DERECHO ROMANO

CUESTIONARIO - 1

1.En qué consiste la Historia del Derecho y del Derecho Romano

R.- La historia del derecho se ocupa de la «historia de la formulación, aplicación y

comentarios del derecho, y la historia de las instituciones sociales reguladas por él».1 De
esta manera, se integra la historia del mundo del derecho, obtenida de los textos jurídicos,
y la historia de las instituciones, bien sean públicas o privadas. La naturaleza propia de la
historia del derecho como disciplina hace que haya de situarse entre otras dos ramas del
saber, como son la historia y el derecho. La disciplina se imparte mayoritariamente en las
facultades de Derecho.

La historia del derecho romano abarca más de mil años de legislación y de cambios en la
manera de entender la ley y la legalidad, desde la aparición primera de la Ley de las Doce
Tablas en 439 a. C. aproximadamente, hasta el Código de Justiniano de 529 d. C. Su
nacimiento proviene de la costumbre (que inspiraría el Derecho consuetudinario) y surgiría
como un modelo de regulación de la sociedad que garantizara la paz social frente a las
apetencias de igualdad de los plebeyos y la jerarquía que sostenía a los emperadores, los
pretores y al Senado.

2.Cual es el concepto de derecho y cual es su etimologia

R.- El Derecho es el conjunto de normas jurídicas generales positivas que surgen de la

sociedad como un producto cultural generada dentro de leyes y que tienen la finalidad de
regular la convivencia entre los miembros de esa sociedad—las personas—y de estos con
el Estado.

“DERECHO” deriva del latín “directium” que significa ‘directo’, ‘derecho’. Otros dicen que la
palabra “Derecho” deriva de “dirigere”, que significaría ‘enderezar’, ‘ordenar’, ‘guiar’.

3.Cuáles el concepto del Derecho Romano

R.- El derecho romano son las normas y leyes jurídicas que fueron aplicadas a los
ciudadanos desde la fundación de Roma (753 a.C) hasta mediados del siglo VI d.C,
cuando el emperador Justiniano I reunió todas las compilaciones jurídicas previas en un
solo ordenamiento jurídico llamado Corpus Iuris Civilis.

El derecho romano se dividía en dos tipos:

Derecho privado: son las leyes que regulan las transacciones comerciales.
Derecho público: se refiere a todas las leyes creadas para proteger a los ciudadanos.

El derecho romano (reunido en el Corpus Iuris Civilis) se convirtió en el texto legal más
relevante de la historia y sirvió de base para la creación de ordenamientos jurídicos en
todo el mundo. Además, fue un punto de referencia para la evolución de las ciencias del
derecho.

4.Cuales son las fuentes del derecho Romano y del Derecho

R.- Las fuentes del Derecho Romano escrito son las leyes, los plebiscitos, los senado
consultos, las constituciones imperiales, los edictos de los magistrados y las respuestas de
los prudentes; o como menciona el jurista.

Se conoce como “fuentes” al conjunto de hechos, decisiones, leyes y ordenanzas de las

cuales proviene el contenido del derecho vigente en un lugar y momento determinados. Es
decir, son el conjunto de textos, tradiciones y normas a las que puede acudirse para
conocer el fundamento del modelo de justicia de una sociedad, y así saber qué decisiones
tomar.

5. Que es la Ley y cual es su etimologia

R.- ¿QUE ES LA LEY?

Es una norma jurídica dictada por el legislador, es decir, un precepto establecido por la
autoridad competente, en que se manda o prohíbe algo en consonancia con la justicia. Su
incumplimiento trae aparejada una sanción.

Etimológicamente, La palabra Ley, para Cicerón, proviene del verbo latino "legere", que
significa leer, expresión que viene de la costumbre romana de grabar las leyes en tablas y
exponer estas al pueblo para su lectura y conocimiento.

Para San Agustín, deriva del verbo latino "deligare", que significa elegir, por cuanto el
camino de la ley indica el camino a seguir en nuestras vidas.

Las leyes son delimitadoras del libre albedrío de las personas dentro de la sociedad. Se
puede decir que la ley es el control externo que existe para la conducta humana, en pocas
palabras, las normas que rigen nuestra conducta social. Constituye una de las fuentes del
Derecho.

6. Qué es la Justicia y cual es su etimologia

R.- La justicia es un conjunto de valores esenciales sobre los cuales debe basarse una
sociedad y el Estado. Estos valores son el respeto, la equidad, la igualdad y la libertad.

En un sentido formal, la justicia es el conjunto de normas codificadas que el Estado, a

través de los organismos competentes, dicta, hace cumplir y sanciona cuando son
irrespetadas, suprimiendo la acción o inacción que generó la afectación del bien común.

La palabra justicia proviene del latín iustitia que significa “justo”, y deriva del vocablo ius.

7. Cuál es la división tripartita de derecho privado y en qué consisten

R.- La división tripartita, por su parte, se diferencia de la bipartita por referirse al hecho
jurídico como el hecho, ya sea de la naturaleza o del hombre, que solamente puede ser
involuntario, entonces en el acto jurídico se añade la voluntariedad y en el negocio jurídico
la intencionalidad.

8.Qué significa Corpus Juris Civile

R.- El Corpus Iuris Civilis es una recopilación constituciones imperiales y jurisprudencia

romanas desde 117 hasta 565 compuesta por el Codex repetitae praelectionis, la Digesta
sive pandectae, las Institutas y las Novellae constitutiones.

9. Cual es la division del derecho Romano y del derecho

R.- El derecho romano se divide, a grandes rasgos, en derecho público y en derecho

privado, igual que el derecho contemporáneo. Asimismo, ramas del derecho actual, como
el derecho penal, el derecho tributario o el derecho administrativo, existieron en la Antigua
Roma.

Se entiende por división en el ámbito del derecho a la principal distinción dentro del
sistema jurídico entre derecho público y derecho privado.

10.Qué significa Jus civile, Jus naturale, Jus gentium y en qué consisten.

R.- De acuerdo con las Instituciones de Justiniano (I. 1, 2), el Derecho privado romano se
divide en tres partes: Derecho natural (ius naturale), Derecho de gentes (ius gentium) y
Derecho civil (ius civile).

Ius naturale
Según Justiniano, el Derecho natural es aquél que la naturaleza enseña a todos los seres
animados, de donde resultan, por ejemplo, la unión de sexos, la procreación y la crianza y
educación de los hijos.

Ius gentium

En sentido amplio, el derecho de gentes (o de los "pueblos") es aquél que se observa

uniformemente entre todos los pueblos sin distinción de nacionalidades (Gayo, 1, 1). En
sentido estricto, el Derecho de gentes es aquel conjunto de normas comunes tanto a los
ciudadanos romanos como a los extranjeros. Desde el punto de vista amplio la noción de
Derecho natural se aproxima a aquélla del Derecho de gentes, pero no deben confundirse
de ninguna manera, pues la esclavitud, por ejemplo, admitida por todos los pueblos de la
antigüedad y considerada como Derecho de gentes, sin embargo, es reconocida por los
juristas clásicos como contraria al Derecho natural.

Ius civile

En otro sentido del anteriormente apuntado, y por oposición al Derecho de gentes, el

Derecho civil comprende las normas jurídicas exclusivas de cada pueblo o Estado, por
ejemplo el Derecho civil de los Atenienses. Bajo esta óptica, los jurisconsultos entienden
por Derecho civil las instituciones jurídicas propias de los ciudadanos romanos (ius
propium civium romanorum), hablándose entonces de Derecho civil romano.

11. Cual es diferencia entre derecho y moral.

R.- En la ética hay, pues, una obligación interna hacia la norma. En cambio, el Derecho
queda realizado con la obediencia externa aunque se disienta interiormente.

12. Represente gráficamente en linea de tiempo la historia del derecho Romano desde la

Fundación de la ciudad de Roma hasta la caída del Imperio Romano.

R.-

13. Explique cuáles son las 12 tablas y en qué consisten.

R.- Aunque no se sabe con certeza el contenido exacto que tuvieron las XII Tablas debido
a las referencias que hay hacia ellas en la historiografía romana se puede decir que
contendrían lo siguiente:

+ Tablas I, II y III: Derecho procesal privado

Las Tablas I, II, III contendrían Derecho procesal privado. El procedimiento que regulan es
el de las acciones de la ley, acciones judiciales en que en virtud de la Ley de las XII Tablas
podrían ejercer los ciudadanos romanos para la defensa de sus derechos. El proceso se
caracterizaba por su excesivo formalismo, las partes debían pronunciar determinadas
palabras, a veces muy complicadas, obligatoriamente si querían tener posibilidades de
ganar el litigio o debían realizar ritos. Detrás de este formalismo estaba la impronta
religiosa.

El pretor era el magistrado que presidía el proceso, encauzándolo y fijando la controversia,

pero el juez (arbitro privado) que dictaba sentencia era un ciudadano elegido de común
acuerdo por las partes.
La ejecución de la sentencia condenatoria de un deudor se regulaba muy detalladamente.
Aunque resulta morbosa por ser personal y cruel, es fruto del consenso que tuvo la
elaboración de las XII Tablas por parte de patricios y plebeyos; como los deudores solían
ser los plebeyos, esta regulación constituía un principio de seguridad jurídica, el plebeyo
podía saber lo que le esperaba en el caso de ser insolvente.

+ Tablas IV y V: Derecho de familia y Sucesiones

Las Tablas IV, V contendrían Derecho de Familia y Sucesiones. Regulan normas relativas
a la tutela de menores de edad no sujetos a patria potestad al haber fallecido su padre. O
normas relativas a la curatela, para administrar los bienes de aquellas personas pródigos,
enfermos mentales o discapacitados. También habría normas para tutelar a las mujeres
solteras una vez fallecido el padre, de ellas se harían cargo familiares próximos.

En estas tablas por primera vez se limita legalmente el poder absoluto del paterfamilias
sobre su familia. En relación con la mujer se estableció el divorcio a favor a la mujer, la
mujer se divorciaba ausentándose durante tres días del domicilio conyugal con ese
propósito. En relación con los hijos, el paterfamilias perdía la patria potestad de sus hijos si
los explotaba comercialmente en tres ocasiones, ya que el hijo quedaba emancipado.

En materia de sucesiones se da preferencia a la sucesión testada en relación con la

intestada. Si la sucesión era intestada la ley establecía como primeros herederos a los
herederos sui, de derecho propio, esto es los hijos y la mujer como una hija mas. Si no
había herederos sui, heredaba el agnado mas próximo al fallecido; aquellos parientes que
estuvieron sujetos con el fallecido a la potestad de un ascendiente común. Si tampoco
existían herederos agnados, heredaban los gentiles, aquellas personas con el mismo
gentilicio o apellido que derivaban de la misma gens que el fallecido.

+ Tablas VI y VII: Derecho de obligaciones y Derechos reales

Las Tablas VI, VII contendrían negocios jurídicos de la época, serían Derecho de
obligaciones y Derechos reales. Regulan el negocio jurídico del nexum, en la que el
deudor asume la obligación de hacer la prestación al acreedor, en caso de incumplir
quedaría sometido a la potestad del acreedor sin necesidad de sentencia judicial. El
nexum fue derogado por la ley Poeteliae-Papiliae.

También regulan la stipulatio o sponsi, en la que el deudor asume la obligación de hacer la

prestación al acreedor y en caso de incumplimiento el acreedor podía ejercitar una acción
judicial para obtener una sentencia tras el juicio.

En el campo de los derechos reales se regularían la mancipatio y la in iure cessio,

negocios jurídicos que hacían posible la transmisión de la propiedad de las res mancipi
(medios de producción; capital, trabajo –fincas, edificios, esclavos, animales de tiro y
carga, etc.–).
Estos negocios estaban rodeados de solemnidades. El mero contrato de compraventa no
bastaba para transmitir la propiedad de cosas importantes, por lo que había que realizar
uno de estos dos negocios para que la propiedad se transmitiera de modo pleno. La
mancipatio consistía en realizar el negocio jurídico ante un libripens (el que portaba la
balanza) y 5 testigos, ciudadanos romanos varones y mayores de edad. La in iure cessio
se realizaba ante el pretor, que actuaba como el actual notario, dando fe pública del
negocio.

La usucapio consistía en la adquisición de la propiedad de buena fe por el paso del tiempo

y con justo titulo (dos años para bienes inmuebles, un año para bienes muebles).

En la Tabla VII además se contendrían normas relativas a relaciones de vecindad entre

fincas colindantes.

+ Tablas VIII y IX: Derecho público (Derecho penal de la época)

Las Tablas VIII y IX contendrían Derecho Público, el Derecho penal de la época. Se

caracterizan porque contienen tanto normas muy arcaicas como normas modernas, lo que
refleja un periodo de transición.

En estas Tablas aparece implícitamente la distinción entre dos ámbitos del Derecho Penal,
el público y el privado.

El público se ocuparía de los crimina o ilícitos penales que eran atentados contra el pueblo
romano, como el perduleio o traición al pueblo romano y de los ilícitos más graves como el
parricidium o homicidio. Los crimina eran perseguibles de oficio y sancionados con la pena
capital o en su caso el exilio.

El privado se ocuparía de los delicta, ilícitos privados, de menos gravedad y de

persecución a instancia de la víctima o de sus familiares. Estos ilícitos eran castigados con
pena pecuniaria a favor de la víctima, siempre dependiendo de la gravedad de mismo.
Delicta serían delitos de daños a bienes de terceros, el furtum o robo y la inuria o delito de
lesiones.

En la Tabla IX se establece la prohibición de concesión de privilegios por lo que todos los

ciudadanos son iguales ante la ley.

+ Tabla X: normas sobre enterramientos, incineraciones y funerales

En la Tabla X se contendrían normas sobre enterramientos e incineraciones, funerales,

etc. Se prohibía en el enterramiento en la ciudad.

+ Tablas XI y XII: prohibición de contraer matrimonios mixtos

Las Tablas XI, XII contienen la prohibición de contraer matrimonios mixtos, patricios-
plebeyos. Poco después esta prohibición fue derogada por la Ley Canuleia.

14. Explique brevemente en qué consiste el periodo de la Monarquia, su

organización

política, social y evolución del derecho.

R.- La Monarquía romana fue la primera de las tres etapas en las que se dividió el
desarrollo del gobierno de la Antigua Roma. Durante el período monárquico, entre el 753
a. C. y el 509 a. C., gobernaron siete reyes.

Los siete monarcas de Roma se destacaron por emplear una gran fuerza militar que les
permitió ocupar más territorios y ampliar su imperio. Además, a través de alianzas
estratégicas con poblaciones cercanas pudieron incrementar el número de tropas.

La monarquía decayó y fue suplantada por la segunda etapa, la República de Roma, que
tuvo lugar entre el 264 y el 146 a. C. Fue considerado el período más significativo porque
logró afianzar a Roma como potencia dominante.

La tercera y última etapa fue el Alto Imperio que tuvo lugar entre el 27 a. C. y el 476 d. C.
Se caracterizó por un gobierno autócrata que decidía sin tener en cuenta leyes ni poderes
que lo regulen.

La organización política durante la Monarquía romana se conformaba por tres sectores

principales:

El rey. Era la máxima autoridad que ocupaba el rol de sacerdote supremo, juez y jefe
militar. El rey era elegido por la asamblea popular con la intervención del Senado.

La asamblea popular. Estaba integrada por los ciudadanos y era convocada por el rey
para aprobar o rechazar las leyes por aclamación unánime. La convocatoria tenía lugar en
el Capitolio.

El senado Estaba conformado por trescientos ancianos patricios padres de familia que
cumplían la función de aconsejar al rey y de presentar a los candidatos para la sucesión al
trono. Consistía en un cargo vitalicio, es decir, que lo ocupaban durante toda la vida.

La organización social durante el periodo monárquico se dividió en tres grupos bien

diferenciados:

Los patricios u hombres libres. Conformaban la clase aristocrática que tenía plenos
derechos de ciudadanos, eran descendientes de los fundadores de Roma.
Los plebeyos. Conformaban la clase más numerosa integrada por extranjeros, libertos,
vagabundos y habitantes de las ciudades Se dedicaban a la agricultura, al comercio, la
industria y pagaban impuestos al gobierno a pesar de que estaban privados de varios
derechos.

Los esclavos. Conformaban una clase social privada de sus derechos de manera total,
hasta el punto de ser tratados como objetos. Eran prisioneros de guerra comprados en los
mercados para ser usados en trabajos forzados.

15.Explique brevemente en qué consiste el periodo de la Republica su organización

politica, social y evolución del derecho.

R.- La República Romana se rigió por una constitución compleja, que se centró en los
principios de una separación de poderes, controles gubernamentales, equilibrios de poder.
La evolución de la República Romana fue fuertemente influenciada por la lucha entre la
aristocracia, patricios, Y los romanos con riquezas, pero que no eran de familias nobles,
que eran apoyados por los plebeyos por pertenecer a esta clase social.

Organización Política. La República estableció un sistema que evitaba los abusos de

poder al separar las funciones ejecutivas y legislativas, y al ser los cargos colegiados,
electivos y temporales. A pesar de ello, era un modelo claramente oligárquico, ya que el
acceso a las principales instituciones estaba reservado a los patricios. La exclusión de los
plebeyos provocó una sucesión de conflictos sociales que terminaron con una igualación
de los derechos políticos entre patricios y plebeyos en el s. III a.C.

Lucha por la Igualdad de Derechos. Durante este período existieron en Roma dos
grupos sociales distintos: por un lado estaban los patricios, miembros de las familias
dueñas de tierras de la antigua Roma que formaban un orden social propio definido por la
pertenencia a una misma gens. Por otra parte, la plebe o plebeyos componían el otro
elemento del pueblo romano libre, ellos eran los ligures conquistados cuya organización
familiar estaba mucho menos desarrollada que la de los patricios.

Evolución del Derecho. Para poder gobernar tan amplio territorio de una manera
organizada desarrollaron un conjunto de leyes conocidas como el derecho romano.

16. Explique brevemente en qué consiste el Principado, su organizacion politica, Social y

evoluclon del derecho.

R.- El Principado es el período de la historia del Alto Imperio romano que va desde el
ascenso de Octavio Augusto (27 a. C.) hasta el año 235 d. C., momento en que se
produce la muerte de Alejandro Severo y se inicia la llamada anarquía militar.

Este tipo de gobierno es el resultado de la evolución de las instituciones republicanas,

adaptándolas a las provincias imperiales y su propio tesoro (fiscus), y los antiguos
organismos con las provincias senatoriales y el aerarium o tesoro público. Pero en la
práctica el gobierno es un protectorado, donde el príncipe ostenta todos los poderes
(auctoritas, maiestas y potestas) y vigila a las autoridades clásicas.

El Principado fue una monarquía colegiada —a la cual sucede el Dominado que se va a

caracterizar por ser una monarquía absoluta sin asociados al gobierno, a diferencia del
Principado, que es una democracia autoritaria—. El Principado evolucionó notoriamente
hacia una autocracia fundada en el poder militar desde Augusto hasta Diocleciano.

El Principado nació a partir de la acumulación de cargos realizada por el heredero de Julio

César, César Augusto, que tras la batalla de Actium (año 31 a. C.) acumuló los poderes de
tribuno de la plebe (inmunidad tribunicia y derecho a veto de las decisiones senatoriales),
cónsul (gobernante supremo de Roma, comandante en jefe del ejército y promulgador de
leyes) y princeps senatus (primer hombre del Senado). Estos cargos fueron los mismos
que acumuló el propio Julio César, padre adoptivo de Augusto, durante su mandato como
dictador vitalicio y que provocaron que fuera asesinado por una facción conservadora que
le acusaba de querer proclamarse rey de Roma.

17. Explique brevemente en qué consiste el periodo del Imperio, su organización

politica, social y evolución del derecho Romano.

R.- Durante la fase imperial, Roma se caracterizó por tener un gobierno autocrático en
manos de los famosos emperadores. En este periodo, el dominio de los romanos se
extendió hasta límites impensables.

El Imperio es el sistema en el que el poder político real estaba en manos de un solo

individuo, el emperador. Se inauguró con el emperador Augusto. El Senado quedó limitado
a ser un órgano de apoyo de ese poder político.

Se denomina Alto Imperio al periodo que va de Augusto a Diocleciano y Bajo Imperio el

que tiene lugar entre Diocleciano y la caída del Imperio Romano en Occidente.

18. Haga un resumen de la fundación de Roma.( Leer fabula de Rómu y Remo)

R.- Parece ser que los orígenes de Roma habrían sido, en realidad, muy parecidos a los
de muchas ciudades del Lacio. Pero claro, los antiguos historiadores adornaron un poco
las cosas para hacer que los comienzos de la que fue la ciudad más poderosa del mundo
fuesen legendarios. Y aquí entran en escena Rómulo y Remo.
Cuentan que Ascanio, hijo de Eneas, fundó a orillas del Tíber la ciudad de Alba Longa,
donde reinaron muchos de sus descendientes. Hasta que Amulio, lleno de ambición,
destronó a su hermano Numitor y condenó a Rea Silvia, la hija de Numitor, a ser
sacerdotisa para que no pudiese tener hijos. Ya, ya sé, parece una telenovela!

El dios de la guerra Marte, desafiando los planes de Amulio, hizo que Rea Silvia se
quedase embarazada de dos gemelos: Rómulo y Remo, que fueron arrojados en una
cesta al Tíber para poder ser salvados tras su nacimiento.

La cesta se quedó encallada y una loba, Luperca, los recogió, los amamantó y los crió. La
telenovela comienza a tener aires de El libro de la jungla, ¿no?

Una vez adultos, Rómulo y Remo decidieron fundar una colonia cerca de Alba Longa para
poder reinar sobre un territorio. Como buenos hermanos empezaron a discutir sobre cuál
sería el mejor lugar para fundar esta nueva ciudad: Remo prefería el Aventino (una de las
7 colinas de Roma) mientras que Rómulo se inclinaba por el Palatino. Decidieron esperar
una señal divina y el 21 abril de 753 a.C. Remo vio a 6 buitres volar sobre su colina y,
seguro de su victoria, se fue a pasárselo por las narices a su hermano. Pero cual fue su
sorpresa cuando descubrió a 12 pajarracos volando sobre el Palatino y abajo al propio
Rómulo cavando el foso que delimitaba la nueva ciudad, prometiendo dar muerte a los que
lo cruzaran sin pedir permiso, menudo pieza el Romulo. Remo, cabreado por haber
perdido 6 a 12 contra el hermano decidió cruzar, desafiante, el límite de la ciudad sin pedir
permiso y Rómulo, de buen carácter y comprensivo, lo mató.

Fue el primer fratricidio de Roma, que se reveló como una de las más turbias,
conspiratorias y locas sociedades de la historia. Un poco telenovela, un poco libro de la
jungla, un poco Gladiator, un poco 007 y un poco CSI Las Vegas.

19. Qué es Persona cómo se divide, cuál es su capacidad jurldica su capacidad

de obrar y cual es el comlenzo y fin de la personalidad.

R.- Persona es aquel ser que tiene aptitud para intervenir en una relación jurídica como
actor o pretensor o como sujeto obligado (escuela francesa).

Clasificación de la personas

Las personas se clasifican en:

Naturales o Individuales Son las personas físicas.

Colectivas. Llamadas también jurídicas. Esta es una agrupación o asociación de personas
físicas y/o bienes afectados a un fin común, lícito y reconocido por el ordenamiento
jurídico.

Capacidad es la medida de la personalidad que se tiene, en relaciones jurídicas

determinadas, para ser sujeto activo o pasivo.

Esa capacidad puede ser absoluta, si permite actuar en toda clase de actos jurídicos y
políticos, o relativa, cuando consciente realizar alguno de ellos y otros no. Así se puede
tener capacidad para testar, para contrajere matrimonio, para trabajar, para ser elector o
diputado y no tenerla para disponer de los bienes, para ser senador.

La capacidad jurídica es la aptitud para ser titular de derechos subjetivos y deberes

jurídicos. Esta capacidad la tiene cualquier persona por el simple hecho de serlo. La
personalidad (es decir, el ser persona) coincide con dicha capacidad jurídica.

La capacidad de obrar, por su parte, es la aptitud para realizar de forma válida actos
jurídicos, ejercitar derechos y asumir obligaciones.

Comienzo de la personalidad de las personas naturales

La teoría de la concepción del Derecho canónico del medioevo expone que la vida se hace
independiente en el momento de que el espermatozoide fecunda al óvulo.

¿Cual es la condición jurídica del ser por nacer? Como no es persona se lo llama
naciturus, que se descompone en el conceptus (el concebido para ser por nacer) y el
concepturus (el que será concebido).

Fin de la personalidad

El Fin de la personalidad es la extinción de de derechos y deberes y la capacidad de

relacionarse de los cuales gozaba una persona por el cual ya no puede provocar
situaciones que hagan surgir efectos jurídicos .

Así como existe un Comienzo De La Personalidad De Las Personas Naturales así también
la personalidad tiene una finalización, un final.

Los objetivos de este apunte llamado Fin de la personalidad son:

Establecer el momento que concluye la personalidad de las personas individuales o

naturales.

Establecer los efectos que tienen en Derecho la extinción de la personalidad.

20. Que es derecho objetivo y derecho subjetivo

R.- El derecho objetivo es ese conjunto de normas (leyes, costumbres, resoluciones

judiciales y preceptos doctrinarios). En el segundo.

El derecho subjetivo consiste en las facultades que tienen las personas para actuar en la
vida jurídica.

21. Cuáles son las 12 tablas y qué significa

R.- La Ley de las Doce tablas, fue el hecho de plasmar, por escrito en plena República
Romana, de una forma legal y jurídica un antiguo derecho consuetudinario, ya existente en
tiempos pasados para la convivencia entre patricios y plebeyos, igualando sus derechos, a
propuesta de Terentilo Arsa sobre el año 462 a.C, siendo la primera ley de derecho
público y privado del que se tenga noticia.

Para esta Ley de las Doce tablas, creó el Senado una comisión entre sus magistrados
patricios llamada “decenvirato” por estar compuesta por diez miembros, aprobándose por
el Senado las asambleas populares llamadas, “Comicios centuriados”.

Ley I, II y III, dedicadas al “Derecho procesal privado”, por el cual el magistrado presidía el
proceso, y el juez era el encargado de dictar sentencia, elegido este por ambas partes,
dando a la República Romana, nuevas fuerzas legales con que afianzarse ante sus
súbditos.

Ley IV y V, sobre el “Derecho familiar y sucesiones”, legalizaciones testamentarias,

afianzando y regulando jurídicamente al paterfamilias, como cabeza de la familia con
potestad sobre todos sus miembros, aunque también establecieron el divorcio a favor de la
mujer.

Ley VI y VII, estableciendo en la República Romana, “Derecho penal público y privado”,

atendiendo con ello leyes hacia los crímenes, parricidios, delitos de lesiones, daños a
terceros, hurtos, como la prohibición de privilegios al declarar la República Romana, con
estas “Doce Tablas” la igualdad que debía existir entre patricios y plebeyos, que en la
práctica no siempre era cumplida.

Ley VIII, De los derechos prediales del derecho público. Apuntan sobre la reglamentación
de los edificios, en cuanto a las distancias entre los mismos en relación a un vecino. Así
como el conflicto sobre las construcciones entre campos limítrofes, al igual que los frutos
derivados en esos linderos y la manera de proceder con los mismos.
También sobre el agua pluvial que pueda ocasionar algún perjuicio al vecino, a causa de
alguna mala praxis en su construcción o maquinaria que pueda ocasionar un daño a dicho
morador. Hace igualmente referencia a las vías de acceso como su reglamentación, que
no pueda menoscabar a la parte colindante. También trata sobre el derecho a la
servidumbre de esos pasos de forma equitativa. En cuanto a estos límites, el Pretor
nombrará tres árbitros para dilucidar el conflicto.

Ley IX. Del derecho público. A ningún ciudadano se le concederán derechos especiales.
Los deudores sujetos a límites hacia la ciudadanía, pero que habiendo saldado sus
deudas, gozará de las mismas opciones que los ciudadanos romanos libres.

Todo juez o árbitro que recibiese dinero a fin de favorecer a una u otra parte en litigio, se
le aplicará la pena capital.

Las condenas a muerte o sustituibles de algunos derechos de la ciudad, el pueblo romano

deberá hacer una declaración solemne, reuniéndose en comicios por centurias.

Los questores parricidii, serán nombrados por el pueblo.Si alguien promueve motines o
graves alborotos, será condenado a muerte.Si algún ciudadano instiga a los enemigos de
Roma contra la nación, se le aplicará la pena capital.

Ley X, a instancias de “Derecho Sacro”, esto es, regular jurídicamente la vida interna de la
ciudad, donde se debían cumplir por ley las disposiciones, prohibitivas sobre la
inhumación o incineración en el interior de la ciudad, por motivos de salud pública, y en la
evitación de incendios, como así mismo vetar el excesivo de lujo en los funerales.

Ley XI y XII, reforzando por medio de estas dos últimas leyes, lo que ya promulgó en las
leyes I y II, castigando el concubinaje o matrimonios entre patricios y plebeyos, llamadas,
por este motivo “Tabulae inicua” (Tablas de las injusticias). Quedando por tal motivo
derogada la prohibición con la “Ley Canuleya”, una de las disposiciones más conocidas de
la República Romana.

La Ley de las Doce tablas, presidieron como textos fundamentales en la República

Romana, hasta la época de Cicerón, aunque los patricios siguieron dominando la política
romana, por lo cual dos tribunos C.Licinio Estolón y L.Sextio Laterano, lucharon por la
igualdad entre patricios y plebeyos, donde a partir de entonces los plebeyos fueron poco a
poco ganando terreno en este sentido, como el nombramiento de pretores
(administradores de justicia), y el Tribunado de la plebe, como magistratura ordinaria, y
funciones legislativas, denominándose la “Lex Hortensia” en el año 286 a.C, para
solucionar los conflictos entre patricios y plebeyos.

En la República Romana, fue constituido un segundo “decenviro”, inspirado por Apio

Claudio, llamada “Leges Liciniae-Sextiae”, con la cual los plebeyos pudieran obtener
privilegios propios de los patricios, como eran la organización de los juegos, eventos muy
importantes en la vida de los romanos de la República Romana.

Ocurrió un grave episodio en la República Romana, protagonizado por el galo Brenno,

donde en la aun incipiente vida romana, conquistó Etruria, pudiendo entrar en Roma en el
año 387 a.C, saqueándola e incendiándola, por lo que las “Leyes de las Doce Tablas”
escritas en madera y expuestas en el Foro Romano, desaparecieron, se dice que volvieron
a escribirse sobre unas tablas de piedra, una vez pasada la razia de Brenno, pero ya es
algo que no se ha podido probar aun, entablándose una controversia entre diversos
historiadores, dudando, que alguna vez hubieran existido esas leyes escritas, y tan solo
fueran, como algunos afirman, antiguas normas consuetudinarias.

22.Qué es ciudadania cómo se adquiere y cómo se pierde la ciudadania

R.- La ciudadanía es la condición de pertenencia de un individuo (ciudadano) a una

sociedad o comunidad organizada.

Por lo tanto, la cualidad de ser ciudadano de un Estado consiste en un vínculo jurídico que
une al individuo con el Estado y supone la obtención de una serie de obligaciones (como
respetar las normas jurídicas y las normas de convivencia de esa sociedad) y derechos
políticos (como el derecho de voto y otros derechos para participar en los asuntos del
Estado).

Perder la ciudadanía implica perder “los derechos de sufragio, de optar a cargos de

elección popular y los demás que la Constitución o la ley confieran”, y en el caso que la
hayan perdido por pena aflictiva, pueden recuperarla una vez cumplida su condena. No
obstante, no ocurre lo mismo con la nacionalidad.

23. Explique cual es la condicion juridica para la existencia de una persona.

R.- Personalidad jurídica. Se refiere a la identidad jurídica por la cual se reconoce a una
persona, entidad, asociación o empresa, con capacidad suficiente para contraer
obligaciones y realizar actividades que generan plena responsabilidad jurídica, frente a sí
mismos y frente a terceros.

24. Explique en que consiste la teoria de la Viabilidad y teoria de la Vitalidad.

R.- Teoría De La Viabilidad

Deriva del latín: “vital” y “habilis”, que significa ‘apto para la vida’. Esta teoría es expuesta
por el Derecho Canónico (del griego, kanon, 'ley' o 'medida', cuerpo legislativo de diversas
Iglesias cristianas) y es recogida por el código civil francés de 1804 e influye en el código
civil boliviano de 1834.

Teoría De La Vitalidad

Para ser persona basta nacer con vida expresada “media vocem”, llanto, decían los
proculeianos, pero los sabinianos decían que no siempre llora el recién nacido, para estos
basta cualquier expresión de actividad del cuerpo. Esta ultima tesis se plasmó en el
Corpus Iuiris Civilis.de Justiniano I.

El código civil boliviano toma la Teoría de la Vitalidad ya que dice:

“…y para ser considerado persona basta nacer con vida“ (CC Art. 1 numeral II)

25. En que consiste el estado de libertad de una persona

R.- En términos coloquiales, tener Libertad de Estado es no estar casado o vinculado con
en concubinato o unión libre a otra persona. De manera tal que quien tiene Libertad de
Estado puede contraer libremente matrimonio.

26. Qué es libertad y esclavítud

R.- La libertad es un derecho sagrado e imprescriptible que todos los seres humanos
poseen. La libertad es la facultad de obrar según su voluntad, respetando la ley y el
derecho ajeno.

La Convención define la esclavitud como "el estado o condición de un individuo sobre cuál
se ejercitan los atributos del derecho de propiedad o alguno de ellos" (artículo 1º) y la trata
de esclavos como "todo acto de captura, adquisición o cesión de un individuo para
venderle o cambiarle; todo acto de cesión por venta.

27. Cual es la caracteristica de una ley

R.- Una ley es una regla, una norma, un principio, un precepto. Como tal, proviene del
latín lex, legis. Ley, en este sentido, puede referirse a la norma jurídica dictada por una
autoridad competente, generalmente un legislador, donde se ordena o prohíbe algo de
acuerdo con la justicia y para el bien de los ciudadanos.

28. Explique brevemente de César Flavius Justiniano

R.- Justiniano I, emperador romano de Oriente y máxima figura del imperio bizantino,
conocido como “El grande” o “el último emperador romano”, fue quien luchó por reformar
el imperio romano arrebatando a los bárbaros los territorios de su gobierno que habían
ocupado en Occidente.

29. Cuál es la importancia de estudio del Derecho Romano

R.- El Derecho Romano, es una materia fundamental para la formación del jurista
moderno, ya que trae las sabias enseñanzas del Derecho de la Roma clásica; es el
Derecho que fundamenta la legislación civil de gran parte de Europa y toda América
Latina. Este Derecho aunque ya no se encuentra vigente, se sigue invocando en los
juzgados, sobre todo cuando el Derecho Positivo tiene lagunas y cuando se requiere
reforzar el articulado del Código Civil con las doctrinas de Ulpiano, Paulo, Modestino y
demás jurisconsultos.

Los romanos elaboraron su derecho con gran sencillez, resolviendo los problemas que se
les presentaban, con la mayor simplicidad, no generalizaron ni intentaron formular teorías
generales o hipótesis, huían a las definiciones, aunque en algunos casos las hayan hecho.

30. Cuál es la división de la Historia Romana en Periodos

R.- Las etapas históricas de Roma corresponden a tres grandes períodos:

 Monarquía

 República

 Imperio