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DIE WELLE - La Ola,

Alemania 2008, Dennis Gansel .

Contenido: Felipe Valdivieso


Diseño PP: Erminia Piersanti
Caracas, 29 de julio, 2010
Die welle - Introducción
País : Alemania
Género : Ficción, drama, juvenil
Estreno : 2008
Director : Dennis Gansel
Guión : Dennis Gansel, Peter Thorwarth
Idea original : Ron Jones (Experimento real), Todd
Strasser (Novela The Wave)
Duración : 110’

Sinopsis : En una escuela secundaria alemana, hoy, un profesor


realiza un experimento pedagógico en el salón para que los
alumnos comprendan qué es la Autocracia. Bajo las sugerencias
que va introduciendo, los jóvenes se involucran progresivamente
en La Ola . Movimiento que los fue haciendo vivenciar el inicio
y desarrollo del Autoritarismo con rasgos Totalitarios.
Die Welle – Análisis cinematográfico

• Tema : De cómo personas comunes pueden ser


to adas por procesos perversos donde la
os ovisió y roles habituales son sustituidos
por nuevos contenidos direccionados hacia
regímenes autoritarios al inicio y totalitarios al
final. Y de cómo una manipulación inteligente
logra adhesión voluntaria y de cómo castiga y
atemoriza a los disidentes del nuevo patrón.

• Forma de transmisión : Imágenes modernas,


dinámicas, veloces. En ocasiones, tipo videoclip.
Personajes que cuentan la historia :
• - Profesor Rainer Wenger: Raza
blanca, género masculino, edad 40
y algo, contextura fuerte y atlética.
Cabeza grande, facciones toscas.
Calvicie regular, boca grande,
dentadura irregular y antiestética.
Lenguaje corporal fuerte, enérgico
y muy poco emotivo. Roquero
nostálgico que se siente seguro en
su sistema de vida.
• Inesperadamente le es cambiado
el tema previsto para esa semana,
de Anarquía a Autocracia, a lo que
responde rápido : Se le ocurre
experimentar pedagógicamente y
poner a los alumnos a vivenciar el
Autoritarismo.
Profesor Rainer Wenger:

• En apenas cinco días los lleva a vivir ideología, emociones, roles ajenos y cuestionables por
la dirección e intensidad asignada. Lo extraordinario es que no fuerza ni impone, sino que
sugiere, induce, convence, estimula.
• Wenger se ve involucrado en La Ola, asumiendo él mismo el rol de líder o Führer, sin
embargo no deja de dirigir y estimular el movimiento creado, como profesor.
• Rainer no cambia, no viaja , no realiza viaje de transformación dramática, es
prácticamente el mismo antes, durante y al final de la historia. Aunque sí cambia
externamente, de conductor a detenido por la policía.
• En todo caso, él aprendió vivencialmente dos cosas : *Los experimentos pedagógicos no
ortodoxos deben ser pensados con cuidado antes de hacerlos. *La facilidad y naturalidad
con la que grupos humanos pueden ser captados por dinámicas perversas es de temer.
• Este personaje poco simpático pero inteligente, persuasivo y motivador, a su estilo rudo,
hace que los otros personajes –alumnos- sí hagan su arco dramático. Cumple con la
función de ser el eje al que están ligados los demás personajes mientras recorren su arco
dramático.
Die Welle – Análisis cinematográfico
- Tim Stoltefuss: Entrañable, intenso y
extraordinariamente bien escrito y
representado que anhela, espera, ansía algo
nuevo y distinto que le de sentido a su
existencia. Lleno de matices y capas, el
personaje encarna uno de los extremos de
posibles reacciones ante Olas como las de la
película. A él le toca la identificación inmediata,
profunda, apasionada, con La Ola. Tim era visto
con burla por sus compañeros y estaba
sometido por ellos, ya andando el camino de lo
ilegal para congraciarse.
Tim recorre un intenso arco vital en esos pocos
días, de la desorientación y búsqueda ansiosa, a
la identificación gozosa; al drama espantoso de
no aceptar que todo aquello fue… una
experiencia pedagógica.
Tim Stoltefuss
De mucho interés resultan los elementos
i i iativas , a ojo o te e idad en las
acciones de Tim, característicos en
situaciones de Un Líder, Un pueblo, Un
ejército.

La escena en la que Tim quema la ropa


del status con la que se trataba de
mimetizar con el medio que no
reconocía como suyo tiene alto valor
simbólico : El fuego purificador que
destruye lo no deseado y permite el
advenimiento de La Ola redentora…

El suicidio de Tim penetra en la mente


del espectador con enorme fuerza, y
queda allí, trabajando…
Se llama la atención del público a un elemento
técnico : En la estructura de las películas de ficción
–narraciones dramáticas- se encuentra muy
frecuentemente lo que se llama Falso Final : En el
clímax de resolución, personajes y acciones
sueltan la presión, aceptan el resultado dramático,
se distienden… solo para, sorpresivamente,
regresar al clímax y potenciarlo al máximo con
acción extrema. Así es el suicidio de Tim.

Su muerte es coherente con el personaje y cumple


una función enorme para sus compañeros : El
drama de quien se arroja a Las Olas nunca puede
ser olvidado. Lo que traducido al mundo adulto y a
la historia, nos recordará los finales de procesos
perversos que simplemente son no asimilables por
sus protagonistas que optan por la negación
absoluta y definitiva de la realidad.
Karo
- Karo: Interesante personaje que se
presta a confusión, deliberada o no,
es difícil decirlo. Puede pensarse que
ella representa el sentido crítico, la
madurez, la inteligencia, el valor de
oponerse a la irracionalidad que
avasalla. Pero el detalle de sus
acciones dramáticas nos dice otra
cosa muy, muy distinta : Ella es
insegura, rígida, emotividad tensa.
Su preocupación casi única es ella. El
mundo exterior, los demás son retos
a vencer, entidades a dominar. Su
lenguaje corporal es contenido y
hierático, nada relajado.
• La relación de dominación que impone a su novio Marco,
las humillaciones y pruebas de sometimiento a los que lo
somete, el desafío autoafirmativo cuando flirtea con otro
compañero una vez que el pobre Marco ha salido
despedido por el abuso de ella. Son actitudes y conductas
que se expresan muy claro en diálogos y situaciones.

• Su calibración de La Ola pasa por el tamiz de si mantendrá


su impuesto dominio o no. Si afirmativo, entra. Si negativo,
salta y se convierte en furibunda opositora.

• Lo muy interesante de este personaje es que lo que


superficialmente parece racionalidad y entereza, en
realidad es enfermizo egoísmo y necesidad perversa de
autoafirmación : Nada que ver con el contenido del
movimiento La Ola que se le propone.
Marco
Marco: Mucho cuerpo, poca cabeza, menos
corazón. Es el deportista unidimensional. Su
identidad es el deporte. En lo demás, sigue a
la mayoría o a la individualidad que lo
someta. Pusilánime, prejuicioso, indeciso,
temeroso, llorón, inconstante, infiel. Es un
prototipo, y su indecisa y titubeante
respuesta ante La Ola representa a mucha,
mucha gente, sea o no deportista. En
realidad y ampliando, representa al hombre
unidimensional con base psicológica
endeble. El hecho que sea protegido por el
coach lo mantiene en pie, caso contrario
poco podría hacer solo con su agradable
aspecto físico.
Otros personajes

Mona: Rebelde sin causa. Nada Lisa: Rellenita y emotiva. Sueña con su Marco
me va bien, yo contra todos,
siempre. No me oleste . y avanza en su conquista casi llegando… Pero
el azar primero y la tragedia después la dejan
frustrada, despechada, desolada…
Otros personajes

• Ferdi: El humorista.
Ingenioso, divertido,
oportuno y con gran
puntería para definir
situaciones desde la
óptica humorística. Un
gran personaje… que
igual es aspirado al
torbellino de La Ola. No
• Jens: Despierto y adaptado solo los desvalidos son
a toda situación. Navega absorbidos por La Ola :
cualquier agua También los estables.
Otros personajes

• Kevin, Bomber, Sinan: Los Tres Mos uete os , los rebeldes.


Su normalidad es el borde, su resistencia inicial es coherente;
su adhesión siguiente sí tiene base en las sicologías de cada
uno. Se destaca a Sinan, turco que representa la diversidad y
su motivación o puedo exponerme a que me reprueben por
no pa ti ipa . Su giro es muy notable : Se sintió como nunca
antes, igual a todos, compañero de todos.
Otros personajes
• Anke Wenger: Esposa que gi a de
intelectual clase semi alta que vive con un
no convencional ex roquero de origen
modesto, a frontal contra. Los contenidos de
la discusión matrimonial pueden ser vistos
como daños olate ales o como efecto
benéfico del tipo sa o afuera lo que está
allí i u ado . Además de lo personal, ella
representa el rechazo del mundo adulto a
este experimento fuera de control.
• Estos variopintos personajes son típicos,
representativos de la fauna escolar. Todos
ellos, a su manera, ritmo y motivación,
entraron en La Ola. No se requiere redundar
con lo obvio.
Otros personajes
"Los demás" : Es decir, todos nosotros, los que
hacemos la masa, los que tenemos identidad quizá
solo para nuestras familias y amigos. La masa, el
rebaño va donde señala el guía...
Die welle – Análisis cinematográfico
Comentarios varios :
• - Las formas y el ritmo apuntan a un segmento muy específico de la audiencia : Los
jóvenes. A los adultos convencionales nos resulta demasiado videoclip, no
entendemos las motivaciones de los personajes y nos parece que sus perfilados
son planos y superficiales, por lo que asumimos que hay un arrastrado o empujado
de las acciones desde el guión, pero que la historia no se mueve en razón de la
propia dinámica de los personajes.

• Cualquier joven, no obstante, entiende al instante toda la película, aunque no


necesariamente la gravedad de los temas intrínsecos planteados, cosa que los
adultos más o menos informados vemos tan seriamente que sobreponemos
nuestra i ada a lo que va pasando en pantalla, de ahí los posibles errores de
lectura del filme.

• - En esta película no se deja ver, o se ve solo parcialmente, el esquema o


estructura usual en la ficción : Planteamiento o setup, catalizador, plot point, giro o
nudo dramático (1 y 2), Midpoint, clímax, rendición, twist, etc.
Aquí no hay El Protagonista, El Antagonista, La Necesidad dramática
del Héroe, los Impedimentos crecientes, el Desenlace feliz o trágico.
Lo que hay es el relato en tres planos de : a) La Ola, como
fenómeno o evento de desarrollo; b) Los viajes , giros o arcos
dramáticos de cada uno de los personajes; c) Los conceptos, ideas y
advertencias profundamente inquietantes que es La Premisa que
quiere transmitir el filme.
Lo que sí existe y soporta estructuralmente la película es lo que ya
Aristóteles definió en su Poética, S IV aC. : Narración dramática en

Confrontación – Desarrollo; Tercer Acto, Resolución o Desenlace.


tres actos : Primer Acto o Planteamiento; Segundo Acto o
Die Welle – Antecedentes directos de la película

The Third Wave – La Tercera Ola : Es el punto de partida original de los eventos que
muestra la película de Gansel.

Entre el 3 y 7/4/67, en el Cubberley High School en Palo Alto, California, el joven y carismático
profesor de historia graduado en Yale y MA en Educación y Relaciones Internacionales, además
de coach de basketball Ron Jones no tuvo respuesta a dos preguntas que le hicieron sus
alumnos en una clase sobre WW II :

¿Cómo fue posible el Holocausto?

¿Cómo es posible que tras la guerra muchos alemanes digan “yo no sabía”?

Jones ideó un experimento, cuya versión cinematográfica más o menos cuenta Die Welle.
Efectivamente trabajó en 5+1 día así:

Lunes : Fuerza mediante la Disciplina


Martes : Fuerza mediante la Comunidad
Miércoles : Fuerza mediante la Acción
Jueves : Fuerza mediante el Orgullo
Viernes : Fuerza mediante el Entendimiento

Día 6 : Examen sereno de la intensa semana anterior, aprendizajes, Pacto de silencio .


Ron Jones publicó en 1972 y 1976 en medios de
comunicación alternativos sendos relatos de esa
experiencia del 67.
Jones nació en 1941 en el seno de una numerosa
familia muy dada a contar historias y cuentos.
Abuela judía, costumbres mixtas. Jones absorbió
tres culturas : La judía, la cristiana, la
norteamericana de su época.

A los 25 años es el profesor de historia en esa


secundaria. De mentalidad progresista, anti
Vietnam, ideas pedagógicas de avanzada no
enteramente formales. Poco después de los eventos
de La Tercera Ola fue despedido, tardando en
conseguir trabajo hasta que finalmente se emplea
en el Centro de Recreación para Discapacitados de
San Francisco, Ca. Vive con su esposa de siempre.

Conferencista, escritor, guionista, cuenta cuentos,


etc.: Carismático y muy activo. Asesoró a Gansel en
Die Welle.
The Wave – La Ola
Novela juvenil escrita en 1981 por Todd
Strasser –pseudónimo Morton Rhue- nacido en
1950- ficcionalizando literariamente The Third
Wave de Ron Jones.

Este creador escribe prolíficamente para el


segmento juvenil, muchas de sus novelas son
de lectura obligatoria en secundarias de EUA.
En su juventud fue poco convencional : No
culminó la Universidad, viajó extensamente
por Europa como músico callejero. Luego
trabajó periodismo, luego incursionó como
franquiciado de Fortune Cookies. Finalmente
escritor.

La película Die Welle se basa en el caso Jones y


en la versión literaria de Morton.
The Wave – La Ola
The Wave – La Ola : Película para TV
dirigida en 1981 por Alexander
Grassholl, versionando The Third
Wave de Ron Jones y The Wave,
novela de Morton Rhue. La película
dura 44’ y está disponible en You
Tube. Hasta aquí llevamos cuatro
fechas : 1967, 1972 y 1976, 1981,
1981 de nuevo : Experimento Jones,
dos escritos de Jones, novela de
Strasser /Rhue, película de Grassholl.
Llevamos cuatro medios : Realidad
pedagógica, artículos de prensa,
novela, película.
The Wave – The Musical
Obra de teatro musical que se ha representado en EUA
y Europa desde 2000 hasta hoy mismo.
Como se ve, Die Welle tiene su árbol genealógico
multimedial bien poblado de fa ilia es .
Por último, ¿quién es Dennis Gansel, Director de Die Welle?

Nacido en Hamburgo, Alemania, en 1973. Joven inquieto y dado


a las fiestas. Incursiona en películas caseras en busca de novias y
amigas. Le llega la edad y cumple con el Servicio Militar. Luego
estudia en la Universidad de la TV y el Cine, Munich.

Gran lector, cinéfilo, moderno y liberal, muy cercano a lo joven,


interesado en temas políticos. Ha dirigido siete películas de las
que se mencionan :

Das Phantom, TV, 2000 : Thriller político – policial de espías


Napola, 2004 : Drama ficción sobre las escuelas de elite para
jóvenes en la Alemania nazi.
The Wave, 2008, en comento
We are the night, 2010, Comedia juvenil con vampiros y
va pi as .
Die welle – Antecedentes referenciales

Nazismo : Régimen totalitario


instaurado en Alemania entre
1933 y 1945, animado por
ideología racista, militarista y
totalitaria que produjo la
muerte de 50 millones de
personas y perpetró genocidio
contra judíos, gitanos,
homosexuales y otras minorías.
Juicio Adolf Eichmann
Arquitecto de la Solución Final , Jefe
de la Oficina de Asuntos Judíos del
Tercer Reich, Coordinador del sistema
de transporte en las deportaciones de
judíos desde diferentes países a los
campos de exterminio. Teniente
coronel que tras la guerra logró
fugarse a Argentina donde vivió bajo
pseudónimo hasta que fue raptado por
un comando del Mossad israelí en
1960, juzgado en Israel en 1961,
ejecutado en la horca en 1962.
El Teniente Coronel Eichmann basó su
defensa en La obediencia debida , se
presentó como un humilde soldado fiel
a su Fuhrer, que cumplía órdenes, sin
abrigar siquiera odio al judío.
Hannah Arendt : La filósofa judía cubrió el juicio como reportera
del semanario New Yorker, publicando posteriormente el libro
Eichmann en Jerusalén, Un estudio sobre la banalidad del al .

Expone allí Arendt su ideación de que Eichmann era un ser


normal, excesivamente normal, limitado, incapaz de distinguir la
moralidad de sus actos. De ahí pergeña su explicación del abismo
entre normalidad de Eichmann y los horrores perpetrados por
éste en contra de los judíos que cayeron bajo su área de
control : Los sistemas totalitarios despojan a los ciudadanos
de libertad y discriminación moral, convirtiéndolos en
seres banales, y sus acciones, banales. El mal causado por
quien no distingue entre el bien y el mal es banal.

Tal banalidad del mal ha sido acogida como categoría filosófica


muy profunda por muchos, y ha sido definida como elucubración
desenfocada por otros tantos. Hay estudiosos y público general en
ambas posiciones. Tal vez en esta línea de investigación de
doctorado alguien se interese y desarrolle el tema, que da espacio
a hallazgos y discusiones verdaderamente interesantes y
relevantes.
Milgram Experiment
Milgram Experiment : La defensa judicial de Eichmann como
simple funcionario menor que obedece y forma parte de una
gran maquinaria, así como la inovación Arendtiana de la
Banalidad del Mal, impactaron al psicólogo de la Universidad
de Yale Stanley Milgram quien en junio de 1965 diseñó y
realizó un experimento sobre la obediencia a la Autoridad.

Captó 40 voluntarios con educación formal que iba desde


solo primaria hasta doctorado. Presentó el proyecto como
experimento sobre la memoria y el aprendizaje.

Un Investigador, un Maestro, un Alumno. Dos salas


comunicadas visualmente y por sistema de audio. El
Investigador y Maest o en una, el Alu o en la otra. El
Maestro pide al Alumno que repita series de palabras cada
vez más complicadas. Si error, aplica descarga eléctrica que
empieza en 15 voltios y llega a 450, límite pre muerte.
• El Investigador ha instruido secretamente al Alumno de equivocarse
cada vez más y de fingir dolor creciente por las descargas eléctricas
con que castiga el Maestro, quien no sabe que no hay descarga real.

• El estimado de Milgram era que a los 130 voltios, la obediencia


sería cero. El experimento arrojó que el 65% de los Maestros llegó a
450 voltios, no obstante la aparente muerte del Alumno. Esto es,
los Maestros vencieron sus reservas ante el dolor ajeno y
obedecieron a la Autoridad del Investigador.

• Interpretación : Las personas renuncian a su conciencia y libertad si


una figura de autoridad las guía e instruye.

• Teorías emergentes : a) Conformismo : El inhábil delega en el grupo


y líder. b) Cosificación : El sujeto se despersonaliza y se asume como
agente de la voluntad de otro(s).
The Stanford Prison Experiment
En 1975, la US NAVY solicitó a la Universidad de
Stanford el diseño y ejecución de un
experimento destinado a estudiar la conducta
de guardias y prisioneros de una cárcel ya que se
presentaban numerosos incidentes que se
quería reducir.

El Dr. Philipp Zimbardo construyó en el sótano


del departamento de Psicología una cárcel
simulada, captó 24 estudiantes universitarios
que dividió entre guardias y prisioneros. La
simulación fue cuidadosa en la construcción,
reglas, uniformes, etc.

Como era de prever, a los pocos días la situación


se salió de control tanto por el lado de la
violencia de los carceleros como de las
enfermizas reacciones de los presos. Hubo que
interrumpir a los 6/14 días.
Hallazgos :
• Veloz internalización de roles
• Obediencia ante ideología legitimadora y soporte institucional
• Disonancia cognitiva -> Respuesta compensatoria. (León
Festiger, URSS, 1957)
• Poder de la Autoridad, diferente de Autorictas

Teorías contrapuestas :
• Atribución Situacional
• Atribución disposicional
• Críticas : Método no científico, interpretaciones subjetivas,
hallazgos no generalizables. Además. Éticamente reprobable.
Otras referencias
OTRA
• The Black Box : Novela de 1999, Mario Giordano :
Ficcionaliza el Experimento de la Cárcel de Stanford.
• The Experiment : Película de la BBC para TV, 2001.
Ficcionaliza el Experimento de la Cárcel de Stanford.
• Das Experiment : Película ficción de Oliver
Hirschbiegel, 2001, ficionalizando el Experimento de
la Cárcel de Stanford. Este Director es el del filme El
Hundimiento o La Caída, sobre los últimos días de
Hitler en el bunker de la Cancillería en Berlín, mayo
de 1945
• The experiment. Cine ficción en preparación, 2010,
Paul Scheuring.
Die Welle – Conclusiones
• Cinematografía : Película juvenil que trata en tres capas :

• La Ola, como evento que se desarrolla y autoalimenta; la trama principal


• Los viajes, giros o arcos dramáticos de los personajes inmersos en La Ola
• La evidencia de cuán fácil es empezar una Ola Totalitaria y qué difícil es
pararla

• Genealogía : Die Welle es el paso n de un trayecto en que la inteligencia y


creatividad a través de distintos medios comunicacionales ha ido
construyendo la visión 360, máxima aspiración de quienes buscan el
conocimiento cabal de los fenómenos del mundo.

• Temas cercanos y referenciales : Antes y después de Die Welle, distintas


personas en diferentes años y países, enfocando cada quien a su manera y
usando el medio de comunicación de su acomodo, han trabajado el tema
y seguirán haciéndolo. Porque se refiere a los aspectos oscuros del ser
humano, porque cíclicamente se sueltan los demonios causando
imborrables sufrimientos y definitivos daños.

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