UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL SUR

ESCUELA DE DERECHO

MATERIA
INTRODUCCION A LA FILOSOFIA

TEMA
LA CORRIENTES FILOSOFICAS DEL SIGLO XVIII

PROFESOR
LIC. ANA CRISTINA BELLO

SUSTENTANTES

KATY MORON PEREZ 2021-0648

EVELIN CUEVAS 2021-0392
ROSINNA DE LA CRUZ 2021-0623
ALTAGRACIA AHINOA FIGUEREO CESPEDES 2021-0388

FECHA
30 DE OCTUBRE AÑO 2021
 KATY MORON PEREZ, MATRICULA 2021-0648
INTRODUCCIÓN

Desde los inicios de la humanidad el ser humano ha ido buscando mediante

preguntas, las respuestas a su existencialidad. Estas personas que descifraban su
existencia se denominaron filósofos los mismos que a través del tiempo, trataron
de dar respuestas a interrogantes que incluso hasta el día de hoy nos hacemos.
Estos pensadores, mediante su estudio trataron de explicar por ejemplo el origen
de la humanidad, el origen del universo. Todas estas preguntas y respuestas que
han sido formuladas han tenido sus seguidores, y es de la misma manera los que
han manifestado su desacuerdo con ellas, algunas han sido comprobadas y otras
han quedado sin respuesta porque al parecer estaban desatinadas o fuera de
contexto; pero no hay que negar que el aporte de los filósofos ha determinado la
perspectiva por donde el hombre se debía ir desarrollando.

L propósito de este tema es dar a conocer las diferentes corrientes filosóficas de

siglo XVIII, sus postulaciones, precursores y características, así como las
diferencias existentes en cada una de ellas.

Antes de hablar de las corrientes filosóficas del siglo XVIII, hay que tener en
cuenta, que cada una de ellas tienen postulaciones u opiniones diferentes, por
esto existen diferencias en su filosofar, pero existe también un caso común en
todas y esto es el estudio del ser humano, lo que es para este el conocimiento.

Solo escuchar sus nombres tenemos una idea general de lo que trata cada una,
sin embargo, desplegaremos poco a poco los elementos que la componen y de la
misma manera hablaremos de quienes fueron sus creadores o representantes
más importantes.

Dichas corrientes se fueron formando en los distintos periodos de nuestra historia,

teniendo como objetivos centrales el fomento del pensamiento crítico y autónomo,
la promoción de la comunicación, la interacción social y el impulso de la
creatividad del ser humano.
EVELIN CUEVAS, MATRICULA 2021-0392

INTRODUCCIÓN

El hombre desde y, en el devenir de su existencia se ha propuesto conocer,

entender, interpretar, significar, conceptualizar, etc., -el mundo que lo rodea-,
sobre este interés ha dilucidado e interactuado con las cosas que lo componen,
con el objeto de determinar la esencia que la constituye, -el porqué de las cosas-,
además de conocerse así mismo, en este contexto se apertura la filosofía, el amor
por el saber o la sabiduría. En derivación a esto, surge la epistemología o teoría
del conocimiento, entendida como la “Doctrina de los fundamentos y métodos del
conocimiento científico” (Real Academia Española, 2001); esta es considerada
como una rama de la filosofía, su propósito fundamental es el estudio del
conocimiento en su esencia. En este escrito abordaremos de forma sucinta los
siguientes apartados; 1. Contexto ontológico; 2. El término filosofía, 3. Las
corrientes filosóficas del pensamiento moderno, Precursores y las características
de cada una de estas corrientes.
ROSINNA CLARIBEL DE LA CRUZ DELGADO
MATRÍCULA: 2021-0623

INTRODUCCIÓN

Antes de explicar la definición de corriente filosófica, es necesario hacer

referencia a lo que es la filosofía, que no es más que la reflexión sobre algún tema
particular. Así, cuando se reflexiona sobre lo que es la verdad, el conocimiento o la
libertad, se establecen una serie de consideraciones que, de acuerdo a diferentes
puntos de vista, constituyen las diversas posturas o corrientes filosóficas. 

Una corriente filosófica es una agrupación que abarca diferentes pensadores,

los cuales comparten las mismas ideas, tendencias o pensamientos. Todos ellos
tienen en común una manera de pensar o hacer filosofía, a través de la cual
pretenden dar respuestas a preguntas sobre el hombre, el mundo que le rodea y
su propia vida. Algunas de estas cuestiones son compartidas por diferentes
pensadores a lo largo de la historia. Pero, existen dos figuras que constituyen los
pilares de la filosofía occidental, Platón y Aristóteles. Su pensamiento es decisivo
en algunos filósofos y escuelas filosóficas posteriores, y aún sigue vigente hasta
nuestros días.

Para comprender mejor el impacto y la importancia de las diferentes corrientes

filosóficas es necesario tener en cuenta el contexto histórico en el que se
desarrollaron. Pues los hechos de la época son los que determinaron la
postura y pensamiento de cada uno de ellos.

A continuación, este trabajo trata sobre las principales corrientes filosóficas del
siglo XVIII, aportes y precursores, así como sus características.
ALTAGRACIA AHINOA FIGUEREO CESPEDES
MATRICULA 2021-0388
INTRODUCCIÓN

Las corrientes filosóficas son las distintas disciplinas que se aplican según la
cultura en la que se vive, a lo largo de la historia de la filosofía, se han ido
conformando diversas corrientes en todas las ramas de la filosofía. Dichas
corrientes se fueron formando en los distintos periodos de nuestra historia,
teniendo hoy en día disciplinas complejas y otras no tanto. Sin duda que las
corrientes filosóficas son bastante amplias, es incluso muy común confundir
términos.

Por lo que de un modo más amplios daremos a conocer las corrientes filosóficas
del siglo XVIII, empirismo y racionalismo. Es Fundamental estudiar sus
significados, interpretaciones, características, autores, para poder tener un
conocimiento más específico de lo que es la filosofía, y entenderla desde sus
variados puntos de vista, y no como un término vago y simple.

Primero, tenemos la ilustración, como un movimiento filosófico que surgió en el

siglo XVIII y se caracterizó por resaltar el predominio de la razón. Dentro de este
movimiento encontramos la corriente filosófica formulada por Rene Descartes, el
racionalismo que sostiene que la fuente de conocimiento es la razón y rechaza la
idea de los sentidos, ya que nos puede engañar, defiende las ciencias exactas,
todo lo contrario, al empirismo. La confianza en la naturaleza racional del ser
humano conlleva la creencia en su progreso moral e intelectual.

El empirismo sostiene que el hombre puede alcanzar la verdad por medio de los
sentidos, en cambio afirma que la razón es engañosa y es la causante de teorías
erróneas a cerca de la realidad.
LAS CORRIENTES FILOSÓFICAS DEL SIGLO XVIII.

El termino filosofía es amor y sabiduría, también es traducido en amor al saber, los

griegos inventores del término establecieron usos disimiles entre el saber y la
sabiduría. La filosofía es el sentimiento eros-amor y la atracción que experimenta
el hombre hacia el verdadero conocimiento que envuelve la realidad del mundo
que lo rodea, es una búsqueda constante de la verdad y esencia de las cosas,
movida por el amor al conocimiento teórico y teórico practico, esto origino las
corrientes filosóficas del pensamiento antiguo y medieval; sin embargo la filosofía
antigua y medieval han contribuido a la construcción de los enfoques o
paradigmas tradicionales y emergentes, tomando de esta manera el devenir de la
historia de la filosofía y la ciencia moderna.

Las corrientes filosóficas son las distintas agrupaciones de filósofos que se reúnen

y definen según las características comunes y opiniones compartidas sobre
filosofía, se han formado con la finalidad de compartir y discutir diversos
razonamientos lógicos y métodos sobre conceptos abstractos relacionados con la
humanidad y el contexto que nos rodea.

Por ello, cada una de las corrientes filosóficas que existe responde a una época,
un hecho histórico o surge de la necesidad de expresar contrariedad u oposición a
una lógica en particular.

Las corrientes filosóficas del pensamiento antiguo surgieron aproximadamente

entre los siglos II al XV posterior a estas emergen en el siglo XIV las corrientes
filosóficas del pensamiento moderno conocido como el renacimiento, este tuvo su
inicio en Italia y se extendió por toda Europa, teniendo un auge significativo entre
los siglos XV y XVI.

El periodo moderno o renacentista, posee características que lo distinguen de los

anteriores, su filosofía es centrada en la razón, prescinde de la fe, al hacer esto
Dios no es considerado como el centro del universo y originador de todo,
incluyendo el conocimiento.
Las corrientes filosóficas se han caracterizado a la largo de su historia en reunir a
una serie de pensadores que coinciden y comparten sus puntos de vista sobre
temas vitales de cómo entender y definir el mundo, entre otros.

El siglo XVIII es el llamado "Siglo de las Luces" por la confluencia de corrientes

intelectuales basadas en la razón, los métodos científicos, la propagación del
saber y la modernización de la sociedad que lo caracterizan. Empiezan a
desempeñarse actividades propias de la burguesía, rompiendo las estructuras
sociales tradicionales.

En la filosofía de la época, se adoptan el racionalismo y el empirismo como

métodos de conocimiento científico que conducen a un gran desarrollo individual y
social. Estas ideas fueron propuestas en el siglo anterior por filósofos y científicos
como Descartes, Locke, Bacon y Newton. A finales del siglo XVIII, el filósofo
alemán Kant publica su Crítica de la razón pura, obra que sirve de base para
explicar que la razón sólo debe aplicarse a los hechos de los que tenemos
experiencia. El empirismo se convierte en el instrumento más válido para el
estudio de la realidad objetiva.

Desde el siglo XVI hasta el XVIII se desarrolla en Inglaterra, paralelamente al

idealismo racionalista del continente, una filosofía con caracteres propio,
netamente definidos. Entre Bacon y David Hume se extiende una serie de
pensadores que se oponen en cierta medida a Descartes y Leibniz.

El empirismo
Es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la
percepción sensorial, en la formación del conocimiento. El término «empirismo»
proviene del griego έμπειρία, cuya traducción al latín es experientia, de donde
deriva la palabra experiencia.
Es decir, para un empirista la realidad experimentada es la base de todo
conocimiento, tanto en su origen como en su contenido, ya que la mente humana
debe partir del mundo de lo sensible (lo percibido por los sentidos), para después
formar las ideas y los conceptos.
El pensamiento empírico tiene raíces en la antigüedad clásica, especialmente en
la obra de Aristóteles y de otros filósofos grecorromanos (en especial los sofistas y
los escépticos). De hecho, toma su nombre del vocablo griego empeirikós,
equivalente a “guiado por la experiencia”.
En ese entonces, se entendía lo empírico como el conocimiento útil y técnico de
los médicos, arquitectos y artesanos en general, en contraposición al conocimiento
teórico e inaplicable que se obtenía de la contemplación de la vida.

Sin embargo, el empirismo surgió como movimiento filosófico en la Edad Moderna,

punto final de un proceso de pensamiento iniciado en la baja Edad Media. En ese
momento las nuevas teorías filosóficas y la Revolución Científica estaban
renovando el pensamiento de Occidente, proponiendo dos métodos de
investigación (Descartes y Bacon), y dos modelos de pensamiento filosófico: el
empirismo y el racionalismo.

Se caracteriza por varios aspectos:

a) NIEGA LA ABSOLUTIZACIÓN DE LA VERDAD o, como mínimo niega que la

verdad absoluta sea accesible al hombre.
b) Reconoce que TODA VERDAD DEBE SER PUESTA A PRUEBA y, a partir de la
experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.

c) NO SE OPONE de ninguna manera A LA RAZÓN, pero niega la pretensión de

establecer VERDADES NECESARIAS, es decir, verdades que valgan de una
manera tan absoluta que se haga innecesaria, absurda o contradictoria su
verificación o su control.
La mayor parte del tiempo actuamos o pensamos de manera empírica. Esperamos
que sucedan las cosas más por hábito o costumbre que por razonamiento
científico. En este sentido, el EMPIRISMO se contrapone al RACIONALISMO.

DIFERENCIA CON EL RACIONALISMO

Mientras el racionalismo ponía la base de la ciencia y de la filosofía en la razón, en
el propio yo el empirismo la pondrá en la experiencia, y el sujeto, tiene que
adaptarse a la experiencia. Por experiencia entienden todo hecho interno o
externo que pueda ser observado y explicado conforme a ciertas leyes.

REPRESENTANTES
Los principales representantes del empirismo fueron:

John Locke (1632-1704). Filósofo y médico inglés, padre además del Liberalismo
Clásico, su obra se vio muy influenciada por los escritos de sir Francis Bacon, y en
base a ellos propuso grandes contribuciones a la teoría del contrato social. Su
famoso Ensayo sobre el entendimiento humano de 1689 fue una réplica a René
Descartes, proponiendo la mente humana como una Tabula rasa, sobre la cual se
imprime el conocimiento a posteriori mediante la experiencia.

David Hume (1711-1776). Filósofo, economista e historiador escocés, es una de

las figuras centrales de la Ilustración escocesa y del pensamiento occidental,
cuyas obras defendían la tesis de que el conocimiento deriva de la experiencia
sensible. Son célebres sus ensayos Tratado de la naturaleza humana (1739) e
Investigación sobre el entendimiento humano (1748), en los que reduce todo
conocimiento a “impresiones” o “ideas”, de las cuales surgen dos tipos de
verdades: “verdades de hecho” y “relación de ideas”.

George Berkeley (1685-1753). También conocido como el obispo de Berkeley, fue

un filósofo irlandés cuya obra propuso el idealismo subjetivo o inmaterialismo,
cuyo postulado principal era que no existe la materia, sino la percepción de la
misma, o sea, que el mundo existe únicamente mientras lo percibimos. Para
explicar por qué el mundo no desaparece mientras dormimos o cuando
parpadeamos, propuso que Dios era el gran observador del universo, cuyo ojo
constante y universal garantizaba que todo siguiera existiendo.

CONTEXTO HISTORICO DEL RACIONALISMO

El siglo XVII se enfrenta a una crisis de la razón. Las universidades entran en

decadencia. La filosofía escolástica ha perdido fuerza creativa. La nueva ciencia
ha provocado el hundimiento de la imagen aristotélica del mundo, y por todas
partes se buscan nuevos horizontes intelectuales. La Biblia deja de ser un libro
con respuestas para todo, y los teólogos pierden influencia. En este contexto,
Descartes pretenderá reconstruir la filosofía y la ciencia desde sus mismos
cimientos. Por eso con el racionalismo de Descartes comienza la filosofía
moderna. El cartesianismo se extenderá rápidamente por toda Europa y tendrá
como principales continuadores a Spinoza en Holanda y a Leibniz en Alemania.

El racionalismo es una corriente filosófica que surgió a finales del siglo XVII en
Francia. Se caracterizó por reconocer a la razón como única fuente del
conocimiento y como pilar de la sociedad que permitía el desarrollo a través de la
búsqueda del entendimiento lógico, se desarrolló en Europa continental durante
los siglos XVII y XVIII. Tradicionalmente, se considera que comienza con René
Descartes y su expresión «pienso, por lo tanto, existo».

La palabra racionalismo proviene del latín “ratio” que significa razón o cálculo y se
refiere a la capacidad humana de establecer relaciones entre diversos conceptos
con el fin de comprender el mundo. El racionalismo filosófico surgió en un
momento histórico de cambios de paradigma denominado Revolución Científica,
que planteó un nuevo modelo de pensamiento y de comprender la naturaleza, a
partir del siglo XVI.
La Revolución Científica se caracterizó por la teoría heliocéntrica de Copérnico en
la que la Tierra y los demás planetas giraban alrededor del Sol, las leyes de
Mendel sobre la herencia genética y la teoría de Darwin sobre la evolución
biológica a través de la selección natural.

En ese contexto se definió al racionalismo como una corriente filosófica que

pretendía explicar la experiencia humana y los acontecimientos que ocurrían a su
alrededor a partir de la lógica y el intelecto.

El racionalismo se opuso a las doctrinas empiristas, esotéricas y a las diversas

maneras de pensamiento que enfatizaban lo emocional o inconsciente por sobre la
lógica de la razón. Incluso, se opuso a la fe sobrenatural y a muchas doctrinas
religiosas que sostenían que lo divino era revelado a través de personas
inspiradas. Sostuvo que los sentidos a veces pueden fallar o engañar en cuanto a
lo que se percibe.

EL RACIONALISMO
En general es la concepción que se ve en el espíritu, la mente y el entendimiento,
el fundamento de toda relación del hombre con el mundo, considerada esta
relación como una forma superior del pensar humano. Esta corriente se
caracteriza por lo real, por los conceptos o sistemas mentales y la explicación de
la ciencia en términos lógicos. Al hombre se le presenta como animal pensante,
con dignidad y atributos de persona.

El racionalismo no es entonces una manera aislada de concebir la realidad, sino

que es ante todo la suma de lo sensible con los conceptos, o mejor, a un concepto
equivale una realidad.

Para la corriente racionalista la realidad tenía una estructura que se basaba en la

lógica y que podía ser captada por la razón o el intelecto. Por eso consideraba a la
razón como la principal fuente y prueba del conocimiento.
CARACTERÍSTICAS
a) Fue una corriente filosófica que consideró a la razón como la única manera
de adquirir el conocimiento.
b) Defendió la idea de que el mundo era lógico y ordenado, por eso la razón y el
pensamiento eran capaces de comprenderlo.
c) Consideró que el conocimiento de la verdad o la autenticidad de las cosas era
una cuestión del intelecto y no de los sentidos.
d) Consideró que todo conocimiento era adquirido a través de la capacidad de
razonar que podía ser ilimitada.
e) El filósofo y matemático René Descartes es considerado el fundador del
movimiento. Sostuvo que solo a través de la razón se podían conocer ciertas
verdades universales.
f) Sostuvo que el espíritu humano tenía ideas o estructuras mentales innatas, es
decir, previas a su nacimiento en la Tierra y que eran dadas por Dios.
g) Fue de gran influencia para el pensamiento laico y antirreligioso.

Entre los principales representantes del racionalismo se destacan:

René Descartes (1596-1650). Fue un filósofo, matemático y físico francés y el

primer racionalista moderno. Sentó las bases del racionalismo con su obra
Discurso del método y sus aportes fueron de gran influencia para la filosofía, las
matemáticas y la física. Una de sus frases más célebres es: “pienso, luego
existo”.

Baruch Spinoza (1652-1677). Fue un filósofo neerlandés que se destacó por

plantear la relación entre la razón y las pasiones, que las consideraba como un
tipo de afecto, por lo tanto, eran una idea de la razón. Su concepto de la pasión
se relacionaba con la filosofía griega del estoicismo en la que las emociones o
sentimientos podían ser controlados por la fuerza de voluntad del individuo.
Blaise Pascal (1623 – 1662). Fue un matemático, físico y filósofo francés que se
destacó por sus aportes, como la máquina aritmética, sus nuevas teorías acerca
del vacío y el Tratado del equilibrio de los líquidos. Desde la filosofía sostuvo que
la necesidad de creer o las religiones no eran más que una forma de
manifestación de la ansiedad infinita del ser humano.
Gottfried Leibniz (1646-1716). Fue un polímata, filósofo y político alemán que se
destacó por su gran cantidad de aportes, como el cálculo diferencial matemático,
el lenguaje binario que resultó a futuro la base del lenguaje de programación o la
dinámica como parte de la física que estudia el movimiento. Afirmaba que ningún
hecho se producía sin una razón suficiente para que así sea

Empirismo y racionalismo

El empirismo y el racionalismo eran dos vertientes radicalmente opuestas, hijas las

dos del escepticismo. Por un lado, el escepticismo inglés sostenía la inexistencia
de conocimiento a priori, y defendía lo perceptible a través de los sentidos como la
vía del ser humano para formar conocimientos.

Por el contrario, el racionalismo defendía a la razón y el intelecto como vías de

construcción del conocimiento. Esa idea se resume en el célebre cogito ergo sum
de Descartes, “pienso, luego existo”. El racionalismo rechazaba la importancia de
los sentidos, alegando que pueden siempre engañarnos o brindar información
parcial de la realidad.
 KATY MORON PEREZ

CONCLUSION

Como puede apreciarse en el desarrollo de este tema cada uno de los defensores
de las diferentes corrientes filosóficas del siglo XVIII, tratan de entender el mundo,
sobre la base de su inteligencia imperfecta pero perfectible del mundo, para hacer
de éste un lugar más confortable, procurando llegar progresivamente al
conocimiento de la verdad y de sí mismos; en consecuencia, el conocimiento y
entendimiento de las diferentes Corrientes Filosóficas nos puede ayudar a
interpretar el mundo de mejor manera.
Las corrientes filosóficas de pensamiento han repercutido a nivel social de manera
muy trascendente y sentida. De manera positiva ha valorado las culturas y las ha
hecho capaces de la universalidad, ha dimensionado al hombre, no por
parámetros intelectuales sino por criterios de observación y percepción.
Las corrientes filosóficas son el conjunto de disciplinas que definen tanto el
conocimiento como la cultura, la religión y política de los pueblos, siendo estas
influyentes en la vida tanto de las personas como de las naciones en sí.
El conocimiento se deriva de la influencia del mundo exterior (Empirismo) esto
quiere decir que la única forma de aprender es con la experiencia o dicho de otra
forma sólo se crea ciencia a través de la experiencia.
Debemos entender los distintos puntos de vista que ofrece la filosofía, que son
bastante variados, y tomarlos como base para poder adoptar cualquier
pensamiento crítico, además de entender y poner real énfasis en que cada una de
estas filosofías es el reflejo de una cierta base social.
Es importante que surja la educación como un proceso en el cual se trata de
facilitar el aprendizaje de los conocimientos y destrezas necesarias para generar
gente certificada adaptada, gente de cambio, responsable de sí y de su entorno,
personas críticas que sean capaces de crear y seguir sus propios valores
interiores. Hay que construir los medios para hacer escuchar esa otra manera de
hacer filosofía, y después de encontrar los medios utilizar al máximo para hacer
del pensamiento una fiesta; porque es una de las actividades humanas que
provoca una felicidad tal que el hombre nunca se arrepiente de haber pensado.
 EVELIN CUEVAS
CONCLUSIÓN.

Como hemos visto las corrientes filosóficas del siglo XVIII se han formado con la
finalidad de compartir y discutir diversos razonamientos lógicos y métodos sobre
conceptos abstractos relacionados con la humanidad y el contexto que nos rodea.

Las cuales tienen como objetivos centrales el fomento del pensamiento crítico y

autónomo, la promoción de la comunicación, la interacción social y el impulso de
la creatividad de los interesados.

Las corrientes filosóficas son una convención que permite organizar el gran

universo de autores y pensamientos en relación a los contenidos de sus
propuestas

La filosofía, a lo largo de la historia ha sido una reflexión del ser humano entorno a
la realidad y así mismo. En las corrientes filosófica, una reflexión que pretendía
profundizar, clasificar y explicar la realidad y demás objetos que nos rodena en la
vida diaria, conceptos que hoy día nos podrían parecer no muy útiles, pero a pesar
de que lo son, simplemente forman parte importante de la historia del ser humano
pensante.

Todo esto nos ayuda a comprender tanto nuestro pasado como nuestro presente,
a reflexionar y alimentar nuestras creencias y puntos de vistas.
 ROSINNA CLARIBEL DE LA CRUZ DELGADO

CONCLUSIÓN

La filosofía juega un papel fundamental en la sociedad porque mediante sus

aportes a largo de la historia muestra la realidad que vivimos desde la antigüedad
hasta el presente. Permitiendo que cada ser humano pueda expresar su punto de
vista ya sea critico-constructivo, de manera respetuosa a la otra persona, con la
finalidad de buscar respuestas a las inquietudes del hombre.

En resumen, cabe resaltar que las corrientes filosóficas son el conjunto de

disciplinas que definen tanto el conocimiento como la cultura, la religión y la
política de los pueblos, siendo estas influyentes en la vida tanto de las personas
como de las naciones en sí. Anteriormente tanto la política como la religión eran
una sola, actuando la gente de inconformidad con su religión y lo que profesaba
tanto su religión como sus líderes religiosos. Fue en la Grecia antigua donde se
pudo ver una separación de ambas disciplinas, tomando así, la política un papel
importante en la vida de los ciudadanos, siendo esto antes de la era cristiana, se
dice que los primeros políticos remontan al siglo V antes de la era cristiana, entre
estos se encontraba Pitágoras, aunque su desenvolvimiento en este campo no fue
muy bueno. Tanto Platón como Aristóteles fueron grandes filósofos que trataron
de cambiar la cultura al alterar las conductas políticas y sociales de las personas,
logrando este cierto grado de éxito, al ser estos discípulo y maestro tenían
pensamientos similares. 

Por último, la filosofía así asumida se le debe dar una connotación cultural, porque
en ella resplandece la verdad, va ayudar al hombre a plantear su existencia en
una forma diferente, la va a instar a luchar por la autenticidad y originalidad de su
ser mismo. También le va a desvelar su misterio que no es otro que el de ser
hombre y del estar en el mundo.
 ALTAGRACIA AHINOA FIGUEREO

CONCLUSIÓN

En el trabajo a desarrollar de las corrientes filosóficas pudimos ver varios

conocimientos acerca del mismo donde pudimos aprender que las corrientes
filosóficas son el conjunto de disciplinas que definen tanto el conocimiento como la
cultura, la religión y política de los pueblos, siendo estas influyentes en la vida
tanto de las personas como de las naciones en sí.

El conocimiento se deriva de la influencia del mundo exterior (Empirismo) esto

quiere decir que la única forma de aprender es con la experiencia o dicho de otra
forma sólo se crea ciencia a través de la experiencia, de esta forma se da origen a
la escuela activa donde el profesor es un facilitador del aprendizaje y el estudiante
descubre los conocimientos a través del contacto con el medio.

Las corrientes filosóficas n importantes para la ciencia y para uno mismo porque te
permite conocer las diversas teorías de cada filosofo que se enfocaron en realizar
diferentes aportaciones esto en base a cada corriente como es el caso del
Empirismo que se basa en la Experiencia y el Racionalismo que se basa en la
Razón, cada uno con las diferentes contradicciones.