La arquitectura, el arte inevitable

Arieu, Juan Jose ; Panizzi, Joaquin ; Riccio, Agustin ; Rossi, Mateo ; Schroeder, Alejo

1) SEGÚN VITRUBIO:

a) “La arquitectura debe propiciar utilidad, solidez y belleza”. Definir cada uno de estos tres
conceptos, tanto desde el punto de vista de Vitruvio como desde el de Roth.

° Vitruvio fue un arquitecto Romano que dejó una de las mejores definiciones sobre esta
profesión, está decía, «La arquitectura debe propiciar utilidad, solidez y belleza». ¿Pero a
que hace referencia con cada una de estas?.

- Vitruvio entendía como Utilidad o utilitatis; a la disposición de las habitaciones y

los espacios de forma y manera que no hubieran trabas en su uso y que el edificio
se adaptará perfectamente a su emplazamiento.
- A la solidez o firmitatis la definió diciendo que los cimientos deben ser sólidos y
los materiales de construcción, juiciosamente elegidos.
- Curiosamente para la época, Vitruvio veía a la belleza o venustatis, como que el
aspecto de la obra debía ser agradable a la vista y de buen gusto, sus elementos
adecuadamente proporcionados y cumplir los principios mínimos de simetría.

Leland M. Roth es un destacado historiador de la arquitectura estadounidense, que definió

a la arquitectura como arte inevitable, un modo de comunicación no verbal, nuestro disfrute
a respuestas psicológicas; que el arquitecto experto sabe cómo manipular para obtener el
máximo efecto, el arte y la ciencia de construcción, el recipiente que contiene a la vida
humana, el arte que nos envuelve a la creación del espacio. Y luego de todas estas
definiciones de la arquitectura, reafirmó y mejoró la de Vitruvio, dando sus definiciones de
utilidad, solidez y belleza. Que son:

- Utilidad o utilitatis: El primer problema que se fue desvelando a medida que

avanzaba el siglo XX, es que muy pocas tipologías de edificio (excepción de las
fábricas y otros edificios industriales) poseen esa clase de proceso interno capaz de
determinar la forma de una manera tan directa, unívoca y utilitaria, reducida a una
formula mecanica. Otro problema fue que pocos edificios siguen usándose para la
función para la que fueron creados.Una alternativa sería proyectar el edificio de
manera que se adapte a cualquier actividad que se plantee en el futuro (este fue el
enfoque adoptado por Mies van der Rohe). Pero ignora dos verdades
fundamentales, la función está sometida a influencias sociales y culturales, y que la
forma del edificio es también una respuesta a su entorno físico y climático.
Por lo tanto, tiene muchos componentes, el más básico de los cuales es la
utilidad pragmática, o sea, el acomodo de un uso o actividad determinado a una
sala o espacio específico.
La mayoría de los edificios, están compuestos de numerosas habitaciones con
funciones vinculadas. Por esto, la gente necesita desplazarse de una habitación a
 otra, razón por la cual la función de circulación, es decir, la creación de espacios
para dar acomodo, dirigir y facilitar los movimientos de una zona a otra.
El edificio tiene también una función simbólica que supone una manifestación
visible de su uso, aproximadamente a partir de la década de 1920, los arquitectos
tuvieron que afrontar dos cosas simultáneamente: 1) inventar formas originales
utilizando las nuevas tecnologías constructivas y 2) idear nuevas representaciones
simbólicas apropiadas a las funciones que acoge el edificio.
También existe una función psicológica que tiene que satisfacer funciones
físicas y psicológicas. Por ejemplo, una sala de espera, es un lugar en el que la
mayoría de la gente experimenta una cierta ansiedad. Para contrarrestarlo, el
arquitecto puede optar por crear un ambiente doméstico, como el de la sala de estar
de una vivienda, proporcionando vistas sobre un jardín interior.

- Solidez o firmitatis: La parte más aparente de un edificio es su estructura, o lo

que lo hace permanecer en pie. En los tiempos actuales, los arquitectos e ingenieros
se deleitan creando estructuras esbeltas, desafiando la gravedad. La tensión que
experimentamos al contemplar una estructura tan delicada, nos ilustra sobre la
diferencia entre estructura física (literalmente, los huesos del edificio) y
estructura perceptible, es decir, lo que vemos. Por ejemplo, una columna puede
ser mucho más grande de lo estructuralmente preciso, simplemente para darnos la
sensación de que tiene la suficiente resistencia para cumplir su cometido. Con los
rascacielos actuales el observador moderno cree en la idea de que se ha engañado
a la gravedad, aunque un observador de épocas pasadas seguramente consideraría
que se trata de un caso claro de estructura pobremente expresada; Y precisamente
esa es la esencia de la estructura arquitectónica, evitar que los objetos caigan al
suelo, a pesar de la fuerza de atracción incesante de la gravedad. Desde muy
temprano desarrollamos una manera de entender los objetos que nos rodean a
través de la empatía, imaginándonos que estamos en el interior del objeto y
sintiendo cómo actúa la gravedad sobre él.
Parte de nuestra percepción de la arquitectura está relacionada con cómo se
manipulan las fuerzas en los edificios. De ahí que, cuando visitamos el Partenón de
Atenas, la cuidadosa compensación entre elementos verticales y horizontales, en la
que ninguno de ellos domina sobre los otros, sugiere un delicado equilibrio de
fuerzas.

- Belleza o venustatis: La arquitectura es el arte en cuyo interior nos movemos;

es el arte que nos envuelve; es la creación de espacio, ya que los arquitectos
configuran el espacio en que vivimos y en que nos movemos.
En primer lugar hay que hablar del espacio físico, que puede definirse como el
volumen de aire limitado por las paredes, el suelo y el techo de una sala. Este
espacio puede ser computado fácilmente y expresado en forma de metros cúbicos.
Pero también existe un espacio perceptible, que es el que puede ser percibido o
visto. Este espacio, especialmente en edificios con paredes de vidrio, puede ser
realmente dilatado e imposible de cuantificar. El espacio conceptual, en estrecha
vinculación con el perceptivo, puede definirse como el mapa mental que llevamos en
la cabeza, el plano que queda almacenado en nuestra memoria. Los edificios que
funcionan bien son aquellos que los usuarios pueden comprender fácilmente con su
 imaginación y en los que pueden desplazarse con soltura, casi sin necesidad de que
nadie se los enseñe, como con una especie de inevitabilidad. El arquitecto también
interviene decisivamente en la configuración del espacio funcional, que podría
definirse como aquel en que realmente nos movemos y usamos. Además, por su
propia configuración, el espacio puede determinar modelos de conducta, a pesar de
las barreras u obstáculos. Creando la diferencia entre el Espacio DIRECCIONAL
y el NO DIRECCIONAL. La gran diferencia de estos, radica en su recorrido
interno, hay construcciones que sus recorridos son lineales o están bien definidos en
un sentido, y otros en el que es indiferente, dejando a decisión del espectador por
donde empezar y proseguir.
También podemos hablar de los espacios NEGATIVOS y los POSITIVOS.
Pudiendo definir a los negativos como, un espacio abierto que se ha dejado tal cual,
como si fuera un vacío entre los llenos. Y por su parte los positivos, son espacios
que fueron configurados y definidos deliberadamente con un plan e ideas
propuestas.
Existe una última forma de espacio, que no es estrictamente arquitectónica, pero
siempre hay que tenerla en cuenta; y este es el espacio PERSONAL, que sería la
distancia que guardan dos o más individuos de una misma especie, en lugares y
momentos diferentes. Por ejemplos, los animales muestran dos tipos, los que odian
el contacto y los que no, en cambio el ser humano, esto depende de muchas cosas (
cultura, época del año, clima, etc.), por esto, el arquitecto tiene que saber con qué y
dónde trabaja, ya que si diseña algo que no cumpla los requisitos mínimos de
espacio personal de los humanos, estos pueden generar un rechazo del mismo.

2) UTILITATIS = FUNCIÓN

a) Explicar cuáles fueron las distintas descripciones o concepciones de la noción de “función” a

lo largo del siglo XX. En cada caso, dar ejemplos de obras de arquitectura.

A lo largo del tiempo se han dado distintas descripciones y sentidos a la noción de

función, como lo es “la casa es una máquina de habitar” promulgada por el autor Le
Corbusier. Esta frase remite a la utilidad y función del hogar vista desde el foco de la
efectividad y movimiento dentro del espacio habitable, como se dividen los espacios, se
ordenan las cosas para efectivizar las tareas de la cotidianidad exactamente como una
máquina.
Esta definición se conecta con una cita de Louis Kahn; “Cuando uno crea un edificio, crea
una vida. Surge de la vida y, realmente, se da vida. Le habla a uno. Si solamente se tiene la
comprensión de la función del edificio, difícilmente podrá éste constituir el ambiente para
una nueva vida”.
El espacio multifuncional propuesto por Rohe reordena los factores de un espacio en base
a su función. Se crea una forma práctica, satisfactoria para después acomodar las funciones
en torno al espacio. Ejemplo de ello es el ITI (Instituto tecnológico de illinois),
Podemos apreciar un espacio cuadrado, practicamente vacio predispuesto a la realizacion
de multiples funciones aprovechando al máximo el espacio, las ornamentaciones y objetos
de interés se encuentran a los lados, junto a los muros, estos, se acoplan a la forma de la
construcción siguiendo el lineamiento de Rohe, primero la construcción del espacio
independiente de cualquier motivo o función, luego se le atribuye su función.

b) ¿Cómo define el autor a la “función pragmática”, a la “función simbólica” y a la “función

psicológica”? Dar ejemplos de cada uno

Respecto a la función psicológica, el autor propone que la mente se encarga de completar

lo que falta para encontrar la figura más sencilla, más grande y más reconocible. Además la
ciencia va más allá de la mera acumulación de datos. Análogamente, la arquitectura es algo
más que la pura utilidad funcional o que la exhibición de audacia estructural; es el recipiente
que conforma la vida humana.
La función tiene muchos componentes, el más básico de los cuales es la utilidad
pragmática. la función de circulación. Por utilidad Vitruvio entendía la disposición de las
habitaciones y los espacios de forma y manera que no hubieran trabas en su uso y que el
edificio se adaptará perfectamente a su emplazamiento.
La estructura cumple la función simbólica de exponer a una cultura y su relación con la
historia

3) FIRMITATIS = SOLIDEZ
 a) ¿Cuál es la diferencia entre estructura física y estructura perceptible? ¿Y entre tectónica y
atectónica? Ejemplificar.

La diferencia fundamental entre los conceptos de estructura física y estructura perceptible,

radica en que en el primer caso nos referimos a aquellas funciones fundamentales para la
construcción de la obra, dado el requerimiento de esta misma. Se entiende como estructura
física a los materiales y/o utilidades físicas que son necesarias para sostener una carga o
en cuyo caso, la realización de la obra.
Mientras que la estructura perceptible es todo aquello que quiere comunicar la obra dada
su idiosincrasia, rigidez, solidez, ingravidez o tensión. Dentro de este tipo de estructura
fluyen dos situaciones claras:

- Estructura Tectónica: la cual expresa el correcto funcionamiento de una

estructura, uno ve e interpreta lo sólido, lo rígido e inmutable. Por ejemplo:
Este es el edificio de IBM en Madrid, España. Aquí podemos ver un ejemplo de estructura
tectónica, sólida y rígida en su base, da una sensación de orden e ingravitud.

- Por otro lado las Estructura Tectónicas transmiten todo lo contrario. Es decir, es una
arquitectura distinta que le hace creer al público que se va a caer.

Hotel Marquez de Riscal (1999-2006).

b) ¿Cuál es la relación que establece el autor entre estructura y expresión cultural?

Según Leland M Roth la estructura es la selección de materiales y de sus uniones (que se

da para sugerir solidez y materialidad o bien espiritualidad y desplazamiento de cualidades
materiales) forman parte de una visión que una cultura tiene de sí misma y de su relación
con la historia.
Mientras que la expresión cultural expresamente referida a las estructuras está constituida
por factores tales como espiritualidad y despojamiento de cualidades materiales, estos
factores, forman una visión que una cultura tiene de sí misma y su relación con la historia.

4) VENUSTATIS = DELEITE

a) Explicar los distintos tipos de espacio: físico, perceptible, conceptual y funcional.

Ejemplificar.

Deleite es el espacio de la arquitectura que es el arte cuyo interior nos movemos, es el arte
que nos envuelve que está construido gracias a la mano de obra de las personas, el
espacio tiene distintos tipos:
Espacio físico es el volumen de aire limitado por la pared, el suelo y el techo de una casa u
obra, además se tiene en cuenta el lugar y objetos físicos los cuales tienen una posición
definida. Es el lugar donde ocurren los hechos, puede ser abierto (urbano, natural, rural) o
cerrado (interior de una casa, cine, escuela, restaurante, entre otros). Este espacio puede
ser fácilmente expresado en metros cúbicos.

Espacio perceptible es aquel que puede ser visto o percibido, está al alcance de la vista y
se puede percibir de manera inmediata. Por ejemplo mediante la transparencia del cristal ya
que podemos hacer parte del espacio interior sin estar rodeados por el cristal.
Mientras que el espacio conceptual está estrechamente vinculado con el perceptivo, es
como el mapa mental que llevamos en la cabeza, es el plano que queda almacenado en
nuestra memoria. Los edificios que funcionan bien son aquellos que las personas pueden
comprender fácilmente con su imaginación. Ejemplo son aquellos edificios que se pueden
comprender muy fácilmente con su imaginación o uso de la memoria.

Espacio funcional es aquel en el que nos movemos y usamos. Ejemplo: La casa de LLoyd
Lewis en Libertyville realizada por Frank LLoyd Wright 1939, esta casa es perceptible desde
el interior y exterior (gracias a las ventanas del lado izquierdo de la imagen).
 b) ¿Cuál es la diferencia espacial entre el Pabellón de Barcelona y la Catedral de Salisbury?
Responder mediante gráficos conceptuales.

La diferencia espacial es notable, ya que la planta de la Catedral de Salisbury tiene forma

de doble cruz con una longitud de 142 metros y con una altura de 123 metros, además es
un espacio direccional porque cuenta con una entrada principal y tiene un eje longitudinal
dirige el movimiento hacia un único foco que es el altar. En cambio, la anchura de la parte
central del edificio es de 18,48 metros y su longitud máxima es de 56,63 metros, cuenta con
módulos establecidos de 1,09 x 1,09 metros, esta construcción sin lugar a dudas se trata de
un espacio no direccional ya que no existe un recorrido obvio a través del edificio.

Plano Catedral de salisbury.

Plano Pabellón de Barcelona.

c) Describir sintéticamente -y mediante gráficos que lo ejemplifiquen- los conceptos de espacio

positivo y espacio negativo, tanto en lo arquitectónico como en lo urbano.

El espacio positivo es aquel que está concebido como un vacío que posteriormente se
envuelve en una cáscara construida para definirlo y contenerlo. El espacio urbano positivo
es aquel que ha sido configurado y definido deliberadamente según el plan preconcebido.
Un ejemplo de ello es la cáscara de yeso de la iglesia de peregrinación de los
vierzehnheiligen (Catorce Santos) en Franconia, Alemania construida por Balthasar
Neumann a mitad del siglo XVIII.
Por contraste, el espacio negativo se crea vaciando un sólido que ya existe, puede definirse
como el espacio abierto que se ha dejado igual que cuando se realizó la construcción del
edificio.
Esa evocación ancestral permanece en muchas cavernas excavadas artificialmente en la
roca, como las Ajunta y Karli (India), que fueron excavadas en el 2000 AC y 650 DC.
 d) ¿Qué es el espacio personal?

El espacio personal es la distancia que los individuos de una misma especie guardan entre
ellos. Es la distancia que los individuos de una misma especie guardan entre ellos. Este
espacio es una cuestión cultural que se basa en una zona imaginaria que nos rodea con
“límites invisibles” de tal manera que cuando se traspasa podemos sentirnos amenazados y
puede producir que ese individuo entre en estado de ansiedad. Un ejemplo son personas
haciendo una fila donde se respeta el espacio del otro mientras esperan su turno en el cual
se mantiene un orden y espacio para realizar determinada actividad. Esto no solo se da en
los seres humanos sino que también se da en el resto de las especies, esta zona de confort
está programada genéticamente.

e) ¿Cuáles son –según Roth- las diversas maneras de percibir el deleite en arquitectura?
Describir y ejemplificar cada una de ellas.

El deleite de ver la arquitectura según Roth surge de la autonomía de la obtención de la

máxima funcionalidad de uso y manifestación extrema de la estructura, los siguientes son:
Percepción visual: Es el placer que extraemos de la arquitectura viene generado por la
percepción que de ella tenemos, conviene empezar por considerar como reciben e
interpretan el ojo y la mente los datos visuales de la experiencia arquitectónica. Además la
percepción visual se da a partir de la proximidad, repetición, figura y fondo, la figura más
sencilla y más grande.

Repetición. Aquí tendemos a apreciar

como iguales, separaciones o
distancias que en realidad no lo son.

Figura y fondo.
Es una figura vista en el contexto de otra que la
encierra será interpretada como una forma sobre
un fondo.
Estas imágenes utilizan un fondo de fichas que
contienen figuras ocultas en un fondo de
formas.En distintos casos podemos elegir entre la
parte blanca u oscura de la imagen.
La figura más sencilla y grande: es cuando la mente se encuentra ante elementos en una
imagen que puede reconocer, entonces se encarga de rellenar los huecos faltantes para
formar una figura más sencilla y grande.La mente hace lo posible para formar una
continuidad y un cierre.
Otro deleite según Roth de ver la arquitectura es la proporción donde la mente también
selecciona relaciones matemáticas y geométricas, o proporciones en los objetos. En la
antigüedad se creía que toda la naturaleza estaba regida por leyes universales abstractas.
Quizás el sistema de proporcionalidad esté más relacionado con la arquitectura griega y con
toda la arquitectura clásica.

Un deleite según Roth de ver la arquitectura es la escala, que es la relación del tamaño
del edificio en comparación al ser humano medio. Las personas en la siguiente imagen nos
ayuda a entender la escala del edificio.
 Uno de los deleites según Roth de ver la arquitectura, es el ritmo, existen varios modos de
proporcionar la variedad ordenada a los edificios, esto se da a través de la alternancia entre
división e intervalo entre macizo y vacío. El ritmo en una obra arquitectónica puede
generarse por la separación de ventanas, muros, columnas, entre otros. También puede
entenderse al ritmo como lo continuo e invariable y cuando hay una relación con la
ondulación o curvatura de los muros.

Roth propone otro deleite de ver dentro de la arquitectura, es la textura, esta se separa en
2:
- Textura visual de un edificio se refiere a su dibujo visual a gran escala.

- Textura táctil se refiere a la sensación física que se produce en el tacto humano, esto
se puede dar por ejemplo por la rigurosidad de sus superficies.
 Otro deleite según Roth de ver la arquitectura es la luz y el color, la luz es el elemento que
más incide en nuestra percepción de la arquitectura. Nuestros principales receptores para
apreciar el entorno están en los ojos y la luz que ilumina los ambientes, esto es de gran
importancia sobre la información que nosotros recibimos. La percepción de las texturas
depende de la calidad de la luz existente sobre el edificio. La luz es importante en los
proyectos de santuarios y templos. Sobre el color es importante saber que la cantidad de luz
reflejada en cada color puede determinar que ese color tenga un reflejo más claro u oscuro,
algunos ejemplos de los colores es que es reflejo puede dar distintas tonalidades y pueden
ser cálidos, fríos, aditivos, complementarios, saturados.

La fealdad, un deleite segun Roth, tiene nociones de lo pintoresco y sublime. La fealdad

puede definirse como una cualidad desconcertante, además otra de sus características
percibidas es que no se ajustan a las normas comúnmente aceptadas.
El último deleite según Roth de ver la arquitectura es el ornamento que se dio durante el
siglo pasado. La argumentación subyace un sistema clásico de pilastras y entablamento, la
intención del artista era alargar la vista y lograr un juego irreal de la luz y la decoración de la
arquitectura clásica.
El ornamento también puede tener un fin utilitario, puede tener una articulación de las partes
del edificio, y también cumplir una función acústica.
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Bibliografía adicional Utilizada:

- https://www.arqhys.com/construccion/espacio-tipos.html