HISTORIA DE LA BIOLOGÍA

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de
la

biología narra y analiza la historia del estudio de los seres vivos,

desde la Antigüedad hasta la época actual. Aunque la biología
moderna es un desarrollo relativamente reciente (siglo XIX), las
ciencias relacionadas e incluidas en ella se han estudiado
como filosofía natural desde la antigüedad —antiguas civilizaciones
de Mesopotamia, Egipto, subcontinente indio, China—, pero los
orígenes de la biología moderna y su enfoque del estudio de la
naturaleza se creen originados en la antigua Grecia. Si bien el
estudio formal de la medicina se remonta al Egipto faraónico —
ver: Āyurveda y medicina en el Antiguo Egipto—,
fue Aristóteles (384-322 a. C.) quien contribuyó más ampliamente
al desarrollo de la biología. Especialmente importantes son
su Historia de los animales y otras obras donde mostró
inclinaciones naturalistas, y luego obras más empíricas que se
enfocaron en la causalidad biológica y la diversidad de la vida. El
sucesor de Aristóteles en el Liceo, Teofrasto, escribió una serie de
libros sobre botánica (De historia plantarum) que sobrevivieron
como la contribución más importante de la antigüedad a las
ciencias de las plantas, incluso hasta la Edad Media.2
La decadencia del Imperio romano llevó a la desaparición o la
destrucción de gran cantidad de conocimiento, aunque los médicos
todavía conservaron la tradición griega en formación y práctica. En
Bizancio y el mundo islámico, muchos de los trabajos griegos
fueron traducidos al árabe y muchos de los trabajos de Aristóteles
fueron preservados. La historia natural se basó en gran medida en
el pensamiento aristotélico, especialmente en la defensa de una
jerarquía de vida fija, destacando la obra de algunos eruditos que
escribieron sobre biología, como al-Jahiz (781-869), Al-
Dīnawarī (828-896), que escribió sobre botánica,3 y Rhazes (865-
925) que escribió sobre anatomía y fisiología. Avicena (980-
1037)fue el gran médico que continuo las tradiciones
grecorromanas e introdujo los ensayos clínicos y la farmacología
clínica en su enciclopedia El canon de medicina,4 que se utilizó
como texto de referencia para la enseñanza médica europea hasta
el siglo XVII.
 ORIGEN DEL UNIVERSO

En la mayoría de los relatos mitológicos

griegos sobre la creación aparece
preexistente el Caos concebido como un
abismo sin fondo, espacio abierto sumido
en la oscuridad donde andaban revueltos
todos los elementos: El agua, la tierra, el
fuego y el aire. El Caos contenía el
principio de todas las cosas, antes de que
naciesen los Dioses, y por eso se lo
considera el más antiguo de ellos. Nada
tenía en él forma fija y durable, todo
estaba en constante movimiento con inevitables choques, los
elementos congelados contra los abrasadores, los húmedos contra
los secos, los blandos contra los duros y los pesados contra los
ligeros. El Caos era nada y algo, materia y antimateria al mismo
tiempo.

LA CREACIÓN SEGÚN HESÍODO (Mito clásico)

Según Hesíodo en un principio sólo existía el CAOS. Después

emergió GEA (la tierra) surgida de TÁRTARO, tenebroso de las
profundidades y EROS (El amor) elemento primordial que no hay
que confundir con Eros o Cupido, hijo de Afrodita. Del Caos por la
acción de Eros surgieron EREBOS (las tinieblas), cuyos dominios se
extendían por debajo de Gea, y NYX (la oscuridad o la noche).
Erebos y Nyx originaron a ETER y HEMERA (el día) que
personificaron respectivamente la luz celeste y terrestre.

Con la luz, Gea cobró personalidad y comenzó a engendrar por si

sola. Es así como surgió URANO (El Cielo Estrellado). También
produjo las altas montañas. Urano contempló a su madre desde
las elevadas cumbres y derramó una lluvia fértil sobre ella,
naciendo así las hierbas, las flores y los árboles con los animales
que formaron como un cortejo para cada planta. La lluvia sobrante
hizo que corrieran los ríos y al llenar de agua los bajos se
originaron los lagos y los mares, todos ellos deificados con el
nombre de Titanes: OCÉANO – CEO – CRÍO – HIPERIÓN –
CRONOS; y las Titánidas: TEMIS – REA – TETIS – TEA –
MNEMOSINE – FEBE; de ellos descendieron los demás dioses y
hombres.
Ademas Urano y Gea crearon otros hijos de horrible aspecto: los
tres Cíclopes primitivos: ARGES – ASTÉROPES – BRONTES,
quienes tenían un sólo ojo redondo, eran inmortales y
representaban respectívamente el rayo, el relámpago y el trueno.
Finalmente engendraron a los Hecatónquiros o Centimanos, tres
hermanos con cincuenta cabezas y brazos cada uno que se
llamaron: COTO – BRIADERO – GIGES.
Por su parte la noche engendró a TÁNATOS (La muerte), a
HIPNO (El sueño) y a otras divinidades como las HESPÉRIDES
(Celosas guardianas del atardecer cuando las tinieblas empiezan a
ganar la batalla de la luz diurna, fenómenos que se repite cada
día), las MOIRAS (Defensoras del orden cósmico, representadas
con hilanderas que rigen con sus hilos los destinos de la vida) y
NÉMISES (La justicia divina, perseguidora de lo desmesurados y
protectora del equilibrio)
El origen del universo según los
griegos
El origen del universo según los griegos fue explicado a través de
la mitología y no de la ciencia. Sus mitos y leyendas se
transmitieron inicialmente en forma oral y poética, pero
trascendieron gracias a sus escritores, entre los que corresponde
mencionar a Hesíodo. Este autor, contemporáneo de Homero,
abordó el origen del cosmos en su obra titulada la Teogonía.

Existieron otros aportes, tanto orales como escritos, que

enriquecieron las interpretaciones sobre el principio de todo, pero
es imprescindible la mención y consideración de la Teogonía para
la comprensión cabal del tema.

La antigua civilización griega fue la cuna de una cultura avanzada

que tuvo una gran influencia en el desarrollo posterior del
pensamiento de Occidente. Tanto, que determinó hasta nuestros
días la organización política de las sociedades y dejó su marca en
la filosofía, el derecho, el arte y la literatura.

El comienzo
En una muy breve y sucinta descripción se puede introducir el
origen como lo imaginó Hesíodo.

El principio de todo es el Caos, un insondable vacío rodeado de

sombras. Del Caos surge Gea que es la Tierra, junto con Nix, la
noche; Éter, el espacio infinito; Eros, el amor; Tártaro, el abismo y
otros entes divinos.

Gea engendra a Urano, que es el cielo y este la fecunda para que

pueda alumbrar a los llamados Titanes, que son Cronos, el
tiempo; Febe, Tetis, Rea, Océano, Ceo, Crio y otros más.
Como Urano y Gea decidieron no engendrar más Titanes, los
próximos nacimientos correspondieron a los Cíclopes, conocidos
por poseer un solo ojo y a los Hecatónquiros.

El menor de los Titanes es Cronos, reconocido por su maldad a tal

punto que decide castrar a su padre Urano y se erige en el rey de
los dioses, eligiendo a su hermana Rea como esposa.

Era tan grande la maldad de Cronos que sentía el temor de ser

traicionado por sus propios hijos como él lo había hecho antes con
Urano.

Por esta razón, esperaba a que Rea diera a luz y se tragaba al hijo
recién nacido, mereciendo el repudio absoluto de Rea. Cansada del
horror de Cronos, Rea decidió salvar a uno de los retoños, Zeus,
simulando envolverlo en unos lienzo pero colocando en su lugar
una piedra. Cronos cayó en el engaño y se la tragó, por lo cual Rea
logró salvar a Zeus.

El mito se completa cuando Zeus, ya crecido, logra darle a Cronos

un veneno que lo obliga a vomitar a todos sus hermanos y a la
piedra. Entre sus hermanos así salvados se
encuentran Poseidón y Hades.

Lucha entre Cronos y Zeus

Después de este episodio, se desata la lucha por el poder entre
Cronos y Zeus asistido por sus hermanos y por los Cíclopes, a
quienes previamente había liberado.

Zeus obtiene la victoria y sentencia a Cronos y los Titanes a

permanecer en prisión en el tártaro, que está en el centro de la
Tierra.Como resultado de este triunfo, los dioses se reparten el poder
entre hermanos, quedando Zeus a cargo del cielo, Poseidón a cargodel
mar y Hades en control del infierno para vigilar a los Titanes en el
Tártaro.
Una profecía le hace creer a Zeus que de su esposa Metis nacerá un dios
con más poder que él. La historia se vuelve a repetir y el recelo de
Zeus lo lleva a eliminar a Metis tragándosela.
Al enterarse de que Metis ya estaba embarazada de Atenea, Zeus
sufre una gran decepción, pero el mito dice que Atenea emergió de
su cabeza, ya adulta y con vestiduras militares, contribuyendo a
que su padre conserve el poder entre los dioses.

Tras la derrota de los titanes se inició una nueva era, con Zeus
dominando el Olimpo y nuevos dioses cada vez más familiares
para las creencias populares.

El arte griego logró conservar algunas pocas obras esculpidas y

cerámicas lamentablemente fragmentadas sobre la teogonía de la
época más antigua.
 REGLAS DE LA INSTITUCION

1.Llegar puntual al periodo de clase

2.Entrar en forma ordenada

3.Usar el uniforme correctamente según el reglamento escolar

4.No se permite el uso de gorras y gafas en el salón de clase

5.Todo alimento debe ser consumido antes de entrar al salón de

clase

6.No se permite el uso de celulares

7.Mantener el salón de clase ordenado y limpio

8.No se permite usar lenguaje obsceno (NADA DE GROSERIAS)

9.Conservar el respeto hacia los demás

10.Traer los materiales necesarios para utilizar en clase

11.Entregar a tiempo los trabajos

12.Mantener la disciplina en el salón

13.Cuidar los materiales y equipo del salón de clase

14.La maestra es quien despide la clase. La maestra le indica el

momento de salir

15.Es muy importante la cooperación y la ayuda que puedes

brindar a tu compañero