A.A.

Isabel Deni Carrillo Jaramillo

Flor del Carmen Valdez Vazquez
Derecho Romano II
Grupo: 221 Sabatino
Para los romanos el contrato es una de las 4 formas de adquirir obligaciones en el derecho romano
nos precisan que para que una promesa contractual sea válida y exigible necesita de un
fundamento jurídico a diferencia del derecho moderno donde se reconoce como figuras trata el
acuerdo de voluntades tendiente a generar obligaciones siempre que se tenga una causa lícita y
del cual en la cual nazcan acciones.

En el contrato podemos encontrar los elementos los elementos del contrato son aquellos que
constituyen requisitos para la existencia misma del contrato si falta uno de ellos el contrato es
inexistente sus elementos esenciales son: los sujetos, el objeto, el consentimiento, la causa y la
forma, los cuales deben estar presentes en el momento de la celebración del contrato.

Existen 2 tipos de sujetos: el sujeto activo al cual también podemos denominar acreedor, el sujeto
pasivo al cual podemos denominar el deudor, ambos sujetos ambos deben ser capaces o sea la
actitud que tienen las partes para regir y decidir autónomamente sus intereses a través del contrato
es la regla general.

El objeto del contrato es la prestación a la que el deudor es obligado el objeto puede consistir en un
dare, facere, prestaré, no facere es decir subdivisiones de una acción o extensión del deudor.

el consentimiento es la condición de 2 o más voluntades declaradas si la oferta es de una de las

partes difiere de la aceptación de la otra no hay consentimiento y por tanto no hay contrato. El
consentimiento puede adolecer de ciertas deformaciones que se han denominado vicios del
consentimiento y que tiene su origen en el error el dolo la y intimidación y la lección.

• El error es el falso conocimiento de la realidad es ignorancia y puede ser sobre un hecho o

un derecho el error De hecho no siempre invalida el contrato.
• El dolo consiste en las maquinaciones fraudulentas para provocar el error en una persona o
para mantenerla en el los romanos distinguen: El dolus malus de la astucia que puede tener
ciertos comerciantes para sobreestimar las cualidades de las mercancías y el dolus bonus
como tal el dolor no invalidaba el contrato.

La intimidación y el consentimiento pueden verse privados de su libertad por 2 clases de violencia

la física o la moral para que la intimidación pueda alegarse a pesar de que no su primer
consentimiento ya que éste se dio aunque bajo coacción debe llenar ciertos requisitos a saber.

Lesiones hay lesiones cuando una de las partes se aprovecha de la ignorancia o extrema
necesidad de la otra parte rompiendo en su beneficio y la igualdad que debe existir entre las entre
la prestación y la contraprestación.

El concepto de causa tiene varios significados en derecho romano algunos cita que se identifica
como fuente en otras es el motivo subjetivo que tienen las partes al contratar como sucede en el
caso de la causa probatio y en otras es el motivo objetivo, la finalidad jurídico práctica que busca
las partes al contratar y que es típica del negocio que se realiza en el derecho romano antiguo la
causa no era el elemento esencial del contrato y los contratos litteritis son muestra del imperio de
la forma desprendidos de la causa del predominio de la contratación abstracta por lo que poco a
poco se empezaron a dar ciertas medidas procesales para que ellos contratos en los que la causa
fuera inexistente o ilícita.

La clasificación de los contratos según los romanos son 2 los nominados y los innominados en los
nominados se encuentran aún en la actualidad los contratos verbales y escritos contratos también
estaban los contratos consensuales y en los contratos y nominados te encuentran la permuta el
aestimatum, el precario, y la transacción además de que se usaban los pactos en los pactos se
encontraba el pacto de juramento él constitutum debiti, el receptum argentari, el receptum
nautarum, receptum arbitrii, el pacto de dote, pacto de donación y pacto de compromiso.

COMPARATIVA DEL DERECHO ROMANO CON LA ACTUAL LEGISLACIÓN

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