“¿Por qué es tan difícil trazar una línea clara entre el conocimiento

aceptado y el conocimiento controvertido dentro de una disciplina?”

Desarrolle su respuesta haciendo referencia a dos disciplinas, cada una

de ellas extraída de un área de conocimiento distinta.

Recuerdo que cuando estaba en segundo de secundaria, mi maestra de

ciencia y tecnología trataba el tema de las leyes de Newton, tuve una duda del

porqué eran leyes. Le pregunté a mi profesora sobre aquella duda y mencionó

que eran consideradas como el conocimiento más fundamental e importante de

la física clásica, que nadie podía refutar estos conceptos ya que se utilizan para

analizar el acto de la fuerza gravitacional sobre un objeto para determinar su

estado de movimiento. Esto me implicaba a una cierta afirmación de que un

conocimiento fundamental se diferenciaba a los métodos de adquisición de

conocimiento y de los resultados donde podría generar nuevas cuestiones que

posiblemente sean debatidos para llegar a la autenticidad. Sin embargo, ¿en qué

medida un conocimiento aceptado puede convertirse en un controvertido?

Estoy de acuerdo en gran medida, porque todo conocimiento cambia

constantemente. El conocimiento aceptado siempre conlleva un concepto básico

que puede ayudarnos a explicar un campo de investigación desde el principio,

por lo que cuando se descubre un conocimiento se cuestiona aquello. Además,

todo depende de la posición e interpretación de cada uno, englobando así estos

nuevos conocimientos en nuestro trayecto histórico.

Para empezar, existe un conocimiento establecido que ayuda a generar

un método de socialización con un objetivo de intercambiar información para

captar una mayor influencia global de una manera perspicaz y este se puede

considerar como un conocimiento matriz. Es decir, la naturaleza humana ha

comenzado a adquirir conocimientos, históricamente ha tenido un impacto

significativo en la forma de percepción e interpretación a través del uso de

diferentes dimensiones de la comunicación, aunque es descomunal la manera

de poder intercambiar la información en diferentes métodos, siempre tiene el

mismo propósito de otorgar un mensaje. En el área de las ciencias humanas,

específicamente, en la lingüística en el asunto del lenguaje inclusivo, se puede

considerar como un conocimiento aceptado que manifiesta, expresa y recolecta

conocimientos. Incluyendo siempre mantener la neutralidad e imparcialidad ante

cualquier cuestión de exclusión, que en este caso es afectado actualmente por

el constructo social del género. Conforme a la ONU (s.f) describe que:

“Es importante no confundir el género gramatical (categoría que se aplica

a las palabras), el género como constructo sociocultural (roles,

comportamientos, actividades y atributos que una sociedad determinada

en una época determinada considera apropiados para los seres humanos

de cada sexo) y el sexo biológico (rasgo biológico propio de los seres

vivos).”

Inclusive este conocimiento esta custodiado por una institución de La Real

Academia Española (RAE). Que nos permite ampliar diferentes términos para

una mejor comunicación, las diferencias entre género gramatical, sociocultural y

biológico. Es por ello que el nivel de conocimiento de los recursos que

proporciona el propio lenguaje es para ser utilizados inclusivamente dentro de

las normas predominantes en la sociedad como una buena manera de poder

socializar fructuosamente.
 Así mismo, para poder reconocer un conocimiento aceptado es mediante

las metodologías que tratan de llegar a la verosimilitud en aquella búsqueda de

un nuevo conocimiento. Implica que con el método científico que es “basarse en

lo empírico, en la medición, y estar sujeto a los principios específicos de las

pruebas de razonamiento.” (Lavajo, 2016). Dentro del área de la ética,

específicamente en la biótica con el tema en cuestión de la legislación del aborto,

tanto la ciencia y la ética llega a valer la vida ante los derechos de la mujer

incluyendo tambien las del feto al que está gestando. Dentro de este porte Laje

(2018) declara que:

“La ciencia moderna ha encontrado que la unión del espermatozoide con

el ovulo (…) en ese proceso que se llama singamia, aparece un nuevo ser

con un ADN propio distinto al de su madre y el de su padre, inicia partir de

entonces un proceso de desarrollo específicamente humano. La

academia nacional de medicina afirma que la vida del ser humano

comienza desde la concepción (…) De aprobarse la Ley que se legaliza

el aborto, estaríamos violentando no solamente los derechos humanos

sino nuestra mismísima constitución nacional”

Puedo mencionar que esta tesis nombrada la hominización inmediata, su

metodología, particularmente se prepondera en las ciencias, un claro resultado

con datos fundamentados demuestra con hechos reales a la verosimilitud y lo

constitucional.

Sin embargo, se puede considerar que todo conocimiento está evolucionando de

tal manera que cambia la forma de cavilar y proferir. Además, llega hasta el punto

de refutar conocimientos ya prevalecidos con un carácter moral y filosófico.

En primer lugar, siempre ha existido un constante cambio de percepciones, de

posturas en el cual, conforme a lo social, implica tanto las creencias y educación

de cada cultura. Es decir, que mediante la evolución y el desarrollo humano sea

ha podido generar nuevas comunidades, inclusive virtuales que ha creado

nuevos términos de expresión en el aspecto de la comunicación. Reitero la

disciplina de la lingüística. Existe una minoría de personas que se sienten

oprimida por términos lingüísticos que generalmente no integran aquellas

personas con dichos términos y generar aquel lenguaje inclusivo. El consejo

nacional de la cultura y artes de Chile (2016) afirma que:

“La opción por un lenguaje inclusivo de género, además de tener

fundamentos lingüísticos, tiene objetivos sociales como el de

democratizar el lenguaje y dar visibilidad social a los géneros femenino y

masculino, logrando de esta manera una sociedad más igualitaria y

trasparente desde el punto de vista del género lingüístico.”

Es decir que existe un cambio sobre nuestro tipo de situación comunicativa. Por

ejemplo, el género es un construcción social y cultural binaria que generalmente

está relacionado al sexo biológico (Varón o mujer). Si una persona no se

identifica de ningún género, es ahí que se cambia los vocales ya preestablecidos

remplazándose por “chique” o en plural como “amigues” o “nosotrxs” de tal

manera que se pueda incluir aquella diversidad de géneros. Este conocimiento

controvertido se crea entre la terminología del mundo anglosajón, que el género

es un eufemismo como referencia al masculino gramatical que llega ser las

palabras genéricas. Estas palabras mayormente son usadas en las redes

sociales, al igual que los términos de “uwu”, “lol”, “XD”, “covidiota”, etc. . En

efecto, todo depende desde punto de vista e interpretación de cada sujeto, tal
como la ejemplificación dada, es ahí donde repercuta a la discusión sobre el

verdadero concepto gramatical que puede llegar a excluir a un cierto grupo de

personas, de esta manera se crea un surgimiento de un nuevo juicio tanto en

contra o a favor y mediante el avance tecnológico, la coyuntura actual llega a

generar nuevos términos que repercute a que las instituciones como la RAE

integren estos términos en nuestro vocabulario presente.

A su vez, a partir de un nuevo conocimiento aceptado, mediante las nuevas

problematizaciones que se ha surgido en la actualidad, se genera nuevas

posibilidades de solución que pueden ser efectivas, hay que mencionar que no

todos tienen el mismo proceso de adquisición de conocimiento, esto implica que

se origine posturas y juicios para poder llegar a cabo una posible solución.

Dentro de este debate, no todos estarán de acuerdo con aquella propuesta y de

esa manera un conocimiento esta un constante cambio. Como ya se ha

mencionado, dentro de la disciplina de la bioética, específicamente en el tema

de la legislación del aborto, llega a tener no solo un impacto filosófico si no

tambien científico. El hecho de que lo vemos como algo inmoral basándonos en

una serie de pensamientos metafísicos es de la misma manera que la bioética

tenga una fuerte carga filosófica. Dentro del tema del aborto se encuentra entre

una disputa entre los derechos de la mujer y los derechos humanos del feto hacia

la vida. Según Kuc (2020) enfatiza que:

“La pregunta que se suele hacer en realidad es en qué momento esa vida

se toma como un nuevo humano o mejor dicho desde qué momento

empezamos a darle valor de persona a ese conjunto de células con vida,

y ese debate es enorme porque para eso cada sociedad, cada cultura y

cada religión tiene una respuesta diferente (…) Un ADN propio es un

 sujeto de derechos, no es una aplicación directa del conocimiento

científico, es una forma subjetiva de asignarle valor moral una célula y lo

que nos hace personas es mucho más que la información genética, somos

mucho más que solamente la información contenida en un cigoto, es más

si lo que nos hace personas es solamente la información genética

entonces dos gemelos idénticos deberían ser tomados exactamente como

la misma persona.”

Por lo cual existen muchas definiciones del concepto de ser humano

dependiendo de cada sociedad. Esto es esencial para la legislación del aborto

ya que los seres humanos no somos totalmente dependientes de la ciencia, esto

hace responsable a muchas posturas en el área de la bioética donde la mayoría

abogan por una legislación veraz y progresiva para el aborto, en un plazo

razonable, la espiralizarían, se complementarían para beneficiar esta práctica en

las políticas públicas. Por consiguiente, podemos dar a conocer las diferentes

posturas de acuerdo a la educación, desarrollo personal, las experiencias y

descubrimientos que se ha logrado obtener mediante el trayecto histórico

universal hasta el punto de ver como un conocimiento es aceptado, pero tambien

es controvertido.

Dicho brevemente, puedo concluir que un conocimiento aceptado siempre

conlleva un concepto básico que puede ayudarnos a explicar un campo de

estudio. Sin embargo, todo depende de la posición e interpretación de cada

persona, se puede considerar que todo conocimiento está desarrollado de una

manera que cambia la forma de pensar y expresar. Además, ha llegado al punto

de refutar el saber popular con características morales y científicas.

Número de palabras: 1597

REFERENCIAS:

• Alquati, D. (2019, 18 agosto). En defensa del ABORTO LEGAL [Vídeo].

YouTube.

https://www.youtube.com/watch?v=PrrIVj3IO8k&list=PLAv50WbtpEaKEvKR

R0ngITeD8spC_cQlV&index=44

• Kuc, D. (2020, 6 diciembre). Historias Innecesarias: Hablemos de aborto

[Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=xPjLeEVyu3A&t=1019s

• Laje, A. (2018, 28 julio). Agustín Laje - 15 Mentiras Sobre El Aborto [Vídeo].

YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=uHqrfp259hc&t=336s

• Labajo, E. (2016). El Método Científico. Universidad Complutuense Madrid.

https://www.ucm.es/data/cont/docs/107-2016-02-17-

El%20M%C3%A9todo%20Cient%C3%ADfico.pdf

• Consejo Nacional de Cultura y las Artes. (2016). GUÍA DE LENGUAJE

INCLUSIVO DE GÉNERO. https://www.cultura.gob.cl/wp-

content/uploads/2017/01/guia-lenguaje-inclusivo-genero.pdf

• ONU. (s. f.). Orientaciones para el empleo de un lenguaje inclusivo en cuanto al

género en español. https://www.un.org/es/gender-inclusive-

language/guidelines.shtml

• Marcos, A. (2019, 22 diciembre). ‘Les amigues’ del lenguaje inclusivo. EL PAIS.

https://elpais.com/cultura/2019/12/21/actualidad/1576920741_401325.html