PERSONAS Y DERECHO DE FAMILIA

12. ¿A qué denominaban los romanos capacidad de obrar? Señale cuáles

de ellas reconoce nuestro Ordenamiento jurídico.

Se entiende la capacidad para actuar en derecho válidamente, y depende de la

capacidad natural de una persona, es decir, por ser un enfermo mental, estaría
limitada esta capacidad. Se entiende que estas personas, por falta en
experiencia, pueden ser sometidas a engaño, por lo que se les concede una
serie de medidas como la posibilidad de tener un curador, una persona al lado,
que guarde o vele por él.

¿Cuáles son las causas modificativas de la capacidad de obrar para el

Derecho Romano?

1) Degradación del honor civil.- y se da por la infamia.

2) Religión.- dentro del mundo pagano la religión no influye sobre la

capacidad jurídica ya con Constantino se establecen limitaciones ej.
Matrimonios entre judíos y cristianos, apostatas y el herético carecen de
capacidad para disponer entre vivos y muertos causa.
3) Condición social y profesión. La pertenencia a determinadas clases o
profesiones.
Recordemos la contraposición entre patricios y plebeyos que tenían
prohibiciones en el no acceso a las magistraturas, al senado y la prohibición
de matrimonios mixtos. 

4)Sexo. La posición jurídica de la mujer es inferior a la del hombre.

5. Edad .- Infans es aquel que no puede hablar de 0 a 7 años según

Justiniano y tiene incapacidad absoluta para obrar.

Señale cuáles de ellas reconoce nuestro Ordenamiento jurídico.

Se reconoce todas pero no son motivo de causas modificatorias de capacidad

de obrar.
13. ¿Podemos afirmar que el Derecho Romano reconoció la libertad de
asociación?

Si pero presenta un aspecto de por sí complejo en lo que se refiere a

la libertad, pues no ofrece un sistema uniforme

14. ¿Qué diferencia existe para el Derecho Romano entre capacidad de

obrar y capacidad jurídica?

La capacidad jurídica, es la aptitud para ser titular de derechos y obligaciones:

con plenitud, sólo paterfamilias.

El filiusfamilias sólo pasiva. Los hijos y esclavos, por estar sujetos a potestad

(alieni iuris) carecen de un patrimonio y no pueden ser titulares de relaciones
jurídicas. En términos modernos cabe decir que no tienen capacidad jurídica.

Mientras que capacidad de obrar se entiende la capacidad para actuar en

derecho válidamente, y depende de la capacidad natural de una persona, es
decir, por ser un enfermo mental, estaría limitada esta capacidad. Se entiende
que estas personas, por falta en experiencia, pueden ser sometidas a engaño,
por lo que se les concede una serie de medidas como la posibilidad de tener un
curador, una persona al lado, que guarde o vele por él.

15. Distinga los conceptos: persona, personalidad y capacidad jurídica

16. Explique mediante un ejemplo la regla de la conmoriencia.

Una ficción jurídica en virtud de la cual, en el caso de que dos personas

llamadas a sucederse, sean o no familiares, hayan muerto sin poder
demostrarse quién falleció antes (por ejemplo, en un accidente de automóvil),
se presume que ambas murieron a la vez.

17. Señale los sujetos de Derecho dentro del Derecho Romano. Explique
cada uno de ellos.

Sujeto de derecho en Roma era el hombre, pero no todo hombre, sino aquel en
quien además de su condición humana concurren la de ser libre, ciudadano
y sui iuris (aquel que no se encuentra sometido al mando de otros o de
cualquier potestad familiar).
SUJETO DE DERECHO el páter familias por tener la triple calidad de
ser hombre libre, ciudadano y sui iuris; es decir, que la plenitud de la capacidad
jurídica requiere tres condiciones: libertad, ciudadanía y no sometimiento a una
autoridad familiar.

18. ¿Cómo se determina en el Derecho Romano que la persona ha nacido

con vida? ¿Indique las diferencias con las actuales determinaciones en
Bolivia?

La diferencia lógica

entre el nacido y el por nacer, y por otra parte, la identidad del por nacer, sea o
no sea concebido.

El por nacer a diferencia del nacido puede no nacer, esto es como el hombre
no tener existencia.

El concebido existe como feto no como hombre"

19. El artículo primero del Código civil vigente contiene regulaciones que
poseen sumbase en el Derecho Romano.

a) Analice la anterior afirmación.

Que el nacimiento señala el comienzo de la personalidad. Al que está por nacer

se lo considera nacido para todo lo que pudiera favorecerle, y para ser tenido
como persona basta nacer con vida. El nacimiento con vida se presume, salva
la prueba contraria, siendo indiferente que se produzca naturalmente o por
procedimientos quirúrgicos.

20. ¿Qué requisitos se exigían en Roma para tener la plena capacidad

jurídica?

La capacidad jurídica es la aptitud para ser sujeto de derechos y obligaciones,

y la capacidad de obrar es la aptitud para poder realizar válidamente actos
jurídicos.

Y los requisitos para tener capacidad jurídica es es ser ciudadano romano,

libre y sui iuris.

En Roma se tenía que

ser ciudadano romano, libre y sui iuris, en cambio en nuestro. Y
21. Explique el status libertatis según el Derecho Romano.

Es Ser Libre y no esclavo

22. Qué diferencia existió para el Derecho Romano entre libertos e

ingenuos?

Un liberto era un antiguo esclavo que había sido liberado de su servidumbre y

se había convertido en un ciudadano libre. Aun así, no tenía el mismo estatus
ni los mismos derechos que un ingenuo, es decir, alguien que nunca había
caído en la esclavitud; y sería para siempre un antiguo esclavo. 

Si bien los libertos eran hombres y mujeres libres, no tenían los mismos
derechos que los ingenuos, es decir, quienes nunca habían sido esclavos.
Así, por ejemplo, estaban excluidos de la annona, el reparto de grano entre los
más pobres, al que solo tenían derecho los ciudadanos romanos. Inicialmente
tampoco podían contraer matrimonio con ciudadanos de pleno derecho, un
veto que fue eliminado por el emperador Augusto como parte de sus políticas
para estimular la natalidad.

Pero la limitación más importante era que no podían tener cargos políticos ni
religiosos a excepción del servirato, una magistratura municipal cuyas
responsabilidades consistían principalmente en la organización de
espectáculos.

23. ¿Por qué la esclavitud fue considerada una institución del ius
gentium?

Donde una la que una persona natural es asimilada a una cosa, obligándose al

esclavo a cumplir y acatar las órdenes de su dueño.

Esta institución se consideraba una condición temporal, y no natural, de las

personas esclavizadas, por lo que para los romanos, los esclavos podían: ser
liberados, hacerse libertos, comprar su libertad o recobrarla ex postliminii.

Los ciudadanos romanos no podían ser esclavos, de allí que esta institución no
formara parte del ius civile, y que al esclavizarse un ciudadano operara la maxima
capitis deminutio. 
24. Quienes eran considerados peregrinos?

Era utilizado para referirse a aquellos extranjeros, no ciudadanos romanos ni

latinos, que se encontraban en tierras de Roma; este término se contraponía no
sólo con el de ciudadano o con el de latino, sino también con el de “bárbaro”,
que era utilizado para designar a aquellos extranjeros que habitaban fuera del
Imperio

25. ¿Constituye el ius gentium un preludio del actual Derecho

Internacional? ¿Por qué?

 Si constituye un preludio ya que la denominación que daba el derecho romano a

aquella parte del derecho público aplicable a sus relaciones con otros pueblos, y que
ha terminado aplicándose en el mundo jurídico como sinónimo de derecho
internacional, aunque los romanos nunca usaron el concepto de estado ni de nación.

26. Establezca la diferencia entre parentesco agnaticio y parentesco

cognaticio.

El parentesco agnaticio era patrilineal, y exclusivo del derecho civil, mientras el

parentesco cognaticio se daba por consanguinidad, y propio del derecho de
gentes.

Patrilineal significa que, dentro de un matrimonio legítimo, solo se transmite la

condición de agnado a los hijos de los hijos varones, pues los hijos de las mujeres
siempre entran a formar parte de la familia agnaticia de su esposo.

Por parentesco cognaticio se vincula uno solo por vía femenina: así, se es hermano
en la medida que se ha nacido de la misma madre: más son agnados, los que
tienen el mismo padre, aunque con diversas madres.

27. ¿Cómo se determinaba el parentesco cognaticio? Qué grado de

parentesco existe entre un hijo (A) y su tío abuelo (X).

Es el vínculo generado por la relación de consanguinidad, es decir: por

descendencia biológica. El parentesco por cognación nunca se perdía, y sus
efectos jurídicos fueron limitados.

El grado de parentesco entre un hijo y su tio abuelo es de tercer grado.

28. ¿Cómo se adquiría el status civitatis?

La ciudadanía se podía adquirir por nacimiento o por causas posteriores a él.

Era ciudadano romano el hijo habido de legitimo matrimonio, es decir, en Roma
se adquiría la nacionalidad por el derecho de sangre (Ius Sanginis) y no por el
hecho de nacer en territorio romano (Ius Soli).

29. ¿Podía un sui iuris convertirse en alieni iuris? Explique.

Las primeras son las que poseen, si son hombres, la plena capacidad jurídica,
y son los paterfamilias, personas que gozan además, del status libertatis (son
libres) y del status civitatis (son ciudadanos romanos).

Los alieni iuris estaban bajo la potestas del pater, cualquiera sea su sexo o
edad; podían casarse con su conformidad y si bien los varones púberes podían
ejercer cargos públicos, litigar y votar en los comicios, como no tenían
patrimonio no podían testar. 

Y no pueden convertirse un sui iuris en alieni iuis, porque son personas que
gozan capacidad plena de ser cabeza de familia en la sociedad.

30. Cuáles eran los principales efectos del matrimonio romano?

La mujer participaba de la condición social de esposo y pasa a formar parte de

la familia de el en calidad de hija y como hermana de sus hijos, siempre
ycuando el matrimonio se hubiese celebrado cum manu, rompiéndose en ese
momento toda relación agnatica con su antigua familia, si era sui iuris al
celebrarse el matrimonio, los bienes que poseyera eran adquiridos por el
marido, lo mismo que aquellos que ella pidiese llegar a adquirir.

31. Eutilia visita por 10 meses la casa de Papiniano. Después de este

tiempo Papiniano la reclama ante su pater. ¿Este objeta que aún no puede
adquirir la manus y acude a usted jurisconsulto para que lo responda, qué
le respondería de acuerdo al Derecho Romano?

Que para que se celebre el matrimonio y se exija, el marido debe establecer

una posesión marital de la mujer en el lapso de un año. Lo cual no se cumplió
lo establecido de un año.
32. Amaranta queda viuda y a los 200 días desea contraer matrimonio con
Dionisio. ¿Será válido tal matrimonio?

Amaranta no puede casarse porque sería nulo, no sería válido porque como
mujer tiene que guardar luto durante diez meses a fin de evitar confusión de
parto en cuanto a la paternidad del hijo que pudiera nacer durante ese periodo.

33. Arminda, ciudadana romana, se casa con manus con Estico, su padre
le entrega un fundo para ayudarlos con las cargas del matrimonio.
Después de dos años Arminda decide divorciarse por los malos tratos de
Estico más este no le quiere devolver el fundo indicando que está en
época de cosecha, ¿debe Estico devolver el fundo?

Con relación a sus bienes y para el mantenimiento de las cargas

matrimoniales la mujer contituye su dote.

34- ¿Qué era el paterfamilias y las prerrogativas de que disfrutaba?

El pater familias era el ciudadano independiente, este era el que ejercía la

autoridad y todos los mandos de la casa; el pater familias nunca podía ser una
mujer, siempre era un hombre. Bajo su control estaban todos los bienes y
personas que pertenecían a la familia; la persona física que tenía atribuida la
plena capacidad jurídica para obrar según su voluntad y ejercer la patria
potestas, la manus, la dominica potestas y el mancipium sobre,
respectivamente, el resto de personas alieni iuris que estaban sujetas a la
voluntad, sobre la mujer casada, los esclavos y otros hombres

35- ¿En qué consistía la potestad paternal y señale sus efectos?

La patria potestad nace como un derecho absoluto, originario y exclusivo de los

ciudadanos romanos sobre sus hijos e hijas, que garantizaba la unidad y el
gobierno de la familia y la descendencia por vía de varón. Con todo, la
extensión de este derecho fue limitándose y sufrió cambios evolutivos en su
naturaleza jurídica durante los períodos históricos por los que atravesó la vida
de Roma.

Efectos que sobre la persona ejerce de vida o muerte.

36-Cuáles eran las fuentes de la potestad paternal?

Las fuentes de la patria potestad son: las iustae nuptiae, considerada como el

matrimonio; la legitimación que es un procedimiento para establecer sobre hijos
naturales; la adopción que era un procedimiento donde el pater familias
adquiría la patria potestad sobre el filiusfamilias de otro ciudadano romano; y
la adrogatio que permite que un pater familias adquiera la patria potestad sobre
otro pater familias.

37-Mencione otras uniones lícitas en Derecho romano

Concubinato:
Es la unión marital de orden inferior al iustum matrimonium, es de carácter
monogámico y duradero reconocido por la ley. Esta unión nació como
consecuencia a la prohibición de realizar el matrimonio cuando existía
desigualdad social entre los futuros conyugues
Contubernio:
Unión de carácter marital existente entre esclavos o entre un libre y un esclavo.
No tenía consecuencia jurídica de ninguna especie y los hijos nacidos de tal
unión seguían la condición de la madre sin ningún parentesco agnático,
únicamente tenían un parentesco natural llamado cognato servilis con el
objetivo de que llegaban a obtener la libertar no pudieran celebrar unión
matrimonial entre personas parientes.
Matrimonio sine conubio:
Unión de carácter marital que se celebra entre personas que por alguna razón
no gozaban del conubium o cuando alguno de los cónyuges no gozaba de él.
Estas uniones fueron frecuentes entre peregrinos. Para su celebración se debía
cumplir con los mismos requisitos que para las iustae nuptiae pero no tenían
los mismo efectos jurídicos, ya que los hijos nacían sui iuris.

38- Indique qué era la adopción en Derecho romano, sus tipos y efectos.

Acto solemne de prohijar hijos y nietos por medios

legales, mediante adoptio o adrogatio, en quienes antes no lo eran por
naturaleza (liberi adoptivi), estableciéndose el vínculo civil de la patria
potestad con iguales derechos que los de natura (naturales liberi), por esto y de
haberlos, partían herencia con ellos.

TIPOS. - La adopción de una persona sui iuris, que se llamaba adrogación.

La adopción de una persona alieni iuris que es propiamente de la adopción

39-Qué era la legitimación y cuál era el procedimiento para alcanzarla?

La legitimación nace como una forma de promover el concepto de familia dentro de

la sociedad romana pos cristiana, por lo que una fuente natural de legitimación, era
el matrimonio entre las dos personas que habían tenido algún hijo natural. Para ello
debían tener la capacidad para contraer matrimonio.

Era mediante la autoridad de las curias locales del municipio, lo que agnaba al hijo
con el padre, pero no con la demás familia agnaticia del padre.

Y ya en plena decadencia del imperio romano se permitió declarar la legitimación

mediante un rescripto imperial, en cuyo caso la corte del emperador estudiaría los
detalles para determinar si las circunstancias permitían la figura.

40- P Pater familia casado con manus con M, tienen tres hijos, F1, de 10

años, F2 de 19 y Fa3 de 22. Dos años atrás F2 contrajo matrimonio con

manus con M2 y tuvieron una hija Ha1.

a. Indique grados de parentesco entre M y Ha1. R.- Segundo grado

b. ¿Quién es pariente en la línea colateral mas cercano de Fa3? R.- El F2

c. ¿Quiénes están dentro del primer grado de consanguinidad de

F2? R.- es P, M y Ha1.

d. ¿Qué ocurre si P adopta a M2? Se volvería su hija por afinidad

41-Para el Derecho romano, ¿cuál de las siguientes no cuenta como una

persona (en sentido técnico)?

(a) Un peregrino

(b) Una mujer

(c) Un bebé nacido con deformidad excesiva

(d) Un manumitido ciudadano

(e) Un manumitido latino juniano

42-En el año 150 aC, Terencio estaba casado con Patricia.

MientrasTerencio

oficiaba como procónsul fuera de Roma durante un año, Patricia

permaneció en Roma. El día en que regresó Terencio, ella tuvo un hijo,

Lucio. Luego de muchas investigaciones, determinaron que el verdadero

padre de Lucio era Olimpión, un latino vetere. En consecuencia, Lucio

era:

(a) libre, latino vetere, y sui juris

(b) esclavo, ciudadano, y alienijuris

(c) libre y latino vetere

(d) libre y ciudadano

43-En el año 100 aC, Celso está felizmente casado cum manu con
Lucrecia.

Tienen dos hijos: Mario y Sila; ambos son hijos de familia. Bajo el poder
de

Celso se encuentran Lucio (in mancipio) y ocho esclavos. Veinte clientes

lo visitan todos los días para cumplir con el rito de la salutatio.

Atendiendo

sus negocios un día, un grupo de piratas marinos captura a Celso y

pretende venderlo a mercaderes que lo exportarían al Oriente. Estando

cautivo

44.1 ¿Celso perdería cuál de los siguientes status?

i- Status libertatis

ii-Status civitatis

iii-Status familiae

44.2 ¿Qué efectos tiene su cautiverio sobre su familia. Qué ocurre si

Celso

es rescatado? Recupera su status familiae, su status civitatis, y status

libertatis

DERECHOS REALES

44- ¿Dónde se ubican los Derechos reales en el Código civil boliviano

actual?

Se ubican CODIGO CIVIL Código CC (6-Agosto-1975) (Vigente) Código Civil

aprobado por DL 12760 de 06/08/1975, corresponde al texto aprobado por DL
12760 de 06/08/1975 Por mandato de la Disposición Final Única (Derogatorias)
de la Ley 018 de 16/06/2010 (Ley del Órgano Electoral Plurinacional) quedan
derogadas todas las disposiciones del Código Civil contrarias a sus
estipulaciones.

45- ¿Qué diferencia existe entre Derechos reales y derechos personales?

Se diferencian los derechos reales de los derechos personales, en que en los

últimos el objeto del derecho es regular una conducta personal comprometida
por contrato o por otra de las fuentes de las obligaciones, es decir, regulan las
relaciones interpersonales y no las relaciones de las personas con los bienes.

46- ¿Qué clasificaciones de las cosas se mantienen en el D boliviano

actual?

Corporales (muebles ) Incorporales, consumibles y no consumibles, cosas

religiosas, principal y accesoria, frutos y productos, fungibles y no fungibles,
mancipi y need mancipi, intra y extra patrimonio.

47- ¿La posesión de una cosa se encuentra siempre en manos del

propietario?
l art. 87 del CC otorga una noción de ella, misma que comprende los dos
elementos que constituyen a la posesión. El primero, que es de naturaleza
objetiva (corpus) es el hecho mismo del poder físico que se tiene sobre un bien.
El segundo, que es subjetivo (animus), es la intención que tiene el poseedor de
comportarse como titular de un determinado derecho real, misma que debe
verificarse en el mundo exterior mediante hechos concretos que la permitan
apreciar.

Como se tiene dicho, la posesión será la que marque el inicio de la propiedad

(art. 152 infine) y éste, claro está (aunque las excepciones serán estudiadas
luego), comenzará en el momento en que efectivamente se configure la
posesión; es decir, desde el instante en que se tenga el poder físico efectivo
sobre el bien y con la intención de comportarse como su propietario (o, por
extensión, de acuerdo al p.II del art. 101, como su usufructuario, usuario o
acreedor prendario).

48- ¿Cuál es la diferencia entre modos originarios y derivativos de

adquirir LA PROPIEDAD?

Los modos originarios son aquéllos en los que la propiedad se adquiere en

base a una relación directa del sujeto que adquiere con la cosa adquirida, sin
que medie relación personal alguna con el anterior propietario o cualquier otro
sujeto. Se incluyen en este grupo
la ocupación, accesión, especificación y adquisición del tesoro.

Los modos derivativos son aquéllos en que se adquiere el derecho de

propiedad en base a una relación con el anterior titular que nos lo transmite.
Responden a la concepción romana, según la cual, a diferencia de las
legislaciones modernas, los contratos no producían efectos reales, sino sólo
obligacionales. Esto quiere decir que la transmisión de la propiedad u
otros derechos reales no es una consecuencia directa del mismo contrato del
que surgen los efectos obligatorios entre las partes, sino que es necesario un
acto o negocio posterior encaminado a tal fin.

49- Clasifique a un tesoro conformado por piedras preciosas según el D

Romano e indique cómo podía adquirirse.
Son cosas fungibles, por pertenecer a determinado género, verbigracia, de tal
modo que las obligaciones de genero se pueden dar las unas por las otras.

50- ¿Los lobos, son cosas? ¿Cómo se clasifican? ¿Cómo pueden

adquirirse?

Los lobos son cosas principales y accesorias que esta determinada por si sola
y sirven de inmediato y por ellas mismas a las necesidades del hombre, se
adquieren individualidad al separarse de la cosa principal.

51- Ofrezca el concepto de posesión.

Acción y efecto de poseer; tenencia de una cosa o goce de un derecho, por

uno mismo, o por otro a nombre del poseedor, con ánimo de dueño y que en
ciertas condiciones opera la adquisición del dominio por prescripción.

52- Indique los modos originarios de adquirir la propiedad en el Derecho

Romano y explique dos de ellos.

La Ocupación

Del latín occupatio, es el modo de adquirir la propiedad en el que la cosa, al

carecer de un dueño, pertenece a la primera persona que la aprehenda con
intención de hacerla suya.

Este modo de adquirir la propiedad se define a partir del concepto de res nullius,
de donde, cualquier cosa que se considere res nullius, o cosa de nadie, puede ser
apropiada mediante ocupación. Los jurisconsultos romanos harían un desglose de
lo que puede considerarse o no 'cosa de nadie'.

La Adquisición de un Tesoro

La adquisición de un tesoro representa el evento en el que una persona encuentra

un cosa que, siendo ya valiosa, no pertenece a ningún dueño por estar
abandonada o perdida, así quien la encuentra se hace con su propiedad. La mitad
de la cosa le pertenece a la persona que la encuentra y la otra mitad al dueño del
terreno donde se encuentra.

Aquí cabe mencionar que la adquisición de un tesoro, a diferencia de la occupatio

tiene un carácter de pasividad del sujeto, quien la debe encontrar y no aprehender.
La Accesión

La accesión consiste en el modo de adquirir la propiedad mediante el cual dos

cosas se han unido, ya en forma natural o por intervención humana, y forman una
cola cosa. Así es dueño de la nueva cosa quien haya sido dueño de la cosa
principal.

La Especificación

Se llama especificación al acto mediante el cual una persona toma una cosa
genérica y fungible, y la transforma en una cosa específica y particular, por ejemplo
quien con plata hace una joya.

Sobre ésta cuestión existió debate respecto a quién debía ser el dueño de la cosa,
en las recopilaciones de Justiniano I el Grande, se entiende que cuando se puede
transformar la cosa de nuevo en el bien fungible, el dueño es el dueño del material,
pero cuando no se puede devolver a su estado anterior, el dueño es quien haya
hecho la creación.

La Confusión

Éste modo de adquirir la propiedad se produce cuando dos cosas se unen de

forma que constituyen una mezcla. Si la mezcla puede volver a separarse en cada
una de las cosas, pueden devolverse las cosas a los dueños. Si no, se puede
repartir la nueva cosa entre los dueños de las anteriores.

53- ¿Quiénes podían adquirir la verdadera propiedad en Roma?

Quienes cumplan ser ciudadano romano, el objeto debía ser una cosa romana
"Res mancipi" y el modo de adquirir debe ser romano, "'Mancipium" o "In jure
cessio"

54- ¿Cuáles son los requisitos para usucapir un bien inmueble en el D

Romano? Y ¿cuáles en el Derecho actual?

La usucapión, o prescripción adquisitiva, es una figura jurídica de origen

romano, gracias a la cual, es posible convertirse en propietario de una cosa por
la posesión continuada de la misma, durante un período de tiempo establecido
legalmente.

Debía ser perfecta, animo domini, vale decir, el poseedor debía tener los dos
elementos constitutivos de la posesión: el corpus y el animus, debía también
ser una posesión pacífica, pública y continua.

55- ¿Se puede adquirir por usucapión una servidumbre?

La adquisición de la servidumbre por usucapión, se regula de manera concreta.

Dichos preceptos señalan como regla, que sólo podrán adquirirse de esta

forma las servidumbres continuas y aparentes.

56- Menciones dos acciones para tutelar la propiedad en el D romano.

Esta división en dos etapas se mantuvo en Roma hasta 294 d. de C., época en
que se dictó la Constitución de Dioclesiano y Maximiano. En este cuerpo de
leyes se facultaba a los magistrados para retener el conocimiento de las
causas y fallar ellos mismos los juicios, atribución que primitivamente
correspondía a los iudex.

57- ¿Qué es la acción reivindicatoria? ¿Cuándo se ejercitaba?

La acción reivindicatoria es el paradigma de acción real, así como el dominio es

el paradigma de derecho real. Pero esto no quiere decir que sea la acción más
apropiada para defender el dominio; es precisamente al contrario. La acción
reivindicatoria es la que en cuanto a sus requisitos de procedencia es la más
exigente, y por eso si todo lo que tuviera el dueño para defender su dominio
fuera la acción reivindicatoria su protección sería extraordinariamente escasa.

58- Menciones limitaciones al derecho de la propiedad en el D Romano e

indique la relación que posee este con los derechos reales sobre cosa
ajena

Las principales limitaciones administrativas a la propiedad privada son: a)

Meras restricciones; b) servidumbre; c) ocupación temporánea; d) expropiación.
Las restricciones administrativas, en cuanto a su naturaleza, no son otra cosa
que condiciones legales del ejercicio del derecho de propiedad. Su relacion es
que tienen las mismas caracteristicas.
59- ¿Qué es el usufructo, indique su naturaleza jurídica?

Es un derecho real que permite el disfrute de una cosa ajena de la que no se

tiene la propiedad. Dicho de otra forma, cuando una persona posee el usufructo
de un bien tiene derecho a su uso y disfrute, pero no tiene su propiedad.

60- ¿Qué propiedades sobre inmuebles reconocía el D Romano?

Propiedad quiritaria
Propiedad Bonitaria
propiedad provincial son esos tres propiedades que han sido reconocidas por el
Derecho Romano.

61- Qué diferencia la enfiteusis con la superficie?

La enfiteusis o superficie es un derecho real ofrecido a un sujeto denominado

enfiteuta. Una vez constituido el derecho a favor del enfiteuta, el propietario del
inmueble deviene en nudo propietario. El enfiteuta, por un muy largo periodo de
tiempo, ostenta los poderes de uso y goce sobre el fundo.

62- ¿Era la mancipatio una institución que muestra las características del
Derecho quiritario?

si

63- ¿Cuáles son las res mancipi?

Procede del más antiguo derecho romano. Hace referencia a las cosas más importantes y
permanentes en la antigua economía agraria que se distinguen de las destinadas al
cambio. Son 'res mancipi' los fundos itálicos, o situados en Italia, con sus antiguas
servidumbres rústicas, los esclavos y los animales de tiro o de carga. Mancipi derivaría de
mancipium, que era la potestad que en el antiguo derecho tenía el paterfamilias sobre
personas o cosas.

64- Explique diferencias entre la hipoteca y la prenda.

La hipoteca recae sobre bienes inmuebles y la prenda sobre bienes muebles.

La hipoteca requiere ser elevada a escritura pública, la prenda no. En la
hipoteca el propietario no se desprende de la posesión y uso del bien; en la
prenda sí.

65- Qué era la traditio? ¿Siempre se reguló en Derecho romano? Explique

En el derecho romano clásico, como es sabido, la tradición era un modo de
adquirir el dominio de las cosas que se refería exclusivamente a las res nec
mancipi, esto es, a las cosas menos relevantes desde el punto de vista de una
economía de carácter agropecuario, como era la romana.

66- Caso No.1 Cayo sabe que existe un tesoro en su fundo por el mensaje
que le dejó su abuelo antes de morir. Lo comenta con su vecino Ticio,
advirtiéndole que un jurista amigo le ha informado que aunque no sepa
donde se esconde el tesoro es suyo. Cuando Cayo se ausenta, Ticio inicia
las excavaciones y encuentra el tesoro que quiere compartir con Cayo.
Este no acepta y pregunta que acciones puede ejercitar.

Aplicar condictio, denuncia y requerimiento, para la recuperación de ese tesoro,

compareciendo ante el juez, ya que le pertenecía y en su buena fe le comento.

67- Caso no.2 Cayo poseía una piara de cerdos, que cuidaba el esclavo
pastor Estico. Los lobos arrebataron unos cerdos a Estico. Ticio, colono
de una finca vecina se valió de sus perros fuertes y feroces, que tenía al
cuidado de su propio ganado, para ahuyentar a los lobos y rescatar a los
cerdos. Cayo reclama los cerdos que cuidaba su pastor y le preguntaba a
Pomponio si los cerdos eran del colono que los rescató o si seguían
siendo de Cayo, ya que habían sido en cierto modo capturados como por
caza.

No pertenecían a cayo porque, sus cerdos que le pertenecían los erdio el

pastor con causa de los lobos. No ha lugar

68- Las piedras caídas al Tíber.

En un naufragio de un barco (de Cayo) unas piedras se hundieron en el

Tíber y al cabo de cierto tiempo fueron sacadas a tierra (por Ticio).
Pomponio pregunta si se mantuvo la propiedad de las mismas durante el
tiempo en que se hallaron sumergidas.

Ya no porque en cuanto cayeron al mar perdió su derecho y más aún cuando

abandono al momento que sucedió el hecho.

69- Cayo se apodera de un rebaño de ovejas de Ticio y las vende a

Sempronio. Éste, que las compra sin saber que han sido hurtadas, esquila
a las ovejas y vende la lana, así como consume, para su alimentación,
varios ovejas.

70- Clasifique el rebaño de acuerdo a los criterios estudiados

71- ¿Qué acción procede en este caso, de quién contra quien?

Condictio, contra cayo que se apodero de mala fe de un rebao de ovejas de

Ticio, y encima lo vende.

72- deberá devolvérsele a Ticio sus ovejas y los frutos? Explique

Sin duda, pero ya al haber sido vendido a una tercera persona y este ya haya
toamdo posesión de la cosa, cursa pgnoris capio, tomar una prenda o
embargo, que al no obtener el mismo debe ser reemplazado.

73- Mencione los modos originarios de adquirir la propiedad para el

Derecho Romano.

La usucapión, la confusión, la ocupación, la accesión, el conmixtión, la

especificación y la adjudicación

74- Indique dos formas derivativas de adquirir la propiedad.

Por contrato Y por herencia

75- Explique el contenido del artículo 140 del Código civil.

ART.140
La propiedad de los muebles que no pertenecen a nadie se adquiere por la
ocupación.

Lo que no pertenece a nadie por el simple hecho de que este ocupando es

como si te perteneciera.

76- ¿Qué es la expropiación? ¿Es regulada dentro del Derecho boliviano?

Explique.

Consiste en la transferencia coactiva de la propiedad privada desde su titular al

Estado, mediante indemnización concretamente, a un ente de la Administración
Pública dotado de patrimonio propio.
Artículo 16, señala que son atribuciones del Concejo Municipal el autorizar
mediante Ley Municipal aprobada por dos tercios del total de los miembros del
Concejo Municipal la expropiación de bienes privados, considerando la previa
declaratoria de utilidad.

77- Qué es la servidumbre? Ejemplifique.

Es un derecho real por el cual una persona propietaria de un fundo sirviente,

para utilidad o beneficio propio, puede realizar actos de uso en fundo ajeno o
impedir el dominio de este espacio en virtud de las necesidades de otra
persona propietaria de otro fundo dominante. Como por ejemplo
Servidumbre de Paso · Servidumbre de aguas · Servidumbre de desagüe
· Servidumbre de acueducto

78- Qué es el usufructo?

Es un derecho real de goce o disfrute de una cosa ajena

79- ¿A qué se denomina Derecho reales de garantía? ¿Cuáles regula el

Derecho boliviano vigente?

Los derechos reales de garantía son aquellos derechos in re aliena, accesorios

de un crédito, en cuya virtud se sujetan especial y expresamente uno o varios
bienes determinados, muebles o inmuebles, a la satisfacción del crédito cuyo
cumplimiento garantizan mediante la posibilidad de realizar el valor de tales
bienes. Si el bien sujeto es un bien mueble, la garantía real es mobiliaria; si el
derecho real de garantía recae sobre un bien inmueble, la garantía real es
inmobiliaria.

Regula el derecho boliviano

1. La hipoteca inmobiliaria
2. La prenda sin desplazamiento
3. La anticresis

80- Indique diferencias entre los derechos reales y los derechos

patrimoniales.

DERECHOS REALES

• Recaen sobre cosas

• Eficacia erga omnes (frente acualquiera)

• Se satisfacen con actos propios

Bienes que son disfrutados y han podido llegar al pater a través de actos inter
vivos (Derechos reales y Derechos de obligaciones), o bien por actos mortis
causa (Derechos de Sucesiones).

• Carácter permanente

DERECHOS PATRIMONIALES

Son los derechos de índole económica e implican para su titular la facultad de

autorizar o prohibir la explotación