Introducción: la obra literaria de la cual voy a hablar es, Warma Kuyay de José

María Arguedas, es una obra muy bonita que trata de un niño de nombre Ernesto
de 9 años, que es mestizo aunque de tez clara, que lo hace parecer “blanco” que
está enamorado de Justina una cholita de 15 años que tiene unos hermosos ojos
negros, pero ella solo lo ve como su hermanito, que está enamorada del Kutu un
joven andino, el mejor novillero del lugar, y que toca temas delicados como el
abuso sexual, racismo y la realidad que se vivía en esos tiempos, me gustaría que
muchas más personas la leyeran

Desarrollo de la obra literaria. La obra se va desarrollando al ritmo desde el amor

de Ernesto hacia Justina, hasta que Ernesto recuerda con mucha nostalgia todo lo
que paso con su “Warma Kuyay”.

Datos de la obra
Título: Warma Kuyay
Autor: José María Arguedas
Escuela o corriente literario: indigenista
Localización del texto literario: pertenece a uno de los cuentos de José María
Arguedas
Género literario: Narrativo
Especie literario: Cuento
Forma de expresión: Prosa
Estructura: inicio, nudo, desenlace

Datos del autor

José María Arguedas Altamirano nació el 18 de enero de 1911 en Andahuaylas,
Perú. Era hijo de un abogado cusqueño y una hacendada andahuaylina. Su madre
murió cuando José María tenía sólo tres años y en 1917 su padre se casó en
segundas nupcias y la familia se trasladó al pueblo de Puquio y luego a San Juan
de Lucanas. Fue un escritor, poeta, profesor, antropólogo y etnólogo peruano. Fue
autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como uno de los
grandes representantes de la literatura del Perú.Introdujo en la literatura una visión
interior más rica e incisiva del mundo indígena
Fallecimiento: 2 de diciembre de 1969
Contexto histórico
La obra Warma Kuyay fue escrita en el año 1933.
En ese tiempo nuestro Perú estaba pasando un conflicto, más conocido como, la
guerra colombo-peruana, ocurrido entre los años de 1932 y 1933, se llevó a cabo
en la cuenca del río Putumayo y la ciudad de Leticia, ubicada en la entonces
Comisaría colombiana del Amazonas.
El sistema de gobierno que tenía el Perú era República democrática. El Poder del
Estado emana del pueblo, y se ejerce por los funcionarios con las limitaciones que
la Constitución y las leyes establecen.

Biografía (J.M.A.)
José María Arguedas. Nació en Andahuaylas en 1911. Sus padres fueron Víctor
Manuel Arguedas y doña Victoria Altamirano. En 1914, falleció su madre
quedando huérfano y en 1917 su padre se casó con la hacendada Grimanesa,
quien la maltrataba física y psicológicamente. Cuando tenía doce años de edad
acompañaba a su padre, quien era abogado, en sus viajes por Ayacucho, Cusco y
Apurimac. En 1930, vivió un buen tiempo con su padre en Yauyos y al año
siguiente ingresó a la Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos, En 1932, falleció su padre Víctor. A los 24 años publicó su libro de
cuentos "Agua". En 1937, terminó sus estudios de literatura y ese mismo año fue
encarcelado en EL Sexto por razones políticas. En 1963, fue Director de la Casa
de la Cultura y en 1964, publicó "Todas las Sangres". En 1969. se disparó un
balazo en la cabeza, en un baño de la Universidad Nacional "La Molina, muriendo
a los dos días de penosa agonía.
Obras:
 “agua” (1935),
 “Yawar Fiestas” (1941),
 “Diamantes y pedernales” (1954),
 “Los ríos profundos” (1958),
 “El sexto” (1961),
 “La agonía de Rasu Ñiti” (1962),
 “Todas las sangres” (1964),
 “El sueño del pongo” (1964),
 “El zorro de arriba y el zorro de abajo” (publicado póstumamente en 1971)
Toda su producción literaria ha sido compilada en “Obras completas”
(1983).

Análisis de la obra literaria,

El tema: El tema principal trata sobre el amor no correspondido del niño

Ernesto por la joven y bella india Justina. Temas secundarios: el jolgorio de
los indios peones de la hacienda, los abusos del patrón, el deseo de
venganza de Ernesto y Kutu hacia el patrón.

Argumento: Ernesto, un joven que pertenece a una familia de hacendados,

pero que prefiere convivir con los peones indígenas, relata un romance de
su niñez: el amor por una muchacha india, un amor frustrado e imposible.

Los personajes principales: El niño Ernesto, quien vive en la hacienda

Viseca junto con los peones indios y cholos. Es de la familia de los
patrones: su tío es uno de los dueños de la hacienda. Es mestizo aunque
de tez clara, que le hace parecer «blanco».

Kutu, apodo de un joven indio, que trabaja en la hacienda como novillero y

amansador de potrancas. Es fornido y de voz atronadora, de «nariz
aplastada, sus ojos casi oblicuos, sus labios ennegrecidos por la coca.»

Justina, es una india joven que «era bonita: su cara rosada estaba siempre
limpia, sus ojos negros quemaban; sus pestañas eran largas, su boca
llamaba al amor…»

Don Froylán, uno de los patrones de la hacienda Viseca. Es el típico

hacendado abusivo, que maltrata a sus peones y viola a las muchachas
indias.

Los personajes secundarios

Los personajes secundarios de la obra son:
-Don Froilán, el hacendado de Viseca violador de Justina
-Don Julio, el charanguero.
-La Gregoria, la cocinera
-La Celedonia
-La Pedrucha
-La Manuela
.La Anitucha
-Los becerritos
-El becerrito "Zariacha"
Escenario: Los hechos se desenvuelven en la hacienda de Viseca, en la
quebrada del mismo nombre, cerca a Puquio, la capital de la provincia de
Lucanas, que es un lugar real donde vivió Arguedas durante su niñez, como
él mismo lo ha contado. Se menciona también al cerro Chawala (tayta
Chawala), montaña tutelar que es la morada del apu (divinidad andina).

Acciones más importantes: AMOR que Ernesto y el Kutu sentían hacia

Justina, ODIO al enterarse lo que le sucedió a Justina, marginalidad al
mandar a el kutu lejos de la hacienda, VENGANZA al querer regresar lo
que don Froylán hizo.

Valores de la obra: amor que Ernesto y el Kutu sentían hacia Justina, odio
al enterarse lo que le sucedió a Justina, marginalidad al mandar a el kutu
lejos de la hacienda, venganza al querer regresar lo que don Froylán hizo.

Mensaje de la obra: Presencia de las clases sociales y las diferencias

raciales en la sociedad peruana de principio de siglo, que establecen los
limites hasta para enamorarse. En él también se expone los abusos que
son cometidos a las personas indígenas por parte de sus patrones (el
abuso sexual a Justina, el maltrato con látigos) y el resentimiento que esto
genera dentro de ellos.