17-8-2023 LOS 7 SABERES

NECESARIOS
PARA LA
EDUCACION
DEL FUTURO

CALDERON LOPEZ SAUL

UAM XOCHIMILCO
Para Edgar Morin el conocimiento es lo que permite trasformar y no temer al futuro. El
conocimiento humano nos lleva a los siete saberes que son fundamentales en la práctica
diaria de la sociedad.
La tarea dentro de la educación en las escuelas es preparar a los estudiantes para afrontar
diferentes situaciones y prepararlos en un conocimiento crítico, para que ellos generen sus
propias ideas y soluciones a la problemática que enfrenta la sociedad.
Para la educación del futuro se necesita:

1. La Ceguera del conocimiento: el error y la ilusión

El error y la ilusión permiten que se obtengan experiencias y aprender de ellas. Morin dice
que conocer el ser humano es situarlo en el universo. La educación del futuro debe afrontar
el problema toman en cuenta el error e ilusión. El conocimiento humano seguirá estando
expuesto a las vibraciones de las alucinaciones sociales y personales.

2. Los principios de un conocimiento pertinente:

Morin responde con una invitación a determinar los problemas clave de la humanidad;
potenciando así, la idea de una educación que promueva la “inteligencia general”. Es
necesario enseñar los métodos que permitan la aprender las relaciones mutuas y las
influencias reciprocas entre las partes y el todo en un mundo complejo.

3. Enseñar la condición humana:

Morin confirma que conocer el ser Humano es situarlo en el universo y, al mismo tiempo,
separarlo de él: la humanidad debe reconocerse en su humanidad común y, al mismo
tiempo, reconocer la diversidad cultural implícita en todo lo humano. Es posible conocer la
unidad y la complejidad reuniendo y organizando conocimientos dispersos en la ciencia de
la naturaleza. La educación deberá mostrar el destino individual, social, global de todos los
humanos y nuestro arraigamiento como ciudadanos de la tierra.

4. Una educación que enseñe la identidad terrenal:

El horizonte planetario es fundamental en la educación de hoy y del futuro: el desarrollo de
un auténtico sentimiento de pertenencia a nuestra tierra, es imprescindible para el desarrollo
de la conciencia antropológica, ecológica, cívica y espiritual. Hoy, la tecnología acerca la
diversidad humana y todos aquellos lenguajes secretos a nuestros oídos ya son más claros y
podemos, por fin, comenzar a caminar de la mano hacia un nuevo destino. Destino que en
la voz de Morin es volver a relacionar las culturas, volver a unir lo disperso.

5. Enfrentar las incertidumbres:

Las distintas sociedades, los distintos imperios y pueblos, siempre suponen que el futuro ha
de edificarse conforme a sus patrones o modelos. El futuro es incierto y el ser humano debe
ser consciente de ello. Morin apunta que una vez que tomamos una decisión, comienza a
operar el concepto ecología de la acción y se desencadena una serie de acciones y
reacciones que afectan al sistema global y no podemos predecir. Morin matiza su
confirmación, así: “existen algunos núcleos de certeza, pero son muy reducidos.
Navegamos en un océano de incertidumbres en el que hay algunos archipiélagos de certeza,
no viceversa”.

6. Enseñar la comprensión:
Morin verificó que comunicación no implica comprensión. Por eso la educación tiene que
abordar la comprensión de manera directa y en dos sentidos:
A. La comprensión interpersonal e intergrupal.
B. La comprensión a escala planetaria.
La comprensión siempre está amenazada por los códigos éticos de los demás (sus
costumbres, sus ritos, sus opciones políticas). De ahí, que los grandes enemigos de la
comprensión sean el egoísmo, el etnocentrismo y el socio centrismo. “Enseñar la
comprensión significa enseñar a no reducir al ser humano a una o varias de sus cualidades
que son múltiples y complejas”. No podemos “etiquetar” las personas, ellas están más allá
de la “etiqueta”.
La educación del futuro deberá asumir un compromiso sin requiebres con la democracia,
porque sólo en la democracia abierta se puede realizar la comprensión a escala planetaria
entre pueblos y culturas.

7. La ética del género humano:

La ética no se podría enseñar con lecciones de moral. Morin clama por una ética válida para
todo el género humano como una exigencia de nuestro tiempo.
Retoma el bucle individúo-sociedad-especie como base para el establecimiento de una ética
de futuro y confirma que en el bucle individuo-sociedad se origina el deber ético de enseñar
la democracia como consenso y aceptación de reglas democráticas. La educación debe no
solo a contribuir a una toma de conciencia de nuestra tierra patria si no permitir que esta
conciencia se traduzca en voluntad de realizar la ciudadanía terrenal.
Como docentes tenemos una responsabilidad de enseñar a nuestros alumnos como
defenderse de las adversidades y cómo afrontar los problemas inesperados. Se les debe
mostrar la necesidad de tener una serie de alternativas o posibles soluciones a cada
problema. Ser conscientes que pertenecemos a una sociedad mundial.
MORIN, E. (1999). Los 7 Saberes Necesarios para la Educacion del Futuro. Paris: UNESCO.
1. ¿Cuál es el objetivo de la obra?
R= Establece la necesidad de implantar y desarrollar en el sistema educativo, el
estudio de las características cerebrales, mentales, culturales del conocimiento
humano, sus procesos y modalidades de aprendizaje, de la disposición de los
estudiantes tanto psíquicas, como físicas, y culturales que lo ponen en riesgo.
2. ¿Cómo desarrolla el autor el documento?
R= Presenta siete principios clave que considera ineludibles para la educación del
futuro y que finalmente tienen el objetivo de suscitar un debate entre los
responsables de la educación para desentrañar su propio pensamiento ante esta
problemática. El texto pretende exponer los problemas centrales que aún son
ignorados u olvidados y que son necesarios para enseñar en la actualidad.
3. ¿En qué partes se divide el texto?
R= Por capítulos, los cuales son los 7 saberes explicados por el autor
4. Enumere los principales aportes del texto
• Dar un cambio radical a la educación tradicional
• Dar a explicar que somos seres sociables
• Explicar la era planetaria
5. ¿Cuáles son sus principales conclusiones?
R= Los siete saberes que muestra el documento son una más de las alternativas que
tenemos como docentes responsables y facilitadores del aprendizaje en la educación
superior, y es inconcebible que a estas alturas sigamos con sistemas de educación
obsoletos, que aceptemos estar en la docencia sin tener claro cómo son nuestros
estudiantes, sin considerar que trabajamos con entes únicos, diferentes unos de
otros; en la actualidad todavía se presentan casos de desprecio y discriminación
social y cultural, es evidente pues, la necesidad de mantener presente y de manera
constante nuestra condición humana.