PANORAMA DEL

ANTIGUO TESTAMENTO

La garantía
de Dios
de fidelidad
al pacto

Abdías
ABDÍAS
Porque cercano está el día de
Jehová sobre todas las
naciones; como tú hiciste se
hará contigo; tu recompensa
volverá sobre tu cabeza.

ABD 1:15
 Autoría
La superscripción del libro identifica el género como una
"visión", una revelación profética de Dios hablada a través de
su profeta "Abdías". Desafortunadamente, lo único que se
conoce de este profeta es su nombre (uno común en el AT),
que significa "uno que sirve a Yahvé". Es poco probable que
sea el mismo Abdías que el funcionario de la casa de Acab
en 1 Reyes 18:3-16 (siglo IX a.C.), ya que el libro parece haber
sido escrito después de la caída de Jerusalén (586;).
Si pudiéramos identificar exactamente la
invasión de Judá a la que Abdías se
refiere en los primeros versos, podríamos
fechar el libro con mayor precisión. Pero
hay varias invasiones que podrían
explicar las palabras de Abdías. Tanto la
identidad como la época de este profeta
siguen siendo un misterio...
ABDÍAS Género
El género primario es profecía, y como es
costumbre en las profecías, las predicciones del
futuro están redactadas en oráculos de juicio y un
oráculo de salvación o liberación. Los oráculos de
juicio contra Edom son ejemplos de sátira, con
objetos discernibles de ataque y una norma satírica
por la que se critica a Edom y a otras naciones.
Propósito

La corta profecía de Abdías trata del juicio que vendrá sobre

Edom por el odio de Edom a Judá en el tiempo de necesidad
de Judá. Pero la visión de Abdías no está limitada. Él ve el
castigo venidero de Edom como parte del Día del Señor en el
que todas las naciones serán castigadas y el pueblo de Dios
será bendecido. Mediante el uso de este ejemplo específico,
Abdías recuerda de nuevo al pueblo que Dios es fiel tanto
para bendecir a su pueblo del pacto como para castigar a sus
enemigos.
ABDÍAS

Temas
Por un lado, Edom, junto con todas las
demás naciones que se oponen al Dios de
Israel y su pueblo, experimentará el juicio
retributivo de Dios. Por otro lado, el
propio pueblo del pacto de Dios, que ya
ha experimentado el juicio de Dios,
recibirá la restauración de su Dios. El libro
termina con la promesa del reino de Dios.
1. Los enemigos serán avergonzados por su enemistad contra el
pueblo de Dios (Abd. 10).

2. Todo esfuerzo humano orgulloso de la seguridad propia

fracasará finalmente ante el juicio venidero de Dios (Abd. 1-9).
3.. La justicia retributiva de Dios es estricta y justa, con el
castigo correspondiente a las fechorías (Abd 15).

4.El Israel reunido experimentará la liberación de Dios (Abd. 16-

17), poseerá la Tierra Prometida y derrotará y gobernará sobre
Edom (Abd. 17-21).

5. En el futuro, Yahvé manifestará definitivamente su dominio

real (Abd. 21).
Trasfondo
Abdías exhibe numerosos paralelos con otros textos del AT,
especialmente la profecía de Jeremías Edom (Jer. 49:7-22).
Esencialmente el mensaje de Abdías explica lo que
Lamentaciones 4:22 anuncia: restauración para Sión, pero
condenación para Edom.

Los habitantes de Jerusalén experimentaron el juicio de Dios

(Abd. 16a) cuando los enemigos invadieron y "echaron a suertes
a Jerusalén" (Abd. 11). Los edomitas, descendientes del hermano
de Jacob, Esaú, y uno de los vecinos de Israel al sureste,
deberían haber ayudado a sus hermanos durante la crisis de
Babilonia. En cambio, se pusieron del lado de los invasores
extranjeros e incluso se aprovecharon de la desgracia de Israel
(Abd. 10-14).
Contenido

Abdías comienza prediciendo la perdición de los orgullosos habitantes de

la rocosa ciudadela de Petra, la capital de Edom, que fue poblada por los
descendientes de Esaú, el hermano de Jacob. La razón del castigo que
vendrá es clara. Primero, cuando los israelitas se acercaban a la Tierra
Prometida después de su peregrinación por el desierto, pidieron permiso
a sus hermanos para cruzar por Edom.

Estos edomitas se negaron (Num 20). Más tarde, cuando Judá fue invadido
y los invasores estaban arruinando la tierra y el pueblo, Edom no ayudó. Al
contrario, Edom animó a los invasores y ayudó a hacer la vida miserable a
los judíos. Como resultado, dice Dios, porque el día del Señor está cerca
sobre todas las naciones, como lo has hecho, te será hecho. Tu
recompensa volverá sobre tu cabeza. Abdías 1:15 Abdías conecta el castigo
de Edom con el Día del Señor. Este es el día en que las naciones, es decir,
los paganos, son castigados. Pero ese mismo día de Jehová es un tiempo
de bendición para el pueblo de Dios
ABDÍAS
La Sagrada Sión había sido profanada, y el pueblo
de Dios fue puesto en vergüenza pública. Edom se
sentía segura a pesar de su complicidad en la
desaparición de Israel. A todos los efectos parecía
que Edom y las naciones extranjeras estaban a
cargo, gobernando sobre el futuro de Israel. El libro
de las Lamentaciones revela hasta qué punto Israel
fue devastado por el exilio, política, económica y
teológicamente. ¿Tiene Israel un futuro? ¿Será Sión
profanada para siempre? ¿El plan para que la
descendencia de Abraham traiga bendiciones al
mundo no llegará a nada? ¿Triunfarán Edom y las
naciones hostiles? ¿Es Dios indiferente a todo esto?
En esta sombría situación el profeta Abdías
proclamó la palabra de Yahvé. La primera mitad
de Abdías (Abd. 1-15) se dirige a Edom con "tú"
en singular. El profeta anuncia el juicio que se
avecina contra Edom y le advierte que desista
de sus hostilidades antijudías antes de que sea
demasiado tarde, antes de que llegue "el día del
Señor" contra "todas las naciones" (Abd. 15). La
norma del juicio será la estricta justicia
retributiva (Abd. 15).
La segunda mitad (Abd. 16-21) se dirige al pueblo de
Jerusalén con "tú" en plural en Abdías 16: "tú . ...en mi
santo monte". Aquí el profeta da esperanza al atribulado
pueblo de Dios con la buena noticia del futuro gran
cambio. En el terrible día del Señor las naciones hostiles
recibirán el juicio de Dios, pero los de Sión se salvarán, y
Sión será santa (Abd. 16-17a). Todo Israel se reunirá y se le
dará la Tierra Prometida y la victoria sobre Edom (Abd.
17b-20). La última línea expresa el objetivo final de Dios:
establecer su reinado real sobre toda la tierra (Abd. 21).
Bosquejo
I. 1er anuncio del juicio a Edom (Abd. 1-4)
II. 2do Anuncio de Juicio a Edom (Abd. 5-7)
III. Anuncio de Sentencia, Acusación y Advertencia a
Edom (Abd. 8-15)
IV. Promesa de Restauración y Victoria a Israel (Abd.
16-18)
V. La promesa de la restauración y la realeza de
Jehová (Abd. 19-21)