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'PQr Emilio, A. Ab~~to , .muerte, {dentificada como

,Casillas* ' compafiera de Mictlantecuhtli. ,

'E', ~.:
" . ,
J culto 1110s muer- '
tos (y' al concepto
" y contexte de 1a
Se caracterizaba por ofrend as '
de mafz, calabaza.frijol y can-
tos dedicados a los muertos,
En' el Xocohuetzi, el deci-
, ',' muerte) tiene 'en mo mes, se celebraba el Huey-
" nu\'!'s.traJ"';rerce,p- mihcailhuitl, la -gran fiesta de
, cion un arraign cnlniral tan an- los muertos dedicada a Xluh-
.tiguoeomc el Mictlan; tecutli, dios :del fuego (tam-
"
t], caracter festiyo', de su bien llamado Huehueteotl) ..La
concepcion se origina en la S0-' of rend a principal eran frutas 'y
,deaad:tneJS'ica,9:e la que for- se .realizaban ceremonias al
'rma parte oomplertientaria del exterior de los templos yon los
ciclo cosmogonico 'natural y rostrospintados de negro.
es Vista como un despertar; co- " EI decimocuarto .mes, lla-
me un renacimiento y no co- made Quecheli; se ,c'eiebraba a: '
mo .vI final. " Mixcoatl, dlo~,de las tempes-
, ,De ahf que nuestra aprecia- ' " tades 'y la cacena, y hi gente
cion colectiva del proceso de fabricabasaetas y dardes para
la rnuerte infiera que los muer- la guerra y'la caza' que luego
ti()s ni?, se ,v!in del t040' sind 'enterraba en 1M sepulturas d,e'
:qu~, de alguna manera, perma-' los muertos en dichas activi-
necen entn~,.nos6trO$ parl!: se. 'dades, para que llevaran sU
guir compartie.ndo (0 convi- esencia al utilizarlas.
, viendo, para expresar-lQ'en ter- EI ultiino mes, Iz~an.i, que'
'inil,1Qs m<ts "vivid0S") en los quiere decir resugec,cion, ubi-
devenires cotidianos. cadQ entre el 8'y'~1 27 de ene-:
pqr:'ello es que ano con de 18,'jniciahan fas fiestas de- ro, se fe.stejaba niIc,:,amente a
'aila se les '''invit~'';' como a dicadas a Tezcatlipodl; en'las ' Xiuhtecutli y se pfrecfan ta- '
a
los viejos tiQS 0 los primos cuides .se sacri£icaria a un· jo- ',males a los·niuertos en sus sec
lejanos, a compartir alimen7' ,veIl gu~rrero preparado·duran- pulturas. " ,
Jos espeCialmente preparados :' te un ano para ello, En ca-qa , Salta a la vista ,el hecho de .
y festejar con flore~, aromas, ,~asa habia fiesta y se of renda- qUe la figura mas emblematka
caritos y algarabia la dicha de ba a los muertos con comida y del culto azteca a los muertos,
su visita. '" :~< ~, ;'danzas, vistiendo elegantes MictlantecuhiIi, el senor del
'De hecho los ~ztecas tee" atavlos y joyas. Mlctlan, no iertga una fiesta
riian ~o una: sino al menos 'En d meS. 'Tlaxochlmac~ dedicada exclusivamente a 151.
, . clncq fiestas principales en las' (novenomes, ubicad(> eritre et" EI MJ1S5!o~e(Tehlpl0 'Ma-
cuales'realizaban actividlideS' 12 Y el 31 de julio actual) se, yor nos dice ~Lrespecto que
'de ,interacdon "so£[al" coli sus real1izaba el Miccailhuitontli, b "el calendarlo es un buen
muertos; a saber. ' ; J pequefia fiesta de los inuerti-, ejemplo de~,hi, influe'ncia ,d~
,

, EI primer (:iiadel mes Tox- tos, en la 'que se honraba a Mictlantecuhtli en la vida coH-
cat!': ullito de su 'calendario Mictecacihuatl,' senora de la diai).a de
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los
antiguos nahnas.
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