Sociología

Ciencia y Sociología

Guía de Conceptos
Unidad I
Sociología – Unidad I

Contenido
SOCIOLOGÍA. OBJETO – DEFINICIÓN ............................................................................................... 2
CONCEPTO ............................................................................................................................... 2
OBJETO DE ESTUDIO ................................................................................................................. 6
DEFINICIÓN .............................................................................................................................. 6
IMPORTANCIA DE SU ESTUDIO ..................................................................................................... 6
RELACIÓN DE LA SOCIOLOGÍA CON OTRAS CIENCIAS ......................................................................... 7
MÉTODOS SOCIOLÓGICOS ............................................................................................................. 8
EJEMPLOS DE INVESTIGACIONES SOCIALES EN RELACIÓN A LOS MÉTODOS ESTUDIADOS .................... 9
BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA ..........................................................................................................12

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Sociología. Objeto – Definición

Concepto
Se puede definir a la Sociología como una ciencia social que tiene por objeto el estudio de la
sociedad y los fenómenos de la misma.

Los fenómenos, mencionados en la definición que antecede, significa la forma de cómo se

inserta el Ser Humano en una determinada Sociedad, y, asimismo, la interrelación de los
seres humanos, en esa misma Sociedad, a través, de la forma que se denomina Acción
Social, como así mismo las relaciones sociales y los grupos que la conforman.

Según el doctrinario francés Guy Rocher, la sociología debe responder a tres preguntas
fundamentales, es de recalcar que son a través de estas preguntas que se puede comprender
la definición de sociología, que durante años fue discutida su autonomía como ciencia, las
preguntas son las siguientes:

1. ¿Cómo se explica la existencia y permanencia de las colectividades humanas y la

inserción del ser humano en ellas?
2. ¿Cómo se organizan los marcos sociales?
3. ¿Cómo se explica el cambio social?

La primera pregunta responde a la cuestión: ¿Qué es la Acción Social?, tema fundamental

de la sociología. Esta respuesta tiende a explicar la creación, existencia y permanencia de
las sociedades, y al mismo tiempo, la inserción del ser humano de las sociedades.

La segunda pregunta responde a la cuestión: ¿Qué es la Organización Social?. Esta

respuesta debe explicar la estructurada de la sociedad, señalando los roles, status e
instituciones sociales.

La tercera pregunta responde a la cuestión: ¿Qué es el Cambio Social? Esta respuesta

explica temas sociológicos de importancia, como ser: ¿por la que fue creada ciencia de la
sociología? y ¿Cómo se transforma toda sociedad?

En relación a la primera pregunta, es bueno realizar una introducción a lo que es la sociedad.

La sociedad es toda agrupación de personas humanas interrelacionadas a través de un
conjunto de actividades (económicas, sociales, culturales y políticas), que cumplen, con la
cooperación de sus integrantes, roles sociales a los fines de llegar a un fin común.

La sociedad humana es una agrupación, o reunión de personas, conjunto de familias, o de

fuerzas sociales, con un nexo en común.

Existen diversas teorías que tratan de demostrar su origen, pero antes veamos algunas
teorías básicas y clásicas a fin que nos ubiquemos teóricamente en el tema, y son:

1) La Teoría Divina
2) La Teoría Evolucionista
3) La Teoría Sociológica

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La sociedad humana es un término que engloba a toda la agrupación humana, buscando

solución a sus necesidades, por lo que mantiene un estrecho vínculo o trato basado en la
solidaridad de grupo.

Debido a que la sociedad ha evolucionado culturalmente, se han ido creando disciplinas o

ciencias para investigar y comprender de mejor su organización y sus mecanismos de
respuesta a sus necesidades.

Estas son las ciencias sociales. Entre las disciplinas dedicadas a investigar la sociedad
tenemos: la geografía, la historia, la economía, la arqueología, antropología, sociología entre
otros.

Todas estas disciplinas sirven, con sus conocimientos, para que los nuevos miembros de la
sociedad cumplan con los fundamentos de transmisión de valores, creencias, conocimientos
y normas de conducta (normas religiosas, éticas y sociales) que deben reunir para contribuir
con su acción al progreso y mejoramiento de la sociedad en la cual viven.

1) Origen de l a Sociedad según la Teoría Divina o

Creacionista
Esta teoría dice que el ser humano, al igual que el resto de todo lo existente, fue creado por
la voluntad de un ser supremo quien decidió crear el universo en un proceso de creación por
la palabra1- en el sexto día Yahvé hizo al hombre y a la mujer-

Atendiendo a los textos bíblicos (Gen. 2), la creación del hombre y la mujer por Yahvé ocurrió
en un lugar geográfico formado por cuatro ríos, dos de los cuales continúan llevando el
nombre bíblico de Tigres y Éufrates, es decir la primera pareja humana fue creada en el país
llamado antiguamente Mesopotamia que en la actualidad corresponde al territorio del Estado
de Irak e Irán.

2) Origen de l a Sociedad según la Teoría de la Evol ución

Esta teoría fue formulada por el naturalista y sabio de origen inglés Charles Darwin a
mediados del siglo XIX.

Este científico planteo que en un remoto pasado el ser humano tuvo un ancestro común a los
actuales antropoides: simios, gorilas y chimpancés.

Con las declaraciones de Darwin, se inició una controversial polémica que duro generaciones.
Se vio como contrario a las declaraciones de la Biblia.

Esta teoría dice que el hombre es biológicamente un animal que ha pasado por una serie de
cambio físicos u orgánicos que le han permitido transformar y dominar la naturaleza para
utilizarla en su propio beneficio en base a la cual se ha creado la sociedad.

3) Origen de l a Sociedad seg ún la Teoría Sociol ógi ca

En el siglo XIX los sociólogos y economistas aplicaron los conceptos evolucionistas a la
sociedad humana a través de varias corrientes intelectuales.

Según esta teoría, la sociedad humana surgió como producto de una lenta evolución de las
relaciones sociales (entre ellas las del trabajo y la de sobrevivencia) entre los individuos que

1
Editorial Paulinas (2010) Biblia de Jerusalén, Viejo Testamento.

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vivían en grupo, en virtud a sus instintos gregarios de supervivencia: necesidad de

alimentación, defensa y preocupación.

A raíz de la satisfacción de estas necesidades se formaron grupos que sobrevivían en forma

comunitaria, unidos por lazos de ayuda mutua y solidaridad, necesarios para solucionar sus
problemas fundamentales de existencia.

De esta forma, la sociedad se desarrolla por la necesidad de interrelación que tiene el ser
humano pues, como lo decía el sabio filósofo griego Aristóteles, el humano es un ser social
pues necesariamente para desarrollarse necesita introducirse en una sociedad.

Pero este ingreso del ser humano en sociedad, aunque como vemos es necesario y
fundamental, no se produce fácilmente sino existe un proceso de socialización, a los fines
que el ser humano pueda ser aceptado, primero, y desarrollarse, luego, en un grupo social
determinado.

Justamente en este punto, uno de los estudios que desarrolla la sociología, que es
comprender el ingreso del ser humano en sociedad, estudiando los mecanismos de
aceptación o rechazo, y una vez aceptado, estudiar la mecánica del modo de cómo se
mantiene en el tiempo y luego como se potencia en dicho grupo social.

En relación a la segunda pregunta, es importante introducirnos a los siguientes tópicos que

se desarrollaran en la unidad siguiente veamos:

Las personas somos más que unos simples individuos que ocupan un lugar en el espacio.

Somos conscientes y capaces de actuar en conjunto con nuestros semejantes para alcanzar
metas comunes.

La organización social (segunda pregunta que estudia la sociología, según Roche), es la

forma en que los miembros de una sociedad se dividen en grupos y desarrollan pautas
durables de comportamiento.

Es cierto que el grupo no es más que un conjunto de individuos, pero el sentimiento y el

comportamiento de una persona se ven afectados por su pertenencia a un grupo definido.

Hasta las características individuales pueden ser determinadas por los vínculos grupales.

El individuo interioriza las normas de su cultura, se adapta a su medio y comparte valores y

metas con sus semejantes mediante la experiencia de grupo, fuera de éste, no se distingue
de los animales.

Como ejemplos tenemos:

1) En la guerra coreana, los chinos utilizaron técnicas como el confinamiento, el

aislamiento en pequeños grupos de prisioneros y el cambio de personal para impedir
la formación de grupos. Sabían que, atacando los vínculos del grupo, la muerte
sobreviene fácilmente a los prisioneros.
2) Los líderes militares norteamericanos fomentan el sentido de unidad y cohesión dentro
de las diferentes unidades porque se dieron cuenta, luego de un minucioso análisis,
que no importa cuán calificados están los soldados, cuando no se sienten verdaderos
miembros del grupo no sobreviven o no rinden lo mínimamente necesario.

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3) El éxito de la industria japonesa se atribuye, en gran parte, a su capacidad de trabajar

en grupos y cultivar las lealtades entre sus miembros (vg: trabajadores y patrones
japoneses participan en un esfuerzo común por mejorar la calidad de los productos y
reducir los costos)

La organización social más influyente es la familia.

Este grupo básico está formado por vínculos de parentesco o matrimonio y proporciona a sus
miembros protección, compañía, seguridad y socialización.

En las sociedades más avanzadas, la familia nuclear (la compuesta por dos adultos con sus
hijos) es la unidad principal.

Pero existen otras sociedades en que la familia está integrada además por los abuelos y otros
familiares.

Funciones de la familia en sociedad:

1) Económica: Busca la satisfacción de las necesidades de los miembros de la familia.
Para conseguirlo, trabajan y comparten su producción.
2) Socializadora: La familia transmite la cultura, las costumbres, los valores; las formas
de comportamiento y de vida.
3) Religiosa: Transmite las creencias e inculca las prácticas devotas.
4) Recreativa: Procura el descanso y la distracción de sus miembros.
5) Afectiva: Satisface la necesidad de compañía e intimidad.

Una clase social es un estrato de personas de similar posición dentro de la sociedad.

Sus miembros se consideran, el uno al otro, como socialmente iguales, mientras que
consideran superiores a algunos e inferiores a otros.

Por lo general, tienen una calidad similar de riquezas, y las mismas actitudes, valores y formas
de vida comunes.

Es difícil definir el número de clases sociales, porque no son agrupaciones nítidamente

definidas como sucede en los rangos de un ejército. Sin embargo, se puede hablar de tres
clases: alta, baja y media con nuevas subdivisiones: clase alta-alta; alta-baja; media-alta,
media-baja; baja-alta y baja-baja.

Una comunidad es una agrupación local dentro de la cual las personas realizan un ciclo
completo de actividades vitales. Los miembros actúan con una división de trabajo en
funciones especializadas e interdependientes; tienen una cultura común y un sistema social
que organiza sus actividades; están conscientes de su unidad y pertenencia al grupo, y
pueden actuar colectivamente en forma organizada.

Las personas del campo y de la ciudad se distinguen debido a las condiciones físicas y
sociales distintas en las comunidades urbanas y rurales. El aislamiento de la comunidad rural
tradicional, la homogeneidad, la ocupación agrícola y la economía de subsistencia tienden a
desarrollar personas trabajadoras, ahorradoras, conservadoras y etnocéntricas. La vida
urbana se caracteriza por la densidad, el anonimato, la distancia social y la reglamentación.

Una sociedad es un grupo humano relativamente independiente que se perpetúa a sí mismo,

que ocupa un territorio particular, comparte una cultura y efectúa la mayor parte de sus
actividades dentro de ese grupo.

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La unión durable entre las personas, familias y grupos, mediante la comunicación, permite
lograr los fines de la vida colectiva, mediante la división del trabajo y los roles, de acuerdo
con la regulación de todas las actividades a través de las normas de conducta impuestas por
el control de una autoridad.

Objeto de estudio
La sociología tiene como objeto de estudio, no solo a la sociedad como un ente o cuerpo
intelectual, sino al ser humano en relación con otros seres humanos en un marco social, vale
decir, la sociología no dirige su estudio hacia las estructuras de la personalidad individual sino
a la organización y estructura social, a más de la interrelación del ser humano en el marco de
dicha estructura.

Son, por ende, cuatro dimensiones objetivas que apunta el conocimiento sociológico y ellos
se desprenden de las tres preguntas realizadas por el doctrinario Guy Rocher siendo sus
objetos las siguientes:

a) El estudio de la creación y mantenimiento de las Sociedades.

b) El estudio de la inserción e interrelacionamiento del Ser Humano en la Sociedad.
c) El estudio de la Organización y Estructura Social.
d) El estudio de la Transformación de las sociedades (Cambio Social).

Definición
La sociología puede ser definida como una ciencia de tipo social que estudia, describe y
analiza los procesos sociales en el marco de la organización social mediante el empleo de
métodos de investigación y sus relaciones con los individuos a fin de prever y, en su caso
buscar, solucionar los conflictos y cambios sociales.

En necesario resaltar a los doctrinarios que dieron forma a la sociología actual como ser:

• Henri de Saint-Simón
• Auguste Comte
• Karl Marx
• Herbert Spencer
• Émile Durkheim
• Max Weber

Por citar a algunos grandes exponentes, que por la intensión de ser únicamente una guía de
estudio, este material, se deja al lector la investigación a profundidad de los autores
mencionados a los efectos de profundizar y construir sus propias visiones de lo que es la
sociología.

Importancia de su estudio
La sociología es la ciencia que estudia, y enseña, a la misma sociedad y el
interrelacionamiento de las personas en la misma, pues de aquí parte su gran importancia ya
que a través de la sociología conocemos como es la Organización Social (Grupos, Estatus,
Rol e Instituciones Sociales), identificamos la cultura y valores como así los procesos sociales

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(cooperación, asimilación y acomodación) y entendemos el conflicto y el cambio social, estas

dos últimas son la génesis de la creación de esta materia.

La sociología es la única ciencia que se interesa por el proceso social humano y su evolución
y, de esta forma, prevé como sería la sociedad o el grupo social de acuerdo a su historia y la
investigación presente.

Todas las grandes personalidades del mundo que han revolucionado podría decirse que de
alguna forma fueron sociólogos, ya que tuvieron necesariamente que entender su entorno
social y cultural para realizar sus actos (llamase para este ejemplo Mahatma Gandhi) véase
el amplio conocimiento que tuvieron que tener estos personajes para cambiar todo una
sociedad y el mundo.

Relación de la Sociología con otras

Ciencias
La sociología se relaciona con cinco ciencias principalmente, pero no implica que no tenga
relación con otros conocimientos o ciencias, sino que se mencionan a continuación las
principales relaciones:

1) La Historia
2) El Derecho
3) La Económica
4) La Psicología
5) La Antropología

1) La Histori a:
Esencialmente la sociología se apoya en la historia pues a través de proyecciones históricas
se debe iniciar cualquier tipo de investigación sobre la sociedad, de esta forma, la historia es
un auxiliar de suma importancia para el estudio e investigación en materia sociológica.

2) El Derecho:
El derecho es un instrumento por el cual la cultura de una sociedad se manifiesta, de ahí que
se dice que es una fuerza que moldea a la sociedad misma. El interés de la sociología por el
derecho es evidente ya que al ser un hecho social (norma) un potente creador de la conducta
humana el estudioso puede comprender la cultura, los valores y su organización social.

3) La Económi ca:
A la sociología le interesa la económica porque estudia las leyes que rigen las relaciones
económicas, de producción y la distribución de bienes, pues, ello tiene una repercusión en
todo grupo y sociedad humana para la misma supervivencia de sus integrantes.

4) La Psicología:
La sociología se interesa por la psicología ya que ambas (sociología y psicología) estudian al
ser humano, pero desde ángulos diferentes, una desde la potencia intelectual, y otra, desde
el interrelacionamiento humano en una sociedad determinada pero coinciden en el objeto de
estudio cual es la persona humana.

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5) La Antropologí a:
Esta ciencia estudia al hombre y su evolución. En sus inicios la sociología se encontraba
confundida con la antropología, para luego apartarse definitivamente, ambas estudian la
cultura y su importancia que la antropología actúa como un auxiliar a la sociología para
entender como cada pueblo o sociedad crea sus propias formas y reglas de actuar.

Métodos Sociológicos
Los métodos en la sociología se basan en descripciones de eventos, personas, interacciones,
situaciones y comportamientos observables.

La metodología es el “Cómo” se debe hacer algo, y en sociología lo que se debe hacer es

una investigación de la sociedad, para ello se recurren a diferentes maneras. En sociología
existen muchos modos de hacer una investigación, vale decir, muchos métodos, veamos los
más importantes:

1) Método histórico:
Estudia los eventos, procesos e instituciones de las civilizaciones con el fin de encontrar los
orígenes o antecedentes de la sociedad. Se parte de la idea de que nuestras costumbres y
formas de vida social tienen sus raíces en el pasado.

2) Método comparativo:
Compara diferentes tipos de instituciones o grupos de gente para analizar y sintetizar sus
diferencias, así como sus similitudes. Se parte del supuesto de que estas divergencias y
similitudes permitirían comprender algunos fenómenos sociales.

3) Método estadístico cuantitativo:

Observa numéricamente los fenómenos sociales, para analizar sus relaciones y así llegar a
generalizaciones sobre su naturaleza y significado.

4) Método estudio de casos:

Es un proceso inductivo por la que partiendo de varios casos similares se hace posible una
generalización.

5) Método de comprensión:
Se emplea para el estudio de fenómenos sociales que tendrían que ser evaluados en cuanto
a su significado intrínseco. El investigador tiene que entender cuál es el significado para los
individuos de un grupo de ciertos compromisos y actos del grupo social. Este método,
detalladamente descrito por Max Weber, se distingue de los métodos estrictamente empírico-
científicos.

6) Método experimental:
Este método se ha diseñado a partir de las investigaciones en las ciencias naturales. Se
caracteriza por la manipulación de una o varias de las variables independientes por parte del
investigador, para estudiar los efectos de estas variaciones en las variables dependientes. En
el método experimental se trabaja a través de hipótesis bien precisas para descubrir
relaciones causales.

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7) Método funcionalista:
Estudia los fenómenos sociales desde el punto de vista de las funciones que cumplen las
instituciones o estructuras sociales, como, por ejemplo, clases, en una sociedad. El
funcionalismo afirma que el sistema total en una sociedad está compuesto de partes que
están interrelacionadas e interdependientes, y que cada una cumple una función necesaria
en la vida de un grupo.

8) Método est ructural:

Se realiza por medio de un análisis de la sociedad en sus relaciones formales. Con respecto
al método estructural existen dudas fundadas sobre su naturaleza. En realidad, es un enfoque
en cuanto que no indica cómo se van a estudiar los fenómenos y procesos sociales, sino que
indica qué es lo que se va a estudiar (la estructura).

9) Método estructural - funcional:

Parte de los mismos supuestos que el método anteriormente indicado y pone énfasis en las
estructuras sociales y en las instituciones. Este método consiste en procedimientos y técnicas
para investigar la función de los fenómenos sociales en la estructura de la sociedad.

10) Método dial éctico:

La dialéctica busca una explicación de las contradicciones y conflictos en la sociedad,
formulando de esta manera una relación dialéctica respecto al objeto.

Ejemplos de investigaciones sociales en

relación a los métodos estudiados
A través del método de estudio caso por caso y del método experimental se pudo crear una
interesante teoría social en el año 1969 en la Universidad de Stanford, Estados Unidos, por
el Prof. Phillip Zimbardo éste realizó un experimento social en los Estados Unidos llamada la
Teoría de los Cristales Rotos veamos de que se trata:

Se han dejado dos vehículos abandonados en la calle, idénticos, entendiéndose mismo color,
marca, modelo y características particulares.

Uno de los vehículos se lo había dejado estacionado en el Bronx, por aquella época era una
zona muy pobre y conflictiva de la ciudad de Nueva York (Estados Unidos), y al mismo tiempo
se había dejado el otro vehículo en la Palo Alto, pueblo opulento, rico y tranquilo del estado
de California.

Nótese que dos vehículos idénticos abandonados, dos lugares con poblaciones muy
diferentes y un equipo de especialistas en social estudiando las conductas sociales de las
personas en cada lugar.

Resultó que el vehículo abandonado en el Bronx comenzó a ser vandalizado es decir

rapiñado de esta forma en poco tiempo fueron robadas sus cubiertas, sus llantas (ruedas),
las partes que podían ser robadas del motor sus componentes, fue robada igualmente toda
la parte interior del automóvil, como ser asientos, palanca de cambios, radio, parlantes, los
espejos etc., todo lo aprovechable fue hurtado y lo que no, fue destruido.

En cambio, el automóvil abandonado en Palo Alto, California, se mantuvo intacto.

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La primera interpretación es atribuir los hechos vandálicos sobre el primer vehículo a la

pobreza y/o falta de cultura a las causas del delito, sin embargo, el experimento en cuestión
no finalizó allí.

Cuando el automóvil abandonado en el Bronx, Nueva York, ya tuvo totalmente depravado y

destruido, y el vehículo de Palo Alto, California, llevaba una semana sin que haya sido
violentado por persona alguna, los investigadores en Palo Alto realizaron un hecho peculiar,
tiraron una piedra a la ventana del automóvil y está por lógica consecuencia fue rota, pero lo
sorprendente fue que lo dejaron con la ventana rota a los fines de saber cuál era la reacción
de las personas.

El resultado fue sorprendente, se desató la misma sucesión de eventos que se produjo en el

Bronx, Nueva York, es decir el vehículo fue atacada con violencia por las personas, es decir
fue salvajemente mutilado, se les hurtaron sus partes y otras fueron destruidas, reduciéndose
el vehículo a meros escombros al igual que el vehículo en el Bronx.

Los investigadores sociales se preguntaron:

¿Por qué el vidrio roto en el automóvil abandonado en un lugar supuestamente rico y sin
necesidades (seguro) es capaz de iniciar todo un proceso delictivo?

Según los investigadores no se trataba de pobreza.

Era evidentemente que algo tendría que ver con la psicología humana y con las relaciones
sociales.

Los investigadores expresan: un vidrio roto en un automóvil abandonado transmite una idea
de deterioro, de desinterés, de despreocupación que va rompiendo códigos de convivencia,
como de ausencia de ley, de normas, de reglas, como que vale todo.

Cada nuevo ataque que sufre el automóvil reafirma y multiplica esa idea, hasta que la
escalada de actos vandálicos es cada vez peor y se vuelve incontenible, desembocando en
una violencia irracional.

En experimentos posteriores (James Q. Wilson y George Kelling) desarrollaron la teoría de

los vidrios rotos, misma que desde un punto de vista criminológico concluye que el delito es
mayor en las zonas donde el descuido, la suciedad, el desorden y el maltrato son mayores.

Si se rompe un vidrio de una ventana de un edificio y nadie lo repara, pronto estarán rotos
todos los demás.

Si una comunidad exhibe signos de deterioro y esto parece no importarle a nadie, entonces
allí se generará el delito. Si se cometen “pequeñas faltas” (estacionarse en lugar prohibido,
exceder el límite de velocidad o pasarse una luz roja) y las mismas no son sancionadas,
entonces comenzarán faltas mayores y luego delitos cada vez más graves.

Si los parques y otros espacios públicos deteriorados son progresivamente abandonados

(como por ejemplo el Parque Caballero y otros espacios públicos en la ciudad de Asunción)
esos mismos espacios son progresivamente ocupados por los delincuentes. (Vg: Según los
índices de criminalidad, en la zona del parque Bernardino Caballero, sería casi impensado
que ciudadanos vayan a realizar caminatas nocturnas en dicho predio público por miedo a
los asaltos, por ejemplo)

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La teoría de las ventanas rotas fue aplicada por primera vez a mediados de los años 1980 en
el metro de Nueva York, el cual se había convertido en el punto más peligroso de esa ciudad.

Se comenzó por combatir las pequeñas transgresiones: grafitis deteriorando el lugar,

suciedad de las estaciones, ebriedad entre el público, evasiones del pago del pasaje,
pequeños robos y desórdenes. Los resultados fueron evidentes. Comenzando por lo pequeño
se logró hacer del metro un lugar seguro.

En el año 1994, el alcalde la ciudad de Nueva York, R. Giuliani, inspirado en dicha teoría
aplicó una política llamada de tolerancia cero a los fines de reducir los índices de criminalidad.

La estrategia consistía en crear espacios limpios y ordenadas y a la vez no permitir que los
ciudadanos transgredan la ley, mínimamente a las que se referían a las normas de
convivencia urbana.

Tuvo como resultado que los índices de criminalidad bajaron en la ciudad de Nueva York.
Con esta investigación social se puede concluir lo que sigue:

No se trata de eliminar, perseguir y condenar al delincuente, ni de utilizar medios de coacción

en la cual han nacer conflictos sociales.

No se trata tampoco de aplicar penas ejemplares como la pena de muerte, o cadenas

perpetúas, ni siquiera de bajar la edad para que el individuo pueda ser procesado y sancionado
penalmente (vg: en el Paraguay los menos de 14 años son personas inimputables es decir no
pueden ser sancionadas ni procesadas por delitos o crímenes cometidos).

Más bien, según la investigación se debe aplicar un conjunto de procedimientos debidamente

aplicados a los fines de crear zonas, lugares, comunidades limpias, ordenadas, respetuosas
de la Ley y de los códigos básicos de la convivencia social humana, como la que no tenemos
ahora en el Paraguay.

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Bibliografía consultada
• Rocher, G, (2006), Introducción a la Sociología General, España: Edit. Herder,
Barcelona.
• Fichter, J. (1993) Sociología. España. Editorial Herder. Barcelona
• Macionis, J; Plummer, K (2007). Sociología. 3era. Edición. España. Editorial Pearson
Educación S.A; Madrid.

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