Capítulo 1.

Fantasía
1. Qué son los objetos internos y cómo se relacionan con el concepto de fantasía?
Los objetos internos se conocen como la introyección (fantasías inconscientes), se relacionan con le
concepto de fantasías ya que éstas son expresiones mentales de los instintos.
2. Define el concepto de fantasía inconsciente. Articule con el concepto de realización alucinatoria de
deseo y ejemplifique
Para Melanie Klein la fantasía inconsciente es la expresión mental de los instintos que existen desde el
comienzo de la vida, estos instintos son buscadores de objetos y para cada pulsión instintiva hay una
fantasía. El concepto de realización alucinatoria del deseo para Melanie Klein una fantasía inconsciente que
se lleva a cabo, un deseo que es realizada por la pulsión instintiva.
Un ejemplo de esto es el niño que tiene hambre, tienen una pulsión primaria (de vida) que necesita descargar
sobre un objeto (comida), para poder exteriorizarla y así satisfacer esta pulsión.
3. ¿Cómo se relaciona el concepto de fantasía con el proceso de salud-enfermedad?
El concepto de fantasía siempre está activo en todas las personas y no es indicativo de enfermedad. Sino que
la naturaleza de estas fantasías inconscientes y su relación con la realidad externa es lo que determina el
estado psíquico de una persona.
4. ¿A qué se refiere la autora cuando sostiene que la creación de fantasías es función del Yo?
La autora se refiere a que ya desde del nacimiento el Yo es capaz de establecer relaciones objétales
primitivas en la fantasía y en la realidad, esto es impulsado por los instintos y la ansiedad.
5. Establece relaciones entre el concepto de fantasía y la realidad
Desde el momento que él bebe nace se tiene que enfrentar con la realidad, que comienza en el nacimiento y
le siguen experiencias de gratificación y frustración de sus deseos. La fantasía no es solo una fuga de la
realidad sino también está constantemente influyendo e interactuando en ella.
Un ejemplo claro de la fantasía influyendo en la realidad es de un bebe irritado porque tiene hambre, que en
vez de aceptar el pecho porque tiene hambre, se aparta de él y no quiere mamar. Él bebe pudo haber
ejecutado la fantasía de atacar y destruir el pecho al que siente malo. Esto hace que, al momento de
alimentarse, al reaparecer el pecho externo real ya no lo siente como un pecho bueno que lo alimenta, sino
que sus fantasías lo han distorsionado (la interpretación de los hechos está relacionada con la fantasía).
6. ¿Qué significa que la fantasía puede cumplir funciones defensivas?
La gratificación que se desprende de la fantasía cumple una función defensiva contra una realidad externa
displacentera, pero al mismo tiempo defendiéndose de una realidad interna.
Siguiendo con el ejemplo de la pregunta anterior, cuando él bebe tiene una fantasía de realización de deseos,
evita el reconocimiento de una realidad externa displacentera, como también está defendiéndose contra la
realidad de su propia hambre y de su propia ira, o sea algo interno.
7. A partir de la definición freudiana del Yo como “precipitado de catexias de objeto abandonadas”
explica cómo se constituye la personalidad y de qué manera interviene la fantasía y los mecanismos de
introyección y proyección.
Este precipitado está compuesto por objetos introyectados, el primero de dichos objetos descrito por Freud
es el Superyó.

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 El análisis de tempranas relaciones objetales proyectivas e introyectivas ha revelado fantasías de objetos
introyectados en el yo desde la más temprana infancia, comenzando por la introyección de los pechos ideal y
persecutorio. Primero se introyectan objetos parciales: el pecho y luego el pene. Después se introyectan
objetos totales: la madre, el padre, la pareja parental. Cuanto más temprana es la introyección, más
fantásticos son los objetos introyectados, y más distorsionados están por lo que se ha proyectado en ellos.
A medida que prosigue el desarrollo y se acrecienta el sentido de realidad, los objetos internos se aproximan
más a la realidad del mundo exterior.
El Yo se identifica con algunos de estos objetos como la identificación introyectiva. Estos objetos son
asimilados por el Yo y contribuyen a su desarrollo y características. Otros permanecen como objetos
internos separados y el Yo mantiene relación con ellos (el Superyó es uno de estos objetos). También se
siente a los objetos internos en relación mutua; por ejemplo, se siente que los perseguidos internos atacan al
objeto ideal tanto como al Yo. De este modo se va construyendo un complejo mundo interno.
La estructura de la personalidad está determinada en gran parte por las fantasías más permanentes del Yo
sobre sí mismo y los objetos que contiene.
Capítulo 2. La Posición esquizo-paranoide
1. ¿Qué características posee el Yo temprano según Melanie Klein? (a diferencia de Freud)
A diferencia de Freud, quien cree que el Yo se desarrolla en una etapa psicosexual más avanzada, Melanie
Klein propone que el Yo temprano (al nacer) es capaz de sentir ansiedad, utilizar mecanismos de defensa y
de establecer relaciones primitivas objetales en la fantasía y la realidad. Éste se encuentra muy
desorganizado, es lábil y se halla en estado de constante fluencia, su grado de integración varía de día en día,
y hasta de un momento a otro, pero tiene la tendencia a integrarse paulatinamente de acuerdo con la
orientación general del crecimiento fisiológico y psicológico. El Yo debe soportar la polaridad innata entre
pulsiones de vida y pulsiones de muerte, y en ocasiones, bajo el impacto del instinto de muerte y la ansiedad
intolerable, la tendencia de integración pierde toda efectividad y se produce una desintegración defensiva.
2. ¿Cuáles son las fuentes de la ansiedad?
La fuente de la ansiedad a la que el bebé está expuesto desde el nacimiento es la provocada por la innata
polaridad de los instintos, ósea, el conflicto inmediato entre instinto de vida e instinto de muerte. También
está inmediatamente expuesto al impacto de la realidad externa, que le produce situaciones de ansiedad, por
ejemplo, el trauma del nacimiento, que al mismo tiempo le da vida, como, el calor, amor y alimento
provenientes de la madre.
3. ¿Cómo se defiende el yo? (Aquí definir deflexión, proyección y agresión)
Cuando se ve enfrentado con la ansiedad que le produce el instinto de muerte, el Yo lo deflexiona: esta
deflexión del instinto de muerte consiste en parte en una proyección, en parte en la conversión del instinto
de muerte en agresión.
El Yo escinde y proyecta fuera su parte que contiene el instinto de muerte, poniéndola en el objeto externo
original: el pecho. Es así como el pecho (en el que se siente conteniendo gran parte del instinto de muerte)
llega a experimentarse como malo y amenazador para el Yo, da origen a un sentimiento de persecución. De
este modo, el miedo original al instinto de muerte se transforma en miedo a un perseguidor. A menudo se
siente que la intrusión del instinto de muerte en el pecho escinde a éste en muchos pedazos, de manera que
el Yo se encuentra ante multitud de perseguidores y partes del instinto de muerte se convierte en agresión y
se dirige contra ellos.
4. ¿Qué características poseen los objetos con los que el Yo establece relaciones? ¿Qué tipo de energía
se proyecta sobre ellos y con qué objetivo?

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Lo mismo que pasa con el instinto de muerte, pasa con la libido. Esta se proyecta, a fin de crear un objeto
que satisfaga el impulso instintivo del Yo a conservar la vida. El Yo proyecta parte de ella fuera, y la
restante la utiliza para establecer una relación libidinal con ese objeto ideal. De este modo, muy pronto el Yo
tiene relación con dos objetos: el objeto primario, (el pecho) que está en esta etapa disociado en dos partes,
el pecho ideal y el persecutorio.
5. Explica de qué manera interactúan la fantasía con la realidad en las relaciones con los objetos ideal
y persecutorio.
La fantasía del objeto ideal se fusiona con experiencias gratificadoras de ser amado y amamantado por la
madre externa real, que a su vez confirman dicha fantasía. En forma similar la fantasía de persecución se
fusiona con experiencias reales de privación y dolor, atribuidas por él bebe a los objetos persecutorios. Así,
la gratificación, no sólo satisface la necesidad de bienestar, amor y nutrición; también se la necesita para
mantener a raya la aterradora persecución. Simultáneamente, la privación se convierte no sólo en falta de
gratificación, sino también en amenaza de ser aniquilado por los perseguidores.
6. ¿Cuál es la tarea, o el objetivo principal de la posición esquizoparanoide?
El objetivo del bebé es tratar de adquirir y guardar dentro de sí al objeto ideal, e identificarse con éste, que
es para él quien le da vida y lo protege, y mantener fuera el objeto malo y las partes del Yo que contienen el
instinto de muerte. La ansiedad predominante de la posición esquizo-paranoide es que el objeto u objetos
persecutorios se introdujeran en el Yo y avasallarán y aniquilarán tanto al objeto ideal como al Yo.
7. ¿Por qué Melanie Klein le dio esta denominación?
Estas características de la ansiedad y de las relaciones objetales experimentadas durante esta fase del
desarrollo llevaron a Melanie Klein a denominarla posición esquizo-paranoide, ya que la ansiedad
predominante es paranoide, y el estado del Yo y de sus objetos se caracteriza por la escisión, que es
esquizoide.
8. ¿Qué mecanismos de defensa instrumenta el Yo contra la ansiedad de aniquilamiento? Explique en
qué consiste cada uno y qué propósitos persiguen (introyección, proyección, escisión-splitting,
idealización, negación mágica omnipotente, identificación proyectiva). Puede dar ejemplos desde la
patología en adultos.
Contra la abrumadora ansiedad de ser aniquilado el yo desarrolla una serie de mecanismos de defensa:
1) La introyección y proyección: Hay situaciones en que se proyecta lo bueno, para mantenerlo a
salvo de lo que se siente como una abrumadora maldad interna, y situaciones en que se introyectan
los perseguidores e incluso se hace una identificación con ellos, en un intento de controlarlos. El
rasgo constante es que en situaciones de ansiedad aumenta la disociación y se utilizan la proyección
y la introyección para mantener a los objetos persecutorios tan alejados como sea posible de los
objetos ideales, a la vez que se mantiene a ambos bajo control. La situación puede fluctuar
rápidamente, y sentirse a los perseguidores por fuera, dando la sensación de una amenaza externa,
por dentro, produciendo temores de carácter hipocondríaco
2) La escisión: Se vincula con la creciente idealización del objeto ideal, cuyo propósito es mantenerlo
bien alejado del objeto persecutorio y hacerlo invulnerable, Esta idealización extrema se vincula
también con la negación mágica omnipotente.
3) Negación mágica omnipotente: Cuando la persecución es tan intensa que se hace insoportable, se
la puede negar completamente. Esta negación mágica se basa en la fantasía de total aniquilación de
los perseguidores. Otra forma de utilizar la negación omnipotente como defensa contra la
persecución excesiva es idealizar al objeto perseguidor mismo, y tratarlo como ideal. A veces el yo
se identifica con este objeto pseudo-ideal.
4) identificación proyectiva: (surge de la proyección original del instinto de muerte) se escinden y
apartan partes del Yo y objetos internos y se los proyecta en el objeto externo, que queda entonces

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 poseído y controlado por las partes proyectadas, e identificado con ellas. La identificación proyectiva
tiene múltiples propósitos:
 Se la puede dirigir hacia el objeto ideal para evitar la separación, o hacia el objeto malo para
obtener control de la fuente de peligro.
 Se pueden proyectar varias partes del Yo con diversos propósitos:
1. Se pueden proyectar partes malas del Yo tanto para librarse de ellas como para atacar
y destruir al objeto
2. Se pueden proyectar partes buenas para evitar la separación o para mantenerlas a
salvo de la maldad interna.
3. Para mejorar al objeto externo a través de una especie de primitiva reparación
proyectiva.
La identificación proyectiva comienza en cuanto se instala la posición esquizo-paranoide en relación con el
pecho, pero persiste y muy a menudo se intensifica cuando se percibe a la madre como objeto total y la
identificación proyectiva penetra en todo su cuerpo.
Ejemplo: Paciente femenino de mediana edad que sufre maltrato por parte de su pareja, esta situación se
entre deja ver en las sesiones, pero al preguntarle de forma directa, lo niega rotundamente. Este caso
representa una negación mágica omnipotente, en donde la paciente niega el maltrato (y persecución) que
recibe, e idealiza al objeto perseguidor (la pareja), y a veces se llega a identificar con él.
9. ¿En qué circunstancias puede surgir una desintegración del yo? Explica en qué consiste y porqué
sucede.
Se puede dar como medida defensiva cuando los mecanismos de proyección, introyección, escisión,
idealización, negación e identificación proyectiva e introyectiva no alcanzan a dominar la ansiedad y ésta
invade al Yo. Esto se da en circunstancias con un nivel de ansiedad tan alto que el cerebro no la controla. Es
un mecanismo muy dañino para el Yo, generalmente. aparece combinado con la identificación proyectiva:
de inmediato se proyectan las partes fragmentadas del Yo (este tipo de proyección es patológica cuando se
utiliza extensamente).
10. ¿Qué tipos de ansiedades desencadenan el uso de los mecanismos de defensa? Puntualice cada uno.

 Ansiedad paranoide
 Ansiedad hipocondríaca (la origina la reintroyección de perseguidores)
Las dos ansiedades más importantes son: El miedo de que el objeto atacado proyecte sobre uno en
retaliación, y la ansiedad de tener partes de uno mismo aprisionadas y controladas por el objeto en el que se
las ha proyectado. Ésta última ansiedad es particularmente intensa cuando se proyectaron las partes buenas
del Yo, que produce la sensación de haber sido robado de estas partes buenas y de ser controlado por los
objetos.
11. ¿En qué consiste la escisión en el objeto y en el Yo?
La escisión del objeto y del Yo en una parte es buena y por otra parte es mala; consiste en la idealización del
objeto bueno y la escisión de la parte mala del Yo en pequeños fragmentos; a medida que el Yo se siente
más fuete y con mayor afluencia de la libido, va disminuyendo la escisión dentro del mismo.
12. Describe los procesos que acontecen en el psiquismo de un bebé normal durante la posición
ezquizo-paranoide.
Los bebés tienen periodos de ansiedad y posición esquizo-paranoide, aún así, pasa la mayor parte del tiempo
disfrutando placeres reales o alucinando.
La escisión es una de las primeras conductas de la posición esquizoparanoide. Esta sirve para ordenar el
mundo de las impresiones emocionales y sensoriales del niño, es al antesala a la integración posterior y la
base para la futura represión.
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Por otro lado, tenemos a la identificación proyectiva e introyectiva, que es una base para lo que será la
empatía en un futuro. En la identificación proyectiva se basa la primera clase de formación de símbolos.
13. ¿Qué función cumple la escisión en el proceso de desarrollo?
La escisión se vincula con la creciente idealización del objeto ideal, cuyo propósito es mantenerlo alejado
del objeto persecutorio y hacerlo invulnerable. La escisión es lo que permite al Yo emerger del caos y
ordenar sus experiencias. También hay otros aspectos que persisten en la madurez y que tienen mucha
importancia en ella; por ejemplo, la capacidad para prestar atención, o para suspender la propia emoción,
con el propósito de formarse un juicio intelectual. Esto no se alcanzaría sin la capacidad para hacer una
escisión temporaria y reversible. La escisión es también la base de lo que será la represión.

14. ¿Cuál es la función de la identificación proyectiva en el desarrollo sano?

De la proyección original del instinto de muerte surge otro mecanismo de defensa, extremadamente
importante durante esta fase del desarrollo: La identificación proyectiva, en la que se escinden y apartan
partes del Yo y objetos internos y se los proyecta en el objeto externo, que queda entonces poseído y
controlado por las partes proyectadas, e identificado con ellas. La identificación proyectiva tiene múltiples
propósitos: se la puede dirigir hacia el objeto ideal para evitar la separación, o hacia el objeto malo para
obtener control de la fuente de peligro. Se pueden proyectar partes malas del Yo tanto para liberarse de ellas
como para atacar y destruir al objeto.
15. Describe el proceso que acontece en la salida de la posición esquizo-paranoide
Para que la posición esquizo-paranoide dé lugar, en forma gradual y relativamente no perturbada a la
posición depresiva, se necesita que las experiencias buenas predominen sobre las malas.
Cuando las experiencias buenas predominan sobre las malas, el Yo llega a creer que el objeto ideal
prevalece sobre los objetos persecutorios, y que su propio instinto de vida predomina sobre su propio
instinto de muerte. Estas dos creencias van juntas, ya que el Yo continuamente proyecta fuera sus propios
instintos distorsionando los objetos, y también introyecta sus objetos identificándose con ellos. El Yo se
identifica repetidamente con el objeto ideal, adquiriendo así mayor fuerza y capacidad para enfrentarse con
ansiedades sin recurrir a violentos mecanismos de defensa. Disminuye el miedo a los perseguidores y
disminuye también la escisión entre los objetos persecutorios e ideales, estos se aproximan más, lo que los
prepara para la integración.
Al mismo tiempo, Su relación con el objeto ideal es más estrecha, y le asusta menos su propia agresión y la
ansiedad que éste le provoca; sus partes buenas y malas entran en mayor contacto. A la vez que disminuye la
escisión y el yo tolera más su propia agresión, disminuye la necesidad de proyectar y el Yo puede tolerar
cada vez más su propia agresión y sentirla como parte de sí, sin verse impulsado a proyectarla
constantemente en sus objetos.
Capítulo III. Envidia
1. ¿Qué es la envidia temprana? ¿Qué efectos puede tener en el desarrollo psíquico?
Melanie Klein considera la envidia temprana como uno de los factores que actúa desde el nacimiento y
afecta fundamentalmente las primeras experiencias del bebé, siendo esta una emoción muy importante
(Freud previamente planteo la existencia de la envidia en l mujer por el pene). Este aspecto de la envidia lo
hace tan destructiva para el desarrollo, pues convierte en mala a la fuente misma de todo lo bueno de la que
depende él bebe, y por ende impide la realización de buenas introyecciones.
2. ¿Con qué otras emociones se confunden? Diferencia claramente los tres conceptos.
Se debe diferenciar la envidia temprana de los celos y la voracidad:

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• Los celos: corresponde a una relación triangular, se basan en el amor y tiene como objetivo poseer al
objeto amado y excluir al rival, pero se reconoce y diferencia a los objetos. (hay 1 relación de objeto total)
• La envidia: corresponde a una relación de dos partes en la que el sujeto envidia al objeto por alguna
posesión o cualidad pero no es necesario que ningún otro objeto viviente intervenga en ella (es en funcion de
objetos parciales aunque persista en relaciones de objeto total ) su objetivo es ser uno mismo tan bueno
como el objeto
• Voracidad: es poseer todo lo bueno que pueda extraerse del objeto, sin considerar las consecuencias
y esto producir la destrucción del objeto arruinando lo bueno que tenía, esa destrucción puede ser
contingente y no el fin que se buscaba.
3. ¿Qué externaliza la envidia y qué mecanismo psíquico utiliza? Da ejemplos
La envidia, aunque surge del amor y la admiración primitivos, ataca a la fuente de vida, se la puede
considerar la primera externalización directa del instinto de muerte.
Surge envidia en cuanto el bebe reconoce en el pecho la fuente de vida y de experiencias buenas; la
gratificación real que experiencia con el pecho, reforzada por la poderosa idealización de la temprana
infancia, le hace sentir que el pecho es la fuente de todo bienestar físico y mental, un reservorio inagotable
de alimento y calor, de amor, comprensión y sabiduría. La plácida y dichosa experiencia de satisfacción que
este maravilloso objeto puede proporcionar aumenta su amor a él su deseo de poseerlo, preservarlo y
protegerlo, pero la misma experiencia le provoca también el deseo de ser él mismo la fuente de semejante
perfección; experimenta dolorosos sentimientos de envidia que le provocan el deseo de arruinar las
cualidades del objeto que le produce sentimientos tan penosos.
Ejemplo: cuando él bebe está siendo amamantado y en un momento muerde el pecho de la madre (fuente de
vida)
4. ¿Cuáles son las consecuencias de la envidia excesivamente intensa?
Si la envidia temprana es muy intensa, interfiere con el funcionamiento normal de los mecanismos
esquizoides. Como se ataca y arruina al objeto ideal, que es el que origina envidia, no se puede mantener el
proceso de escisión en un objeto ideal y un objeto persecutorio, de fundamental importancia durante la
posición esquizo-paranoide. Esto conduce a una confusión entre lo bueno y lo malo. Como no se puede
mantener la escisión y no se puede preservar un objeto ideal, quedan gravemente interferidas la introyección
del objeto ideal y la identificación con él, la ira intensa lleva la desesperación. Como no se puedee encontrar
un objeto ideal, no hay ninguna esperanza de recibir amor ni ayuda alguna. Los objetos destruidos son
fuente de incesante persecución y posteriormente de culpa. Al mismo tiempo, la falta de una buena
introyección priva al yo de su capacidad de crecer y asimilar.
5. Menciona algunos mecanismos defensivos ante la envidia. Explica cómo funcionan
Distinción: diferenciar lo real de las representaciones mentales, ejemplo:

 Proyección: atribución de aspectos (destructivos) al objeto externo, para librarse de la sensación

(persecución) interna.
 introyección: el yo implementa el mecanismo de introyección en forma paralela al de proyección. Se
introyectan imágenes fantaseadas de los objetos externos, modificados por las emociones
proyectadas en los mismos, constituyéndose objetos internos.
Negación: permite obviar la maldad del objeto, aniquilando al objeto que frustra.
Idealización: exagera la bondad del objeto bueno con el fin de salvaguardarlo de la maldad del objeto malo.
El objeto bueno es transformado en objeto ideal.
Escisión: consiste en dividir las percepciones o representaciones mentales en partes.
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Represión: es el mecanismo por el cual el inconsciente borra eventos y pensamiento del consciente.
Gratificación: defensa contra la realidad interna externa (privación)
Fantasía maniaca: ayuda a que aparezcan fantasías depresivas (obtener un objeto destruido y vengativo)
Transferencia: La función psíquica mediante la cual un sujeto transfiere inconscientemente y revive, en sus
vínculos nuevos, sus antiguos sentimientos, afectos, expectativas o deseos infantiles reprimidos, hacia otra
persona.
6. ¿Cómo se procesa la envidia en el desarrollo sano?
La envidia es la más temprana emoción, y muestra que es una de las más primitivas y fundamentales. La
envidia, es una relación de dos partes en que el sujeto envidia al objeto por alguna posesión o cualidad; no es
necesario que ningún otro objeto viviente intervenga en ella. el objetivo es ser uno mismo tan bueno como
el objeto.