Universidad de los Andes

Teoría UI Lab Composición

Prof. Catalina Parra Escobar
-Jorge Andrés García Quevedo

1. Un gesto del habitar

“Usted ve la antigua construcción de la columna y viga - digamos que éstas son la columna y la

viga . Columna y viga, era un especie de superposición, y si usted quería obtener divisiones, tenía

que cortar, y tenía que apoyar , si quería tensión, tenía que remachar algo con algo y hacer una

unión que podía ceder. Bien, la arquitectura orgánica reunió todos estos principios para que el

edificio se pareciera más a esto… usted ve, tenía resistencia y se podía hacer tracción sobre la

estructura. Tenía resistencia gracias al acero - tenacidad- y por el mismo motivo se podían abrir

grandes vanos y éstos…”1

1
“Una conversación” Fotografías de Pedro E. Guerrero. Hands Series. 1953. ​13.6 x 13.6 cm. (5.4 x 5.4 in.)

1 ​Un gesto del habitar

 En 1953, Wright mostrará con sus manos, literalmente, lo que para él ha sido la evolución de la

arquitectura y lo que él propone2. De por sí, sus proyectos y textos habían hecho explícitos los principios

ordenadores que consideraba fundamentales del espacio arquitectónico y que definirían la manera de

proyectar en el siglo XX (y porque no, la del siglo XXI y los que vienen), como lo son sus casas de la

pradera, la Casa Willits o Robie, antes de 1911 donde se reconoce el uso del cuadrado girado a 45°, la

prolongación del espacio y la yuxtaposición de los espacios por las esquinas; o a consolidación de la

diagonal con obras realizadas después de Taliesin -casas usonianas y proyectos como la Torre Price o el

Guggenheim de New York-, a través del Sistema de Unidades -un módulo-, el triángulo a 30/60° e

intersección de los ejes diagonales implícitos (García Quevedo, 2018, pp. 1, 2); o textos como “El futuro

de la arquitectura” que dejaba en claro su posición sobre la relación que debe tener la arquitectura (el

hombre) con la naturaleza. Sin embargo, llama la atención que es precisamente desde este texto donde

procede un nuevo recurso expresivo: un acto gráfico y por decirlo, performativo, arquitectónico (no de la

manera en que solemos habitualmente verlo) al que llega a expresar sus consideraciones: Gestos,

movimiento, espacialidad y simbolismo con sus manos, conceptos sintetizados por medio de su propio

cuerpo que nos comunican una “teoría visual” lo que es para él la arquitectura. Probablemente sean estos

gestos los que digan más que cualquier hipótesis sobre su concepción del habitar. Este manifiesto es ante

todo, una búsqueda intuitiva a priori de Wright en términos arquitectónicos en un ejemplo específico y una

crítica a la postura de la Academia, que espera con teorías sintéticas3, hacer que estudiantes de arquitectura

proyecten a su manera.

Si queremos abordar holísticamente su pensamiento sobre el habitar, donde él propone la

arquitectura -orgánica- como “un todo en el cual el ​ente es el ideal” 4(que me recuerda el texto de

2
¿Cuáles son las diferencias entre arquitectura orgánica y arquitectura convencional? “ Las fotografías (tomadas para
este libro ) que acompañan el texto, corresponden a las manos de Frank Lloyd Wright, en sus gestos con que ilustró
sus conceptos arquitectónicos y a los edificios que describió en la transmisión televisada de “ Una conversación” el
17 de mayo de 1953”. Nota aclaratoria de la entrevista en la versión en español de The Future of Architecture de
Eduardo Goligorsky.
3
​Entiéndase como el juicio sintético de Kant.
4
​Procede de la misma entrevista

2 ​Un gesto del habitar

Heidegger de 1951 -casi en el mismo tiempo- “Construir, habitar, pensar”), debemos considerar como

futuros arquitectos (por algo comienza así el título de su texto) consideraciones más allá de una teoría

exterior, procedente de autores, historiadores y teórico/críticos “arquitectónicos” que pueden darnos una

mirada equivocada o distorsionada; es más bien llegar a un conocimiento ​a priori de lo que Wright nos

quería comunicar de forma explícita, con por ejemplo sus manos y su conversación. Creo que explicar

tales gestos es tarea vana porque, como lo he dicho anteriormente, una explicación puede cambiar lo que

ya nos dicen, su sustento lo considero intrínseco5. Incluso tales manos, en la manera que él las dispone ya

dice algo, son en sí mismas Arquitectura, sobrepasan el límite de lo meramente teórico y se circunscriben

en una construcción inmediata: “En el habitar, al parecer, ingresamos ante todo, por medio del construir.

Este, el construir, tiene por meta a aquél, el habitar” (Heidegger, 150, párr 4). Es atacar directamente a las

cuestiones de espacio/temporales y su interacción con el hombre, de naturaleza con arquitectura, del allá y

del acá. Comenzando por ahí, puede ser posible que todos los principios expuestos en diversos textos

(incluso los del mismo Wright) se justifiquen.

El presente manifiesto pretende dejar algo en claro: no se trata dar un “método” de proyectar “a la

manera de Wright”, en el que tal o aquel principio ordenador de él (por ejemplo, la diagonal o la

destrucción de la caja) debe, de forma imperativa, estar imbuido en nuestra forma de concebir la

arquitectura como si se tratara de entrar en la mente un arquitecto y hacerlo a su modo; reconozco las

buenas intenciones que puede hacer en ello, pero no es el camino. Como lo diría Wright en esta entrevista:

“Creo que los efectos han sido buscados y multiplicados, pero el «porqué» del efecto, la verdadera causa y

llama de la vida de la arquitectura, ha languidecido… Imitaciones hechas por imitadores de la imitación”

(Wright, p. 29, párr 1-6). Es más bien, tratar de conocer cómo la subjetividad de un ​hombre lleva a

conformar un proceder para una experiencia del habitar en términos universales, sobre lo bello; es

5
No tendría ningún reparo en describir las posiciones de cada una de las imágenes, en formular alguna hipótesis al
respecto, o de realizar un estudio exhaustivo (como hizo alguna vez Freud con el Moisés de Miguel Ángel), pero tal
empresa iría en contra del propósito de las fotografías. De otra manera el mismo Wright no hubiera aceptado tomar
cada gesto y hubiera preferido escribir un tratado al respecto. No obstante, la tentación persiste, y sería interesante
ahondar hasta el detalle gráfico.

3 ​Un gesto del habitar

manifestar el hecho de que concebir arquitectura se debe como acto particular (de uno o varios) donde

hasta sus propios cuerpos participan en la construcción de una identidad. No se trata solamente de un

recuento histórico o un análisis de su pensamiento que sea luego aplicado a proyectos en nuestro o futuro

tiempo, es considerar las intuiciones, la sensibilidad e interacción con el espacio, que llevaron a Wright a

proyectar así, como un ejemplo y guía flexible que nos ayuden a comprender nuestras experiencias y

lograr así llegar a una concepción sobre lo ​qué es arquitectura, para construir sobre esta, un lugar, un

gesto.

Bibliografía

Wright, F. LL. (1978). ​El futuro de la arquitectura. ( E. Goligorsky, trad). Barcelona, España: Editorial

Poseidón (Trabajo original publicado en 1955)

Heidegger, M. (2016). Construir, habitar, pensar. ​Teoría, (​ 5-6), Pág. 150-162. Consultado de

https://revistateoria.uchile.cl/index.php/TRA/article/view/41564/43080

Guerrero, P. E.(17 de febrero del 2019). Hands series. ​Wright’s Hands [​ Fotografías] (1-12). Recuperado

de ​https://guerrerophoto.com/portfolio/hands-series/

Levine. N. (1990). Frank Lloyd Wright : proyectar en diagonal. ​Frank Lloyd Wright. Estudios críticos,

4​. Barcelona: Ediciones del Serbal

4 ​Un gesto del habitar