ENSAYO

ANGEL DAVID MARTINEZ RAMOS

PRESENTADO: MONICA POSADA LERECH

UNIVERSIDAD DEL SINU ELIAS BECHARA ZAINUM

FACULTAD CIENCIAS BASICAS DE LA SALUD

ENFERMERIA ll SEMESTRE

ETICA Y CONVIVENCIA CIUDADANA

MONTERIA

2021
 ENSAYO CAPITULO VI EDGAR MORIN
El contenido de este ensayo se refiere a los temas relacionados con la parte
humana de la sociedad y su complejidad y los métodos educativos como parte
del trabajo futuro que el autor dijo en el Capítulo 6 titulado "Enseñar la
comprensión". Las palabras se citan, y algunas de mi Se adjuntan reflexiones y
contribuciones. Antes de comenzar el Capítulo 6, antes de discutir el tema de la
comprensión mencionado en Morin (1999), considere que hay dos tipos de
comprensión la comprensión intelectual u objetiva y la comprensión humana
intersubjetiva. Comprender racionalmente significa comprender el todo, y
comprenderé y captaré el todo (texto y su contexto, parte y todo, múltiple e
individual). Es coherente con el autor en el sentido de lo contradictorio que es el
ser humano, porque con la existencia de diferentes métodos de comunicación
como Internet y las redes de telefonía móvil, la distancia de comunicación se está
acortando, pero esto no significa que exista un problema. Comprensión completa
de la comunicación correspondiente. Continuando con el reconocimiento de la
comprensión, Edgar Morin (1999) mencionó que el problema de la comprensión
está doblemente polarizado un polo es el entendimiento entre las personas, y los
encuentros y relaciones entre las personas se vuelven Multiplicación, cultura,
nación, representando diferentes culturas. El polo personal es el polo de la
relación especial entre familias. Debido a que acercarse puede generar
malentendidos, están cada vez más amenazados por malentendidos " En este
sentido, como se mencionó anteriormente, es de gran trascendencia para
quienes estamos involucrados en futuras reformas educativas, la tendencia de
estas personas es más importante que cualquier humanismo, y tienen una base
sólida en el ámbito familiar y el manejo de la información. La base de esto. Es
que debe reflexionar sobre una nación. Ciertamente, como dijo Morin (1999),
esta comprensión del ser humano es por su naturaleza más compleja de lo que
pensamos, y requiere apertura, compasión, generosidad, e identificación y
proyección. Proceso. Por otro lado, según el autor, su comprensión del
significado de las palabras ajenas, su idea de la cosmovisión siempre está
amenazada por todos lados, el ruido provoca incomprensión, hay una
ambigüedad concepto, en cierto sentido, es Comprender otros valores y
requisitos morales no puede comprender ideas o argumentos y estructura
psicológica. Por otro lado, lo anterior representa los obstáculos que mantienen
la indiferencia, el egocentrismo (la tendencia a cultivar la traición, la autodefensa,
el embellecimiento y culpar a los demás de todos los males), el etnocentrismo y
el centrismo social. Características Es común verse a uno mismo como el centro
del mundo y todo lo extraño o desconocido como secundario, lo que también
contribuye a la xenofobia y el racismo. De hecho, todo lo que menciona el autor
vive como un país, y por lo tanto afecta la imagen frente al mundo, por nuestra
historia y etnocentrismo, los grupos indígenas han sido marginados. Los
habitantes de comunidades de bajos ingresos parecen ser diferentes a los
nuestros, el desarrollo aún no les ha llegado, están condicionados a trabajar en
un entorno rural. También me permite reconocer situaciones en las que las
personas se sienten incompletas, pero a la vez sumisas y en gran medida
degradadas, esto se relaciona con el espíritu reducido determinado por múltiples
personalidades, lo cual es desventajoso, no dominancia favorable, no
dominancia favorable. Por lo tanto, el desconocimiento de sus características
positivas y la pérdida de la posibilidad de recibir una mejor educación debido a
su economía inestable, los estudiantes han realizado nuestro trabajo muchas
veces sin brindar los elementos básicos de una educación de calidad. Además,
nos hemos encontrado con este malentendido, especialmente El malentendido
de la educación, demuestra una vez más que aún nos queda mucho por hacer,
no solo para dominarla por nosotros mismos, sino también para saber enseñar y
compartir con los demás. Como lo menciona Morín (1999) los obstáculos de la
comprensión son múltiples y multiformes los más graves están constituidos por
el bucle egocentrismo- auto justificación las posesiones y las reducciones
estructuras arraigadas de manera indeleble en el espíritu humano que no se
pueden arrancar pero que se pueden y se deben superar.