir este gran poder dentro de él? Mantén ese pensamiento, porque este
poder, esta
porque este poder, esta marea creativa, también existe dentro de ti, y es
tuyo para usarlo.
Ahora tómate un momento para sentir realmente ese poder. Cierra los
ojos (o no lo hagas)
y siéntate y respira, y en lugar de concentrarte, aflójate conscientemente.
Extiende
tu percepción por todo tu cuerpo. ¿Qué puedes sentir? ¿Puedes
sentir la vitalidad y la energía dentro de todo tu ser? ¿Puedes sentir que
te
expandirte? ¿Puedes sentir la fuerza vital que anima tus células? ¿Puedes
sentir que esta esencia irradia y existe para que la utilices?
Esta es tu esencia. Este es tu poder sin explotar que tienes en la palma de
tu mano.
en la palma de tu mano. Y lo que buscamos es avivar y liberar esta
esencia
lo que buscamos.
Cuando el hombre llega a una realización consciente de esas grandes
fuerzas espirituales dentro de sí mismo y comienza a utilizar esas fuerzas
en la vida, su progreso en el futuro será incomparable. Elevar
nuestro potencial es vivir cada segundo renovado. Confía en la fuerza
vital
fuerza vital en su interior.
¿Recuerdan lo que decía mi padre en los borradores de "En mi propio
proceso"? Él quería sobre todo ser un "artista de la vida". Un artista es un
creador. Toma la materia prima
materias primas, toma su entorno, y crea algo que sale de
dentro de su alma. Un artista de la vida crea su propia vida, se crea a sí
mismo, momento
momento a momento. Y en su capacidad de elegir y crear, es poderoso y
libre.
Recuerda que la receta de mi padre cuando se trataba de su arte del jeet
kune do era investigar tu propia experiencia, rechazar lo que es inútil,
aceptar lo que es
útil, y "añadir lo que es esencialmente tuyo".
Vivir es expresarse libremente en la creación. La creación, debo decir
debe decir, no es algo fijo. En el mejor de los casos, Bruce Lee presenta
una dirección posible, y nada más. Usted es libre de hacer
tu propia elección y expresar tu potencialidad instintiva. I
¡me estoy actualizando diariamente para ser un artista de la vida! En la
vida, qué
¡que pedir sino realizar tu potencial y ser real!
10
Mi amigo
¿Sabes cómo me gusta pensar en mí mismo? Como un ser humano.
Porque bajo el cielo, bajo los cielos, no hay más que una
familia.
Bruce Lee recordado

Mi padre murió el 20 de julio de 1973 de un edema cerebral, una

inflamación del
cerebro. El informe de la autopsia determinó que se había producido
como resultado de una
reacción alérgica a un analgésico que le habían dado para un dolor de
cabeza.
Han circulado muchas teorías sobre la causa de su muerte, desde la
fantástica
(fue asesinado por ninjas o por el misterioso toque de la muerte o por los
señores de las bandas) a
de una alergia, una forma específica de epilepsia o un golpe de calor.
calor). Puedo aceptar que nunca sepamos exactamente cómo murió. Para
centrarse en su muerte y no en su vida es centrarse en el dedo y no en la
luna, y es, para mí, la verdadera pérdida.
Cuando mi padre falleció, hubo un gran funeral público en Hong Kong.
Kong. Pero finalmente no fue enterrado allí. Más bien, mi madre decidió
traerlo de vuelta a Seattle (la ciudad donde se habían conocido y
enamorado) para
para que lo enterraran. Fue una decisión controvertida para la gente de
Hong Kong,
que consideró Bruce Lee a ser su hijo nativo, pero para mi madre, era una
cuestión de mantener el padre de sus hijos cerca de ellos y devolverlo a
un
lugar donde había conocido una gran paz, la sencillez y la inspiración.
Mi padre siempre habló de su tiempo profesional en Hong Kong como
temporal. La idea era vivir y trabajar principalmente en California.
California, pero mi madre y mi padre a menudo recordaban la
posibilidad de retirarse un día
en sus años dorados, a Seattle, un lugar al que ambos tenían un gran
cariño.
Y así, cuando falleció, mi madre trajo a mi padre a Seattle para que
descansara.
a descansar.
Hubo una pequeña ceremonia privada para amigos y familiares cercanos
en el cementerio de Lake
en el cementerio de Lake View, con vistas al lago Washington, en Seattle.
de las primeras ideas y los primeros amores de mi padre. Es un
cementerio tan hermoso y pintoresco
cementerio que he visto. Y allí permanece hasta el día de hoy.
Cuando llegó el momento de crear su lápida, una tarea difícil en
cualquier
Cuando llegó el momento de crear su lápida, una tarea difícil en
cualquier circunstancia, se pensó y discutió mucho. Se decidió que
su lápida tendría una foto de él con toda la información pertinente,
información pertinente sobre su vida y su muerte, mientras que en la
parte inferior, paralela
con el suelo, una plataforma sostendría un libro de piedra abierto. En un
lado de la
el libro llevaría el símbolo central de mi padre (de la cuarta etapa): el yin
y el yang con flechas.
el yin yang con flechas a su alrededor y la frase china "No usar ningún
camino como
camino, no teniendo ninguna limitación como limitación". Y en el otro
lado se leerían
las palabras: "Tu inspiración continúa guiándonos hacia nuestra
liberación personal".
liberación personal".
Usted ve, en ese entonces, en 1973, las personas que conocían mejor a
Bruce Lee sabía
muy bien que él era un pensador fenomenal y hacedor, y entendieron que
había mucho que integrar por sí mismos a través del ejemplo de sus
palabras
y acciones. Apreciaban plenamente su autenticidad y su vivacidad. Ellos
absorbieron mucho por el simple hecho de haber pasado tiempo con él,
aprender de él
y estar con él. Su energía e integridad eran palpables, reveladoras y
conmovedor. Hace poco me encontré con una cita que me pareció muy
aplicable a
a la vida de mi padre. Decía: "La verdadera maestría es el servicio". Lo
que eso significa para mí es
que la energía impartida y expresada a través de la maestría de alguien es
en
es en sí misma un acto de servicio porque nos eleva y nos inspira a lo que
es
posible en la vida. Brilla tu propia luz y hay más luz, en total, para
todos.
Inspiraba, si no abrumaba, a cualquiera que entrara en contacto con
con él. Y era el modelo de lo que es ser plenamente creativo y expresivo,
auténticamente poderoso y personalmente liberado. No estaba atado
como nosotros
tendemos a atarnos a nosotros mismos. Podías verlo, sentirlo, oírlo y
saberlo. Y eso
perfecto (ciertamente era un ser humano como tú y yo), pero estaba en un
proceso
yo), pero estaba en un proceso que lo llevaba hacia algo que
la mayoría de nosotros sólo admiramos desde la distancia.
Tienes un amigo
Una vez le pregunté a mi maestro de jeet kune do y amigo íntimo de mi
padre, Ted Wong
si podía decirme algo que la gente no supiera sobre mi padre,
y dijo que la gente podría no saber que era muy cariñoso y generoso. Él
procedió a contarme una historia de cómo mi padre había ayudado a Ted
a recuperarse
para que pudiera encontrar una novia. Dijo que Bruce lo llevó de compras
de ropa, le cortó el pelo, le ayudó a comprar un juego de pesas y le dio
regímenes de entrenamiento personalizados para que pudiera lucir lo
mejor posible y, con suerte, conseguir
a sí mismo una cita. Ted pasó a conocer y casarse con el amor de su vida
no demasiado
mucho tiempo después.
Cuando el amigo de mi padre e instructor asistente en su escuela de
Oakland,
James Lee, estaba enfermo y luchando contra el cáncer, mi padre se hizo
cargo de su libro
proyecto de libro para él, lo terminó, y lo publicó para que James pudiera
tener el
dinero del libro para ayudar a pagar sus facturas médicas.
Cuando mi padre conoció a Taky Kimura en Seattle, Taky era muy tímido
e
introvertido, aunque era dieciséis años mayor que mi padre. Estaba
luchaba contra la baja autoestima y la depresión, ya que había sido
encarcelado en un
campo de internamiento japonés en Estados Unidos durante la Segunda
Guerra Mundial. Mi padre
padre entabló una amistad con él y le ayudó a salir de su caparazón.
Los dos se convirtieron en los mejores amigos, y Taky se convirtió en su
primer instructor
instructor en su primera escuela de gung fu y el padrino de la boda de
mis padres.
boda de mis padres. Hay muchas cartas de ánimo y consejos que mi
padre
escribió a lo largo de su vida a Taky. A día de hoy, Taky y sus alumnos
cuidan de
la tumba de mi padre en Seattle, y a Taky, que ahora tiene noventa y seis
años, aún se le llenan los ojos de lágrimas cuando piensa en el
ojos cuando piensa en la amistad y el apoyo de mi padre.
Estas son sólo algunas historias de algunas de sus bondades, y, por
supuesto,
hubo muchas personas que también fueron amables y lo apoyaron. Mi
madre, sobre todo. No traigo a colación estas historias porque sean
extraordinarias, sino porque eran otra cara de él. Una que se
expresada en las palabras "mi amigo", que usaba a menudo para referirse
no sólo a
sus amigos de la vida real, sino también a todos sus hermanos y
hermanas humanos.
Tal vez, como artista marcial, podría parecer que mi padre tenía sobre
todo
tener una presentación muy agresiva y dura (y podía, sin duda), pero yo
creo que una de las razones por las que mi padre aceptaba tanto a todos
los humanos
es precisamente por su experiencia como artista marcial. Comprendió que
como principio básico, nosotros, como familia humana, somos más
parecidos que
diferentes. Cuando rompió con la tradición de los estilos y persiguió la
fluidez y
expresión presente y honesta como su camino, fue porque sintió que los
estilos
separan a las personas. A menudo decía: "No hay una manera china de
luchar
o japonés, porque a menos que los humanos nazcan con tres brazos y seis
piernas
y seis piernas, entonces no hay otra forma de luchar".
Por supuesto, entiendo que hay artes que han crecido a través de
culturas y maestros particulares. Él también entendía esto. Y él estaba en
ellos
desde un punto de vista entusiasta. Le gustaba aprender sobre otros
maestros y
artes, especialmente en su juventud. Estaba fascinado por las formas en
que la gente
había creado enfoques para la lucha. Pero lo que quiere decir con que "no
hay
manera china o japonesa de luchar" es que estas culturas y maestros (que
que resultaron ser chinos o japoneses) crearon la forma que consideraron
que consideraron más eficaz o mejor para la época y las circunstancias en
las que se encontraban, y lo mismo deberíamos hacer nosotros.
y nosotros también deberíamos hacerlo. No deberíamos estar limitados
por la cultura o
las ideas de otros. Y lo que es más importante, no debemos sentirnos
amenazados o
despreciar las ideas de los demás. Más bien deberíamos aceptarlas junto a
las nuestras
propias como expresión única.
Ahora bien, puede que las artes marciales no sean lo tuyo. Se necesita una
persona particular y bastante
para querer investigar el combate tan profundamente por sí mismo.
La mayoría de los que practicamos artes marciales empezamos en un
estilo y nos quedamos en él porque nos gusta, es un buen ejercicio, o nos
ayuda a desarrollar la disciplina, la fuerza y la capacidad.
porque nos gusta, porque es un buen ejercicio, o porque nos ayuda a
desarrollar disciplina, fuerza y
confianza, pero no vamos a ir tan lejos en la exploración de nuestro
propio
estilo personal y creativo de lucha. A lo sumo nos daremos cuenta de que
podemos
ejecutar una técnica mejor o más eficazmente si mantenemos la pierna
ligeramente
de esta manera frente a la otra. Pero el punto al que estoy tratando de
llegar es que deberías
no sólo utilizar este enfoque de "ser agua" en cualquier disciplina o
trabajo o
trabajo o carrera. Lo que quiero decir es que podemos aplicar
Estas ideas y prácticas pueden aplicarse a la vida cotidiana, al trabajo, a la
casa, al ocio, a la familia, a la amistad, a los amigos,
el hogar, el ocio, la familia, la amistad, la pareja romántica, la pareja de
negocios,
etc. Lo que hay que tener en cuenta es que todos participamos en un
proceso humano
todos los días. Todos nosotros.
Cada uno de nosotros es una entidad creadora y expresiva con su propia
y única voz
y nuestra propia firma única. Y todos existimos dentro de una familia.
Una. La cita de
La cita que encabeza este capítulo procede de una entrevista que le
hicieron a mi padre en
1971 en la que el entrevistador, Pierre Berton, un presentador canadiense,
le preguntó
preguntó si mi padre se consideraba chino o norteamericano, y mi
mi padre respondió que, en realidad, prefería pensar en sí mismo como
un ser humano.
ser humano.
Y así, en este contexto, las dos últimas palabras de nuestro viaje por el
agua -mi
amigo- se convierten de repente no sólo en una dulce despedida, sino en
un
importante y vital de humanidad, calidez, ánimo y unidad. Mi
padre utilizaba las palabras "amigo mío" a menudo en sus escritos. Sigue
adelante con valentía, mi
amigo. Sigue caminando, amigo mío. Sé agua, amigo mío.
"Amigo mío" es un brazo alrededor de tus hombros. Dice que te
considera
una persona con la que comparte un vínculo mutuo. Alguien con quien
quiere
hacer una conexión con él. Hemos hablado mucho de la totalidad, de
verlo todo,
...tomarlo todo, no juzgar, no diseccionar la realidad en compartimentos
separados..,
estar en una relación comprometida y activa, estar alineado con la
naturaleza, ir
con un obstáculo en lugar de contra él, cambiar con el cambio, colaborar
colaborando en lugar de compitiendo, creando desde el lugar de la nada
donde todas las
opciones están abiertas y todas las posibilidades disponibles. Pues bien,
nuestros semejantes
también constituyen la totalidad. Y queremos acercarnos a ellos con la
misma
comprensión, cuidado, aceptación y compasión que estamos aprendiendo
a mostrar
a nosotros mismos.
Este principio taoísta del todo integrador que no puede ser
compartimentar o separar rigió la forma de pensar de mi padre desde
desde muy pronto. Puede que no fuera consciente de ello cuando era
niño, pero a medida que
creció y maduró, empezó a despertar y a poner más énfasis en estas ideas
y a expresarlas.
estas ideas y a expresarlas. Tal vez sus experiencias personales con la raza
y la cultura
y la cultura fueron el impulso para la forma equitativa en que se acercó a
todos, pero
sea como sea, no era una persona que considerara a la gente nada más
que
que no fuera interesante por su clase, cultura, orientación o raza. Esos
detalles eran los adornos individuales de una humanidad compartida.
Más
importante para él era: ¿cómo te muestras como ser humano? ¿Estás
comprometido
en la vida? ¿Te preocupas por tu vida y por ti mismo? ¿Eres amable?
¿Intentas ser
ser mejor persona? ¿Coinciden tus acciones y tus palabras? Para él, estos
eran los factores importantes, no el color de tu piel.
Mi padre decía: "Si cada hombre ayudara a su prójimo, ningún hombre
estaría
sin ayuda. No soy uno de esos tipos que pueden dejar de lado a la gente.
Además, yo
siento que si puedo dedicar un segundo a hacer feliz a alguien, ¿por qué
no hacerlo?".
Oímos mucho las palabras "compasión", "empatía" y "amor
incondicional".
amor incondicional", y son palabras buenas y nobles, pero tal vez si
empezamos
más sencillo y con algo más común a lo que todos tenemos acceso, como
la
palabra "amigo", podría ser un camino que nos llevara finalmente a esas
nobles
cualidades nobles con mayor facilidad.
Establecer la intención y tomar la energía de "amigo", "vecino" o incluso
incluso "conocido", si es lo único que puedes reunir, y dejar que esa
energía impregne tus
interacciones podría suponer un cambio importante en tu forma de
acercarte al mundo. En
Por supuesto, tendrá sus propios retos, ya que te enfrentarás a tener que
practicar esa intención de amigo o vecino con todo el mundo y no sólo
con las
personas con las que es fácil hacerlo. Pero estamos aquí para entrenarnos
en
nuestro máximo potencial, así que entrenemos hacia la aceptación, la
compasión y la
amistad también.
Cómo tratamos a todo el mundo es cómo tratamos a todo el mundo. Es
decir, puedes ser una
persona buena y amable en el núcleo de tu vida. Pero tal vez no puedas
soportar a esa vecina y eres frío con ella cada vez que la ves. O
O tal vez desprecies a los niños ruidosos y eches un mal de ojo a sus
padres cada
oportunidad que tienes. O tal vez desprecias a las personas sin hogar o
hablas
hablar a las espaldas de tus compañeros de trabajo o molestarte con los
ancianos que se mueven
que se mueven con demasiada lentitud delante de ti, o tal vez no te guste
la gente que tiene gatos.
La cuestión es que si estamos dispuestos a tratar a algunas personas con
desprecio, entonces estamos
estamos dispuestos a tratar con desprecio a las personas que nos
importan y en algún momento
algún momento, y seguiremos haciendo bien en clasificar a las personas
en
personas en "la gente buena" y "la gente mala", en lugar de simplemente
"gente".
No estoy diciendo que haya que tener una actitud kumbaya hacia todos y
excusar el mal comportamiento de la gente. A veces hay que tomar una
posición contra
que promueven el miedo y el odio, pero puedes hacerlo con una
reverencia por la vida y la humanidad.
vida y por la humanidad. Combatir el odio con odio sólo aumenta la
cantidad de
odio en el mundo.
Tal vez puedas considerar que la mejor manera de lograr el cambio es
amando
a la gente que te rodea, la gente con la que estás en contacto a diario.
con la que te relacionas a diario. En tu vida diaria, dale a la gente el
beneficio de la duda, trátala con
compasión, acéptales por lo que son, y vive y deja vivir mientras
ser la luz y el modelo de lo que es ser fuerte y
ser fuerte y sin disculpas. Puedes y debes comunicar, amar y tratar de
de una existencia armoniosa, pero en última instancia, no tienes control
sobre nadie más que sobre ti mismo.
de la existencia armoniosa, pero, en última instancia, no tienes control
sobre nadie más que sobre ti mismo.
¿Cómo responderás y cómo mostrarás tu respeto a la humanidad?
El verdadero guerrero
En 1971, cuando mi padre se sentó para esa entrevista en Hong Kong con
el presentador canadiense
Pierre Berton, Pierre le preguntó a mi padre sobre los prejuicios en
Hollywood. ¿Existen? ¿Se había encontrado mi padre con ellos? Mi padre
dijo que
desgraciadamente esas cosas existían y que, de hecho, debido a eso
mismo,
un programa de televisión que se suponía que iba a protagonizar
probablemente no iba a suceder para
para él. Pero luego mi padre dice algo muy interesante.
En lugar de ir en una diatriba sobre lo injusta que es la vida o lo racista
que son las estructuras de los estudios de Hollywood
o lo racistas que son las estructuras de los estudios de Hollywood, o se
indigna porque su talento no es reconocido.
no sea reconocido, dice en cambio que lo entiende. Dice: "No los culpo.
no los culpo. En Hong Kong pasa lo mismo. Si un extranjero viniera a
convertirse en
una estrella, si yo fuera el hombre con dinero, probablemente tendría mi
propia preocupación
de si tendría o no aceptación". Pero continúa diciendo que
por muy comprensivo que sea, esto no va a cambiar su trayectoria. Pues
en
la misma entrevista continúa: "Ya me he hecho a la idea de que en los
Estados Unidos hay que mostrar algo de lo oriental, me refiero a lo
verdaderamente oriental".
mostrarlo". (La palabra oriental era todavía el término utilizado en los
años setenta.) Y
de hecho, no conseguir un papel protagonista en una serie de televisión
estadounidense significó que pasó a
cuatro películas y media que viajaron por todo el mundo e impactaron a
generaciones de seres humanos de todo el mundo, algo que la televisión
no habría podido hacer por él.
algo que la televisión no habría podido hacer por él en aquella época. No
conseguir ese programa le puso en
un camino diferente y más poderoso, porque no se amargó.
permaneció centrado, expresivo y no se desvió de su sueño. Fluyó
alrededor de ese obstáculo. Y pasó a la acción.
Estaba al tanto de un secreto que los ejecutivos del estudio no conocían.
Que él, Bruce Lee,
era una fuerza a tener en cuenta, y que su pensamiento basado en el
miedo era
cegándolos, y que no entendían y valoran los individuos tanto
ya que valoran el dinero o el miedo a la crítica o lo que ellos creen que es
la
capacidad limitada del pueblo americano. Y ese era su defecto y
no el suyo. Así que se dedicó a perseguir su sueño, a expresar su alma
alma, y viviendo su vida al máximo.
El racismo y los prejuicios son tradiciones que se transmiten de
generación en
generación. E incluso si no estamos transmitiendo creencias racistas
personales directamente,
al menos transmitimos nuestros miedos, nuestros malos hábitos y
nuestros
y nuestros defectos, al tiempo que ayudamos a mantener las estructuras
limitantes que han existido durante generaciones.
durante generaciones. El pasado no se puede evitar. Pero lo que sí puede
ayudarse es
superar estos patrones y tradiciones con alguna orientación sobre
de cómo podemos ver el mundo si estamos abiertos a querer algo mejor
para
nosotros mismos y para todos.
Si podemos ver, comprender y admitir nuestros defectos y carencias,
entonces
tenemos la esperanza de transformarnos a nosotros mismos y, por lo
tanto, a nuestras vidas y a las vidas
que nos rodea. Todo este conocimiento de uno mismo, creando este
centro inamovible que está
enraizado en nuestro ser, es lo que nos permite tener compasión por los
demás.
compasión por los demás.
Mi padre decía: "El hombre, la criatura viva, el individuo creador, es
siempre más importante que cualquier estilo o sistema establecido".
Deténganse y asimilen
eso por un momento. ¿Vives así? ¿Haces que los individuos
los seres humanos que te rodean las partes más importantes y valiosas de
la vida? O estás
más interesado en lo que las instituciones culturales te dicen que debes
pensar
sobre grupos enteros de seres humanos no identificados y sin rostro?
¿Qué pasaría
si de repente te interesaras de verdad por las vidas individuales que te
rodean
vidas individuales que te rodean y no mantuvieras tu barrera de juicios y
y suposiciones? ¿Qué pasaría si te involucraras en la experiencia de otra
persona o intentaras
entender lo que les hace ser quienes son? ¿Qué pasaría si pusieras un
brazo figurativo o
literalmente alrededor de sus hombros y piensas en ellos como en un
amigo?
Muchas personas que protestan contra ciertos grupos de personas
cambian de
de repente cambian de opinión cuando descubren una conexión personal
con alguien
que puede ser diferente a ellos, o cuando llegan a conocer y amar a
a alguien que es diferente a ellos: gay, negro, pobre, inmigrante,
musulmán,
lo que sea. La experiencia del cuidado y la atención individual disuelve
las barreras del amor. Y, de repente, el amor es posible donde antes sólo
existía el miedo.
miedo.
Las tradiciones y las instituciones pueden tener sus ventajas, pero
también tienen y tendrán siempre sus limitaciones.
también tienen y tendrán sus limitaciones. Una organización o sistema de
creencias que tiene
sus reglas y tradiciones siempre no incluirá a alguien. Alguien será
empujado fuera de los límites y convertido en "otro".
Cuando mi padre era un adolescente en la escuela de wing chun gung fu
de Yip Man,
fue expulsado. No por mal comportamiento, sino por no ser 100 por
ciento
chino. Se descubrió que la madre de mi padre era medio europea,
haciendo
mi padre sólo tres cuartas partes chinas. La tradición de la época hizo que
que no podía ser considerado totalmente chino y por lo tanto no se le
permitió
aprender gung fu chino, y así se produjo un alboroto. Yip Man no quería
expulsar a mi padre. De hecho, mi padre era uno de sus mejores
estudiantes, pero no podía
mantener la paz dentro de su escuela sin expulsar a mi padre porque
los otros estudiantes amenazaban con abandonar si se quedaba. Este era
su medio de vida, así que
Yip Man cumplió con la tradición.
En una solución, Yip Man continuó entrenando a mi padre en privado y
uno de sus estudiantes más antiguos, Wong Shun Leung, lo entrenó
también.
Pero no pudo mantenerlo en clase. Tal vez fue en parte esta experiencia
que
que cimentó en mi padre su política posterior de admitir en sus escuelas a
cualquiera que
que tuviera un sincero deseo de aprender, independientemente de su
raza, género o procedencia.
Tal vez fue un niño que creció en el Hong Kong ocupado por los
japoneses
durante la Segunda Guerra Mundial. Tal vez fue su compromiso con su
comprensión filosófica taoísta.
filosófica taoísta. Pero la política de "lo humano primero" es algo que creo
que
que todos podemos y necesitamos adoptar como nuestra barrera de
entrada a la humanidad.
Mi madre siempre decía de mi padre que miraba de frente a la gente.
a la gente. Es decir, que las miraba a los ojos y no a los adornos
de su envoltorio exterior. Su educación era tal que había muchos
factores que contribuyeron a esta actitud. En primer lugar, nació en
América
pero se crió en Hong Kong. Su madre era en parte europea y él también lo
era.
Vivía en una ciudad principalmente china, pero gobernada por los
británicos. Él
Trabajó en la industria de la actuación como un niño, por lo que pasó el
tiempo alrededor de muchos adultos
y personas con una disposición más creativa. A lo largo de su vida sufrió
el racismo
y prejuicios a lo largo de su vida, por ser demasiado chino en Hollywood
y por ser demasiado occidental en Hong Kong. A menudo no tenía una
tribu a la que llamar
que llamara suya, aparte de su familia nuclear, por lo que tuvo que elegir
conscientemente
elección de ser exclusivo o inclusivo. Y ser inclusivo le dio acceso
a muchas más personas, ideas, experiencias, amistades y posibilidades.
En
hizo que su mundo fuera más grande e interesante.
Mucha gente sigue atada a la tradición; cuando las generaciones
mayores
generaciones mayores dicen "no" a algo, entonces estas personas
también lo desaprueban firmemente. Si los ancianos dicen que
algo está mal, entonces ellos también creerán que está
malo. Rara vez utilizan su mente para averiguar la verdad y
rara vez expresan con sinceridad sus verdaderos sentimientos. La
verdad es que
que estas opiniones sobre cosas como el racismo son tradiciones,
que no son más que una "fórmula" establecida por estas
experiencia de las personas mayores. A medida que avanzamos y el
tiempo cambia, es necesario
es necesario reformar esta fórmula. Yo, Bruce Lee, soy un hombre
que nunca sigue las fórmulas de estos traficantes de miedo. Así que no
no importa si su color es blanco o negro, rojo o azul, todavía puedo
hacer amigos con usted sin ninguna barrera. Al decir que
"todos bajo el sol son miembros de una familia universal"
puedes pensar que soy idealista. Pero si alguien todavía cree
en cosas como las diferencias raciales, creo que es demasiado estrecho.
Tal vez todavía no entiendan el amor.
Cuando el alumno está preparado, aparece el maestro
¿Recuerdas nuestros principios del yin yang? Hablamos de cómo estos
llamados
"opuestos" son en realidad expresiones relacionadas de una totalidad. Y
recuerda la
la cita de que la respuesta nunca está separada del problema, de que la
respuesta
es el problema? Aquí hay otro cambio de perspectiva para que lo
consideres.
Hemos hablado de hacer que los errores sean tus amigos, de hacer frente
a los obstáculos hasta que se conviertan en oportunidades o soluciones.
obstáculos hasta que se conviertan en oportunidades o soluciones. Hemos
hablado de
cultivar la mentalidad y las herramientas de la positividad, el entusiasmo,
la fuerza de voluntad, etc.
Ahora vamos a hablar de hacer de estos contratiempos tus maestros.
¿Qué enseña el
el sufrimiento? Si realmente nos sentamos con el dolor de nuestra alma,
con nuestras ideas y pensamientos
y pensamientos y formas de ser, el sufrimiento enseña a liberarse del
sufrimiento.
El sufrimiento es un buen maestro porque cuando estamos sufriendo,
queremos tan
desesperadamente dejar de sufrir que nos sentimos motivados para tratar
de detenerlo.
Si queremos transmutar el sufrimiento, si queremos liberarnos de él,
tenemos que mirar
Si queremos transmutar el sufrimiento, si queremos liberarlo, tenemos
que mirar de cerca todas las formas en las que nos causamos sufrimiento
a nosotros mismos, en las que
sufrimiento a los demás, y aprender a movernos en la otra dirección a
través
la balanza. Podemos aprender a deslizar la balanza hacia un lugar más
equitativo. Es
Se necesita determinación e hipervigilancia, pero el profesor está ahí y la
clase
está en sesión si quieres asistir. Hemos visto esto a través de la lente de
ser
el eterno alumno, y ahora tenemos un marco para encontrar la lección.
La intolerancia puede enseñar tolerancia. El juicio puede enseñar la
aceptación. La guerra puede
enseñar la paz. El miedo puede enseñar el amor. La sombra puede
enseñar la luz. Abre tu mente.
Reequilibra la balanza. Mira donde no has mirado antes. Cuando estás en
una búsqueda del tesoro, no sigues buscando en el mismo lugar una y
otra vez si
ya sabes que el tesoro no está ahí. Cuando no puedes encontrar las llaves
de tu coche
en todos los lugares habituales, ¿qué haces? Buscas en lugares que no
puedes imaginar
que las habrías puesto. Y a veces las llaves del coche están en el
nevera junto a los huevos que compraste anoche. Y a veces están
justo donde sueles dejarlas, pero por alguna razón no las viste
la primera vez. Y a veces tienes que remolcar tu coche al concesionario
y conseguir unas llaves nuevas porque, maldita sea, ¡no sé qué ha pasado
con
¡esas llaves!
¿Cuánto quieres vivir una vida tranquila, viva y alegre? Lo suficiente
como para
remolcar tu coche al concesionario? ¿Suficiente para considerar algo que
nunca
que nunca pensaste que considerarías? ¿Qué tiene de aterrador un
cambio de
perspectiva? Es un cambio, y sé que el cambio puede parecer arriesgado.
Pero parece
más arriesgado vivir una vida insatisfactoria y atascada que acepta el
sufrimiento como la
norma. En cambio, ¿por qué no asumir el reto de elegir aprender de tus
de los contratiempos, para encontrar las lecciones en estos momentos de
enseñanza?
Y sobre todo, hagámoslo en un ambiente de amabilidad. Amabilidad
hacia
con los demás que están en su camino, pero, sobre todo, con nosotros
mismos mientras
encontrar nuestro camino. Ponga ese brazo amigo alrededor de sus
propios hombros y deje ir
los defectos del pasado mientras llevas estas lecciones contigo.
Muchos de ustedes ya han superado y vivido algunas cosas realmente
cosas realmente desafiantes. Pensad que sois superhéroes en formación.
Si todavía
Si todavía estáis atascados, no pasa nada, pero castigaros por ello sólo os
hace sentir mal, hace que no disfrutéis del proceso.
mal, hace que el proceso no sea agradable y ralentiza tu progreso. ¿Cómo
mirarías
¿Cómo verías a un amigo que estuviera luchando como tú? ¿Qué pueden
enseñarle tus
¿Qué te pueden enseñar tus luchas? ¿Cómo puedes presentarte como
alumno y como profesor? ¿Cómo
estás dispuesto a abrir tu mente, amigo mío?
La clave de la inmortalidad
Una cita que a menudo se atribuye a mi padre (porque fue colocada en el
banco
que se encuentra frente a su tumba), pero que en realidad no es una cita
suya: "La clave
de la inmortalidad es vivir primero una vida que valga la pena recordar".
Y así, aunque
su vida no fue larga en el sentido tradicional, de hecho ha sido una vida
muy larga
una vida muy larga, de la que todavía estamos sentados aquí sintiendo la
influencia de todas estas
décadas después. Y aunque he gastado una buena parte de mi energía
para seguir
para promover y preservar su legado, habría seguido siendo recordado
recordado sin mí, porque en efecto modeló una vida llena de inspiración
y de posibilidades por sí mismo.
Fue nuestro maestro, nuestro animador, nuestro amigo y nuestra familia.
Y su El espíritu contiene la energía de la unidad y el brillo. Si me detengo
a asignar una imagen
a la sensación de él para mí, es la de la luz dorada del sol brillando a
través de las
ondulantes olas del océano como mil soles radiantes. Deslumbrándote,
llenándote
de asombro, y te invita a avanzar.
En 2005, se erigió una estatua de mi padre en Mostar, Bosnia. Me
sorprendió tanto
como una sorpresa para mí como puede ser para ti. Después de que la
terrible guerra civil que desgarró
que desgarró la región, durante la cual se destruyeron los monumentos
de la mayoría de las ciudades.
destruido sus monumentos, las diferentes facciones se reunieron para
intentar
decidir qué monumentos volver a colocar. Por supuesto, hubo mucho
debate sobre
los distintos símbolos y sus significados, y durante mucho tiempo no
pudieron
llegar a un acuerdo.
Hasta que alguien sugirió que podían erigir una estatua de Bruce Lee. Sí,
eso es correcto. Bruce Lee.
Los organizadores dijeron de su decisión, "Una cosa que todos tenemos
en común
es Bruce Lee". Para ellos, Bruce Lee representó la lucha contra las
divisiones
divisiones étnicas. Él fue visto como un símbolo de alguien que unió las
culturas y
reunió a la gente y los hizo sentir elevado.
En cuanto a mi padre, nunca trató específicamente de esto. De hecho, dijo
de su vida y su carrera que no tenía ni idea de que lo que practicaba
llevaría a todo esto. Y estoy bastante seguro de que nunca previó una
estatua en Bosnia. Él
Simplemente vivió su vida plenamente y con el mayor nivel de calidad y
honestidad que pudo.
podía. Y todos dijimos: "Vaya, ahora hay alguien real".
En cuanto a mi padre, logró lo que se propuso.
No sé cuál es el significado de la muerte, pero no tengo miedo
de morir. Y sigo, sin parar, seguir adelante, a pesar de que yo,
Bruce Lee, puede morir algún día sin cumplir todos mis
ambiciones, no voy a tener ningún remordimiento. Hice lo que quería
hacer y
lo que he hecho, lo he hecho con sinceridad y lo mejor de mi
capacidad. No se puede esperar mucho más de la vida.
Vive tu vida como si fuera la vida que estás viviendo ahora mismo, no la
vida
en la que manejarás las cosas uno de estos días o serás feliz cuando esto o
aquello
ocurra esto o aquello. Es ésta. Con cada momento y cada día que pasa,
esta es tu
vida. Recuerda que no te esfuerzas por ser Bruce Lee. Tal vez, en el
cultivo de ti, te conviertas en alguien que hace lo que dice que va a
alguien que hace lo que dice que va a hacer, alguien que es real y
totalmente presente, alguien que es hábil
porque ha dedicado tiempo y esfuerzo a practicar algo importante para
él.
alguien que tiene una gran energía que eleva a todas las personas con las
que entra en contacto.
contacto. No tiene por qué llevar un nombre asociado, como el de mejor
artista marcial de todos los tiempos, o el de Nobel.
de todos los tiempos, premio Nobel de literatura, empleado del mes,
mejor madre de la historia.
empleado del mes, la mejor madre de la historia. Recuerda que los
nombres crean limitaciones. Esas etiquetas
sólo describen un aspecto de tu humanidad total. Pero si tenemos que
tener un
nombre, entonces tal vez pueda ser "humano, plenamente expresado".

Epílogo
Tengo que dejarte ahora, amigo mío. Tienes un largo viaje por delante, y
debes viajar ligero. Estos párrafos, en el mejor de los casos, han sido
simplemente "un dedo que apunta a la luna". Por favor, no tomes el dedo
como la luna ni fijéis vuestra intensa mirada en el dedo y os perdáis así
toda la hermosa vista del el cielo.
Al fin y al cabo, la utilidad del dedo está en señalar fuera de sí mismo a
la luz que ilumina el dedo y todo. A partir de ahora, deja atrás toda tu
carga de conclusiones preconcebidas y "ábrete" a todo y a todos los que
están por delante. Recuerda, mi amigo, la utilidad de la copa está en su
vacío.
-BRUCE LEE