Video 3.

vamos a iniciar nuestro estudio correspondiente al pensamiento de los presocráticos y en este

primer vídeo nos vamos a centrar en los filósofos que corresponden a la escuela de mileto y como
ya los habíamos visto son tales anaxímenes y anaximandro si comenzamos por tales de mileto lo
primero que tendríamos que decir es que la tradición afirma que tales de mileto fue el primer
físico o el primer investigador griego de la naturaleza aquí las palabras fundamentales son físico y
la palabra naturaleza físico pues porque busca el origen de las cosas en elementos materiales y
naturaleza porque se busca el origen de las cosas en elementos que no pueden cambiar no se
olviden que naturaleza significa esencia aquellas cosas que subsisten a pesar de los cambios como
tú entonces la tradición ha denominado a tales como el primer filoso y en ese sentido la tradición
dice que es el primer filósofo porque es el primer griego o el primer hombre que se plantea la
pregunta por el origen de todo lo que nos rodea por el origen de todos desde una perspectiva
lógica él se pregunta de dónde procede todo pero ese todo ya no tiene una explicación religiosa
ese todo tiene que tener una explicación basada en elementos que podamos ver esa búsqueda de
dónde procede todo es la pregunta que ocupa el pensamiento filosófico de este no es una
pregunta que solamente le atañe a tales sino que es la pregunta básica de todo el proyecto
filosófico de esta época ahora bien nosotros podemos precisar la época en la que vivió tales y esto
lo podemos precisar porque la tradición nos dice que él predijo un eclipse de sol en el año 585 un
eclipse de sol que oscureció el oriente próximo y egipto esto hace que hoy se acepte como válida
la antigua cronología de apolodoro apolodoro sitúa la vida de tales entre los años 624 y 546 antes
de cristo en cuanto a su nacionalidad es un miles yo ya vivió en mi lector pero tiene ascendencia
fenicia pero a pesar de que tiene rasgos fenicios el que haya vivido en mileto nos permite afirmar
que tales era griego como lo eran los otros miles josh que compartían con él en cuanto a sus obras
la tradición nos informa de dos obras que posiblemente fueron escritas por tales de mileto la
primera con el nombre de astrología náutica y la segunda obra titulada sobre los solsticios y
equinoccios pero para ser muy sincero no tenemos fragmentos de estas obras mucho menos las
obras completas por esa razón muchos dudan si de verdad estas obras fueron escritas por tales de
mileto la tradición también considera que tales de mileto es uno de los siete sabios de grecia junto
con díaz díaz fue el más destacado de los sabios griegos vivió en pri en el hacia el año 600 nació y
murió en el 530 antes de cristo- acompañado del otro gran sabio griego que es cleóbulo que es un
poeta este es nacido en lindos y muere en el año 530 antes de cristo solón que es un poeta y
reformador político de atenas que iba entre el 3 638 y el 558 quilón que es un magistrado de
esparta que vive entre los años 600 y 520 pítaco un estadista que viven mitilene eso queda en la
isla de lesbos y entre el 650 y el 568 y periandro que es un tirano de corinto que se ubica su vida
junto con la de estos siete sabios griegos a tales de mileto además de lo anterior se le atribuyen
muchas profesiones algunos dicen que es político ya ya que tales de mileto antes de la caída de la
joya y de la invasión de la joven y de la destrucción de mileto aconseja a la confederación de
ciudades en una junta llevada enteros la defensa de la ciudad distantas muchos miran a y al tales
políticos que se preocupan por la defensa de la ciudad también otros mira mentales a un ingeniero
ya que el un día le presenta el regreso un proyecto para desviar el río a lis otros lo llaman
astrónomo porque él predijo un eclipse de sol como ya lo habíamos dicho en el año 585 y muchos
también lo llaman matemático que quizás es la faceta más conocida de tales de mileto tales
matemático y matemático porque a él se le atribuye el descubrimiento de cinco teoremas
geométricos el más conocido es el que lleva su nombre no el teorema de thales aunque muchos
dudan que de verdad este teorema haya sido elaborado por tales aunque está súper demostrado
que él lo utilizó hacia el año 600 antes de cristo cuando tales visita egipto y el faraón se entera de
su inteligencia y le pide que averigüe la altura de la gran pirámide de keops y entonces para
resolver esa dificultad tales utiliza el siguiente principio y es éste toda recta paralela al lado de un
triángulo forma con los otros dos lados o con sus prolongaciones otro triángulo qué es semejante
al triángulo dado utilizando este principio nuestro sabio clavó un bastón en el suelo de forma
vertical aquí podemos ver el bastón de forma vertical y espero y en el instante justo en que la
sombra de su bastón en el que la sombra de su bastón fue igual a la altura del bastón entonces él
determina que la sombra de la pirámide será también igual a la altura de éste como tal los otros
cuatro teoremas de los que nos va a hablar tales de mileto son el primero titulado
proporcionalidad de los segmentos cortados por rectas paralelas el segundo teorema es el de la
igualdad de los ángulos opuestos por el vórtice el tercero que se llama igualdad de los ángulos de
la base de un triángulo isósceles y el cuarto teorema es la disección de un círculo pero a nosotros
además de la faceta de matemático lo que más nos interesa es el tales de mileto filósofo y la
tradición estudia tales también por sus aportes a la filosofía es más muchos llaman a tales de
mileto el fundador de la filosofía y eso lo atestiguan filósofos tan importantes como aristóteles
historiadores tan importantes como la ejerció pero lo que nosotros podemos decir es que en esta
época la gente no tiene criterios para establecer una diferencia entre el tales filósofo y el talde
científico plano no hay una diferencia a las personas les da igual ya que aún no se había
diferenciado claramente la ciencia de la filosofía por lo tanto lo que debemos encontrar en tales es
más bien a un filósofo de la naturaleza en donde los problemas de la física los problemas del
mundo material están estrechamente unidos a las preguntas filosóficas a las preguntas lógicas
sobre la realidad y en ese sentido decir que física y filosofía como tal hacen parte de un mismo
pensar lo que queda muy claro entonces es que tales de mileto no puede establecer ninguna
diferencia entre su pensamiento filosófico y su pensamiento científico mentales vamos a
encontrar esa un pensador que integra tanto los problemas de la física como con los problemas de
la filosofía pero en esa mezcla si podemos identificar dentro del pensamiento de tales tres grandes
principios que orientan su reflexión filosófico científica si lo queremos llamar así el primer
elemento fundamental es este y es que para tal es el principio de todas las cosas es el agua si
queremos llamarlo así esta es la tesis central del pensamiento filosófico de thales junto con esta
teoría hay otra teoría muy interesante que se llama el hilo so ismo él y los o ismo que afirma y es
que todas las cosas en sí misma tienen vida que todas las cosas en sí misma están atravesadas por
un principio vital y el tercer principio es que todos los cambios que se dan en la naturaleza se dan
por procesos de refacción y por procesos de con sensación esos son o estos serían los tres
principios fundamentales sobre los cuales se articula el pensamiento filosófico de tales de mileto
la novedosa radicalidad de tales está en que nuestro filósofo ya no continúa por la línea
desarrollada por la mitología griega la mitología griega afirmaba que el principio de todo se
encontraba en una divinidad en caos si ustedes recuerdan las tradiciones contadas por el
historiador y escritor es yodo para tales de mileto ya no es un dios el principio de las cosas sino
que tales afirma de forma muy novedosa que es el agua el elemento primordial del que surge toda
la realidad toda la realidad proviene del agua en el contexto en el que vive tal es esta es una
afirmación revolucionaria porque supone un paso adelante en la línea de avance del pensamiento
griego supone pasar de un pensamiento religioso que todo lo explica por medio de dios a otra
forma de pensamiento que va más allá de las explicaciones estrictamente religiosas y para
entender esta idea lo primero que tendremos que hacer es estudiar el contexto tanto geográfico
como cultural en el que surge esta idea sea esta idea no surge de la nada esta idea surge en un
contexto y hay que entender de dónde surge la idea de que el agua el principio pero no solo el
principio sino que es la materia de la cual surgen todas las cosas este elemento es fundamental el
estudio del contexto para entender la novedad de esta idea que se desarrolla en grecia lo primero
que hay que decir es que frente al agua existe toda una tradición religiosa que sustenta la creencia
del agua como líquido elemental o como sustancia de vida por ejemplo para muchos los lagos son
venerados y los ríos como el nilo en esa época son divinizados es más la tradición de homero nos
cuenta como océano es el origen no solamente de los dioses sino de todas las cosas que existen en
estos textos que nosotros encontramos en la iliada y que según aristóteles son base para la
comprensión de tales de mileto en este sentido según aristóteles la afirmación de tales sobre el
origen de las cosas a partir del agua está basada en esta comprensión que los griegos tenían de
océano como el origen de los dioses y de las cosas ahora bien lo anterior no puede llevarnos a
entender que la filosofía deriva de la mitología ese sería un grave error no podemos llegar a
afirmar el eso y es que para tales de mileto el agua no es una divinidad como lo era océano caos y
noche está muy claro que para tales de mileto el agua es una realidad natural es un elemento
material en este sentido la gran innovación del pensamiento de tales no puede reducirse a que
nuestro filósofo lo único que hizo fue reformular modificar alguna teogonía que ya existía en ese
momento no olvidemos que la palabra teogonía es la explicación al origen de las cosas por medio
de dioses o sea tales no va a ser es tales no va a modificar tales no va a formular una nueva teoría
sino que tales es el primer griego que abandona el escenario social propio de los poetas como
homero y es yodo y el escenario mental propio del pensamiento religioso para ubicarse en un
nuevo escenario de pensamiento en esta perspectiva de cosas la gran innovación de tales está
aquí y es que está les va a formular y contarles se va a desarrollar un nuevo escenario de
pensamiento que supera todo modelo teórico de la esta nueva generación de pensadores indaga
el principio esta nueva generación de pensadores lo que busca es el arte algunos también lo
llaman arte se busca es el arte del cosmos con la seguridad de que este principio era de naturaleza
material el arte de estos primeros filósofos o físicos como los llamaban sería una especie de
sustancia única la cual cambia constantemente tanto en sus afecciones o si quieren llamarlo
características como en sus accidentes o si quieren llamarlo manifestaciones entonces es una
sustancia única que cambia en sus afecciones y accidentes mientras que permanece constante
como el sustrato de todos esos cambios entonces lo que los presocráticos y en este caso tales
buscaban era una sustancia que a pesar de los cambios permanece constante en el universo en
este sentido el pensamiento de tales le plantea a los hombres de su época dos ideas
fundamentales dos ideas básicas la primera que el agua es el área de las cosas y la segunda idea
que es que la tierra flota sobre el agua cuando nosotros vayamos a hablar del argén en tales de
mileto el arte muchas veces es entendido como el principio o la fuente a partir de la cual surge
todo lo que existe y es muy poco probable que tales hubiera utilizado la palabra argel quizás lo
que tales utilizó fue la palabra 'crisis' que significa naturaleza o constitución desde ahí entonces es
muy poco probable que tales haya utilizado la palabra arte que más bien lo que tales utilizó fue la
palabra 'crisis' pero lo que sí es seguro es que tales se limitó a sostener es que en primer lugar
existió el agua así como es yo lo había afirmado que en primer lugar existió el caos esta conjetura
de que todo a partir del agua surge está basada en la observación y está basada en la observación
de los siguientes fenómenos del mundo material el primero y es que el alimento siempre está
húmedo y si usted se da cuenta en lo primero que hacemos cuando introducimos un alimento en
nuestra boca que lo que hacemos obedecerlo a partir de la masticación y de la salivación otro
elemento que me ha de tales de mileto y es que las semillas están secas pero para dar la vida estas
semillas adquieren una naturaleza húmeda pues las semillas para dar vida son de naturaleza
húmeda 3 que observa que los cadáveres se secan progresivamente entonces y tales piensa que
una persona cuando muere un ser vivo cuando muere poco a poco se va secando porque va a
pensar va perdiendo su principio víctor estas observaciones lo llevan a tales a concluir que es el
agua lo esencial para la vida y a partir de estos datos de la observación y teniendo presente que el
agua es el fundamento de las cosas húmedas se concluye que el agua es el principio de todas las
cosas la segunda tesis afirma que la tierra como tal flota sobre el agua como un pedazo de madera
o un navío es más explicaba tales que los terremotos se daban a movimientos del agua entonces
un terremoto un movimiento de tierra estaba precedido por un movimiento del agua la afirmación
de que la tierra flotaba sobre el agua es una idea que muy probablemente tales tomó de las
mitologías orientales de las mitologías egipcias y babilonios más precisamente en egipto se
consideraba a la tierra bajo la forma de un plato plano y con bordes en sus extremos pero este
plato plano descansaba sobre el agua el agua para los egipcios llenaba también el cielo y el sol
navegaba en una nave a lo largo del cielo durante el día y de noche ésta navegaba en la misma
nave bajo la tierra tras el sol se ocultaba en la noche porque navegaba debajo de ese plato plano
en babilonia se pensaba que al principio todo era mar y que más adelante el dios de los persas
marduk este dios construyó una balsa sobre la superficie de las aguas y sobre ellas construyó una
choza de cañas que acabó por convertirse en la tierra como tal esas son las dos fuentes sobre las
cuales el pensamiento de tales afirma que la tierra flota sobre el agua como para ir concluyendo el
estudio de tales de mileto que afirma que el origen de las cosas está en el agua podemos ir
estableciendo las siguientes conclusiones lo primero que nos debe quedar muy claro es que para
tales el agua es el arte de las cosas y que esta afirmación implica que para tales el agua es y
constitutivo pero al mismo tiempo es el material originario el cual persiste como un sustrato
permanente de todas las cosas en ese sentido agua es lo que origina todo y de lo que está
constituido todo lo que existe y que cuando las cosas cambian lo único que permanece sin cambio
es el agua que hace que las cosas sean lo que son lo anterior por lo tanto quiere decir que el agua
para tales es la esencia de todas las cosas y que como estas son cambiantes el cambio constituye
lo accidental lo esencial es como tal el agua el agua es la esencia el cambio es la manifestación o el
accidente que toman las cosas a partir del agua por lo tanto para tales de mileto las cosas cambian
y hasta pueden llegar a perecer pero ese cambio y esa muerte son aparencial y es únicamente
porque no todo desaparece sigue permaneciendo su esencia la esencia de las cosas permanece y
en este caso la esencia de las cosas es el agua entonces cuando las cosas cambian y perecen no
todo desaparece permanece su esencia que es el agua esta idea es una novedad frente al
pensamiento pre filosófico de la época en grecia ya que cuando está les habla del agua como
principio no está señalando únicamente que todo procede del agua esa es una primera idea pero
no es la única idea sino que también afirma que todo continúa subsistiendo a pesar de los cambios
de la materia esto qué quiere decir esto quiere decir que existe para tales una primera causa de
todo lo real esta es una idea totalmente nueva en el pensamiento de su época y es lo que hace
que nosotros podamos decir que el pensamiento de taldes es filosófico ya que con esta idea se
está pasando de la simple observación de fenómenos a un plano mucho más y es el de buscar las
causas de todo lo real que existe en el mundo que nos rodea