Análisis

Chilenos Todos

Catalina Olivares
10°P
 En este ensayo analizaré las principales ideas de una parte del libro escrito
por Julio Pinto, “¿Chilenos Todos?”. Pinto nació 1956 en Chile, estudió en Yale, en
donde obtuvo un doctorado y ha ejercido en universidades de Talca, Arcis y
Santiago. Tuvo participación en partidos políticos y en investigaciones relacionadas
a conflictos sociales y políticos. Pinto ha escrito muchas obras y ha ganado
bastantes premios, como por ejemplo, el “Premio Nacional de Historia” en 2016.
Dentro de los libros y obras que escribió se encuentra “¿Chilenos Todos?” en donde
analiza si Chile, que conocemos como unido, es realmente así o no, y lo cuestiona.
Varios autores también tratan estos temas y trabajan sobre cómo nos construimos
como nación. Los principales ideales de este hombre eran respecto a la educación,
se debía educar para lograr el orden que las autoridades buscaban. La identidad
como país, para generar unión y también contribuir al orden. La religión, a través de
los curas el pueblo se iba educando y, las clases sociales, ya que no todos se
educaban al mismo nivel. Todos estos temas están conectados entre sí y la tesis del
texto es que para alcanzar un bienestar en la sociedad, hay que educar a través de
la religión a la clase baja y crear una identidad.

Los pelucones y pipiolos tenían un pensamiento parecido respecto de la

República y la construcción social de la Nación, disponían de una visión futurista.
Encontraban que se tenía que reestructurar ciertos patrones para que hubiese un
bienestar en la sociedad porque la falta formalidad y orden en los actos, entre otros,
influía notablemente en el desorden público y, era tarea de las autoridades
peluconas formalizar estos cambios. Para esto, los pelucones reflexionaron y
llegaron a la conclusión de que debían construir nación para hacer sentir al pueblo
como que tenían una identidad y así generar unión, esto lo harían a toda costa, sin
importar la opinión del pueblo porque, estaban seguros que de esta forma estarían
bien encaminados. El pueblo debía hacer un juramento, con iluminación, fuegos
artificiales, ejercicios militares, embanderamiento y se arrojaban monedas y
medallas una vez concluida esta ceremonia, para así ganar popularidad. La
identidad que tenía que haber era en un ámbito simbólico, con banderas y escudos,
así con el tiempo, se fue adquiriendo el nacionalismo chileno. Portales dio una gran
importancia a las fiestas populares, el 18 de Septiembre, fiesta más popular alegre,
entusiasta y bulliciosa, era un sentimiento nacional. Las autoridades querían hacer
una especie de revolución cultural para hacer un cambio, incitado por el Estado, y
poder regenerar al pueblo. Pero, no había solamente un interés genérico por el
progreso, sino también la necesidad de controlar ciertas conductas específicas del
sector plebeyo, siendo este sector una de las preocupaciones primordiales para los
pelucones. Aquellos afirmaban que los sectores plebeyos debían desempeñar un rol
que no se trataba solo de la obediencia, los plebeyos eran convencidos para que
asumieran un papel más activo y diferente a lo que eran. El pueblo se fue
mostrando contento y entusiasmado por un futuro afortunado y distinto pero no fue
suficiente, no fue un incentivo suficiente por parte del estado para ganarse los
corazones del pueblo, por lo que su segunda opción fue civilizar, a través de la
educación.

Respecto a la educación, los pelucones entendieron que aquello era lo más

importante para poder cambiar la sociedad. La educación enseña los deberes que
tenemos con la sociedad y los que tenemos con nosotros mismos, así, teniendo
todo lo necesario para poder subsistir en el futuro. En las escuelas se enseñaba la
diferencia entre lo bueno y lo malo, se instruían los deberes y se les enseñaba a leer
y a escribir, necesidad esencial para todo aquel hombre que quería conservar sus
negocios. Las autoridades sabían que la educación era un medio eficiente para
iniciar progresos y cambios, buscaban orden en la sociedad, por ejemplo, al tener
valores por medio de la educación, los crímenes disminuirán, ya que las personas
empezaron a diferenciar entre el bien y el mal. Prieto decía que, aunque en algunos
casos la educación no sirviese para estimular la curiosidad, serviría para no
malgastar horas en tiempo de ocio o vicios pero, en ningún caso se podía omitir la
enseñanza de deberes y derechos políticos.

Sin embargo, a pesar de que todos contribuyen al bienestar general de la

sociedad, no todas las clases recibían la misma educación. Era injusto, pero esto se
debe a que cada clase social tenía un modo distinto de contribuir a la sociedad y
además, porque hay una desigualdad de condiciones, de necesidades, de métodos
de vida, etc. Por lo que la educación se moldeaba según los fines que hubieran. En
las escuelas no se profundizaba lo necesario para que las personas adquirieran un
conocimiento pleno del derecho constitucional, siendo esto una injusticia también.
La clase alta tenía esta ventaja por sobre el resto, Portales dice que era por una
razón, el peso de la noche. Se refiere a que en Chile debía dominar un poder
basado en el miedo a la autoridad, por unas cuantas familias dueñas del poder
económico y político del país. El pueblo, por su parte se mantenía obediente y
dispuesto a no reclamar porque, en chile tras 300 años de cuartel militar, tendemos
a obedecer naturalmente.
La educación tendría resultados con el tiempo, cuando la gente se sintiese
más inteligente. La ilustración no se puede llegar y difundir en pueblos nuevos con
tanta facilidad, por lo que el régimen portaliano para adelantar un poco el proceso,
usó la religión católica como medio para propagar la ilustración. Esto fue el pilar de
la educación popular, divulgando principios sanos, morales y religiosos.

Prieto, utilizó la estructura de la iglesia para que lo validasen. Gracias al

patronazgo, él decide a qué figuras eclesiásticas poner y, para que la iglesia se
quede tranquila, Prieto les da el diezmo. Los curas en la iglesia son agentes de
legitimación porque validan una visión del mundo, cumplen un rol fundamental ya
que son los mensajeros de la religión y le dicen a las personas cómo deben
comportarse. Por lo que Prieto al poder elegir quien es cura, tiene el poder de
decidir qué se hablará y cómo se actuará así, controlando a todo el pueblo. Con
esto, podrá influenciar en el pensamiento de las personas para que lo validen y así
poder mantenerse con el poder.

Podemos ver que ciertas cosas no cambian, o que se pueden reflejar con el
tiempo. Los discursos nacionalistas de aquellos años era criticar a los extranjeros
por el simple hecho de que no eran chilenos. Con esto las autoridades se hacen
populares y poderosos y consiguen su fin, que era generar unión. El discurso
nacionalista sirve para movilizar a la población y manipularla y hoy en día podemos
ver que esto continua, como por ejemplo, que ciertos políticos hagan uso del
término “Chilezuela”. Además, podemos ver que la identidad que se fue creando se
mantiene hasta la actualidad, celebramos el 18 de septiembre con orgullo, orgullo
de pertenecer a esta nación. También, se puede presenciar el peso de la noche que
continúa estando presente en nuestro país. Con todo el tiempo de cuartel militar que
se vivió en Chile, estamos acostumbrados a obedecer y quedarnos callados. Esto
se puede ver cuando los políticos son corruptos, todos pueden alegar, pero
eventualmente nadie hará nada al respecto. Asimismo, podemos ver que la
educación no es la misma para todos los sectores del país actualmente, mientras
más ingresos tengas, recibirás una mejor educación. La injusticia permanece, y
permanecerá por mucho tiempo ya que las medidas para que esto no ocurra son
muy difíciles.

nacionalistas hoy en día siguen y sus discursos también (chilezuela)

1. critican y desconfían de los extranjeros por el nacionalismo, exaltación de la
patria. Al no ser chilenos. Todo en realidad fue una estrategia por parte de los
pelucones para poder permanecer en el poder