Obra : agua

DATOS BIOGRÁFICOS DEL AUTOR:

José María Arguedas fue un escritor tenaz, paciente, sensitivo y fino que con un esfuerzo doble y maravilloso se hizo a sí
mismo,había nacido en Andahuaylas el 18 de enero de 1911, pero su infancia transcurrió mayormente en al ascienda Viseca
►Género: Narrativo
►Especie: Cuento
►Idioma: castellano - Quechua
►Contexto: Indigenismo y publicado en el año de 1935
►Estructura: Consta de 3 cuentos (Agua, Los escoleros y Warma Kuyay)
►Escenario: Provincia de Lucanas (departamento de Ayacucho)
►Tema de la obra: Trata sobre como un niño deja el mundo de los blancos (Misti), para introducirse al mundo de los indios.
►Características Análisis de la obra Agua: Es una obra donde el autor actúa como primera persona (narrador-personaje).
Narra las vivencias que tuvo con los indios en su infancia, pero tomando como personaje a un niño (Ernesto, Juan, Ernesto). En
su obra explica los conflictos que hay en la aldea serrana entre los indios (comuneros) y los blancos (comerciantes,
autoridades).
PERSONAJES
PERSONAJES PRINCIPALES: Pantaleoncha y Braulio
PERSONAJES SECUNDARIOS: Don Vilcas, Don Inocencio, Don Antonio, Don Eustaquio, Don Wallpa, Don Pascual, Don Sergio, Doña
Elisa, Don Pedro,
PERSONAJES ESCOLARES: Ramuncha, Froyal, Vernaco y José
ARGUMENTO:
Este cuento tiene como escenario el pueblo de San Juan y al niño Ernesto como personaje principal. La falta de lluvia en San
Juan, hizo que don Braulio (hacendado o principal) se apodere de los canales de regadíos. sin querer compartir el agua con la
comunidad. Los comuneros (los tinkis y los sanjuanes) que estaban preocupados porque sus chacras se estaban secando, se
reúnen en la plaza para esperar la repartición del agua por parte del semanero llamado Pascual. Al lugar llegan también los
escolares, entre ellos estaba Ernesto (maktillo) y su amigo Pantacha (músico cornetero). Cuando llega don Pascual y
desobedeciendo la orden de don Braulio de no darles agua, empieza a repartirlas a los pobladores más necesitados. Cuando el
hacendado llega, se enfurece y dispara a todos los comuneros, todos huyen menos pantacha, quien le recrimina por tal abuso.
Don Braulio le dispara en la cabeza. Su amigo Ernesto irritado y furioso, le tira la corneta y hiere en la cabeza al hacendado. El
principal a que lo disparen, pero el mak'tillo huye sin ser herido, llegando hasta un poblado llamado Utek'pampa. Ahí observa
que lo indios se hacen respetar, muy contrariamente a su pueblo.

 obra: Warma kuyay

►AUTOR :José María Arguedas Altamirano

►EPOCA :Contemporánea
►GENERO LITERARIO :Narrativo
►ESPECIE LITERARIA: Cuento
►FORMA DE COMPOSICION :Prosa
►TEMA PRINCIPAL: El amor frustrado del niño Ernesto
►ARGUMENTO:
Es la historia de amor del niño Ernesto por la hermosa muchacha andina Justina. El amor que siente Ernesto por Justina es sumamente
bello y puro. El alma de Ernestito es devorada por el amor. Arguedas narra magistralmente este caso amoroso. Ernesto siente celos
porque el feo del Kutu es preferido por la bella Justina. Un día el Kutu le confiesa que su patrón ha abusado de su adorada Justinacha y
el niño Ernesto se pone furioso y le dice al Kutu que su tío Froilán es malo y cobarde. También le dice que lave el honor de Justina
matando al maldito, pero el Kutu no se atreve hacerlo y le dice que es un cobarde. La historia termina cuando el niño Ernesto se aleja
de la hacienda y ya adulto recuerda su warma kuyay con mucha tristeza y amor profundo.
ESCENARIOS:
Las acciones que desarrollan los personajes de la obra se dan en la hacienda de Viseca.

►PERSONAJES:
PRINCIPALES
Ernesto
Justina
El Kutu
SECUNDARIOS:
Don Froilán
Don Julio
Gregoria
Celedonia
Pedrucha
Manuela
Anitucha
Los becerritos
El becerrito "Zariacha"
►ACCIONES:
1-El amor del niño Ernesto por la cholita Justina.
2-La violación a Justina por el hacendado Froilán.
3-La venganza de Kutu contra los becerritos, en vez de golpear a Froilán por sus actos
4-El Kutu se aleja de la hacienda de Froilán.
5- El alejamiento del niño Ernesto de la hacienda y ya adulto recuerda su Warma kuyay con melancolía y amor.
Mensaje: El mensaje de este cuento es las diferencias raciales en la sociedad peruana ,en él también se expone los abusos que son
cometidos a las personas indígenas por parte de sus patrones y el resentimiento que esto genera dentro de ellos.
 obra: La agonia de rasu ñiti
►TITULO DE LA OBRA :
AGONIA DE RASU-ÑITI
►AUTOR:
JOSE MARIA ARGUEDAS
►GÉN ERO :NARRATIVOS
►ESPECIE :CUENTOS
►ESTRUCTURA :COMPOSICIÓN EN PROSA
►TEMA CENTRAL :LA SUPERACIÓN DE LA MUERTE A TRAVES DEL LEGADO QUE SEDEJA PARA QUE OTROS APRENDAN.
►PERSONAJES:
PRINCIPAL :
RASU ÑITI (PEDRO HUANCAYRE) DANZANTE DE TIJERAS
SECUNDARIOS :
ATOK SAYKU (DISCIPULO DE RASU ÑITI),
LURUCHA(MUSICO QUETOCA EL ARPA)
WAMANI (DIOS MONTAÑA EN FORMA DE CONDOR).
► ESTILO :RELATO DIALOGADO
CORRIENTE O ESCUELA LITERARIA :NEOINDIGENISMO
►ÉPOCA :CONTEMPORANEA (S. XX)
► TIEMPO :LINEAL (SIGUE UN ORDEN SECUENCIAL)
►ESCE N ARIO :COMUNIDADA AGRARIA DE LA SIERRA
►VALORES :SOCIAL Y PSICOLÓGICO
►ARGUMENTO:
EL CUENTO NARRA LA HISTORIA DE LAS ÚLTIMAS HORAS DE PEDRO HUANCAYRE (RASU ÑITI), UN CÉLEBRE BAILARÍN DE TIJERAS O
DANZAK, QUIÉN LUEGO DE HABER SIDO AVISADO POR EL WAMANI (DEIDAD ANDINA) DE QUE LE HABÍA LLEGADO LA HORA DE MORIR,
UTILIZA LAS POCAS FUERZAS QUE LE QUEDAN PARA DANZAR MIENTRAS AGONIZA
MENSAJE:EL MENSAJE DE LA OBRA ESTA RELACIONADO COMO EL DANZANTE DE LAS TIJERAS PUEDE TENER UNA MUERTE
TRANQUILA Y PLACENTERA LUEGO DE QUE SABE QUE HA ASEGURADO LA SUPERVIVENCIA DE LA CULTURA ANDINA.

LUEGO DE SU MUERTE, EMPIEZA LA INICIACIÓN DE UN NUEVO BAILARÍN DEL PUEBLO, POR LO QUE EL RITUAL SIMBOLIZA LA
CONTINUIDAD DE NUESTROS ACTOS DESPUÉS DE LA MUERTE Y EL NACIMIENTO DE LA NATURALEZA Y LOS CULTIVOS DENTRO DE
LA TRADICIÓN.
 obra: El sueño del pongo
ANÁLISIS DE EL SUEÑO DEL PONGO
►AUTOR:
El Sueño del Pongo no es una obra original, sino un cuento tradicional que José María Arguedas escuchó a un indio
cusqueño y que luego escribió en quechua y tradujo al castellano, poniendo, sin duda, como confiesa el mismo
novelista, "mucho de su cosecha".
►LOCALIZACIÓN:
El relato es parte de poesía y prosa quechua, antología seleccionada por el doctor Francisco Carrillo (Ediciones Biblioteca
Universitaria, 1968).
►GÉNERO LITERARIO:
Narrativo.
►ESPECIE LITERARIA:
Cuento.
►PERSONAJES DE LA OBRA:
El Sueño del Pongo tiene solamente dos personajes o protagonistas: el pongo y el hacendado abusivo.
►ESTRUCTURA DE LA OBRA:
El sueño del Pongo no tiene capítulos porque es un relato muy corto.
►TEMA:
El tema principal es el restablecimiento de la justicia, la reparación de un daño que cometióel hacendado abusivo y
cruel contra el Pongo.El tema lo podemos sintetizar en tres partes:-Motivación previa-Juicio.-Premio y castigo
►TIEMPO: El cuento El Sueño del Pongo está escrito en tiempo pasado.
►POSESIÓN DEL NARRADOR: El cuento magistral está narrado en tercera persona.
►ARGUMENTO:|Haravicus| El sueño del Pongo se narra la historia de un hombrecito que era sirviente y pequeñode
estatura. El patrón de la hacienda siempre se burlaba del hombrecillo delante de muchaspersonas. El pongo no hablaba
con nadie; trabajaba calladito y comía sin hablar. Todo cuanto leordenaban, cumplía sin decir nada. El patrón tenía la
costumbre de maltratarlo y fastidiadodelante de toda la servidumbre, cuando los sirvientes se reunían para rezar el Ave
María en elcorredor de la casa hacienda. El patrón burlándose le decía muchas cosas: "Creo que eres perro,"ladra",
"ponte en cuatro patas", "trota de costado como perro". El pongo hacía todo lo que leordenaba y el patrón reía a
mandíbula batiente. El patrón hacía lo que le daba la gana con elhombrecillo. Pero... una tarde, a la hora del Ave María,
cuando el corredor estaba repleto de gentede la hacienda, el hombrecito le dijo a su patrón: "Gran señor, dame tu
licencia; padrecito mío
 Obra: los escoleros
►AUTOR: José María Arguedas
►NACIONALIDAD: peruano
►GÉNERO LITERARIO: Narrativo
►ESPECIE LITERARIA: Cuento.
►INTRODUCCION: Agua. Los escoleros. Warmakuyay, o simplemente Agua, es un libro de cuentos del escritorperuanoJosé
María Arguedas publicado en 1935. Fue el primer libro publicado por este autor, que entonces tenía 24 años de edad.
Correspondiente al movimiento indigenista, obtuvo el segundo premio en el concurso internacional promovido por la Revista
Americana de Buenos Aires y fue traducida al ruso, alemán, francés e inglés por La Literatura Internacional, de Moscú. La
edición original la conformaban tres cuentos, especificados en el título de la obra.
Tema: El tema principal de los obra Los Escoleros es la descripcion de en un problema de identidad.
hechos: Se va desarrollando en el pueblo de Ak’ola un pueblo muy humilde de estudiantes de pocos recursos.
►PERSONAJES PRINCIPALES:
Juancha: el más valiente de los escoleros.
Bankucha: el miembro de los escoleros que demostraba mejor carácter, era su líder.
Teófanes: el más maduro de los escoleros.
Don Ciprián: el patrón del pueblo donde vivían los escoleros.
►PERSONAJES SECUNDARIOS:
Mayordomo Jesús: hombre muy malo con todo el pueblo.
Doña Josefa: la esposa de Don Ciprián, organizaba fiestas para el pueblo.
Doña Cayetana: la cocinera en la casa de Don Ciprián.
La viuda: mujer que se enfrentó a Don Ciprián.
Doña Felipa: mujer misteriosa, salía de madrugada de la iglesia.
Don Tomás: un comunero, muy alegre.
Don José: otro comunero, respetuoso y leal a Don Ciprián.
Margaracha: mujer alegre, le gusta bailar con Don Tomás.

►ARGUMENTO: "Los escoleros" es una obra que narra la historia de dos pequeños que viven en dos pueblos quechuas. Se van
tocando aspectos de su vida cotidiana, juegos entre los habitantes de los poblados y los amigos.
Esta es una historia de la amistad y de cómo los valores humanos están presentes en todo tipo de sociedad, no importa de
donde provengan.
 Obra : OROVILCA
►AUTOR: José María Arguedas
►NACIONALIDAD: Peruano
►GÉNERO LITERARIO: Narrativo
►ESPECIE LITERARIA: Cuento.
►CONTEXTO:
La publicación de «Orovilca» marcó la reaparición de Arguedas como cuentista después de casi 20 años, pues desde la publicación de su primer
libro de cuentos, Agua (libro), en 1935 no había dado a la luz ningún relato de ese género (si exceptuamos el relato titulado «El zumbayllu»).
►ORIGEN:
Este relato nació de una experiencia biográfica del autor: su paso por el entonces colegio internado San Luis Gonzaga de Ica, donde cursó el 1° y 2°
año de secundaria, entre 1926 y 1927. Esa fue su primera experiencia larga viviendo en la costa peruana, donde sufrió en carne propia el desprecio
de los costeños hacia la gente de la sierra aindiada
►ESCENARIOS:
La ciudad de Ica, con su plaza de frondosos ficus y su colegio internado.
La comarca que rodea a Ica: el valle, las dunas y la laguna de Orovilca.
►PERSONAJES PRINCIPALES
Salcedo, es un estudiante interno que cursa el 5º año de secundaria. Tenía la frente alta, la nariz recta y los cabellos ondulados. Era oriundo
de la provincia de Nazca
Wilster, es otro estudiante interno del 5º año de secundaria. De ojos saltones, alto y fornido, extrovertido y deportista. Era el más fuerte de
todos sus compañeros.
El narrador, que se describe como recién llegado de los Andes. Es un alumno de primer año de secundaria, que debe soportar el desprecio
de los costeños hacia los serranos. Se hace amigo de Salcedo, a quien empieza a admirar.
►PERSONAJES SECUNDARIOS:
Muñante, el amigo de Wilster.
Gómez, apodado el cetrino, era un alumno que destacaba en las competencias atléticas. Tenía ojos negrísimos e infantiles, y su faz era
similar a la de un ave de rapiña.
El resto de los internos del colegio, que sumaban en total 28 alumnos.
Hortensia Mazzoni, que es descrita como la muchacha más bella de Ica.
El profesor de historia, apodado “Camión” por su corpulencia. Era un hacendado, doctor en letras y taurófilo.
El inspector jefe del colegio, un viejo calvo y enérgico. Era un antiguo montonero pierolista.
El portero del internado, un negro joven.
►ARGUMENTO:
Los recuerdos de infancia del narrador se ordenan y dan vida a este argumento: el personaje principal, Salcedo, es un alumno distinguido e
inteligente, de habla sosegada y culta, que provoca la envidia de Wilster, un alumno más extrovertido y deportista, aficionado del canto y la
música. Salcedo se ve obligado a retar a Wilster a una pelea. Se agarran a golpes en el corral de silos del colegio. Salcedo pierde y se marcha
para nunca más volver

 Obra: la muerte de los arango

►AUTOR: José María Arguedas
►NACIONALIDAD: Peruano"
►GÉNERO LITERARIO: Narrativo
►ESPECIE LITERARIA: Cuento.
►CONTEXTO:El pueblo en cuestión está situado cerca de un río, y los habitantes mueren uno tras otro a causa de la enfermedad. La escuela es el
único sitio seguro en el que los niños pueden estar, ya que está lejos de la plaza donde se encuentra el eucalipto.
En medio de toda la tragedia, los niños sueñan con el eucalipto, que parece flotar en llamas. Esto les recuerda a la gran fiesta que tuvo lugar el
año anterior, en la que don Juan Arango, el menor de los hermanos, fue el Rey Negro.
Don Juan muere antes que su hermano mayor, don Eloy, pero en ese tiempo ya habían muerto muchos niños de la escuela, decenas de indios,
señoras y otros habitantes del pueblo. El entierro de don Eloy no fue tan memorable como el de don Juan, ya que las campanas sólo repicaron
una vez.
Sin embargo, los niños recuerdan el momento en que el tordillo, el caballo del fallecido don Juan, saltó al precipicio, y la sangre del animal
manchó el trono de la Virgen.
►TEMA: tiene como objetivo evidenciar la naturaleza bicultural de ciertas creencias, simbologías, costumbres y rituales desarrollados en torno a
la dicotomía vida-muerte.
►PERSONAJES PRINCIPALES:
Don Eloy Arango
Don Juan Arango
Don Jareguí, el sacristán del pueblo.
►PERSONAJES SECUNDARIOS:
Indios Cargaban a los muertos en un féretro.
Don Juan el hermano menor, era moreno, alto y fornido; sus ojos brillaban
Don Eloy el hermano mayor, era blanco y delgado
La maestra de la escuela
Los niños
Don Jáuregui
El narrador, quien cuenta la historia

►ARGUMENTO:
El cuento relata la historia del pueblo de Saylas, y de como el tifus terminó con casi toda la población, siendo los hermanos Arango, 2
sobrevivientes que parecían ser la esperanza del pueblo, pero después terminaron muriendo por la enfermedad también.
►MENSAJE:
El mensaje que quiere trasmitir el cuento "La muerte de los Arango" es la costumbre de los pueblos cuando las personas mueren, y como se
aferran a una esperanza de una persona que les ayude a mejorar sus vidas, en vez de buscar tener esperanza y fe en ellos mismos trabajando
por mejorar su situación.