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“I.E.

REPÚBLICA DE
ARGENTINA ”

EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE INTEGRADA 9 | 4.to grado

ACTIVIDAD 14

SE COMUNICA ORALMENTE EN SU LENGUA MATERNA.


Analizaremos lo siguiente:

• Adecúa su video a la situación y al propósito comunicativo.


• Expresa, a través de su video, sus ideas y emociones de manera coherente y cohesionada para difundir, valorar y
conservar el patrimonio natural de su comunidad.
• Emplea estratégicamente recursos verbales y paraverbales para enfatizar el mensaje que comunica en su video.
• Reflexiona sobre la forma, el contenido, el contexto y la eficacia de los recursos verbales y paraverbales empleados
en su video.

Expresamos en un video nuestra opinión


sobre el patrimonio natural de nuestra
localidad o región

¡Hola! En la actividad anterior, hemos escrito el guion de un video


para dar a conocer la belleza y la variedad de nuestro patrimonio
natural. En esta actividad, expondremos el texto que produjimos
y registraremos nuestra participación en un video. Así
concluiremos esta experiencia de aprendizaje, cuya finalidad es
que conozcamos, difundamos, valoremos y conservemos el
patrimonio de nuestra localidad. ¡Empecemos!
DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SECUNDARIA

“I.E. REPÚBLICA DE
ARGENTINA ”

1. Iniciamos esta actividad con la lectura del texto que se encuentra en el


“Recurso 1”. Es un fragmento del discurso de Santiago Manuin Valera, líder
indígena awajún y miembro del Consejo Awajún-Wampis. Este discurso fue
pronunciado el 10 de diciembre de 2014, al recibir el Premio Nacional de
Derechos Humanos otorgado por la Corte Nacional de Derechos Humanos. El
texto se encuentra en la sección “Recursos para mi aprendizaje”.

Luego de la lectura, responde las siguientes preguntas:

a. ¿Qué opinión te merece el discurso pronunciado por Santiago Manuin?


Fundamenta tu respuesta.
que fue muy acertado, tocó todos los puntos importantes sobre su cultura, dejando
claro que lo que quieren es defender sus derechos, no negarse al desarrollo.

b. ¿Qué elemento indica y reitera Manuin, que para los pueblos awajún y
wampis es importante?
Manui indica y reitera que la selva es muy importante para su pueblo, porque es
donde desarrollan toda su vida, sus actividades cotidianas y económicas.

c. ¿A qué se refiere cuando dice: “¿Porque somos como una gran familia
repartida en un solo territorio, y todo lo que se hace en un rincón repercute
en todos los demás”?
Se refiere a que todos los awajun wampis están distribuidos en todo el territorio
nacional, todos conservan los mismos valores y defiendes los mismos ideales, por ello
lo que se haga en una región los afecta a todos por igual

d. ¿Por qué pide respeto para el territorio donde habitan los awajún y wampis?

Pide respeto porque ellos siempre han vivido allí, además lo han defendido de grupos
de terroristas, narcotraficantes y han preservado la naturaleza, además es su hogar.

e. ¿La postura de Manuin es la de mantener solo su cultura originaria o está


abierto a vivir en armonía con otras culturas? Explica tu respuesta.

Manuin está dispuesto a vivir en armonía con otras culturas y a trabajar en conjunto para


Avanzar por el bien común
Expresamos en un video nuestra
opinión sobre el patrimonio natural 4.to grado | Secundaria de nuestra localidad o región
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f. ¿Qué consecuencias en el territorio describe Manuin? ¿son positivas o
negativas?, ¿por qué?

Las consecuencias que él menciona son negativas, de hecho menciona que la selva


es el cementerio de los planes mal gestionados del gobierno y los inversionistas

Registra las respuestas en tu cuaderno de trabajo o en el aplicativo "SmartOffice".

DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SECUNDARIA

Santiago Manuin Valera, activista de la etnia awajún y


defensor de los derechos humanos en la selva peruana,
recibió en diciembre de 2014 el Premio Nacional de Derechos
Humanos “Ángel Escobar Jurado”, por toda una vida de
servicio en favor de los pueblos amazónicos y la protección de
la Amazonía. Manuin pronunció un emotivo discurso con el
que expresaba toda la relación entre los awajún y wampis con
su territorio. Lamentablemente, falleció el 1 de julio de 2020
a causa de la COVID-19.

2. En la actividad anterior escribimos el guion de un video, con el propósito de


difundir el patrimonio natural de nuestra localidad o región y para exhortar a
nuestros conciudadanos a velar por él. Ahora nos concentramos en la
exposición que haremos para registrarla en el video.

La exposición oral también presenta fases: primero, la planificación; luego, la


ejecución; y, por último, la evaluación.

a) En este momento, planificamos nuestra participación oral. Para ello, podemos


orientarnos con el siguiente organizador:
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Además, en la fase de la planificación debemos reunir toda la información
recogida del patrimonio natural de nuestra localidad o región.
En este momento, necesitamos definir con qué parte de la información
ejecutaremos nuestra exposición. Solo tenemos entre diez y quince minutos para
lograr los dos objetivos: mostrar el patrimonio natural y persuadir a quienes nos
vean y escuchen a amarlo, protegerlo y conservarlo.
Puede sernos útil hacer un resumen (en fichas) de nuestra exposición, a fin de
que sea fácil identificar la información. Debemos estudiar lo que diremos.
Ensayamos frente a un espejo para reconocer los recursos no verbales. También
practicamos la modulación de la voz: enfatizamos el tono y hacemos hincapié en
los momentos necesarios. Si podemos exponer frente a nuestros familiares para
que nos brinden sugerencias de mejora, mucho mejor.
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Como el video debe quedar como evidencia, pide a un familiar que grabe tu
exposición. Para ello, puedes utilizar el aplicativo “Quik” o un celular.

Tomemos en cuenta que...

En nuestra exposición verbal, debemos apoyarnos en los


recursos no verbales y paraverbales. Los recursos no verbales
son los movimientos gestuales, manuales y corporales,
además del desplazamiento que se puede realizar. En cambio,
los recursos paraverbales se refieren a la voz, la entonación,
el énfasis, el volumen y las pausas. Ambos complementan lo
verbal para que el mensaje sea más atractivo para el
interlocutor.

b) Durante la ejecución, expondremos todo lo que preparamos en la fase


previa. Recordemos tener las fichas de resumen a la mano y contar con
todos los recursos de apoyo que mencionamos en el guion. Una sugerencia
importante es que hablemos con el corazón: amamos nuestra localidad o
región, valoramos nuestro patrimonio natural, y somos ciudadanos
comprometido con su difusión y conservación. Incluso podemos hacer que
nuestros familiares participen en algunos momentos. Debemos mostrarnos
desenvueltos y muy seguros de nuestro desempeño. Para ello nos hemos
preparado exhaustivamente. Si ponemos en práctica lo planificado, nuestra
exposición tendrá los resultados esperados.
Si la primera vez no resultó como estaba previsto, estemos tranquilos:
analicemos en qué fallamos y reiniciemos la exposición. Lo importante es que
vayamos evaluando qué aspectos debemos mejorar para la siguiente
oportunidad. De ese modo, lograremos que la versión final sea la mejor.

c) Para evaluar nuestra exposición, podemos hacernos las siguientes


preguntas:
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Reflexionamos
También podemos emplear esta lista de cotejo para valorar nuestra exposición

Sí No
Criterios de evaluación

¿Adecué mi exposición al propósito y a la temática


sugerida?

¿Adecué el registro lingüístico al público al que me


dirigí?

¿He destacado el mensaje verbal con recursos no


verbales y paraverbales, como movimientos
gestuales, corporales, modulación de la voz,
dicción, entre otros?

¿Mi exposición fue clara, comprensible y precisa?

¿Mi exposición presentó ideas coherentes y


cohesionadas referidas a un mismo tema?

¿Mantuve la atención de mi público?

¿Interactué con los espectadores y tuve una


adecuada acogida?

¿Considero que he logrado el propósito de la


exposición?

Revisamos algunas indicaciones finales

• Ya cuentas con el video sobre nuestro patrimonio natural. Ahora puedes


editarlo con el aplicativo “Quik”.
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• Comparte la versión final del video con tus familiares, amigas y amigos por
medio de las redes sociales. Previamente, conversa con tus padres y docentes
para solicitarles permiso.

Competencia: Se comunica oralmente en su lengua materna.

¿Qué puedo
Criterios de evaluación Estoy en
hacer para
Lo logré proceso de
mejorar mis
lograrlo
aprendizajes?

Adecué y desarrollé las ideas de mi texto,


de manera coherente y cohesionada, para
lograr que mis conciudadanos conozcan y
tomen conciencia de la necesidad de
valorar y proteger nuestro patrimonio.

Utilicé recursos no verbales y paraverbales


de forma estratégica durante la exposición,
a fin de que el mensaje sea claro y preciso
para los destinatarios.

Interactué de modo pertinente con quienes


observaron mi exposición y me formularon
preguntas.

Evalué si la forma y el contenido del texto


que expuse aportaron en la comprensión
del mensaje y en la concienciación de la
protección de nuestro patrimonio.

Vamos a la siguiente actividad...


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El contenido del presente documento tiene fines exclusivamente pedagógicos y forma parte de la estrategia de educación a distancia
gratuita que imparte el Ministerio de Educación.
“I.E. REPÚBLICA DE
ARGENTINA ”

Actividad 14 | Recurso 1 | 4.to grado

Discurso

Discurso de Santiago Manuin Valera, líder indígena awajún y miembro del Consejo Awajún-
Wampis. Pronunciado el 10 de diciembre de 2014, al recibir el Premio Nacional de Derechos
Humanos otorgado por la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (fragmento) 1
En este foro de los derechos humanos, quiero recalcar que nuestra lucha por los derechos
humanos no es la del «perro del hortelano». Nosotros no estamos en contra de las ayudas del
Estado ni de las inversiones. Simplemente, queremos estudios a fondo y que nos consulten en
verdad. Tenemos sabiduría que da una experiencia de cientos de años en este territorio. Es
triste decirlo, pero la selva es un cementerio de proyectos mal diseñados y peor ejecutados.
Hay excepciones, pero así es. Nosotros reclamamos con razón, porque somos nosotros los que
después cargamos con el fracaso cuando los inversionistas y sus técnicos se retiran...
Nosotros, repito, sí queremos apoyos para mejorar nuestra educación, nuestra salud, nuestra
producción, eso es verdad, pero exigimos que se haga a partir de lo que somos y tenemos,
sobre todo, que se respete nuestro territorio, porque esa es nuestra gran escuela, nuestro
supermercado, nuestra farmacia natural, nuestro templo que no tiene paredes, pero está lleno
de seres vivos.
No rechazamos el diálogo con el Estado y con quien sea, pero diálogo transparente con
representantes comprometidos con los intereses de las mayorías. ¿Por qué? Porque somos
como una gran familia repartida en un solo territorio, y todo lo que se hace en un rincón
repercute en todos los demás.
Pero que quede claro: no somos fanáticos de nuestra cultura como si fuera la única y la mejor;
no estamos rechazando el desarrollo, como dicen algunos... Fíjense que yo no traigo corona ni
vestimenta para recalcar orgullosamente mis derechos como awajún, y, aunque no domino el
castellano, yo no les hablo en mi idioma pidiendo un intérprete como podría ser también mi
derecho. No. Sabemos apreciar, aprender, acomodarnos a otras culturas. Creemos en la
interculturalidad en este mundo globalizado. Esto tiene que quedar claro para todos los que no
nos conocen o no quieren conocernos como somos.
Pero más clara tiene que quedar nuestra lucha por los derechos humanos y colectivos de
nuestro pueblo awajún y wampis. Nuestra historia es una historia de luchas para poder vivir
tranquilamente en nuestro territorio; nunca hemos luchado por conquistar terrenos, ni por
robar oro ni plata de nadie. Nuestra vida en la selva nos impone muchos deberes sociales para
convivir y estrategias de producción. ¡Sí, somos productivos! ¡Ni ociosos ni ignorantes! Y, por
eso, hemos vivido de tal manera que nunca hemos sido ni queremos ser mendigos ni una
carga para el Estado. Nuestro pueblo unido ha sabido rechazar a los narcoterroristas y bandas
de delincuentes; para eso no hemos necesitado ni ejército ni policías, aunque son bienvenidos.
En el conflicto con nuestro hermano Ecuador, hemos apoyado a nuestro hermano Perú. Todo
esto forma parte de nuestra lucha por los derechos humanos individuales y colectivos. Me
siento orgulloso recibiendo este premio en nombre de mis hermanos awajún y wampis.
Esto no quita que queremos progresar también. No pensamos quedarnos en nuestro pasado
glorioso. El mundo cambia y nuestras necesidades también. Pero queremos hacerlo a nuestro
modo, cuidando nuestra cultura y cuidando nuestro territorio originario. ¡Esa seguirá siendo
nuestra lucha por los derechos humanos, no lo duden!

1
Adaptado de Manuin, S. (2014, 10 de diciembre). Discurso de Santiago Manuin al recibir el Premio Nacional de Derechos Humanos
2014. [Discurso]. Lima, Perú. Recuperado de https://bit.ly/36cfKbC

El contenido del presente documento tiene fines exclusivamente pedagógicos y forma parte de la estrategia de educación a distancia
gratuita que imparte el Ministerio de Educación.

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