UNIVERSIDAD REGIONAL DE

GUATEMALA
SEDE VILLA NUEVA

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES

CURSO: Derechos de los Pueblos Indígenas

CATEDRÁTICO: Marco Vinicio Muñoz Cortez

TÍTULO:
Convenio internacional de la eliminación de todas las
formas de racial discriminación

Grupo #1
Integrantes:
Vannesaa Nohemí Pérez Gonzales Carnet: 2001112
Katerin Yuliana Marroquín Morales Carnet: 2001113
Esdras Josué Boteo Ramírez Carnet: 2001500
Damaris Esmeralda Quijada Ortiz Carnet: 2001053
Junior Manuel Donis Sandoval Carnet: 2001035
Rodolfo Armando Santos Larios Carnet: 2001130
 ÍNDICE

Introducción ……………………………………………………………………...1

Investigación ……………………………………………………………....2,3,4,5,6

Conclusión del trabajo ………………………………………………………….7

Conclusion de grupo……………………………………………………………8

Bibiolgrafias ……………………………………………………………………...9
 INTRODUCCIÓN

La discriminación racial o racismo es una ideología que define la

superioridad de una raza frente a los demás la necesidad de mantenerlo
aislado o separada del resto dentro de una comunidad o un país.

Las políticas gubernamentales basadas en la superioridad racial violan

los derechos humanos, la discriminación racial daña no solo a aquellos
que son sus víctimas, sino también En muchas partes del mundo,
incluyendo Guatemala, pese a los progresos realizados sobre todo en
la creación de leyes e instituciones, las distinciones, exclusiones,
restricciones y preferencias basadas en la raza, el color, la ascendencia,
el origen nacional o étnico, todo lo cual pudiera de alguna manera ser
objeto de discriminación, siguen dificultando el pleno logro de los
derechos humanos, creando conflictos, agravándolos y causando
incontables sufrimientos Ante la preocupación internacional cada vez
mayor por la discriminación racial, la Asamblea General de las Naciones
Unidas decidió, en 1963, aprobar oficialmente la Declaración sobre la
Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial, La
discriminación racial y más aún las políticas gubernamentales basadas
en la superioridad o el odio racial violan los derechos humanos
fundamentales, ponen en peligro las relaciones amistosas entre los
pueblos, la cooperación entre las naciones y la paz y la seguridad
internacional. La discriminación racial daña no sólo a quienes son objeto
de ella, sino también a quienes la practican.

este texto no préndete ser exhaustivo y establecer algún tipo de norma

o dinámica, sino simplemente lograr explicar de una manera didáctica
el contenido.

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 Convenio internacional de la eliminación de todas las
formas de racial discriminación

La Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de

Discriminación Raciales es el principal instrumento internacional sobre racismo, es
el más completo instrumento relativo a la lucha contra la discriminación racial.

Como definición tomaremos la que nos brinda en su artículo uno el cuál expresa
qué, la discriminación racial es “cualquier distinción, exclusión, restricción o
preferencia basada en la raza, color, descendencia u origen étnico o nacional, que
tenga el propósito o efecto de invalidar o perjudicar el reconocimiento, goce o
ejercicio, en situaciones iguales, de los derechos humanos y libertades
fundamentales en el campo político, económico, social, cultural o cualquier otra
área”. La Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de
Discriminación Racial es uno de los principales tratados internacionales en materia
de derechos humanos, recordemos que, en nuestro sistema de justicia, los tratados
internacionales en materia de derechos humanos tienen preeminencia sobre toda
legislación en Guatemala.

La Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de

Discriminación Racial (ICERD) fue aprobada por la Asamblea General (AG) de las
Naciones Unidas (ONU) en 1965 y entró en vigor en 1969. Al 5 de julio de 2011,
Como su nombre lo dice, esta convención está dirigida explícitamente a la
eliminación de la discriminación racial, cada Estado tiene la obligación de defender
y aplicar todas las disposiciones de la Convención.

La definición de la ICERD establece cinco motivos de discriminación; incluye no sólo

raza, sino también color, linaje y origen nacional o étnico. No hay ninguna jerarquía
entre estas cinco categorías y toda discriminación basada en ellas debe abordarse
exhaustivamente, todas las personas que pertenecen a diferentes razas, grupos
nacionales o étnicos o a los pueblos indígenas. En cuanto a la cuestión de quién
pertenece a qué grupo, y la identificación de las personas como miembros de un
grupo racial o étnico en particular el Comité opina que esa definición, si nada justifica
lo contrario, se basará en la definición hecha por la persona interesada.

Los Estados argumentan que no existe discriminación racial en su territorio. Sin

embargo, y, por lo contrario, el Comité opina que ningún país puede afirmar que la
discriminación racial es inexistente en su territorio, Si bien pudiera aceptarse la
negación de la existencia de una discriminación racial oficial, el Comité desea

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señalar que incluso políticas bien intencionadas o neutrales pueden tener efectos
directos o indirectos negativos no deseados sobre las relaciones raciales y conllevar
a la discriminación de hecho. Para lograr no solo la igualdad formal ante la ley, sino
también la igualdad sustantiva en la práctica, por ejemplo, en el goce y ejercicio de
los derechos humanos, permite adoptar medidas especiales también denominadas
como acción afirmativa, medidas o acción positiva en beneficio de personas o
grupos raciales o étnicos desfavorecidos.

La religión no está incluida en los cinco motivos de discriminación establecidos

basada única ente por motivos religiosos, sin embargo, trazar una línea clara entre
religión y origen étnico o nacional no siempre es una tarea sencilla, Al mismo tiempo,
en el marco de la ICERD los Estados parte tienen la obligación de garantizar que
todas las personas disfruten de su derecho a la libertad de pensamiento, de
conciencia y de religión, sin discriminación basada en raza y color.
Una amplia gama de medidas es posible, incluyendo toda la gama de instrumentos
legislativos, ejecutivos, administrativos y reglamentarios a todos los niveles de la
administración del Estado, así como los planes, políticas, programas y sistemas de
cuotas en sectores tales como la educación, el empleo, la vivienda, la cultura y la
participación en la vida pública para los grupos desfavorecidos, aplicados sobre la
base de esos instrumentos.

La Convención está dividida en tres partes: la primera contiene, en los primeros

siete artículos, las obligaciones de los Estados y el derecho humano a no sufrir
discriminación; la segunda establece los mecanismos de cumplimiento de la
Convención, que comprende de los artículos 8 a 16 (a los que habría que sumar el
artículo 22), y la tercera señala las disposiciones generales sobre ratificaciones, su
entrada en vigor, enmiendas y autenticidad de textos (artículos 17 a 25).
La Convención está edificada sobre la base de la Declaración sobre la Eliminación
de todas las Formas de Discriminación Racial proclamada en 1963, por lo que su
contenido es similar, más no igual así que no debemos confundirlas.
toda persona tiene derecho a las libertades enumeradas en la Declaración Universal
de los Derechos Humanos, “sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma,
religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición
económica, nacimiento."
Esta legislación, la cual, es una legislación internacional, positiva y vigente contiene
dentro de sus artículos, que no se tolerará ninguna forma, acto u organización de
discriminación racial. Qué se debe erradicar y prohibir toda forma de discriminación
racial, que el Estado debe velar y proteger a los grupos más vulnerables, tomando
medidas eficientes, específicas y especiales en dados los casos.

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Considerando que todos los hombres son iguales ante la ley y tienen derecho a
igual protección de la ley contra toda discriminación y contra toda incitación a la
discriminación.
Convencidos de que toda doctrina de superioridad basada en la diferenciación racial
es científicamente falsa, moralmente condenable y socialmente injusta y peligrosa,
y de que nada en la teoría o en la práctica permite justificar, en ninguna parte, la
discriminación racial.
Veremos en su primer artículo, la Convención define el concepto de "discriminación
racial" adoptando un criterio amplio que alcanza a diferentes modalidades de
discriminación, distinción, restricciones o preferencias, ya sea por motivo de "raza,
color, linaje u origen nacional o étnico". Sin embargo, el tratado se cuida de aclarar
que el mismo no puede ser utilizado de ningún modo para afectar las normas
internas de los estados en materia de ciudadanía e inmigración, en tanto no se
establezcan discriminaciones en contra de ciertas nacionalidades. Finalmente la
convención aclara que no se encuentra prohibido por la misma tomar medidas de
discriminación positiva.
La Convención prevé mecanismos de cumplimiento, algunos son de naturaleza
administrativa y exclusivos para los Estados, como la presentación de informes, el
procedimiento de alerta temprana y el examen de denuncias entre los Estados; otro,
que es de naturaleza administrativa y de participación de los propios afectados, es
el examen de denuncia de particulares, y el último, que es de naturaleza judicial e
interestatal, obliga a llenar ciertos requisitos estrictos, como es el acceso a la Corte
Internacional de Justicia.

También teniendo presentes el Convenio relativo a la discriminación en materia de

empleo y ocupación aprobado por la Organización Internacional del Trabajo en 1958
y la Convención relativa a la lucha contra las discriminaciones en la esfera de la
enseñanza, aprobada por la Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura en 1960.

Podemos hablar en conformidad con las obligaciones fundamentales estipuladas en

el artículo 2 de la presente Convención, los Estados partes se comprometen a
prohibir y eliminar la discriminación racial en todas sus formas y a garantizar el
derecho de toda persona a la igualdad ante la ley, sin distinción de raza, color y
origen nacional o étnico, particularmente en el goce de sus derechos, de los cuales
me parece prudente mencionar algunos de los más importantes y que a criterio

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propio no han sido efectivos y el Estado tampoco les ha proporcionado los medios
para su efectivo cumplimiento:

El derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión.

El derecho a la libertad de opinión y de expresión.

Los derechos económicos, sociales y culturales, en particular:

El derecho al trabajo, a la libre elección de trabajo, a condiciones equitativas

y satisfactorias de trabajo, a la protección contra el desempleo, a igual salario
por trabajo igual y a una remuneración equitativa y satisfactoria.

El derecho a la salud pública, la asistencia médica, la seguridad social y los

servicios sociales.

El derecho a la educación y la formación profesional.

El derecho de acceso a todos los lugares y servicios destinados al uso

público, tales como los medios de transporte, hoteles, restaurantes, cafés,
espectáculos y parques.

Los motivos de la discriminación se amplían en la práctica con la noción de

intersectorialidad, que permite al Comité abordar situaciones de doble o múltiple,
como la discriminación por motivos de género o religión cuando la discriminación
por este motivo parece estar interrelacionada con uno o varios de los motivos
enumerados en el artículo 1 de la Convención.

El artículo 5 establece una lista no exhaustiva de los derechos y los Estados parte
tienen la obligación de garantizar que todo el mundo, independientemente de su
raza, color u origen nacional o étnico, pueda disfrutar de esos derechos.

a) El derecho a la igualdad de tratamiento en los tribunales y todos los demás

órganos que administran Justicia;

b) El derecho a la seguridad personal y a la protección del Estado contra todo acto

de violencia o atentado contra la integridad personal cometido por funcionarios
públicos o por cualquier individuo, grupo o institución;

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c) Una larga serie de derechos políticos y civiles;

d) Una larga serie de derechos económicos, sociales y culturales.

e) El derecho de acceso a todos los lugares y servicios destinados al uso público,

incluyendo los privados, tales como los medios de transporte, hoteles, restaurantes,
cafés, espectáculos y parques.

El Comité también ha emitido una serie de recomendaciones generales sobre

diversos temas para configurar más claramente el alcance de la Convención y para
asistir a los Estados en la interpretación y aplicación de sus disposiciones. No debe
admitirse ninguna discriminación por motivos de raza, color u origen étnico en
cuanto al disfrute por toda persona en su país de los derechos políticos y de
ciudadanía, en particular del derecho de tomar parte en las elecciones por medio
del sufragio universal e igual y de participar en el gobierno.

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 CONCLUSION

el objetivo de esta Convención Internacional sobre la Eliminación de

todas las Formas de Discriminación Racial tiene como objetivo llegar
hasta todos esos grupos y garantizarles igualdad en derechos, en
dignidad e integridad, brindarles un seguro sostenible a través de la
unión con los Estados y la legislación misma para garantizar su
eficiencia pero realmente ¿nuestro Estado le ha dado la atención qué
amerita tan importante asunto?, La discriminación es una realidad de la
que todos debemos estar conscientes y saber cómo abordarla para
erradicarla.
Estos derechos se siguen violentando a día de hoy, derechos que son
tan importantes en el vivir de cada persona, el Estado no provee un
sistema de salud, un sistema de educación eficiente y tampoco las
medidas laborales y económicas. A estos grupos que puedan salir
adelante en el ámbito, en el se manejan, que pesé a todo esto han
tenido que salir adelante unos integrándose a la medida de la sociedad
predominante ya que no hay un apoyo visible para su desarrollo, y otros
a través de la búsqueda de igualdad, apegándose a sus principios,
tratando de crecer con su propia comunidad para establecer un
desarrollo económico sostenible que no le brinda el Estado.
La discriminación basada en la discriminación racial es socialmente
injusta, dice la CERD. Basta recordar que prácticas como la esclavitud,
tanto del pasado como sus formas modernas y el racismo que aún
pervive en muchas sociedades tiene costos económicos enormes para
importantes grupos humanos que se empobrecen para que otros pocos
se enriquezcan. Y es peligrosa porque la idea de que hay razas
superiores e inferiores ha causado inmenso sufrimiento humano.

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 CONCLUSION DE GRUPO

La convención contra la Discriminación representa un genuino esfuerzo

por contribuir en el combate contra este flagelo, toda vez que avanza en
la adopción de determinación relevantes, reconoce y define categoría
útiles, e impone una serie de obligaciones a los Estados bajo el
seguimiento del sistema interamericano de protección se los derechos
fundamentales

No obstante lo anterior, la convención presente defectos técnicos

importantes especialmente a nivel conceptual. Es así como la definición
de discriminación es limitada exigiendo la afectación de un derecho
adicional a la igualdad y la no discriminación no se trata la
discriminación directa la noción de discriminación múltiple es
inconveniente y no hay pronunciamiento respecto de la Naturaleza o las
consecuencias jurídicas de las categorías sospechosas

Tales el principal problema de la convención es que simplifica

excesivamente la realidad olvidando que la igualdad y la no
discriminación no son los únicos bienes jurídicos protegidos y que un
lenguaje absoluto de protección de aquellas la hace inaplicable. A la
inversa, seria útil que la convención tomara en cuenta la necesidad
practica de conciliar o acomodar simultáneamente diversos bienes
jurídicos evitando de esta forma otorgar a la no discriminación una
primaria automática sobre otros derechos fundamentales en particular
la libertad de expresión, la vida privada y la libertad religiosa

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 Bibliografía:

https://www.corteidh.or.cr/tablas/28836.pdf

www.ohchr.org

https://es.wikipedia.org/wiki/Convenci%C3%B3n_Internacional_sobre_l
a_Eliminaci%C3%B3n_de_todas_las_Formas_de_Discriminaci%C3%
B3n_Racial