Protocolo de investigación

“No buscamos una buena persona que parezca hijo de puta, lo que
necesitamos es un hijo de puta que parezca buena persona”

¿POR QUÉ EL TATUAJE?

Al igual que la mayoría de mis contemporáneos crecí con la idea “impuesta” de

que los tatuajes eran marcas de marginados y rateros. Con el paso del tiempo
fui apreciándolos como arte y una manera de inmortalizar una idea o
sentimiento.

1. Planteamiento del Problema.

«Hay demasiado tatuadores, no hacen falta, más bien sobran. Si de verdad les
apasiona que se compren libros de tatuaje para estudiar de su historia
milenaria y su historia moderna […], que no vayan a las escuelas de tatuaje, si
de verdad tienen aptitudes les llegará su oportunidad si aman el tatuaje».

los artistas como Sol poco les importa si su trabajo es demonizado por aquellos
que siguen asociándolo con la delincuencia y la marginalidad, ya que cada
tatuador está consciente de que a través de su máquina es posible
comunicarse con su cliente y con el resto del mundo.

1.1 ¿Por qué un ser humano se tatúa?

1.2 ¿Desde cuándo y por qué existe el tatuaje?
1.3 ¿La discriminación laboral por los tatuajes aún existe?

2. Historia del tatuaje

Arte milenario con mas de 5000 años de práctica, siendo el registro de la

famosa monia Otzi el testimonio mas veras de la antigüedad de nuestro arte.
3. filosofía del tatuaje

4. Objetivo General. Presentar los distintos puntos de vista y experiencias de

las personas respecto al tatuaje y averiguar ¿Qué es la discriminación por
tatuajes?

5. Preguntas de Investigación.

5.1 Se recolectará información cuantitativa mediante encuesta realizada a más

de 100 personas.
5.2 Se recolectará información cualitativa mediante entrevistas realizadas a
tatuadores profesionales.
5.2.1 Preguntas generales: Un ejemplo puede ser ¿Qué opinas del tatuaje?
Esta pregunta sirve como disparador que lleve al tema de interés.
5.2.2 Preguntas para ejemplificar: Llevan a exploraciones más profundas en
las que se solicita al entrevistado que dé un ejemplo de un suceso. Por
ejemplo: Tú me has dicho que te gustan solo ciertos tipos de tatuajes
¿podrías proporcionarme un ejemplo?
5.2.3 Preguntas de estructuras o estructurales: Se pide al entrevistado que, de
nombres de conceptos, por ejemplo ¿Qué tipo de tatuajes se hacen tus
amigos o tus vecinos?
5.2.4 Preguntas de contraste: Preguntar sobre diferencias y similitudes sobre
algunos tópicos al entrevistado. Por ejemplo: “Hay quienes consideran
desagradable que en algún comercio los atienda una persona tatuada y
quienes piensan que esto es irrelevante, ¿tú qué opinas?

6. Justificación

7. Investigación

7.1 El tipo de investigación que se realizará es un proceso cualitativo en donde

“al ingresar al campo (ambiente, contexto o escenario), por el simple hecho de
de observar lo que ocurre en él, estamos recolectando y analizando datos, y
durante esta labor, la muestra puede ir ajustándose. Muestreo, recolección y
análisis resultan actividades casi paralelas” (Hernández Sampieri, p. 582). El
tipo de unidades de análisis que se incluirán aquí son de significado porque se
utilizarán referentes lingüísticos para aludir a la vida social como definiciones,
ideologías o estereotipos. Habrá también encuentros, que son una “unidad
pequeña que se da entre dos o más personas de manera presencial” (H.
Sampieri, p.584). Esta unidad se da cuando yo estoy tatuando a alguna
persona, o cuando visito algún estudio para presenciar algún tatuaje. También
cuando converso con alguien acerca de sus experiencias en el tema.
Subculturas, “los medios de comunicación y las nuevas tecnologías favorecen
la aparición de una nebulosa unidad social” (H.Sampieri, p. 584). En este caso
son los tatuados y los tatuadores. Son un nuevo grupo que cada vez se
extiende más gracias a la difusión que la televisión ha dado al tatuaje con
programas como Miami ink y L.A. ink, los grupos de rock y algunos cantantes
hombres y mujeres que están tatuados. Se utilizarán entrevistas semi--
estructuradas, que “se basan en una guía de asuntos o preguntas y el
entrevistador tiene la libertad de introducir preguntas adicionales para precisar
conceptos u obtener mayor información sobre los temas deseados” (H.
Sampieri, p.

8. Conclusiones