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UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA

UNIDAD 203 CD. IXTEPEC

“EDUCAR PARA TRANSFORMAR”

CARRERA:

LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA

ASIGNATURA:

TEORÍA PEDAGÓGICA: GÉNESIS Y DESARROLLO

ACTIVIDADES:

ACT. 1. ¿QUIÉN FUE HOMERO EL EDUCADOR GRIEGO?

ACT. 2. LÍNEA DEL TIEMPO (SÓCRATES, ARISTÓTELES, PLATÓN)

NOMBRE DEL ALUMNO:

ANDRES GUADALUPE GUERRA JIMÉNEZ

SEMESTRE: 2° GRUPO: D

NOMBRE DEL DOCENTE:

LIC. DANAE OSORIO VILLALOBOS

CD. IXTEPEC, OAXACA. 08/03/2021.


H M E R O
O

HOMERO (SIGLO VIII a.C.)

Homero fue un poeta de la Antigua Grecia que nació y vivió en el siglo VIII a.C.,
autor de dos de las principales obras de la antigüedad: los poemas épicos La
Ilíada y La Odisea. Habitualmente se le caracteriza como un aedo ciego originario
de Asia Menor que recorría el mundo heleno por el siglo VIII a. C., cantando sus
poemas épicos para un público variado que podía ir desde el pueblo llano en las
plazas y mercados hasta los nobles en sus cenas de palacio.

Homero pudo haber nacido en Quíos, aunque ya desde la Antigüedad fueron


siete las ciudades que se disputaron ser su tierra: Colofón, Cumas, Pilos, Ítaca,
Argos, Atenas, Esmirna y Quíos. Para Semónides de Amorgos y Píndaro, sólo las
dos últimas podían reclamar el honor de ser su cuna.

La figura de Homero ha perdurado a través de los siglos como inmortal


gracias a los antiguos griegos que consideraron a Homero como un gran sabio, un
maestro que aglomeró en sus epopeyas todo el conocimiento necesario. Y tal y
como los antiguos griegos adoraron a Homero y le elevaron casi a la categoría de
divinidad, así lo hacemos nosotros.
Pese a que son diversas las versiones sobre la vida del poeta que han
llegado hasta nuestros días, su contenido, incluida la famosa ceguera del poeta,
es mítico y propio de las novelas. La más remota como inverosímil, adjudicada
falsamente a Heródoto, data del siglo V a.C., en ella, Homero es presentado como
el hijo de una huérfana seducida, de nombre Creteidas, que lo dio a luz en
Esmirna en la desembocadura del río Meles y que le puso por nombre
Melesígenes. Se dice que pronto destacó por sus cualidades artísticas, y que
comenzó una vida libre y poco convencional. Se cuenta que una enfermedad lo
dejó ciego, y desde entonces pasó a llamarse Homero.

Los análisis que han hecho a La Ilíada y La odisea, han planteado la


posibilidad de que Homero ni siquiera existió. Homero como tal, como aedo y
poeta creador de las dos obras primeras de la literatura griega sería una especie
de pseudónimo bajo el que se agruparían varios autores desconocidos. Esta duda
sobre la existencia real de Homero es lo que se conoce como la “cuestión
homérica” y es un debate abierto desde la antigüedad que aún hoy no se ha
cerrado.

>> LA CUESTIÓN HOMÉRICA

Los problemas que planteaba Homero cristalizaron a partir del siglo XVII en la
llamada “cuestión homérica”, iniciada por François Hédelin, abate de Aubignac,
quien sostenía que los dos grandes poemas a él atribuidos, la Ilíada y la Odisea,
eran fruto del ensamblaje de obras de distinta procedencia, lo que explicaría las
numerosas incongruencias que contienen. En los poemas encontramos ciertas
incongruencias, digresiones que poco tienen que ver con los versos anteriores,
diferentes estilos narrativos especialmente si se comparan las técnicas narrativas
de la Ilíada con las de la Odisea, distintas variedades de la lengua griega y
anacronismos que sitúan las escenas en diferentes épocas históricas. Todo esto
llevó a pensar que había varios autores tras las epopeyas y que en algún
momento se habrían decidido a poner por escrito las historias que se cantaban en
una larga tradición oral. Sus tesis fueron seguidas por filólogos como Friedrich
August Wolf.

La iconografía grecorromana ha consagrado el noble rostro barbado de un


anciano ciego como el de Homero. Esta es la imagen que ha atribuido la tradición
al poeta de los dos poemas épicos con que se inaugura la literatura griega y la
occidental. Su nombre y sus obras han alcanzado la gloria alimentado mitos,
narraciones y leyendas a través de los siglos, sin que hayan perdido su fuerza
original.

La perfección con la particularidad de la Ilíada y la Odisea, considerados


obras maestras de la literatura occidental, sólo se explica por la existencia de toda
una costumbre previa sobre la Guerra de Troya que aedos y rapsodas fueron
elaborando durante siglos y que culmina en los grandiosos poemas homéricos. A
pesar de que Homero se sirve de los procedimientos de la tradición oral, es
indudable que en ambos poemas hay un propósito poético, un plan y una
estructura que revela la actividad de un poeta consciente de su arte.

>> ILÍADA

Considerada como una obra anterior a la Odisea, por lo que estamos ante la
primera obra de la literatura griega y el foco de inspiración de toda la literatura
posterior. La Ilíada no narra la guerra de Troya, aunque sí es una buena fuente
para adentrarse tanto en la mitología griega como en la Historia del mundo egeo
en el II milenio a.C. Homero no canta la guerra de Troya, el tema de la Ilíada es la
cólera de Aquiles tal y como se anuncia en los primeros versos.

'Canta, oh musa, la cólera funesta del pelida Aquiles que causó infinitas
desgracias a los aqueos y precipitó al Hades numerosas almas valerosas de
héroes...

Esto coloca a este héroe griego, hijo de Tetis y Peleo, casi inmortal excepto
por el talón, como protagonista indiscutible del poema épico. Sin embargo, otros
personajes como Agamenón, Odiseo, Menelao, Néstor, Paris Alejandro, Héctor o
Príamo le hacen sombra en cuanto a fama gracias no solo a las artes del autor de
la Ilíada, sino a la tradición posterior que se encargó de contarnos lo que Homero
calló. Y no nos olvidemos de la bella Helena.

>> ODISEA

La Odisea inaugura el género de aventuras y viajes. El protagonista indiscutible de


esta obra que se considera posterior a la Ilíada es el héroe griego Odiseo (Ulises)
que pasa 10 años intentando regresar a su Ítaca natal tras la guerra de Troya.

La Odisea ha dado respuesta a muchas preguntas que surgen entre los


versos de la Ilíada, por lo que el conocimiento de la historia mítica se amplía.
¿Acaso no se trata de eso la inmortalidad? Pero más que los hechos que
acontecen en la Odisea, interesa las consecuencias de esos hechos para la
humanidad. Y como botón de muestra y colofón de lo que la obra de Homero
desencadenó, nada mejor que cerrar el capítulo de la Odisea con estos versos del
poeta griego Kavafis.

'Ten siempre a Ítaca en tu mente.

Llegar allí es tu destino.

Mas no apresures nunca el viaje.

Mejor que dure muchos años

y atracar, viejo ya, en la isla

enriquecido de cuanto ganaste en el camino...

>> MUERTE DE HOMERO

Sobre la muerte de Homero hay mucho misterio. Según los documentos históricos
del siglo V a.C., la muerte sorprendió a Homero en Íos una Isla griega del
archipiélago de las Cícladas del mar Egeo, en el transcurso de un viaje a Atenas.
Algunos investigadores modernos afirman también que, a partir de sus obras,
es posible concluir que Homero tenía mucho contacto con la nobleza de la época.

>> OBRAS DE HOMERO

 La Ilíada: La fecha de su composición es situada en la segunda mitad del


siglo VIII a. C.
 La Odisea: Se cree que fue compuesta en el siglo VIII a. C.
 Batracomiomaquia.
 Himnos Homéricos.
 Guerra de Troya.
 Margites.
SÓCRATES (470 a.C. – 399

Participó como Recibió una Tuvo como maestro al Sócrates es llevado a Muerte de Sócrates
Nacimiento
soldado en las educación filósofo Arquelao quien Sócrates emplea su juicio por algunos al beber una copa de
de Sócrates en
batallas de: Samos, tradicional: le introdujo en método “Mayéutica” ciudadanos atenienses cicuta
Atenas
Potidea, Delio y literatura, música, reflexiones sobre la física (410 a.C.)
(399 a.C.) (399 a.C.)
(470 a.C.) Anfípolis gimnasia y la moral
PLATÓN (427 a.C. – 347
Creciente pesimismo de
Platón. La fase crítica de
sus últimas obras se
inclina en elementos
místico-religiosos y
pitagorizantes de su
pensamiento.
Segundo viaje de Platón
Platón emprende un a Italia a la corte de
Diálogos de juventud.
gran viaje a Megara, Platón escribe el mito Dionisio II, quien al poco
Nace Platón en Platón expone el
Cirene, Egipto e Italia de la caverna en el VII tiempo rechazó su
Atenas o Egina pensamiento Socrático.
(Arquitas de Tarento) libro de la República. educación.

Platón falleció.
Platón conoce a Platón abandona Atenas y
396 - Platón funda la Publicación de la Revisión crítica de la
361 -
427 a.C. 407 a.C.
Sócrates 399 a.C. 398 a.C.
visita Megara;
387 a.C.
Academia en Atenas.
386 a.C. 380 a.C.
República.
369 a.C. 363 a.C.
teoría de las Ideas y
347 a.C.
posteriormente regresa a
Atenas. Viaje y estancia en
392 a.C. Diálogos de madurez. de algunas de sus
consecuencias. 348 a.C.
Tarento, en la escuela
Pitagórica de Arquitas.

ARISTÓTELES (384 a.C. –


322 a.C.)
Fue llamado por Filipo de
Durante su estancia en Macedonia para hacerse
la academia realizó Fundó en compañía de
Aristóteles nace en cargo de la educación de
obras como el Eudemo Teofrasto, el Liceo, una
Estagira, Grecia. su hijo Alejandro (Alejandro
y el Protréptico. institución pedagógica.
Magno). Muerte de Aristóteles.

361 -
384 a.C. 367 a.C.
Fue enviado a Atenas 348 a.C.
Aristóteles se instala con
343a.C. 336 a.C.
Aristóteles escribió las
335 a.C. 323 a.C. 322 a.C.
348 a.C. Jenócrates, en Assos, donde siguientes obras: Sobre la Aristóteles abandona Atenas,
para estudiar en la temiendo por su vida ante el
realizaba el tirano Hermias, filosofía, Ética de Eudemo, Del
Academia de Platón. ascenso de los sentimientos
fundando allí una sección de la cielo, De la generación y la
Academia que él mismo dirigió corrupción, el libro Metafísica y hostiles a Macedonia en la
durante tres años. de la Política. ciudad de Atenas.

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