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DERECHO ROMANO.
Derecho romano
14 DE JULIO DE 2022.
MIGUEL ALEJANDRO MIRELES CAMPOS. MATRÍCULA 22014233.
Licenciatura en Derecho. Asesor: Ricardo Brigido Moreno.
1. Introducción.
Se entiende al derecho desde la perspectiva del derecho romano con un arte de lo bueno y lo
malo. Como una voluntad constante de dar a cada uno su derecho. Es la ciencia que tiene como
estudio, o mejor aún, la interpretación, integración y sistematización de un ordenamiento jurídico
determinado. Entonces, podemos entender al derecho romano como el fundamento del
cumplimiento de leyes en sociedad para lograr así un desarrollo económico, social y político. (UNIR
, 2021)
Celso: jurisconsulto, del s. II, definió el derecho romano como “el arte de lo bueno y lo equitativo”,
y así viene recogido en D.1.1.1.: ius est ars boni et aequi.
Ulpiano: definió el derecho romano como la ciencia del derecho. Diciendo que: “es el
conocimiento de las cosas divinas y humanas, así como la ciencia de lo justo y de lo injusto”.
Ser bilateral, es decir, que requiere de la interactividad de dos o más partes, como el
Estado y el pueblo que deben cumplir obligaciones de manera recíproca.
Ser antecedente de la división de poderes y del Derecho Civil en la actualidad.
Establecer normas que imponen deberes sociales y establecen las bases de la convivencia
en la población.
Son todos aquellos actos jurídicos, que, en su conjunto, la plebe profería durante los comicios o
asambleas de la plebe (concilia plebis) para regular su propio derecho, y en principio, solo regían
para los plebeyos. De allí surge su nombre. Fueron los procedimientos jurídicos en los que se
convocaba a votación popular.
Se presenta como una fuente importante en la formación del derecho romano, con distinta
intensidad a lo largo de sus distintas etapas, pero que adquiere una relevancia extraordinaria,
sobre todo en el ámbito de derecho privado, de tal manera que llega a diseñar en gran medida
buena parte del contenido del derecho romano en materias tales como la familia, la sucesión, las
obligaciones y el procedimiento romano. En el latín: Senatusconsultum. Es una de las fuentes de
derecho romano. En la época republicana consistía en un parecer u opinión de carácter consultivo
y no vinculante dado por el Senado magistrado.
7. Explica las respuestas de los prudentes como fuente del derecho romano.
Son las opiniones y sentencias de los que habían recibido el poder de fijare el derecho, porque se
había establecido antiguamente que las leyes fuesen públicamente interpretadas por ciertas
personas, llamadas, jurisconsultos, que recibían del príncipe el derecho de responder.
Era la tal autoridad de sus opiniones y sentencias unánimes, que, según las constituciones, no era
permitido al juez separarse de sus respuestas.
Eran hombres cuyo estudio del derecho en la época romana era un quehacer, pues ligados a la
aristocracia romana, dedicaban gran parte del tiempo a dicho propósito. En la Roma eran personas
estudiosas y conocedoras del derecho y que al principio de la República Romana todo el que
gozase de cierta fama doctrinaria jurídica podía responder las preguntas que se le hacían, pero sin
formalidad alguna.
10. Explica el derecho subjetivo desde la perspectiva del Derecho Romano y menciona un
ejemplo.
Es la facultad que tiene una persona, derivada de la norma del derecho objetivo; de exigir a otra
cierta conducta. Ihering lo define como “el interés protegido por el orden jurídico”. Los conceptos
de derecho subjetivo y objetivo no se diferencian en la concepción romana nítidamente, aunque la
noción de derecho subjetivo se insinúa en la época justinianea, su elaboración es posterior. Los
romanos utilizaban el término ius para indicar posiciones o situaciones legales. Así, la facultad que
tiene una persona, emanada de una norma de derecho objetivo.