Equipo 403 Actividad7

Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Estudios Superiores Iztacala
Psicología SUAyED
Módulo 0403 – Propedéutica en el Campo de los Procesos
Socioculturales
Actividad 7.- Reporte Final
Impacto del Body Positive en ambientes digitales
Tutor: José Manuel Rizo Diego
Grupo: 9433
Estudiantes:
Itzayana Daniela Guevara Soto
Nadia Berenice Paredes Gallardo
Lluvia Dayamanti Bolaños Díaz
Marisol Aguilar García
Salma Fabiola Corona Rodríguez
Grecia Melissa Atilano González
Fecha de entrega: 09 de mayo de 2022
Periodo: 2022-2
Resumen
La presente investigación se planteó a nivel descriptivo, de campo, con un diseño de

investigación no experimental de tipo transversal, teniendo como objetivo principal analizar
la incorporación de los mensajes de Body Positive que reciben los usuarios de las redes
sociales, en su vida cotidiana y cómo se manifiestan estos mensajes en la materialidad de las
prácticas humanas con respecto a su interacción en ambientes digitales como Tik Tok e
Instagram. Para lograr el objetivo planteado se aplicó la técnica cualitativa de Análisis de
contenido de los datos planteada por Izcara Palacios, en el contenido publicado por las
influencers seleccionadas y el análisis del discurso para los datos obtenidos en las entrevistas
que se realizó a las influencers y las encuestas de opinión aplicadas a los usuarios. Con los
datos obtenidos se observó que la serie de supuestos e ideologías que rodean al Body Positive
como un movimiento social, han abierto un espacio que invita a las personas a cuestionar y
desafiar los cánones de belleza actuales, motivando la reflexión colectiva sobre la diversidad
de cuerpos existentes. Teniendo entonces el Body Positive un impacto positivo en la vida de
las y los usuarios al tratar temas y aspectos involucrados en el proceso de amor propio y la
autoestima.
Palabras clave: Body Positive, redes sociales, autoconcepto, comunidades digitales, contenido.
Abstract
The present research approach is through a field study with a descriptive and
non-experimental transversal design, with the main objective of analyzing the incorporation
of Body Positive messages received by users of social networks, in their daily life and how
these messages are manifested in the materiality of human practices regarding their
interaction in digital environments such as Tik Tok and Instagram. To achieve the stated
objective, the qualitative technique of Data Content Analysis proposed by Izcara Palacios
was applied to the analysis of the content published by the selected influencers and the
analysis of the discourse for the data obtained in the interviews that were carried out with the
influencers. influencers and opinion polls applied to users. With the data obtained, it was
observed that the series of assumptions and ideologies that surround Body Positive as a social
movement have opened a space that invites people to question and challenge the current
beauty canons, motivating collective reflection on the diversity of existing bodies. Therefore,
Body Positive has a positive impact on the lives of users by dealing with issues and aspects
involved in the process of self-love and self-esteem.
Keywords: Body Positive, social networks, self-concept, digital communities, content.
1
ÍNDICE
Pág.
RESUMEN…………………………………………………………………………………... 1
ABSTRACT…………………………………………………………………………………..1
INTRODUCCIÓN ……………………………………………...............................................3
Planteamiento del problema………………………………………………….............. 4
Justificación teórica…………………………………………………………………... 4
Justificación social…………………………………………………………………… 5
Objetivo General……………………………………………………………………... 5
Objetivos Específicos………………………………………………………………… 5
MARCO HISTÓRICO…………………….…………………………………………..…..…...6
MARCO TEÓRICO…………………….……………………………………….…………....7
METODOLOGÍA……………………………………………………………………………………..9
Dispositivo…………………………………………………………………………………... 10
Procedimiento……………………………………………………………………………….. 12
Tipo de análisis……………………………………………………………………………….14
ANÁLISIS DE RESULTADOS……………………………………………………………………...15
CONCLUSIONES……………………………………………………………………………..……..30
REFERENCIAS……………………………………………………………………………………...32
APÉNDICES Y ANEXOS ………………………………………………………………………….. 35
2
Introducción
Según datos presentados en el informe de Hootsuite y Wearesocial (Ramírez, 2022), tan sólo
en nuestro país 78.3% (102 millones de personas) acceden diariamente a las redes sociales, de
los cuales, 14.4% de los usuarios prefieren Instagram y 10.3% TikTok. Una de las principales
características de estas aplicaciones es que no sólo sirven para compartir imágenes o videos,
sino que cuentan con espacios de interacción entre los usuarios, ya sea por escrito o por
medio de videos breves, en donde los seguidores expresan sus opiniones. Así estos espacios
virtuales se convierten en enormes “aldeas globales” donde se llevan a cabo encuentros,
intercambios de ideas y discusiones entre vecinos ubicados a kilómetros de distancia e
incluso en diferentes husos horarios (Jiménez, Tortosa, 2014). Considerando que esta aldea
alberga el intercambio de ideas de millones de personas diariamente, resulta indispensable
abordar los fenómenos socioculturales que se producen en estas plataformas, donde las
reacciones individuales se transforman en problemáticas sociales que afectan a sectores
específicos de la población.
De la observación realizada a las redes sociales fue posible determinar la existencia de

Marcos de reconocimiento1, implícitos en los videos e imágenes que se incorporan en la
plataformas, estos marcos promueven y perpetúan los estereotipos físicos de belleza que
resultan inalcanzables y que son implantados por los intereses económicos y mercantilistas,
sobre la afectación que este fenómeno produce en la sociedad existe numerosa bibliografía
que lo sustenta2.
Es por ello que se investigó al movimiento Body Positive, el cuál fue propuesto en las redes
sociales como una respuesta a los estándares impuestos por las sociedades, un medio de
defensa del propio cuerpo, haciendo énfasis en que su cuerpo les pertenece y debe ser
aceptado sin importar la talla, forma o apariencia, incluyendo cuerpos delgados, gordos o
discapacitados, además del vello corporal, celulitis, acné, fluidos corporales.
Considerando lo anterior, este trabajo se aborda bajo la siguiente pregunta de investigación;

¿cuáles son los significados, procesos de sentido y prácticas que construyen el movimiento
Body Positive?
Para dar respuesta a la pregunta planteada se plantea un marco teórico e histórico en el que se
presenta el origen, historia y conceptos principales relacionados con el movimiento Body
1
Judith Butler define los Marcos de Reconocimiento como las convenciones y normas que permiten que una
vida sea reconocida, establecen la ideología, creencias y sistemas de valores dentro de la sociedad en la que
funcionan y tienen como meta establecer qué vidas son valiosas y que vidas serán precarias.
2
Referimos el trabajo de Fardouly, J., & Vartanian, L. R. (2016). Social Media and Body Image Concerns:
Current Research and Future Directions y Tiggemann, M., & Barbato, I. (2018). “You look great!”: The effect of
viewing appearance- related Instagram comments on women’s body image.
3
Positive. Posteriormente se hará una breve descripción de la metodología empleada, así como
de los dispositivos utilizados para recabar la información de las influencers, sus contenidos, y
de las usuarias que los consumen. Finalmente, en el apartado de Análisis de resultados, se
exponen los resultados obtenidos de esta investigación.
Justificación de la relevancia.
a) Relevancia teórica
Los estándares de belleza están presentes en nuestras prácticas sociales y culturales

cotidianas. Hoy en día la apariencia física es muy importante y en nuestra sociedad está
perfectamente definido cómo debe ser una persona para que se le considere bella: en los
medios de comunicación continuamente somos bombardeados con imágenes de mujeres y
hombres esbeltos, de tez clara y con facciones finas; en las redes sociales se refuerza este
estereotipo, provocando sentimientos de baja autoestima y mucha presión en las personas que
no cumplen con el estándar físico promovido.
La activista y filósofa Judith Butler ha hecho aportaciones significativas dentro de la

psicología social desde la perspectiva de las mujeres, aborda el tema del cuerpo y su
significado:
“El cuerpo supone mortalidad, vulnerabilidad, praxis: la piel y la carne nos exponen a
la mirada de los otros, pero también al contacto y a la violencia, y también son
cuerpos los que nos ponen en peligro de convertirnos en agentes e instrumentos de
todo esto. Aunque luchemos por los derechos sobre nuestros propios cuerpos, los
cuerpos por los que luchamos nunca son lo suficientemente nuestros. El cuerpo tiene
una dimensión invariablemente pública. Constituido en la esfera pública como un
fenómeno social, mi cuerpo es y no es mío. Entregado desde el comienzo al mundo de
los otros, el cuerpo lleva sus huellas, está formado en el crisol de la vida social; sólo
más tarde, y no sin alguna duda, puedo reclamar mi cuerpo como propio.” (Butler,
2004, p. 52)
Lo anterior refiere que nuestros cuerpos al ser públicos son afectados por otros y por el
entorno, por lo que no tenemos una autonomía sobre él. En este sentido, resulta importante
que seamos conscientes de esta problemática donde el sistema económico impone estándares
que de igual forma son implantados por los medios de comunicación, mediante los cuales se
establece cómo debería ser un cuerpo bello y aceptado socialmente, algo que no debería ser
tolerado debido a que todos tenemos derecho a ser diferentes, amados y aceptados como
somos.
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b) Relevancia social
De acuerdo a las investigaciones realizadas en torno a las redes sociales y la percepción que
los usuarios tienen de la imagen corporal, esta se ve afectada o distorsionada en las personas
que acostumbran ver contenidos relacionados con la apariencia física (Saiphoo y Vahedi,
2019)
De acuerdo a Thompson, Heinberg, Altable, & Tantleff-Dunn (1999, como se citó en Saiphoo
y Vahedi, 2019), esta distorsión se presenta por medio de dos mecanismos: 1. la
internalización de ideales de belleza impuestos por la sociedad (delgadez, color de piel, color
de cabello, facciones, y 2. Que los usuarios comparen su propia apariencia física, con las
imágenes que se presentan en las redes sociales y representan la forma como deberían lucir.
Estos mecanismos, tienen un gran impacto en los usuarios, principalmente, porque las
personas que suelen subir las imágenes se presentan como personas comunes, es decir, no son
celebridades, ni modelos.
Entre los efectos negativos que las personas padecen por la distorsión de la imagen corporal
se encuentran: frustración, enojo, depresión, problemas alimenticios (bulimia, anorexia y
alimentación compulsiva) (Cwynar, 2016).
El movimiento Body Positive surge para contrarrestar esta problemática, promoviendo el

amor propio, haciendo énfasis en que su cuerpo les pertenece y no debe estar sujeto a la
imposición externa de quienes determinan qué se considera bello y que no, basados en
intereses económicos y mercantilistas.
La relevancia de este movimiento, radica en ser la defensa del propio cuerpo, en hacer
visibles por lo tanto reconocibles y preservables, todos los tipos de cuerpo (Butler, 2010), por
lo que se vuelve fundamental que las personas conozcan el mensaje del Body Positive, y más
importante aún, que lo incorporen a su vida cotidiana, modificando la forma de verse a sí
mismos, ser conscientes de que es necesario un cambio de paradigma; romper con los marcos
de reconocimiento existentes y poder hacerlos más inclusivos.
Objetivo de investigación.
Analizar la incorporación de los mensajes de Body Positive que reciben los usuarios de las
redes sociales, en su vida cotidiana y cómo se manifiestan estos mensajes en la materialidad
de las prácticas humanas.
Objetivos específicos.
● Identificar las bases centrales que sostienen el enfoque del Body positive.
● Describir cómo los sujetos que simpatizan con el Body positive lo aplican en su vida
cotidiana, desde una perspectiva histórica.
5
● Explorar qué efectos tiene en la vida de los usuarios la ideología del Body Positive.
Marco referencial.
Como un primer antecedente al Body Positive, podemos mencionar el Movimiento de

Reforma del vestido victoriano, efectuado entre los años 1850 - 1890, en el cual se buscaba
poner fin a la transformación del cuerpo de las mujeres, mediante la utilización de prendas de
vestir como los corsés, y así adaptarse al estándar social de tener la cintura lo más pequeña
posible, impuesto en aquella época. De este modo, la aceptación de todos los tipos de cuerpo,
independientemente del tamaño de la cintura, fue el principal objetivo de este movimiento.
Posteriormente, en la década de 1960, se impulsó la normalización de los cuerpos con
sobrepeso, mediante la Asociación Nacional para Promover la Aceptación de Grasas, fundada
por Bill Fabrey, en 1969, que tenía como propósito la abolición de los estándares de belleza
en torno a los cuerpos delgados. En este sentido, al promoverse la aceptación de los
diferentes tipos de cuerpo, en 1996 surge la organización sin fines de lucro The Body
Positive, fundado por Connie Sobczak y Elizabeth Scott; el cual tiene como objetivo
replantear los pensamientos de las mujeres en cuanto a los estándares de belleza y cambiar el
pensamiento negativo de la autoimagen corporal a través de programas de capacitación,
talleres e incluso programas universitarios (Sánchez, 2019).
Los primeros estudios acerca del movimiento fueron elaborados a partir de la filosofía y la
comunicación, ambas con perspectiva feminista, aunque con direcciones diferentes. Una de
las primeras investigaciones a nivel internacional en las que se teoriza al Body Positive, lo
posiciona como un objeto de estudio en la tesis doctoral Towars a Radical Body Positive:
Reading the online Body Positive Movement de Alejandra Sastre (2016, citada en Soto,
2021), en donde se analiza el cuerpo como una herramienta comunicativa crítica y las
prácticas performativas alojadas en sitios web Body Positive, a fin de esclarecer lo que dichas
prácticas mencionan en torno a los marcos ideológicos y de representación que orientan la
positividad del cuerpo digital. En el contexto latinoamericano, hasta el momento no ha sido
posible encontrar estudios empíricos que aborden el tema Body Positive; sin embargo, existe
una gran cantidad de artículos periodísticos que retoman esta temática (Soto, 2021).
Actualmente, gracias a la popularidad de redes sociales como Instagram y TikTok, existe una
mayor presencia del Body Positive, en donde trata de desafiar estándares de belleza femenina
poco realistas, las cuales en su mayoría se muestran a través de estas plataformas; con la
publicación de fotos y videos en donde se aprecie una piel suave, un cuerpo casi perfecto y
sin ninguna imperfección (Sánchez, 2019).
Souza (2016, citada en Martins y Carrera, 2020) expresa que varios perfiles en las redes
sociales utilizan hashtags en las descripciones de sus publicaciones con el fin de identificar el
tema y atraer más gente al movimiento. De igual manera, mediante el algoritmo utilizado en
la plataforma TikTok, es posible rastrear el contenido que a los usuarios les gusta y con los
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que interactúan a través de likes o comentarios, para después recomendarles contenido
similar enfocado al movimiento (Liu, 2021).
Del mismo modo, el Body Positive como movimiento ha sido mercantilizado. Cywar-Horta
(2016, citado en Soto, 2021) enfatiza en el surgimiento de las modelos plus size a partir de la
popularización del movimiento, además de lanzamientos de campañas publicitarias
orientadas a la venta de productos de este mercado, utilizando como justificación el
movimiento para atraer muchos más clientes. En este contexto, Blanes (2017, citado en Soto,
2021) menciona que “[...] a pesar de que estas blogueras usen su cuerpo de otra manera
gracias a un empoderamiento individual y colectivo, siguen estando en las lógicas del
mercado, dado que sus publicaciones generan un beneficio económico a las compañías que
están formando un nuevo mercado desde el movimiento Body Positive” (p. 34).
Marco teórico
Body Positive
Este concepto se compone por dos palabras: body (cuerpo) - positive (positivo), tal y como
indica el nombre, la positividad corporal es un movimiento social que tiene como objetivo
erradicar cualquier tipo de discriminación o represión, se respalda de la creencia de que todos
los seres humanos tienen el derecho a tener una imagen corporal positiva de sí mismos,
desafiando así las normas que impone la sociedad con estereotipos y cánones de belleza
impuestos. De esta manera, acepta todos los cuerpos sin importar su apariencia, forma o
tamaño, enseñando tanto al público como a las grandes industrias que existe otra forma de
hacer la publicidad y de comercializar sus productos, sin necesidad de engañar o de crear
falsas expectativas.
Tylca y Wood (2015) afirman que el Body Positive es una construcción multidimensional en
donde la primera dimensión es la conceptualización de la belleza, la cual implica considerar
como hermoso a una amplia gama de características físicas en cuanto al peso y altura, e
internas como la confianza y la personalidad. Sastre (2016) manifiesta que el Body Positive
visualiza la diversidad de apariencia y peso en la imagen corporal de diferentes personas; es
decir, que no existe un único cuerpo perfecto. Por ello, el objetivo de este movimiento es
desafiar los estereotipos en relación al cuerpo ideal, los cuales son transmitidos y reforzados
por los medios de comunicación. La segunda dimensión según Tylca y Wood (2015) es la
apariencia adaptativa que involucra el cuidado personal con la apariencia.
Belleza
El diminutivo bellum, origen de las voces modernas “belleza” y “bello”, procede de bonum,
bueno. La belleza como tal, siempre ha sido objeto de investigación en diferentes disciplinas,
dado que dicho término hace referencia al cuerpo, arte, pensamientos, estética y mundo, por
lo que puede ser abordado desde diferentes perspectivas y ámbitos. En base al descontento
del propio cuerpo por no llegar a cumplir con los requisitos de una figura estereotipada, causa
7
un sentimiento negativo que repercute en problemas como la falta de autoestima, afectando
particularmente en las mujeres (Cabrera García-Ochoa, 2010). Es así, que dichos problemas
se pueden agravar desembocando en enfermedades como la anorexia o bulimia por dismorfia,
es decir, una “manifestación psicológica de rechazo al aspecto propio”. Aunque el origen de
dichos trastornos es, todavía, incierto, se considera que los medios de comunicación han
influenciado en la transmisión de unos cánones de belleza establecidos, los cuales se
encuentran en nuestro día a día, incluso en farmacias mediante anuncios o carteles para
perder peso, quemar grasa o reducir la celulitis (Cabrera García-Ochoa, 2010). Asimismo, los
modelos femeninos y masculinos divulgados por la publicidad siempre han sido de aspecto
delgado, transmitiendo así, ese inalcanzable ideal de belleza.
Self Concept
“Self-Concept” o bien, autoconcepto, se refiere a lo que una persona piensa, evalúa y percibe
de sí misma; si no se tiene un autoconcepto no se tendrá conciencia de uno mismo. Autores
como Baumesiter (1999) definen el autoconcepto como “la creencia del individuo sobre sí
mismo o misma, incluyendo los atributos de la persona y el qué y quién es el yo”. Con
respecto al desarrollo del autoconcepto según el peso corporal, Clayton, Ridgway y
Hendrickse (2017) afirman que las personas más expuestas a las discrepancias en el
desarrollo del Self concept son quienes padecen obesidad o sobrepeso, ya que enfrentan
intensas incongruencias cuando las cualidades externas e internas del yo real no coinciden
con el yo ideal como tener un cuerpo delgado. En consecuencia, estas personas se ven
afectadas por estados de ánimo negativos como la tristeza, desesperación e insatisfacción
corporal. Sin embargo, Cinelli y Yang (2017) sustentan otra posición basándose en la relación
entre la Teoría implícita del yo y la imagen corporal, ya que las personas que padecen exceso
de peso, pero también expresan un yo fijo, perciben su peso como invariable, mientras que
quienes poseen un yo incremental, como un peso temporal y maleable.
Redes Sociales
Podemos definir una red social como una estructura social de forma online donde diferentes
personas, grupos, marcas, instituciones se encuentran unidas entre sí, otorgándoles la
posibilidad de generar una comunicación inmediata y directa en cualquier momento o parte
del mundo.
Instagram
La manera en la que Instagram y el body positive están unidos se produce a través del uso de
hashtags que la gente escribe en sus publicaciones. También en el 2012, la modelo plus size
Tess Holliday, creó la cuenta de Instagram @effyourbeautystandards con la que lanzó la
campaña de hashtags #effyourbeautystandards (en español, “que se jodan tus estándares de
belleza”) como respuesta a aquellos medios que sostenían que aquellas mujeres cuya talla no
estuviese por debajo de una 40 no eran bellas. Con esta campaña, la modelo llamaba a que
todas las mujeres, sin importar la talla o el cuerpo, se sintieran cómodas consigo mismas y
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subieran sus propias fotos bajo ese hashtag.
El impacto que el body positive ha causado en los usuarios de instagram se puede comprobar
a través del número de publicaciones en las que se incluye el hashtag anterior.
Influencer
El concepto “influencer” surgió relativamente hace poco tiempo, sin embargo es uno de los
aspectos más importantes y fuertes dentro de las redes sociales. Para entender el término
influencer es importante definir “influir”. Según la RAE, influir se refiere a “producir sobre
otra cosa o persona ciertos efectos”. Según Gómez Nieto, “El influencer es una persona que
posee cierta credibilidad sobre un tema concreto y que su presencia e influencia en las redes
sociales hace que se convierta en un prescriptor idóneo de una marca determinada”
(Gómez-Nieto, 2018). Por lo que podríamos definir “influencer” como un agente activo
dentro de las redes sociales y con un alto porcentaje de seguidores, que muestran su
experiencia u opinión sobre diferentes temas o aspectos. Esto permite ayudar a los usuarios
que le siguen en su toma de decisiones provocando incluso la compra de productos,
seguimiento de modas u opiniones.
Metodología
La naturaleza del tema que nos convoca, hizo pertinente el empleo de la metodología
cualitativa como paradigma investigativo. El enfoque cualitativo, el cual parte de la
hermenéutica, la fenomenología y el interaccionismo simbólico (Monje Álvarez, 2011)
contribuye a la comprensión de los fenómenos y a la interpretación de la realidad humana,
constituyendo una metodología flexible y abierta, pues ofrece un sentido de visión de donde
se puede llegar. Pretende profundizar en el fenómeno, más no llevar a cabo una
generalización (Ramírez Serna, 2016). Así mismo, su diseño no implica un marco fijo e
inmodificable, sino que es un punto de partida que indica qué es lo que se va a explorar, cuál
será el procedimiento o estrategia y qué técnicas serán empleadas para recolectar
información.
En este sentido, la investigación cualitativa posibilita llegar a la comprensión (aunque no en

su totalidad) de la serie de procesos subjetivos de las personas, pues intenta dilucidar la
realidad basándose en la propia perspectiva de los sujetos bajo estudio. Lo anterior es, en
esencia, lo que mayormente representa a este paradigma.
En el estudio del Body Positive como un movimiento social, se hizo necesario el análisis de
las subjetividades, experiencias, emociones y sentimientos de las personas inmersas en este
movimiento, reconociendo sus interpretaciones y significados; lo que perfectamente se cubrió
a través de la perspectiva cualitativa. Es así que, en lo que respecta a la epistemología, la
fenomenología resulta ser la vertiente más idónea desde la cual se aborda la información aquí
presentada. Martínez (1996, citado en Ramírez Serna, 2016) señala que la fenomenología es
el estudio de los fenómenos tal como se experimentan, viven y perciben por el hombre. La
fenomenología plantea que:
9
“Los procesos sociales dependen de la manera en que los propios actores sociales los
perciben. Los objetos no son independientes de los intereses y los gustos de quienes
los aprehenden; no existe un espíritu universal y unánimemente aceptado. La
fenomenología trata de comprender los fenómenos a partir del sentido que adquieren
las cosas para los individuos en el marco de su “proyecto del mundo” donde se
originan” (Monje Álvarez, 2011, p. 12).
Por otra parte, en función de los propósitos planteados, y por la esencia del tema en sí; esta
investigación se basó en la etnografía digital, que se caracteriza por indagar y comprender las
interacciones e interrelaciones que surgen en internet (Turpo Gebera, 2008). Este tipo de
etnografía conforma varias estrategias de investigación, entre las cuales la metodología de
acercarse a la comunidad objeto, desde la visión de la etnografía de la comunicación, es una
de las más empleadas (Martínez et al. 2017).
Cómo es posible percatarse, los movimientos sociales crean grandes comunidades que se
desenvuelven en espacios virtuales, particularmente en redes sociales, tales como Instagram,
Tik Tok, y Facebook, en donde observamos que las personas se comunican e interrelacionan
para compartir diferentes opiniones, comentarios o puntos de vista. Para nuestra finalidad,
nos aproximamos a esta comunidad observando el conjunto de opiniones y perspectivas
compartidas. Como bien mencionan Martínez et al. (2017), para desarrollar etnografía digital
es importante comenzar a frecuentar la comunidad virtual objetivo, a fin de empaparnos de
las reglas y particularidades que la rigen.
Dispositivo
Observación en ambientes digitales.
La técnica de observación es un método de recopilación de datos cualitativos donde el

investigador ahonda en el entorno observando a los participantes y tomando nota, esto es de
vital importancia para la comprensión e interpretación del objeto de estudio.
Garrido (2003), menciona que la observación periférica sería la primera fase de la

observación en la comunidad virtual donde se podrá acceder a determinados rasgos
culturales de la comunidad, los cuales determinan el contexto para desarrollar la práctica
social.
Implica ser un participante pasivo sin interferir en el desarrollo de la práctica lo que permite
una socialización secundaria teniendo acceso a las identidades y trayectorias de los
participantes y a las historias compartidas en las negociaciones de significado. Dicha técnica
permite la recolección de datos superficiales de la práctica y del contexto de la comunidad
virtual, que serán susceptibles de análisis de tipo descriptivo, sociotécnico y discursivo.
Posteriormente se lleva a cabo una segunda fase que se caracteriza por la participación plena,
motivada por la necesidad de aportar un enfoque cualitativo a los resultados obtenidos de los
10
análisis anteriores y acceder a los significados profundos de la práctica social.
En esta fase el investigador rompe con el silencio en línea y anonimato enviando un mensaje
al espacio de comunicación disponible en la comunidad virtual, solicitando la colaboración
de los miembros de la comunidad planteando el objetivo de la investigación y contactando
a los miembros de mayor interés como informantes.
Para esta investigación, la observación se llevó a cabo en las plataformas digitales tiktok e
instagram en los canales de las influencers seleccionadas: Sol Carlos (@solcarlosofficial),
Anto Larraín (@antolarrain_) y Maquis Camargo (@maquiscamargo), ya que en estos
entornos virtuales se llevan a cabo interacciones sociales, haciendo accesible documentos
textuales como las conversaciones realizadas en los chats o comentarios realizados a los
videos referentes al movimiento body positive. El uso de este dispositivo permitió un fácil y
rápido acceso al material informativo creado por las influencers, y a las reacciones
inmediatas de una gran cantidad de usuarios; así fue posible obtener datos en tiempo real de
varios sujetos a la vez, y observar un panorama general sobre cómo reciben el mensaje, lo
que piensan respecto a ello y si se identifican con el discurso, posteriormente se profundizó
en el tema empleando otras técnicas como la encuesta de opinión y entrevista.
Entrevista semiestructurada a influencers.
Una entrevista semiestructurada presenta un grado mayor de flexibilidad que las entrevistas
estructuradas, debido a que parte de preguntas planeadas, que pueden ser ajustadas a los
entrevistados. Su ventaja es la posibilidad de adaptarse a los sujetos con enormes
posibilidades para motivar al interlocutor, aclarar términos, identificar ambigüedades y
reducir formalismos.
Además, es importante mencionar que en la entrevista semiestructurada, durante la propia

situación de entrevista, el entrevistador requiere tomar decisiones que implican alto grado de
sensibilidad hacia el curso de la entrevista y al entrevistado, con una buena visión de lo que
se ha dicho. Por ejemplo, ante una pregunta que ya se haya respondido, tal vez de paso, se
tendrá que decidir si se realiza de nuevo para obtener mayor profundidad o dejarla fuera. Otro
reto es el manejo de un tiempo limitado y el interés por hacer todas las preguntas de la guía.
Asimismo, el entrevistador debe estar alerta de su comportamiento no verbal y sus reacciones
ante las respuestas, para no intimidar o propiciar restricciones en los testimonios del
entrevistado.
Para este trabajo se llevó a cabo, a través de videollamada, la aplicación de una entrevista
semiestructurada a la influencer Anto Larrain con el propósito de ahondar en su experiencia
personal con el Body Positive, específicamente sobre su acercamiento al movimiento y cuál
fue su motivación para difundir contenido relacionado con él, cómo es la respuesta del
público a quien va dirigido su contenido y la manera en que el mismo movimiento ha ido
evolucionando. Con este recurso se obtuvo información sumamente valiosa de primera
fuente, que posteriormente fue analizada por medio del análisis de contenido de los datos
11
cualitativos planteado por Izcara Palacios.
Encuesta de opinión.
De acuerdo con Izcara-Palacios (2014) la encuesta de opinión es un formato de recogida de

información cualitativa que se realiza de forma hermética, la cual, se limita a los participantes
del estudio a responder a preguntas previamente establecidas; con el mismo ritmo, dirección
y secuencia. Tiene como objetivo la producción de datos medibles y la homogeneidad de la
información, es decir, generalizar la frecuencia obtenida por los resultados.
Para su implementación se realiza, en primera instancia, la selección de una muestra

representativa de una población. Posteriormente, se lleva a cabo el diseño del cuestionario, el
cual constituye el instrumento básico de la investigación por encuesta, ya que recoge de
manera ordenada las variables relacionadas con el objetivo de la encuesta; las preguntas de
dicho cuestionario pueden ser cerradas, de elección múltiple, de estimación y abiertas. Para
su redacción, se deben tener en cuenta ciertos aspectos:
1. Las preguntas planteadas deben ser claras y sencillas.

2. Deben ser lo más cortas posibles.
3. Se debe evitar que contenga palabras ambiguas o induzca a diferentes
interpretaciones.
4. Se deben evitar preguntas que contengan cálculos o temas difíciles y/o complejos.
5. Se deben evitar preguntas escritas de forma negativa.
6. Es necesario que las preguntas tengan una secuencia lógica.
7. La extensión adecuada es de 20 - 30 preguntas.
8. El tiempo necesario para su contestación debe ser de aproximadamente 15 minutos.
Posterior a la redacción de la encuesta, es importante llevar a cabo una prueba piloto

(pretest), aplicada a una población similar a la población objetivo, en cuanto a características
demográficas (edad, sexo, etc.), la cual permitirá determinar si las preguntas se han realizado
de forma adecuada y es comprensible para todos los participantes. En este punto, se debe
identificar si el cuestionario produce fatiga o rechazo, si la duración ha sido excesiva o
cualquier otro aspecto que pudiera dificultar su aplicación (Casas et al., 2002). Al realizar las
modificaciones necesarias, la encuesta estará lista para ser aplicada en la población objetivo.
En este sentido, para conocer la experiencia de las usuarias de TikTok e Instagram, al

consumir contenido relacionado al Body Positive, se utilizó la encuesta la opinión, la cual nos
proporcionó información sobre el impacto de este tipo de contenido en su vida cotidiana, y
cómo influyó en la adopción, mantenimiento y/o eliminación de conductas y pensamientos
relacionados con su propio cuerpo.
Procedimiento
En primera instancia, se llevó a cabo la observación de los ambientes digitales; que consistió
en buscar, observar, seleccionar, organizar y analizar los perfiles de influencers que enfocan
12
la gran parte de su contenido al movimiento Body Positive a través de las plataformas
digitales de Instagram y TikTok; así como de los usuarios que son partidarios del mismo
movimiento a fin de conseguir un acercamiento con la población meta. Posterior a ello, se
seleccionó a las influencers que, a través de redes sociales, comparten mensajes o
información relacionada a este movimiento. Una vez seleccionados los perfiles de las
influencers, se desarrollaron observaciones enfocadas en los comentarios dentro de sus
publicaciones para posteriormente seleccionar, organizar y analizar dichos comentarios en
función de las reacciones de los usuarios.
Posteriormente se seleccionó a la población de usuarios involucrados en el movimiento, a los

cuales se contactó con la finalidad de efectuar una encuesta de opinión a los mismos. Para la
realización de la encuesta se utilizó Formularios de Google, para registrar, comprender,
aprender, identificar y comparar el impacto y experiencias respecto al consumo de contenido
sobre el Body Positive que transmite la(s) influencer(s) que consumen, y las opiniones que
tengan acerca de lo qué entienden sobre el movimiento.
Finalmente se llevó a cabo una entrevista de tipo semiestructurada con una de las creadoras
de contenido seleccionadas, Anto Larraín, a través de la plataforma para videoconferencias
Zoom, en las cual se abordaron preguntas orientadas a conocer la dirección que propone esta
influencer en sus redes sociales acerca del Body Positive y su descripción del mismo.
Algunos de los inconvenientes más significativos que surgieron durante el desarrollo de la

investigación en campo, se relacionan con la respuesta de las 3 influencers contempladas para
la realización de las entrevistas, ya que pese a que en reiteradas ocasiones se les hacía envío
de correos electrónicos y mensajes directos invitándoles a participar, no se conseguía
respuesta alguna. Esto sucedió en el caso de las creadoras de contenido Sol Carlos
(@solcarlosofficial) y Maquis Camargo (@maquiscamargo). Únicamente se obtuvo la
participación de Antonia Larraín (@antolarrain_), quien aceptó responder a las preguntas
planteadas en la entrevista de forma remota.
Por otro lado, existieron obstáculos relacionados con el contacto de las usuarias a través de
redes sociales como Instagram y Tiktok, pues de igual forma, sólo se obtuvo respuesta y
participación de una cantidad mínima de personas. Al no recibir respuesta, se cuestionó
modificar la encuesta e incluir diferentes opciones en la respuestas para que fuera más fácil
de contestar para las usuarias, sin embargo; se llegó a la conclusión de que se debía persistir
en el cuestionario original, el cual era muy sencillo y permitiría obtener la información
requerida. De igual forma, se optó por realizar publicaciones en grupos de Facebook en
donde se obtuvo una respuesta más favorable, al reunir una mayor cantidad de participantes y
con ello, más información para cumplir con los objetivos de la investigación.
Aunado a ello, se presentaron algunas dificultades técnicas en la plataforma Instagram que no

posibilitaron el envío de algunos mensajes a las seguidoras, entorpeciendo la realización de
esta fase en la investigación en campo.
13
Tipo de análisis
Se utilizó la técnica cualitativa de análisis de contenido de los datos planteada por Izcara
Palacios para el análisis del contenido publicado por las influencers seleccionadas, además
del análisis del discurso para los datos obtenidos en la entrevista realizada a la influencer y
las encuestas de opinión aplicadas a los usuarios.
De acuerdo con Izcara Palacios (2014), el análisis de contenido de los datos cualitativos sirve
para preparar y organizar los datos obtenidos y para que sea exitoso es necesario que sea
flexible, que considere la situación objetiva de las personas que llevan a cabo la
investigación. El análisis de contenido de los datos cualitativos planteado por Izcara Palacios,
tiene tres fases:
1. La simplificación de la información
2. La categorización de la información
3. La redacción del informe de resultados
En la primera fase se busca reducir y simplificar los datos recabados, utilizando los
conceptos propuestos en el marco teórico-conceptual, para ello se deberán elaborar fichas
donde se plasmarán los fragmentos más relevantes del material discursivo que se relacionen
con el marco teórico de este trabajo. Estas fichas se agruparán con base en el tema particular
de referencia3. La segunda etapa Categorización de la información, es un proceso de
clasificación conceptual, en el que se pondrá orden a todos los temas que se plasmaron en las
fichas elaboradas, una vez más empleando el marco teórico que seleccionamos. La tercera
etapa, se refiere a la redacción del informe de resultados, que inicia con el desarrollo de los
subtemas, utilizando las fichas elaboradas previamente para ello, es importante respetar el
discurso “literal” de los informantes y aparecerá referenciado. Otro punto a considerar es el
número de veces que se repiten los tópicos en las fichas realizadas, ya que esto refleja la
importancia dentro del tema, siempre en relación con el marco teórico seleccionado (Izcara
Palacios, 2014).
Los datos obtenidos por medio de la entrevista semiestructurada y las encuestas de opinión se
consideran discursos, en tanto que contribuyen en la construcción de significados con
relación al contexto en que se utiliza (Iñiguez, 2012) y por tanto son manifestaciones sociales
susceptibles de ser analizados.
Al igual que con el análisis del contenido de los datos cualitativos plantada por Izcara
Palacios, en el análisis del discurso requiere de la categorización de la información con base
en el marco teórico conceptual, previamente planteado, ya que este va a determinar “lo que se
buscará” en el texto (Santander, 2011). El objetivo de la estrategia de análisis empleada fue
responder a nuestra pregunta de investigación: ¿Cuáles son los significados, procesos de
3
El tema particular de referencia es la unidad temática mínima que no se puede descomponer en
segmentos temáticos más pequeños, es el título conciso que reciben los fragmentos relevantes que
son seleccionados, y no puede exceder de seis palabras (Izcara Palacios, 2014).
14
sentido y prácticas que construyen el movimiento Body Positive?, por lo que el análisis estará
centrado en categorizar la información para poder plasmar las experiencias que tanto las
influencers cómo los usuarios, tienen en relación al movimiento Body Positive.
Análisis de resultados
1. Definición del Body Positive
Desde las Influencers
Entre los comentarios que hizo Antonia Larraín durante la entrevista acerca del significado
del Body Positive, resulta pertinente mencionar los siguientes:
“Al final el Body Positive que era este movimiento que buscaba visibilidad para los
cuerpos, y que el hashtag servía para darle visibilidad a los cuerpos que no son
visibles que son censurados, que son excluidos, discriminados, hoy en día te metes y
ves un montón de personas que si tienen visibilidad, que sí tienen representación.
Obviamente todos los cuerpos son válidos, el body positive sirve para todas las
personas, pero no le quitemos visibilidad a aquellos que son oprimidos” (A. Larraín,
Comunicación personal, 18 de abril de 2022).
“Para mí el body positive está lejos de ser lo que, como mucha gente lo percibe hoy
en día que es: todos los cuerpos son hermosos, yo creo que el body positive sigue
siendo: todos los cuerpos son válidos, todos merecen representación, todos merecen
visibilidad y de eso se trata fin” (A. Larraín, Comunicación personal, 18 de abril de
2022).
“Para mí tiene el Body Positive tiene mucho que ver con el trabajo uno con uno
mismo y por eso siento que queda hasta ahí, como que el Body Positive es un poco
la puerta de entrada o el primer escalón o es el primer paso que la gente da para
cuestionarse de todo esto estándares de belleza y tanta cosa y para cuestionar cómo
uno se trata a uno y cómo un se siente en su cuerpo y cómo uno se ve, pero después
a mí me queda corto me queda cómo, que no es suficiente para mí el body positive”
(A. Larraín, Comunicación personal, 18 de abril de 2022).
Por otro lado, Sol Carlos menciona, en una de sus publicaciones, lo siguiente del Body
Positive:
“...muchas personas piensan que todos sus problemas desaparecerían, tendrían

amor propio si su cuerpo se viese de una cierta manera. Pero eso no es cierto. No te
puedo explicar la cantidad de mujeres en el estándar de belleza que conozco y que
se odian. Este es el secreto: el amor propio se consigue acá. Cambiar tu cuerpo te
puede ayudar a subir tu autoestima, pero gran parte es acá. Por algo tantas chicas
15
se hacen tantas cirugías e igual se odian…” (Carlos, S., 2021).
Cuando Sol Carlos menciona que “el amor propio se consigue acá” dirige su mano a su
cabeza, refiriéndose a que el amor propio se consigue desde un trabajo interno y también
invita a los usuarios a acudir a terapia.
Desde las Usuarias
Con respecto a la definición del Body Positive, se rescataron las ideas principales que fueron
comentadas por algunas seguidoras del movimiento en la encuesta que se realizó para el
presente trabajo:
“En dos cosas, una, un movimiento que te ayuda a tener más amor propio y ayuda a
aceptar que existen miles de cuerpos distintos y eso está bien, y otra, una cultura
donde muchas veces te fuerzan a quererte y aceptarte sin importar que (...)”
“Cuando pienso en el Body Positive lo primero que se me pasa por la mente es en la

gran ayuda y solución que ha muchas y muchos les puede llevar a ayudar de
maneras claramente considerables, en lo hermoso que esto puede ser en la vida de
muchos/as pudiéndose lanzar y publicar abiertamente, sin ningún miedo, porque
algunos y también algunas no consideraban que este movimiento no era importante,
que quererse a uno mismo era fácil y sencillo pero no se pararon nunca a pensar en
las personas que no obtienen esos mismos criterios en su mente hacia su cuerpo.
Que quienes poseen problemas relacionados con la alimentación o inseguridades
son débiles por no poder superarlos y eso no está nada bien porque eso les impide
mucho avanzar y crear una sana y buena relación con el cuerpo que le va
acompañar toda una vida. Ese cuerpo es tuyo y de nadie más, que cualquier cuerpo
es hermoso y no hay necesidad de avergonzarse de él. Hay que mimarlos, cuidarlos,
y aceptarlos siempre.”
2. Primer acercamiento al Body Positive.
Para las Influencers
Durante la entrevista Antonia Larraín refirió :
“lo descubrí por internet cuando estaba en la universidad, creo empecé a usar
instagram , puede que haya sido como cuarto medio, como mi último año de colegio
entrando después a la universidad y a través de las redes sociales encontré… primero
encontré modelos de talla grande, encontré una sección de fotos de una revista de no
sé qué cosa, no sé cómo llegué a eso pero decían modelos XL, modelos de plus size
para una revista gringa o europea y me acuerdo que la vi, y dije yo no puedo creer
que esto exista, ellas se ven como yo, era una cosa como... de verdad marcó un antes
y un después.” (A. Larraín, Comunicación personal, 18 de abril de 2022).
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Esto es una muestra de que el mensaje de body positive puede impactar en la vida de las
personas en menor o mayor medida, en el caso de Antonia se sintió identificada pues se
encontró con personas que salen de la norma, con rasgos físicos similares a los de ella,
modelos de talla grande que se sentían orgullosas de mostrar sus cuerpos, como ella
menciona el body positive le sirvió como puerta de entrada para cuestionarse, adquirir
nuevas formas de pensar y posteriormente compartirlo con los demás
“Positive es un poco la puerta de entrada o el primer escalón o es el primer paso que

la gente da para cuestionarse de todo esto estándares de belleza y tanta cosa y para
cuestionar cómo uno se trata a uno y cómo un se siente en su cuerpo y cómo uno se
ve” (A. Larraín, Comunicación personal, 18 de abril de 2022).
Para las Usuarias
Las redes sociales cambiaron de manera trascendental la forma de comunicación de las

nuevas generaciones, una de sus características principales es que permiten y facilitan la
interacción de la comunidad de forma instantánea, donde se fomenta un ambiente de
confianza y un sentimiento común entre los miembros.
Con base a los resultados obtenidos en la encuesta realizada a seguidoras se puede afirmar
que las redes sociales tales como instagram, tik tok, Facebook y Youtube ha sido el medio de
difusión por el cual más personas han tenido acceso la información del movimiento
Referente a esto, las encuestadas comentaron:
“En un post de redes sociales, no recuerdo si Instagram o Facebook.”
“Por medio de redes sociales y fue algo que me llamó mucho la atención, estaba
pasando un momento difícil conmigo misma y fue como iluminarse”
“Un día estaba muy triste y busqué en YouTube “cómo amarme siendo gorda?”
“Mediante videos y publicaciones en redes sociales.”
“Lo vi en redes sociales hace unos años y en ese entonces me hizo mucho sentido.”
“Viendo en redes sociales contenido sobre el tema”
“A través de podcast y redes sociales”
“Hace unos años cuando el término empezó a hacerse más popular y me dio
curiosidad investigar sobre ello pero aún no había tantos que realmente lo aplicarán
sino que usaban mal el término y eran más mensajes hacia la aceptación pero de ser
alguien delgado.”
Algunas de las encuestadas especificaron que llegaron a conocer el movimiento por medio de
17
alguna influencer en algunas de las plataformas antes mencionadas
“Por medio de las redes sociales, vi un TikTok de Maquis Camaro, que después me
incito a seguirla en Instagram”
“Fue en los primeros meses de pandemia, cuando se empezó a usar mucho la

plataforma tik tok, empecé a ver y seguir algunas influencers de que se dedicaban a
crear contenido sobre body positive.”
Es conveniente destacar que el influencer es una persona que posee cierta credibilidad sobre
un tema concreto y que su presencia e influencia en las redes sociales lo convierte en un
elemento idóneo para transmitir un mensaje a grandes masas por medio de videos, post,
fotografías etc. También lo hicieron por medio de amigos o familia aunque en menor
medida, esta acción denota que las personas ven el movimiento de forma positiva, algo que
puede beneficiar a su ser querido que probablemente esté pasando por alguna dificultad al no
aceptar y amar su cuerpo.
“Interesante. Una amiga vio cómo trato mi cuerpo y empezó a enseñarme cosas del
movimiento.”
“A mí parecer mi primer acercamiento es en el ámbito familiar ya que mi familia

siempre ha dicho que no hay que sentir vergüenza de como eres pues que va a
importar lo que digan más bien si no cómo te sientes.”
“Por haber escuchado sobre el movimiento”
Es importante mencionar que una de las encuestadas refirió que su el primer acercamiento
con el movimiento fue mediante un comercial de lencería,
“ Mi primer acercamiento fue por un comercial de lencería”
Al indagar por internet se encontraron varias campañas publicitarias tales como #LikeALady
de H&M (Soto, 2016) que consiguió transmitir el mensaje del body-positive, no sólo
hablando de tallas o tamaños, si no de formas diferentes de entender la femineidad y de
escapar a los roles clásicos de belleza, o el caso de la firma de lencería Lonely que lanzó una
campaña de amor propio que entiende la lencería como "una carta de amor a nosotras
mismas", debemos querernos con nuestras particularidades, sin filtros ni Photoshop de por
medio.
Se podría decir que estas campañas son fieles al movimiento pues muestran cuerpos con
características diversas, como diferentes etnias, sexos, condiciones físicas, y complexiones
3. Tipo de contenido que suben las influencers
Con base en lo referido en la entrevista con la influencer Anto Larrain y en lo observado en
18
sus redes sociales es posible destacar que el tipo de contenido que realiza, pese a que este
principalmente se enfoca en la promoción del Body Positive, se encuentran explícitos otros
temas que si bien no tienen una relación directa con el movimiento, influyen y aportan en
cierta medida al mismo. Entre estos temas se puede hacer mención del movimiento feminista,
la gordofobia, autopercepción corporal, salud mental y más. En palabras de Antonia Larrain:
“...en mi instagram trato de demostrar que las cosas no son perfectas… ni la casa, ni
el orden, ni la crianza, ni el autoestima, nada está siempre al 100%, sino que es una
cosa que está en constante cambio y eso es normal, y está bien y no pasa nada. Eso al
menos, creo que son cosas positivas de mi instagram y que las hago un poco a
consciencia como no tratar de proyectar una imagen perfecta y feliz todo el tiempo,
porque no es así o que todas las fotos sean muy cuidadas, muy posadas, tampoco es
así” (A. Larraín, Comunicación personal, 18 de abril de 2022).
De igual manera, resulta interesante hacer alusión a la serie de mensajes publicitarios y las
estrategias de marketing en general que se encuentran entre esta variedad de contenido de las
influencers, pues es posible identificar que el movimiento tiene una mayor difusión gracias a
estos patrocinios. No obstante, el movimiento también se ve severamente afectado por esta
situación, dado que los mensajes y propósitos a los que va encaminado el movimiento
comienzan a perderse. Al respecto, Anto menciona:
“uno cada cierto rato tiene que volver a que es lo que yo quiero hablar, que es lo que
a mi me hace sentido, pero uno empieza a perderlo en este tira y afloja con el tema de
los seguidores el alcance, las métricas, las estadísticas, todo eso te vuelve un poco
loco y te obsesiona, yo he pasado por periodos así, donde me fijo mucho y donde ni
me importa nada…” (A. Larraín, Comunicación personal, 18 de abril de 2022).
De lo anterior, es posible inferir que en reiteradas ocasiones, cuando se es creador o creadora

de contenido; se apuesta más por el alcance y los seguidores que determinado tipo de tema
puede atraer, dejando de lado los intereses personales que el mismo creador o creadora
pudiera tener sobre la clase de contenido que le gustaría promover en sus redes sociales. Esto,
mantiene una estrecha relación con los beneficios mayormente de índole económica y, de
igual forma, en términos de relevancia o viralidad que se obtienen de las campañas
publicitarias, tal como se aborda en las secciones posteriores de esta investigación.
Por otro lado, haciendo mención del tipo de contenidos analizados de las influencers Sol
Carlos y Maquis Camargo; resulta importante destacar que al contrario del caso anterior, el
contenido de estas personalidades sí se encuentran directamente vinculados al movimiento
Body Positive, pues fueron mínimos los hallazgos en torno a alguna clase de contenido
distinto.
Público al que se dirige
Con respecto a este tema, fue posible detectar que gran parte de la población que sigue a las
influencers Body Positive contempladas para esta investigación, lo conforman personas de
19
género femenino en su mayoría jóvenes. Sin embargo, al revisar de forma superficial a otras
creadoras de contenido, fue posible percatarse que el tipo de seguidores dependen, en gran
medida, de características de las propias influencer en cuestiones relativas a la edad, el
género, en el aspecto físico e inclusive en los sentimientos y pensamientos; lo que se atribuye
a la medida en la que estas personas se sienten identificadas o no con estas personalidades.
Desde la perspectiva de las influencers con respecto al público al que está enfocado el tipo de
contenido que se realiza, Anto Larrain menciona:
“Normalmente sé que mi público son mayoría mujeres o disidencias de género,

personas no binarias, personas trans etcétera. Creo que mi mensaje en general está
pa’l que lo quiera leer, ¿me gustaría que lo leyeran hombres?, si; se que hay hombres
que lo lean ocasionalmente si, pero la mayoría de mis contenidos son para personas
como yo.” (A. Larraín, Comunicación personal, 18 de abril de 2022).
Partiendo de esta expresión, resulta pertinente poner de relieve la diversidad que existe entre
la comunidad de personas que simpatizan con el movimiento Body Positive dada la
naturaleza de los mensajes que la creadora de contenido promueve, en donde es posible
divisar que sus discursos son abiertos para cualquier persona que desee tener un acercamiento
con este movimiento. No obstante, también se debe enfatizar en el hecho de que finalmente, y
como la misma influencer manifiesta; es más frecuente encontrar usuarios o usuarias que
consumen este contenido porque cuentan con características referidas fundamentalmente a las
emociones, sentimientos y situaciones, similares al creador o creadora a la que siguen y que
les ayudan a empatizar con ellos. Continuando en este mismo orden de ideas, Anto Larraín
expone:
“...el contenido normalmente lo pienso para personas que están en la misma situación
que yo o que puedan empatizar con situaciones, me pasa que hay mujeres muy flacas
que también les pasa como que no es necesario ser igual a mí para sentir las cosas
que yo siento…” (A. Larraín, Comunicación personal, 18 de abril de 2022).
En otro extremo, desde el punto de vista de las usuarias en la encuesta realizada con relación
a esta cuestión, algunas de las respuestas más interesantes fueron:
“La mayoría , lamentablemente aún existen excepciones, que son las personas las
cuales solo utilizan este movimiento para generar seguidores en base a una falsa
imagen”
“Sí. Muchas veces se piensa que es para las personas gorditas, sin embargo, lo que se
busca es que todo tipo de cuerpos sean aceptados y que no obtengan críticas”
“Sinceramente creo que les prestan mucha más atención a las mujeres que a los
hombres por el mero hecho de que nosotras sufrimos y tenemos un porcentaje mayor
que ellos pero sí estaría bien nombrarlos en uno de los vídeos porque seguramente a
ellos también les pasará y sufrirán. Pero es bueno centrarse en nosotras porque
20
podemos ayudar a evitar problemas de autoestima, inseguridades o alimenticio
porque nosotras recibimos más comentarios, más críticas y nos suele afectar más y es
mejor evitarlo que remediarlo.”
“Por supuesto, ser víctimas de la utopía de los estándares de belleza y estética, es

algo que abarca a todos, tanto hombres como mujeres (hablando desde una
perspectiva biológica), y a todos nos afecta, a unos más que a otros, pero sigue
incluyendo a toda la sociedad.”
En donde nos podemos percatar, de primera instancia, que existe una riqueza de perspectivas
en las que encontramos algunas similitudes al contrastarlo con lo mencionado en párrafos
anteriores, en lo referente a la tendencia de las seguidoras de sentirse identificadas con el
contenido al ser una persona con características y sentimientos semejantes a ellas, quien les
transmite el mensaje del Body Positive; aunado a las afirmaciones existentes sobre que en el
Body Positive se abordan temas que impactan en la gran mayoría de personas, como lo son la
autoestima y los estándares de belleza. No obstante, llama la atención que muchas usuarias
concuerdan con que realmente no existe una inclusión de las todas personas en el
movimiento, pues se identifica que, principalmente son los hombres quienes reciben menos
atención en esta clase de temas por la creencia que se percibe que tienen las personas sobre
que a las mujeres les suele afectar en mayor medida problemáticas relacionadas con el amor
propio y los estándares; lo que parece incongruente frente a las opiniones sobre que se
abarcan temas que adscriben a todas y a todos.
4. Beneficios obtenidos.
Para Influencers
Lograr cambios en la autopercepción y aceptación corporal.
De acuerdo con lo mencionado por Pacheco et al. (2020), la autopercepción corporal tiene
relación con la imagen mental de las características corporales que cada persona posee, sin
ser necesariamente reales, lo cual influye en la aceptación e incluso el autoestima de las
personas. Por lo tanto, uno de los beneficios más significativos del Body Positive es el
evidente cambio de la autopercepción corporal, la cual supone una modificación en las
creencias o pensamientos existentes en lo que respecta a la forma en la que las personas
observan su propio cuerpo. En este ámbito, la influencer menciona:
“Hay gente que piensa que uno habla de esto pero de la boca para afuera, como ¡Ah!
Este es un mensaje que yo les estoy dando a ustedes, pero normalmente cuando yo
escribo sobre algo sobre inseguridad sobre, como tal, tal, tal, es porque a mí me
afecta porque a mi me cuesta aceptarme” (A. Larraín, Comunicación personal, 18 de
abril de 2022).
En este sentido, es importante mencionar que uno de los objetivos del Body Positive, es
promover la autoimagen corporal positiva, independientemente de la diversidad de rasgos
21
físicos que puedan tener las personas, desarrollando de esta manera, una mayor autoestima y
autoaceptación. Acerca de la percepción de los beneficios hacia las usuarias de redes sociales,
la influencer comenta:
“Yo creo que al menos pueden beneficiarse en el sentido de que están en una red, en
un perfil de Instagram que espero que nunca, de forma intencional, van a recibir tipos
de mensajes como que tiene que cambiar su cuerpo para que puedan estar mejor, o
para ser más bonitas, o ser más aceptada eso es algo que en mi instagram no lo van
a encontrar, pero uno no puede negar que la gente siempre se compara, y qué hay
mujeres que ven mi contenido y se sienten mal con su propio cuerpo, eso pasa” (A.
Larraín, Comunicación personal, 18 de abril de 2022).
Beneficios económicos por parte de los patrocinadores.
Derivado de la falta de representación de los diferentes tipos de cuerpo dentro de los medios
de comunicación, el movimiento encontró una vía de representación: en la cual las marcas y
campañas publicitarias se vieran en la necesidad de involucrar en su estrategia de publicidad,
a todas aquellas mujeres que no encajaban en los estándares de belleza convencionales, lo
cual, permitió que las influencers dedicadas a promover el movimiento, tuvieran la
oportunidad de expandirse al utilizar su propio cuerpo como herramienta de trabajo y de la
misma forma, obtener ganancias económicas de ello al representar a las marcas “promotoras”
del movimiento.
Obtener visibilidad y notoriedad.
Gracias a la difusión del movimiento, ya sea “positiva” o “negativa” por parte de los medios
de comunicación, en conjunto con las y los influencers dedicados al movimiento, han ido
surgiendo cada vez más personas que apuestan por la aceptación de la diversidad corporal y
la normalización de los cuerpos reales, brindando visibilidad y renombre al Body Positive.
De este modo, se promueve cada vez más entre la población la ideología de la cual parte el
movimiento. Para esto, las y los influencers enfocan el contenido de sus redes sociales a la
promoción e instrucción de lo que representa el movimiento. Sin embargo, Anto Larraín nos
comparte:
“es un trabajo, entonces tienes que estar llenando de contenido siempre y es muy
agotador, cómo que hay gente que espera que yo solo hable del cuerpo todo el tiempo
y hay gente que le molesta que hable del cuerpo tanto, o que hable de mi salud
mental, que es como un gran tema también: “siempre estás llorando, siempre te estás
quejando, siempre… no sé… muy difícil porque nadie queda contento de ninguna
forma” (A. Larraín, Comunicación personal, 18 de abril de 2022).
En tal sentido, para la creadora de contenido supone un gran esfuerzo el llevar a cabo la labor
de promoción y difusión del movimiento, por lo cual, desde su perspectiva lo ha llegado a ver
como un empleo del cual puede obtener una remuneración y mayor relevancia en el universo
digital. Asimismo, influencers como Maquis Camargo y Sol Carlos enfocan su contenido en
22
brindar una formación acerca de lo que desde su propio punto de vista representa el
movimiento, y la manera en la que es posible manejar su ideología, desde el abordaje de
temas como el fomento al amor propio, el desarrollo de la autoestima, promoción de la salud
mental, entre otros.
Desarrollar otro tipo de actividades a partir del movimiento Body Positive.
A partir de la introducción de las influencers analizadas al movimiento, es posible observar

en primera instancia que la principal actividad que ejercieron fue el adentramiento a las redes
sociales de una manera mucho más profesional, la cual les permitió compartir tanto sus
experiencias personales con el Body Positive, como las estrategias y técnicas que ellas
consideran adecuadas para desarrollar habilidades que ayuden en el proceso de aceptación
corporal y aumento de la autoestima. Además de esto, Anto Larraín nos menciona su
experiencia particular en relación a otras actividades que ha llevado en conjunto con el
movimiento:
“una de las grandes herramientas que me han ayudado con mi cuerpo ha sido la
fotografía. Sacarme fotos desnuda o en ropa interior y verme desde otros ojos, verme
desde el ojo de la persona que está sacando la foto, desde ángulos que normalmente
no me sacaría, me ha servido un poco para la dismorfia corporal cómo para no sentir
mi cuerpo como ajeno, sino que para verlo, reconocerlo como mío que creo que es
algo muy importante” (A. Larraín, Comunicación personal, 18 de abril de 2022).
Por otra parte, la influencer Maquis Camargo, además de promover contenido relacionado
con el Body Positive, se enfoca en la industria de la moda; al impulsar la visibilización de las
tallas grandes por parte de las marcas de ropa.
Para usuarias
Cuestionamiento de los estándares de belleza y aceptación de todos los tipos de cuerpo.
Con relación a este aspecto, las usuarias de redes sociales manifestaron en su mayoría que el
movimiento les ha servido de ayuda para aceptar sus cuerpos tal y como son, y dejar de lado
la promoción de los estándares de belleza convencionales, por medio de las encuestas
realizadas obtuvimos opiniones como las expuestas a continuación.
“Que normalicen todo tipo de cuerpo, porque no existe un solo cuerpo perfecto y el
hecho de que la sociedad lo trate así, desanima mucho a los que tenemos cuerpo
diferente”
Por su parte, las usuarias también expresaron la gran influencia que han tenido los estándares
de belleza impuestos por medios y comunicación y sociedad en general, acerca de cómo
debe ser la apariencia física de una persona, en especial mujeres.
“Que los estándares de belleza no te marcan como debes ser ni mucho menos, no
debería ( a mi parecer ) existir los estándares porque nadie se debe de sentir obligado
23
a seguir un estilo de un cuerpo que no es de esa persona por presión social ni
tampoco por sí mismo, que no debería de juzgarse su cuerpo porque a las personas
les incomode o porque les falte amor propio e intenten integrar en la mente unas
inseguridades que, en realidad, deberían de ser ordinales y tratarlas con normalidad
porque sino nos envolveremos en un bucle de odio hacia nosotros/as mismas/os que
no podríamos frenar”.
Así mismo, se señaló la importancia del amor propio, al realizar acciones como llevar una
buena alimentación o hacer actividad física por el mejoramiento y mantenimiento de la salud,
y no por tratar de encajar en un estándar de belleza.
“Que por mucho tiempo les costó aceptarse y amarse tal cual son, y el querer hacer
ejercicio es solo para su salud y no para cambiar su cuerpo, solo porque la sociedad
lo impone. También el darme cuenta que las estrías, celulitis, ese huequito en nuestra
cola era y es normal (cosa que esto último me acomplejó mucho y no sabía por qué lo
tenía)”.
En general, se puede afirmar que las usuarias concuerdan en que el movimiento ha sido
beneficioso para ellas en cuanto a la percepción que tenían de su propio cuerpo y sus
características, así como también el desarrollo de autoestima y validación de otras personas
con características corporales diferentes a las que se encuentran implicadas en los cánones de
belleza actual.
“Que normalicen todo tipo de cuerpo, porque no existe un solo cuerpo perfecto y el
hecho de que la sociedad lo trate así, desanima mucho a los que tenemos cuerpo
diferente”.
“Somos más que un cuerpo, pero, existen miles de cuerpos distintos y todos son
valiosos y bonitos de distintas maneras”.
“Principalmente con aceptar la vista de los cuerpos reales, de esas características

que están presentes pero que son menospreciadas por no ser perfectas”.
Cambios conductuales derivados del contenido observado.
Para este punto en concreto, las usuarias expresaron tener un mayor conocimiento sobre su
salud, al llevar a cabo conductas más saludables relacionadas a la alimentación y/o la
actividad física, así como un desarrollo de mejores estrategias de afrontamiento a la
aceptación corporal.
“Antes, cuando desconocía de este movimiento, odiaba profundamente cada parte de

mi; mis piernas, mis muslos, mis brazos, mis muñecas, mis pechos, mi cintura, mis
posaderas, y mi abdomen, pero desde que empecé a trabajar en mi y descubrir que
todo ese odio que me generaba constantemente era únicamente yo y que todo ese
dolor que estaba presentando era a causa de mis inseguridades internas y de
24
mensajes negativos que me mandaba continuamente decidí no pensar de forma
pesimista ni negativa con mi cuerpo poco a poco y no de raíz porque eso puede
contraponerse y al final salir peor de lo que estábamos. Comprendí que comer es
bueno y sano para ti y tu salud nutricional, energética, y mental porque sino te
hundes con ella y con muchas enfermedades también. Y que no tengo porque bajar de
peso por algo o alguien sino por ti misma si quieres o la mejor subir si lo necesitas.
El caso es que no podemos huir de nuestro cuerpo y tampoco maltratarlo, hay que
tratarlo bien, con respeto y amor”
“He dejado rutinas y acciones que realizada buscando tener ese cuerpo perfecto en
desmedro de un cuero saludable. He aumentando mi autoestima y mejorado mi
relación con la comida”
Otro aspecto a tomar en cuenta, es la manera en que las usuarias han cambiado su percepción
respecto a las prendas de vestir, en la que expresan que a partir de su introducción al
movimiento, se han permitido explorar diferentes estilos de vestir sin que tengan que
esconder alguna parte de su cuerpo que no les agrada.
“Más que nada mi vestimenta, gracias al movimiento poco a poco he incrementado

mi autoestima y mi autoaceptación, lo que se ve reflejado en la ropa que uso pues ya
no busco tanto “esconderme” tras prendas holgadas, ahora las uso por gusto y
comodidad, y he implementado tops y escotes que me dan día con día más seguridad
en mi misma”
“Un cambio rotundo fue mi estilo al vestir, desde mis jeans hasta mis trajes de baño,
ropa interior, etc!!! Mi salud física también cambió totalmente ahora me alimento
sano y entreno, antes creía que por ser gorda ya nunca más podría hacerlo. Y como
resultado soy más feliz y agradecida por quién soy”
Creación de una comunidad.
Mediante la difusión que ha recibido el Body Positive a través de las redes sociales, las
usuarias perciben que el surgimiento de influencers dedicadas a la creación de contenido
enfocado al movimiento ha ayudado a que se le dé más visibilidad y a la creación de una
comunidad.
“El apreciar y amarnos, y también el apoyo que esto brinda através de las redes
sociales, tener influencers que se muestran tal y como son, y enseñan a confiar en tu
aspecto físico y que está bien verse y sobre todo sentirse bien y transmitir ese amor
propio”
Entre las influencers que mencionan las usuarias con mayor frecuencia se encuentran: Sol
Carlos, Danae Mercer, Maquis Camargo y Anto Larraín. Cabe resaltar que el contenido de
cada una de estas influencers es distinto, pero en esencia abordan algún aspecto importante
del Body Positive.
25
“Creo que la mejor influencer, desde mi perspectiva, para este tema sería Sol Carlos
ya que con ella conocí este movimiento y, además, me ayudó bastante con muchos
complejos que tenía y me encanta como expresa las injusticias de la sociedad y su
personalidad hacia el tema”
“Maquis Camargo, más que nada por el peso, ella es de complexión gruesa lo que me
da el ejemplo de que la imagen mental que yo tenía de mi cuerpo y que he visto en
mis familiares cercanos no es mala, e incluso se le puede sacar provecho, es una
influencer que en el momento que me encontré un video suyo impacto en mi forma de
verme y como podía vestirme”
“Anto Larraín, Danae Mercer y Sol Carlos. Todas muy distintas pero me encantan.
La Anto es chilena e impulsa un movimiento que se llama Ley de Tallas para Todes.
Quiere lograr que en Chile todas las personas tengamos acceso a ropa de nuestra
talla, aunque seas de talla grande. Es muy Feminista y revolucionaria, me encanta lo
que comparte. Es modelo de talla grande”
“Danae comparte contenido de auto aceptación del cuerpo. Tiene un cuerpo que
aparentemente cumple con el estándar, pero se saca muchas fotos y videos en
posturas naturales para mostrar que también tiene estrías, también tiene manchas en
la piel, celulitis y grasa. Y está bien. Al parecer la auspicia una empresa que tiene
una app de edición de fotografías y la utiliza como medio para mostrar que es muy
fácil editar tu cuerpo y aparentar en redes sociales tener un cuerpo que no tienes..
Por eso ella promueve que no creas todo lo que ves”
5. Afectaciones derivadas del consumo de contenido elaborado por las influencers
En entrevista con Antonia Larrain, comenta que una de los problemas que se enfrenta es que
las usuarias suelen compararse con la influencer o persona que está subiendo los videos, en
este sentido menciona lo siguiente:
Mi trabajo haciendo diplomados fue, cómo las influencers afectan a sus seguidores
en términos de autopercepción corporal y hábitos alimentarios, la contestaron 6100
personas… ¡eso es mucha gente! y había varias preguntas del tipo ¿Te sientes mal
después de ver el contenido de alguna influencer o te sientes mal con tu cuerpo o
cambias tus hábitos alimentarios?... y efectivamente había una pregunta que era la
cifra más terrible porque decía ¿has tenido actitudes, compensatorias después de ver
el contenido de alguna influencer?, cómo disminuir la alimentación drásticamente,
realizar deporte en exceso y suspender la alimentación y el 37,9 % puso que sí, esa
es una acción directa que alguien tiene después de ver un perfil y yo creo que nadie
se libra de compararse con otra gente…(A. Larraín, Comunicación personal, 18 de
abril de 2022).
Con este pequeño extracto podemos observar la forma en que se afecta el Self-Concept de las
26
personas, incluso en aquellos contenidos que pretenden elevar la autoestima y promover la
aceptación. Esto se debe a la continúa exposición que las personas (sobre todo mujeres)
tienen de cuerpos e imágenes perfectas, e inalcanzables.
El mismo fenómeno se produce en el caso de las actitudes, lo cual es posible observar en
algunos de los comentarios que las mismas usuarias suben, comentarios del tipo: algún día
me gustaría… quisiera poder atreverme…
“Qué bacán que te sientas así de segura, yo no me atrevo a usar bikini en

Chile porque me siento juzgada y me siento súper incómoda. Gracias por
ayudar a romper con los estereotipos”
“Yo he subido mucho de peso, no me reconozco. Ya no me gusta mirarme al

espejo lo evito....no quiero ir a la playa y menos a la piscina. Hago dieta y no
he bajado ni un puto kilo, me da vergüenza mi cuerpo. Me he atrevido a
comprarme ropa nueva pero con los trajes de baño me ha ido muy mal, todos
muy rebajados y no cubre todo lo que quisiera. Admiro tu pachorra, tu
seguridad y el cariño que te tienes...a ti y a tu cuerpo”
En ambos ejemplos es posible ver que, aunque existe una admiración por la influencer,
también existe una comparación directa entre ella y la usuaria (realizada por la propia
usuaria), que va más allá de la cuestión física, e incluye la parte emocional, y la actitud
expresada. Este fenómeno ha sido analizado por Thompson, Heinberg, Altable, &
Tantleff-Dunn (1999, como se citó en Saiphoo y Vahedi, 2019), y mencionan que las
consecuencias que sufren en este caso las usuarias son frustración, enojo, depresión,
problemas alimenticios por mencionar algunos.
6. Evolución del Body Positive
El discurso manipulado, Body Positive para vender
La búsqueda de la representación de “mujeres reales” en la industria de la belleza se

considera una pérdida de tiempo. La industria cosmética, textil, nutricional… se alimenta y
beneficia de las inseguridades de mujeres y hombres, promoviéndolas y financiando
campañas de publicidad y marketing a su favor. El movimiento Body Positive se ha
politizado y mercantilizado por corporaciones que buscan sacar provecho del creciente
movimiento, cambiando en última instancia la estructura y los objetivos del movimiento.
Instagram hizo la transición a una plataforma de publicidad en 2013, lo que resultó en la
mercantilización de la actividad del usuario para que los anunciantes dirigieran mejor los
anuncios a audiencias específicas; la explotación de los movimientos sociales independientes
por parte de las marcas, que en este caso afirman ser Body Positive al publicar fotos sin
maquillaje en las redes sociales, lanzar líneas de ropa de tallas grandes e incluir modelos de
tallas grandes en campañas publicitarias; y publicidad directa al consumidor a través de
27
acuerdos de contenido con personas influyentes de Instagram en la plataforma. A través del
proceso de mercantilización, la narrativa Body Positive a lo largo de los perfiles de los
defensores cambia a una que es más propicia para los intereses capitalistas. Es importante
además mencionar que de acuerdo a las encuestas realizadas en esta investigación, en general
el primer acercamiento que se ha tenido con el movimiento se ha dado a través de las redes
sociales como Facebook, TikTok, Instagram e incluso YouTube. En opiniones de las
seguidoras de influencers enfocadas al body positive sobre si el papel de la publicidad ha
fortalecido el movimiento tenemos algunas como las siguientes:
“No realmente, solo se cuelgan de los temas que más se hablan pero ni siquiera se
informan bien y solo presumen que son parte de pero no realmente se involucran y
menos dan la realidad”
“Creo, de manera total y absolutamente honesta, que la publicidad ha empeorado, en

cierta parte, el Body Positive porque se han aprovechado que existe este problema
para seguir comparándonos pero de una manera más sutil o hasta incluso para
ponernos más en contra entre nosotras de lo que ya estamos, en vez de querernos
entre nosotras nos envidiamos, nos peleamos por vernos iguales a otras en vez de
amarnos y protegernos juntas y cuidándonos”
“Más o menos, porque igual sigue habiendo más publicidad para las dietas o bajar
de peso, y cómo la gente piensa que ser flaca es felicidad pues se van a guiar más por
las dietas y eso a el movimiento de body positive”
Dejando ver de esta manera que la publicidad, a pesar de dar mayor difusión al movimiento,
también es parte del problema y además lucra con el mismo.
La asimilación al marco de reconocimiento
A lo largo de los años, el movimiento body positive ha continuado prosperando, tomando

muchas formas diferentes. El objetivo final del movimiento es abordar los ideales poco
realistas sobre la belleza, promover la autoaceptación y desarrollar la autoestima mejorando
la imagen de uno mismo y aprendiendo a amarse al máximo. Sin embargo, muchos
defensores del body positive argumentan que el movimiento ahora ha llegado a abarcar a
cualquier individuo que exista fuera de las normas de belleza de cualquier manera,
independientemente de su tamaño. Los defensores de Body Positive han criticado la
positividad corporal por no incluir todas las identidades, ya que el movimiento ahora ha
llegado a representar a mujeres blancas delgadas y convencionalmente atractivas que son
positivas con sus cuerpos.
El body positive como plataforma de posicionamiento social
El posicionamiento social hace referencia a las acciones que se realizan en los medios
sociales (foros, blogs, redes sociales…) y la optimización de éstos para lograr los objetivos de
marketing y/o comunicación fijados en un plan de marketing digital. Por medio de la
28
investigación podemos ver que la influencia de varios generadores de contenido les
posicionan en un lugar muy propicio en la sociedad y en el sistema capitalista, ganando de
esta manera un nivel alto de influencia. Al llegar a tener un alcance alto se comienza a tener
poder y se convierte en un instrumento para difundir información que será tomado con
veracidad como consecuencia del mismo. Ya existe un producto/idea dirigido directamente a
quienes siguen el movimiento, dejando ver todo un plan de mercado y lucro implícitamente
(y en ocasiones de manera explícita) que da lugar a muchas opiniones sobre el propósito
inicial por el que inició el body positive.
Críticas al Body Positive actual
La búsqueda de la representación de “mujeres reales” en la industria de la belleza se

considera una pérdida de tiempo. La industria cosmética, textil, nutricional, entre otras, se
alimenta y beneficia de las inseguridades de mujeres y hombres, promoviéndolas y
financiando campañas de publicidad y marketing a su favor
Por otro lado, sólo se celebran ciertos tipos de cuerpos que a pesar de no ser la “norma”,
siguen poseyendo características que son vistas como atractivas o deseables, como la figura
de reloj de arena o “curvilínea”. La modelo plus size, Ashley Graham, ha sido blanco de estas
críticas, ya que se considera que sigue siendo el estándar de belleza, a pesar de representar a
una comunidad que aboga por la diversidad. En opiniones de usuarias seguidoras del
movimiento podemos encontrar las siguientes ideas respecto a la exclusión:
“Sinceramente creo que les prestan mucha más atención a las mujeres que a los
hombres por el mero hecho de que nosotras sufrimos y tenemos un porcentaje mayor
que ellos pero sí estaría bien nombrarlos en uno de los vídeos porque seguramente a
ellos también les pasará y sufrirán.
Pero es bueno centrarse en nosotras porque podemos ayudar a evitar problemas de
autoestima, inseguridades o alimenticio porque nosotras recibimos más comentarios,
más críticas y nos suele afectar más y es mejor evitarlo que remediarlo”
El movimiento del body positive y su significado han sido alterados por la influencia que la
industria de la belleza y la moda ha tenido en él; “Ámate tanto que no dudes en comprar
nuestra línea completa de skin care para detener el envejecimiento, verte siempre joven y no
tener arrugas.” “Luce más bella y empoderada comprando cada temporada, nuestras nuevas
prendas de ropa.”
Otro asunto es que existen cuentas y perfiles que se dedican a esparcir este “positivismo”
24/7. Lo posicionan como un estilo de vida, el único para ser realmente felices. Si no ves
belleza hasta en la estría más gruesa de tu piel, tal vez algo estás haciendo mal. A la larga,
este pensamiento se convierte en fuente de frustración y presión por “amarnos” todos los días
y cuando no podemos, pensamos que tal vez algo estamos haciendo mal, y que nunca
podremos alcanzar ese amor propio inagotable que se idealiza tanto.
29
“Todavía hay mucho por recorrer pues el pensamiento colectivo ha sido subyugado a
estos estándares casi imposibles desde hace mucho tiempo atrás y desarraigar esta
idea llevara mucho”
“Hoy en día el body positive está quedando atrás para dar paso al body neutrality,
una manera más neutral de observar la relación con tu cuerpo”
Justo como lo menciona una de las usuarias de redes sociales que siguen el movimiento, aún
hay mucho camino, llegando a conceptos nuevos y reflexiones que dan lugar a una idea más
amplia de lo que significa aceptar y amar al cuerpo.
Conclusiones
Tras el análisis de la información recabada en la entrevista, encuestas y la observación de

entornos digitales para la consecución de los objetivos propuestos en la presente
investigación, es posible constatar que la serie de supuestos e ideologías que rodean al Body
Positive como un movimiento social, han abierto un espacio que invita a las personas a
cuestionar y desafiar los cánones de belleza actuales, motivando la reflexión colectiva sobre
la diversidad de cuerpos existentes. Esto, sin duda, tiene un impacto positivo en la vida de las
y los usuarios al tratar temas y situaciones que se vivencian de forma universal, como lo son
aspectos involucrados en el proceso de amor propio y la autoestima.
Lo anterior se puede ver reflejado en la forma en la que se observó que responde la audiencia
de las influencers hacia la gran variedad de contenido que estas producen, pues en el análisis
realizado fue posible vislumbrar la medida y forma en la que a esta comunidad le ha servido
en la práctica cotidiana los mensajes que se transmiten con el Body Positive, en donde se
contribuye a la normalización de conductas y pensamientos que derivan en la mejora del
autoestima y en un aumento del bienestar integral; lo que aportó al desarrollo de uno de los
objetivos planteados, específicamente, en la exploración de los efectos que tiene en la vida de
los usuarios la ideología del Body Positive.
Del mismo modo, tal aspecto se puede ver representado en los beneficios recibidos, tanto
para la influencer entrevistada como para las usuarias de redes sociales, que expresaron en
conjunto que el movimiento ha representado una vía de cambio para sus vidas, en el que la
comprensión del objetivo del Body Positive, ha supuesto que cambien la perspectiva negativa
sobre las características y diferencias corporales sobre sus propios cuerpos y sobre los
cuerpos de los demás; en donde sus esfuerzos físicos y mentales ya no se enfocan
exclusivamente en modificar su cuerpo derivado de la motivación de encajar en un estándar
de belleza, sino que ahora existe un sentimiento de respeto y amor hacía su cuerpo, en donde
todos estos esfuerzos se encaminan a un bienestar físico y mental.
La era digital ha permitido que cualquier persona pueda tener una voz y ser reconocido
encontrando un espacio para expresar su pensar, sus gustos, sus ideas y su manera de vivir,
tal es el caso de los influencer o creadores de contenido que ha sido un fenómeno global,
30
son voces que la gente quiere escuchar, son una imagen de inspiración y motivación para la
sociedad, o parte de esta, mediante este estudio se puede visualizar que han sido una buena
herramienta para transmitir el mensaje del body positive han logrado crear una comunidad
donde se respeta a todos e invita a reconocer su valor como humano sin importar su talla ni
su peso.
Sin embargo, es muy importante resaltar el grave problema que ya existe dentro de la
sociedad por la sobreexplotación de imágenes con cuerpos perfectos, pues incluso dentro del
movimiento del Body Positive, algunas usuarias continúan buscando un ideal de belleza al
cual ajustarse, situación que también ha sido explotada por la industria, es así que entonces el
Body Positive cambia y se convierte en un escaparate en el que se ofertan desde productos
para la piel, hasta servicios para las personas con sobrepeso, o que usan anteojos, y esto nos
recuerda aquella teoría que Judith Butler hizo sobre la incorporación a los marcos de
referencia, en donde poco a poco, aquello que no era aceptado, ni reconocido, se vuelve parte
integral de la sociedad.
Esta investigación confirma los estudios realizados sobre el Self Concept por Baumesiter
(1999), diferimos con el concepto propuesto por Clayton, Ridgway y Hendrickse (2017),
según el cual sólo las personas con sobrepeso sufren de distorsión en el Self Concept, pues de
acuerdo con los testimonios recolectados en esta investigación, la distorsión se puede
presentar en cualquier persona, sin importar su talla, peso o tamaño, pues cuando ya se
encuentra afectada la percepción de uno mismo, ya no importa tanto el “cómo me veo”, sino
que el peso cae en “cómo me debería ver”.
Una línea de investigación que se puede desprender de este estudio, sería ampliar el estudio
sobre el Body Positive y observar su evolución, es decir, constatar hasta qué punto dejará de
ser esa pequeña ventana que promueve la aceptación del cuerpo por sí mismo, y se
convertirá en una estrategia publicitaria, revestida de pseudo conciencia. Una de las
limitaciones más significativas, fue poder integrarnos con la comunidad digital que estamos
observando, para poder tener acceso real a sus opiniones y expresiones.
31
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h-m-quiere-redefinir-el-termino
34
APÉNDICES Y ANEXOS
‌
35
Enlace a carpeta en Google Drive: entrevista, respuestas de encuestas, bitácoras de
campo y fichero.
https://drive.google.com/drive/folders/1P1_ipPs-pp5Bn6hikbZaDjmuiQTKOVMu?usp=shari
ng
Programación de actividades realizadas

Actividades Fecha Lugar/ Interlocutores/ Equipo Gastos
Plataforma Informantes previstos
Búsqueda de 19 febrero - Instagram, - Marisol Aguilar Redes sociales: $0

contenido Body 24 febrero TikTok, Garcia, Instagram,
Positive motores de - Grecia Melissa Tiktok.
búsqueda. Atilano González, Otras fuentes de
- Lluvia Damayanti información:
Bolaños Díaz, Google Académico,
- Salma Fabiola revistas
Corona Rodríguez, electrónicas, sitios
- Itzayana Daniela web y fuentes
Guevara Soto, complementarias.
- Nadia Berenice
Paredes Gallardo.
Observación 22 febrero - Instagram, - Marisol Aguilar Redes sociales: $0

del contenido 24 febrero Tiktok. Garcia, Instagram,
- Grecia Melissa Tiktok.
Atilano González,
- Lluvia Damayanti
Bolaños Díaz,
- Salma Fabiola
Corona Rodríguez,
- Itzayana Daniela
Guevara Soto,
- Nadia Berenice
Paredes Gallardo.
Selección de 23 febrero - Instagram, Cuentas de Tiktok: Redes sociales: $0

influencers y 28 febrero Tiktok. @solcarlosofficial, Instagram,
usuarios @danae_mercer, Tiktok.
involucrados Cuentas de
Instagram:
@Antolarrain_
Encuesta a 4 abril - 10 Formularios - Marisol Aguilar Google Workspace - $0

usuarios abril de Google Garcia, Google Forms
- Grecia Melissa
Atilano González,
- Lluvia Damayanti
36
Bolaños Díaz,
- Salma Fabiola
Corona Rodríguez,
- Itzayana Daniela
Guevara Soto,
- Nadia Berenice
Paredes Gallardo.
Entrevistas a Sujeto a Zoom - Marisol Aguilar Plataformas de $0

influencers autorización Garcia, videoconferencia:
- Grecia Melissa Google Meet,
Atilano González, Zoom.
- Lluvia Damayanti
Bolaños Díaz,
- Salma Fabiola
Corona Rodríguez,
- Itzayana Daniela
Guevara Soto,
- Nadia Berenice
Paredes Gallardo.
Análisis de 23 de abril - 2 Documento - Marisol Aguilar Fichas de análisis $0

datos de mayo compartido Garcia, Computadora
en Google - Grecia Melissa Google Workspace
Docs Atilano González,
- Lluvia Damayanti
Bolaños Díaz,
- Salma Fabiola
Corona Rodríguez,
- Itzayana Daniela
Guevara Soto,
- Nadia Berenice
Paredes Gallardo.
Elaborar 3 de mayo - 9 Documento - Marisol Aguilar Computadora $0

reporte final mayo compartido Garcia, Google Workspace
en Google - Grecia Melissa
Docs Atilano González,
- Lluvia Damayanti
Bolaños Díaz,
- Salma Fabiola
Corona Rodríguez,
- Itzayana Daniela
Guevara Soto,
- Nadia Berenice
Paredes Gallardo.
Elaboración de 10 de mayo Documento - Marisol Aguilar Computadora $0

cartel científico -16 de mayo compartido Garcia, Google Workspace
para presentar en Google - Grecia Melissa
37
resultados Docs Atilano González,
- Lluvia Damayanti
Bolaños Díaz,
- Salma Fabiola
Corona Rodríguez,
- Itzayana Daniela
Guevara Soto,
- Nadia Berenice
Paredes Gallardo.
Guía de entrevista para Influencers.
1. ¿Cómo fue tu primer acercamiento al Body Positive?

2. ¿Qué representa para ti el movimiento Body Positive?
3. ¿Por qué crees que es importante transmitir el mensaje del Body Positive?
4. ¿Cómo crees que se benefician tus seguidores con el mensaje que transmites?
5. ¿Cuál es la experiencia más significativa que has tenido al respecto?
6. ¿A qué público está dirigido tu contenido?
7. ¿Consideras que incluyes a todes en los mensajes que promueves?
8. ¿Cómo crees que el movimiento Body Positive ha cambiado-evolucionado?
9. ¿Crees que la publicidad que ha surgido dentro de los diferentes medios sobre el Body
Positive ha servido para fortalecer el movimiento?
10. ¿Qué beneficios ha traído para ti el movimiento Body Positive?
11. ¿Te has encontrado con comentarios negativos sobre el movimiento Body Positive? Si
es así, ¿cómo lidias con ellos?
Encuesta a seguidores
1. ¿Cómo fue tu primer acercamiento al Body Positive?

2. ¿Qué representa para ti el movimiento Body Positive?
3. ¿Por qué crees que es importante transmitir el mensaje del Body Positive?
4. ¿De qué manera te has beneficiado con el mensaje que transmite el Body Positive?
5. ¿Con qué aspectos del movimiento Body Positive te sientes más identificado/a?
6. ¿Qué cambios has realizado en tu vida a partir de seguir el movimiento Body
Positive?
7. ¿Consideras que las personas que transmiten el mensaje del Body Positive incluye a
todes?
8. ¿Cómo crees que el movimiento Body Positive ha cambiado-evolucionado?
9. ¿Crees que la publicidad que ha surgido dentro de los diferentes medios sobre el Body
Positive ha servido para fortalecer el movimiento?
10. ¿Con qué influencer te sientes más identificado/a y por qué?
38
Cronología de actividades realizadas
Actividad Fecha de la actividad Duración de la Participantes

actividad
Observación de Lunes 24 de marzo de 1 hora con 20 minutos Salma Fabiola Corona

contenido en redes 2022 Rodríguez
sociales (Anto
Larrain)
Observación de Domingo 27 de marzo 1 hora Salma Fabiola Corona

contenido en redes de 2022 Rodríguez
sociales (Anto
Larrain)
Charla informal Lunes 28 de marzo de 1 hora 30 minutos Itzayana Daniela

2022 Guevara Soto
Nadia Berenice
Paredes Gallardo
Lluvia Damayanti
Bolaños Díaz
Marisol Aguilar
García
Salma Fabiola Corona

Rodríguez
Grecia Melissa
Atilano González
Envío de invitación a Lunes 28 de marzo de 2 minutos Nadia Berenice

entrevista (Sol Carlos) 2022 Paredes Gallardo
Envío de invitación a Martes 29 de marzo de 2 minutos Lluvia Damayanti

entrevista (Sol Carlos) 2022 Bolaños Díaz
Envío de invitación a Jueves 31 de marzo de 2 minutos Nadia Berenice

entrevista (Sol Carlos 2022 Paredes Gallardo
Observación de Viernes 1 de abril de 10 minutos Nadia Berenice

contenido en redes 2022 Paredes Gallardo
sociales (Sol Carlos)
39
Observación de Sábado 2 de abril de 10 minutos Nadia Berenice
Observación de Domingo 3 de abril de 10 minutos Nadia Berenice

Elaboración de Miércoles 6 de abril 20 minutos Nadia Berenice

encuesta para usuarias de 2022 Paredes Gallardo
a través de formulario
en Google Drive
Envío de mensajes a Miércoles 6 de abril 30 minutos Nadia Berenice

seguidoras de Sol de 2022 Paredes Gallardo
Carlos
Invitación en redes Miércoles 6 de abril 2 minutos Nadia Berenice

sociales para de 2022 Paredes Gallardo
participar en la
encuesta
Invitación en redes Miércoles 6 de abril 15 minutos Itzayana Daniela

sociales para de 2022 Guevara Soto
participar en la
encuesta
Aplicación de Miércoles 6 de abril 5 minutos Usuaria de redes

encuesta #1 de 2022 sociales






40

Envío de mensajes a Jueves 7 de abril de Grecia Melissa

seguidoras de Maquis 2022 Atilano González
Camargo
Invitación en redes Jueves 7 de abril de 6 minutos Itzayana Daniela

sociales para 2022 Guevara Soto
participar en la
encuesta
Aplicación de Jueves 7 de abril de 6 minutos Usuaria de redes

encuesta #10 2022 sociales





Observación de Viernes 8 de abril de 3 minutos Itzayana Daniela

contenido en redes 2022 Guevara Soto
sociales (Maquis
Camargo)
Aplicación de Viernes 8 de abril de 5 minutos Usuaria de redes




41
Envío de invitación a Sábado 9 de abril de 3 minutos Salma Fabiola Corona

entrevista (Anto 2022 Rdríguez
Larrain)
Observación de Domingo 10 de abril 10 minutos Nadia Berenice

contenido en redes de 2022 Paredes Gallardo
Observación de Lunes 11 de abril de 4 minutos Grecia Melissa

comentarios en redes 2022 Atilano González
sociales (Maquis
Camargo)
Observación de Lunes 11 de abril de 40 minutos Salma Fabiola Corona

contenido en redes 2022 Rodríguez
sociales (Anto
Larrain)
Observación de Martes 12 de abril de 6 minutos Lluvia Damayanti

comentarios en redes 2022 Bolaños Díaz
Observación de Miércoles 13 de abril 30 minutos Salma Fabiola Corona

contenido en redes de 2022 Rodríguez
sociales (Anto
Larrain)
Observación de Miércoles 13 de abril 4 minutos Itzayana Daniela

contenido en redes de 2022 Guevara Soto
sociales (Maquis
Camargo)
Observación de Miércoles 13 de abril 5 minutos Lluvia Damayanti

comentarios en redes de 2022 Bolaños Díaz
Observación de Miércoles 13 de abril 3 minutos Itzayana Daniela

contenido en redes de 2022 Guevara Soto
sociales (Maquis
Camargo)
Observación de Miércoles 13 de abril 4 minutos Grecia Melissa

comentarios en redes de 2022 Atilano González
sociales (Maquis
Camargo)
42
Se recibe respuesta Miércoles 13 de abril 5 minutos Salma Fabiola Corona
positiva de Antonia de 2022 Rodríguez
Larrain y se confirma
asistencia a la
entrevista grupal que
se organizará
Se comunica al equipo Miércoles 13 de abril 5 minutos Itzayana Daniela

la fecha y hora de la de 2022 Guevara Soto
entrevista. Se discute
la posible asistencia de Nadia Berenice
todo el equipo, pero se Paredes Gallardo
decide que sólamente
dos personas acudan a Lluvia Damayanti
la entrevista (las Bolaños Díaz
personas que están
trabajando con el Marisol Aguilar
perfil de Antonia García
Larrain)
Salma Fabiola Corona
Rodríguez
Grecia Melissa
Atilano González
Observación de Jueves 14 de abril de Marisol Aguilar

comentarios en redes 2022 García
sociales (Anto
Larrain)
Observación de Jueves 14 de abril de 3 minutos Itzayana Daniela

sociales (Maquis
Camargo)
Observación de Jueves 14 de abril de 20 min Marisol Aguilar

sociales (Anto
Larraín)
Observación de Jueves 14 de abril de 6 minutos Itzayana Daniela

sociales (Maquis
Camargo)
Observación de Viernes 15 de abril de 5 minutos Lluvia Damayanti

43

Observación de Sábado 16 de abril de 6 minutos Grecia Melissa

sociales (Maquis
Camargo)
Observación de Sábado 16 de abril de 15 min Marisol Aguilar

sociales (Anto
Larraín)
Observación de Domingo 17 de abril 5 minutos Grecia Melissa

comentarios en redes de 2022 Atilano González
sociales (Maquis
Camargo)
Observación de Domingo 17 de abril 15 min Marisol Aguilar

comentarios en redes de 2022 García
sociales (Anto
Larraín)
Observación de Domingo 17 de abril 15 min Marisol Aguilar

comentarios en redes de 2022 García
sociales (Anto
Larraín)
Observación de Lunes 18 de abril de 10 minutos Nadia Berenice

Observación de Lunes 18 de abril de 4 minutos Grecia Melissa

sociales (Maquis
Camargo)
Observación de Lunes 18 de abril de 10 min Marisol Aguilar

sociales (Anto
Larraín)
Entrevista a influencer Lunes 18 de abril de 1 hora 42 minutos Salma Fabiola Corona

(Anto Larraín) 2022 Rodríguez
Marisol Aguilar
44
García
Anto Larraín
(influencer)
Observación de Martes 19 de abril de 6 minutos Lluvia Damayanti

Invitación en redes Martes 19 de abril 37 minutos Itzayana Daniela

sociales para Guevara Soto
participar en la
encuesta
Invitación por correo Martes 19 de abril 10 minutos Salma Fabiola Corona

para participar en la Rodríguez
encuesta
Aplicación de Martes 19 de abril de 4 minutos Usuaria de redes






Revisión de respuestas Martes 19 de abril de 5 minutos Itzayana Daniela

a encuesta 2022 Guevara Soto



Revisión de respuestas Viernes 22 de abril de 9 minutos Itzayana Daniela
45
a encuesta 2022 Guevara Soto
46

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Universidad Nacional Autónoma de México

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Para las Usuarias

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Referente a esto, las encuestadas comentaron:

“En un post de redes sociales, no recuerdo si Instagram o Facebook.”

“Mediante videos y publicaciones en redes sociales.”

“Viendo en redes sociales contenido sobre el tema”

“A través de podcast y redes sociales”

“Fue en los primeros meses de pandemia, cuando se empezó a usar mucho la

“A mí parecer mi primer acercamiento es en el ámbito familiar ya que mi familia

“Por haber escuchado sobre el movimiento”

“ Mi primer acercamiento fue por un comercial de lencería”

3. Tipo de contenido que suben las influencers

Con base en lo referido en la entrevista con la influencer Anto Larrain y en lo observado en

De lo anterior, es posible inferir que en reiteradas ocasiones, cuando se es creador o creadora

Público al que se dirige

“Normalmente sé que mi público son mayoría mujeres o disidencias de género,

“Por supuesto, ser víctimas de la utopía de los estándares de belleza y estética, es

Lograr cambios en la autopercepción y aceptación corporal.

Beneficios económicos por parte de los patrocinadores.

Obtener visibilidad y notoriedad.

Desarrollar otro tipo de actividades a partir del movimiento Body Positive.

A partir de la introducción de las influencers analizadas al movimiento, es posible observar

Cuestionamiento de los estándares de belleza y aceptación de todos los tipos de cuerpo.

“Principalmente con aceptar la vista de los cuerpos reales, de esas características

Cambios conductuales derivados del contenido observado.

“Antes, cuando desconocía de este movimiento, odiaba profundamente cada parte de