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3) El hombre abstracto
Otra falacia es la de creer que el ser humano debe estudiarse sin considerar el
contexto en que se halla inserto y por ende, se cae en la generalización.
Un claro ejemplo es el que se efectúa muchas veces desde la filosofía haciendo
afirmaciones totalizadoras como que “no se puede confiar en el instinto de los
hombres” o en los casos de “secundum quid” o generalización apresurada en la Lógica,
donde se sacan conclusiones sin detenerse en el contexto del hombre, en este caso.
4) Individuo-Sociedad
Es la antinomia que expone que el ser humano está limitado por la sociedad y que el
individuo, para vivir en sociedad, debe renunciar al placer y reprimir de alguna forma
sus impulsos y pasiones y quedar preso de los mandatos culturales, dado que se
sostiene que el hombre es vil por naturaleza y ha de controlarse. Esta antinomia tiene
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como claro ejemplo el caso de Dr. Jekyll y Mr. Hyde, en el que el Dr. Jekyll debía
reprimir su pasión y su enojo para evitar que se convierta en Mr. Hyde, ser malévolo
que cometía crímenes pasionales.
5) Innato-Adquirido
O bien como la antinomia inglesa: “Nature vs. Nurture”, refiriéndose a lo innato, como
parte de la biología orgánica del hombre y lo adquirido, del aprendizaje. Un ejemplo
de esta oposición, aún discutida, es el caso de “Pigmalion” o “Mi bella dama” de G.B.
Shaw, en la que una jovencita de clase baja y conducta rústica llamada Eliza es por así
decirlo "revivida" o transformada por un profesor inglés que le enseña a perfeccionar
su acento y su ceremonial en situaciones sociales.