GUIA DE PREGUNTAS CAP 3

15 concepto de federalismo

El federalismo implica introducir la variable de complejidad, en el federalismo se reconoce

que dentro del Estado-nación hay entidades estatales locales ya sea provincias o
municipios que tienen autonomía(la posibilidad de darse su propia norma fundamental)
y autogobierno(posibilidad de gobernarse a sí mismo).

*reconoce dentro de su ámbito entidades estatales locales, provincias o municipios con

capacidad de autonomía, darse su propia norma fundamental y autogobernarse, es
federalismo.

*el federalismo puede ser provincial: como el que se discutía en el siglo XIX en argentina
entre unitarios y federales, y reconocido por la CN a partir de 1853

*o el federalismo puede ser pensado también en términos municipales, el municipio como

un ente autónomo que da su propia medida de constitución, su propio estatuto o carta
fundamental y con capacidad de autogobierno

Artículo 123.- Cada provincia dicta su propia constitución, conforme a lo dispuesto por el
Artículo 5° asegurando la autonomía municipal y reglando su alcance y contenido en el
orden institucional, político, administrativo, económico y financiero.

Artículo 124.- Las provincias podrán crear regiones para el desarrollo económico y
social y establecer órganos con facultades para el cumplimiento de sus fines y podrán
también celebrar convenios internacionales en tanto no sean incompatibles con la
política exterior de la Nación y no afecten las facultades delegadas al Gobierno
federal o el crédito público de la Nación; con conocimiento del Congreso Nacional. La
ciudad de Buenos Aires tendrá el régimen que se establezca a tal efecto.

Corresponde a las provincias el dominio originario de los recursos naturales

existentes en su territorio.

16 ¿En qué consisten las nuevas formas de opresión que se dan en un estado demo-
representativo?

D’auria dice que en la actualidad, en los estados demo-representativos ya no hay tiranía.

Pero eso no implica que no haya opresión, la opresión es distinta, la opresión en la
actualidad es más sistémica, D’auria habla de imperativos sistémicos. Es una burocracia,
que te puede perjudicar o mejorar, pero ya no existe el tirano personalizado. Está disperso,
es sistémico. La opresión es sistémico.
Opresión también puede haber en las relaciones privadas, entre la relación del hombre y la
mujer, a partir del siglo XX se convierte en una cuestión pública, aparece una regulación
más precisa entre la relación del hombre y la mujer.
Lo mismo ocurre con las relaciones laborales, en el siglo XX cambió, ya no es una relación
privada contractual entre el patrón y el empleado, y el estado interviene y aparece el
derecho laboral en el siglo XX.

Hoy en día producto de esta queja hacia la opresión aparecen los movimientos sociales de
protesta, aparece la protesta social. El problema que dice D’auria es que esos movimientos
de protesta también terminan muchas veces burocratizandose y actuando con lógica
sistémica.

17 ¿Cuáles son según el autor las creencias compartidas o sentido común político
respecto al estado?

Texto Bunge Socialismo

1- ¿Cómo define al socialismo?

En una sociedad socialista los bienes y las cargas, los derechos y deberes se distribuyen
equitativamente. El socialismo realiza el ideal de la justicia social. Reivindican la igualdad
social. Y la socialización de los medios de producción, cooperativización.

2- ¿Cómo entiende la igualdad?

Hay dos formas de ver la igualdad.

Una es la igualdad literal(absoluta, extrema): Bunge la llama igualdad democrática, es todos
absolutamente iguales. No hay mérito, no hay capacidad para evaluar.

La otra forma es la igualdad calificada: Esta es la que reivindica Bunge, implica también
tener en cuenta lo meritocrático, los méritos no se pueden ignorar.

3- ¿Qué entiende por democracia integral?

Es democracia política más democracia económica

Bunge cuando habla de democracia integral, la conducción del estado tiene que ser por
votos, un acto democratico por sufragio universal. Y eso mismo Bunge lo quiere transportar
a los medios de producción, quiere que los lugares de trabajo, las empresas los
trabajadores, voten la conducción, que no sea del Estado ni de propiedad privada.

4- ¿Qué es el socialismo utópico? Autores

El término “socialismo utópico” es un término peyorativo, lo inventó Marx, para llamar a

aquellos socialistas que él los veía como no científicos, poco serios.
Y los precursores del socialismo utópico o la literatura utópica, la inicia Thomas
Moro(inglaterra, 1516) escribió en ese año un libro llamado “Utopía” donde relataba una isla
muy parecida a inglaterra, donde la gente era feliz y no existía la propiedad privada, era un
sistema de elecciones escalonado, no había nobleza y todo el mundo trabajaba. No había
hambre, no había desigualdad. Thomas moro estaba haciendo una denuncia en clave de la
sociedad inglesa de esa época, y reivindicando ficcionalmente un ideal igualitario de
organización social.
Aparece luego Campanella con su obra llamada “la ciudad del sol” en 1623.

Ya a partir de la revolución francesa algunos quisieron llevar a cabo en la práctica este tipo
de comunidades y básicamente reivindicaban una igualdad absoluta, donde Babeuf un
político francés fue ejecutado en 1793 por participar y organizar de una revolución llamada
“la conjura de los iguales” para establecer un sistema igualitarista extremo.

khmer rouge: dictador camboyano, donde estableció un sistema igualitario absoluto.

Como autores del socialismo utópico se da en el siglo XIX

Fourier: a esas comunas las llamo falansterios
Owen: era un empresario, filántropo, que comenzó ayudando a sus obreros en sus
condiciones de vida y después empezó a pensar el socialismo como comunas. Donde viajo
a USA comprar tierras para la creación de esa comunas.
Entendían al socialismo, se asociaban, creaban comunas donde iban a vivir, donde iban a
compartir las herramientas de producción, de trabajo. Vivían ahí, cohabitaban, y luego
distribuían igualitaria y democráticamente el valor producido por esa comuna.

5- ¿Qué es una cooperativa? Posición de stuart mill respecto a las mismas

La empresa o el comercio no es del estado, sino que está manejado democráticamente por
los trabajadores, es una cooperativa de trabajo. Si es una cooperativa de consumo está
manejado democráticamente por los socios.
El medio de producción lo manejan o los trabajadores o los usuarios del servicio público si
es un servicio público.
(FALTA LA POSICIÓN DE MILLS)

6- ¿A qué llama socialdemocracia mansa?

7- ¿Cómo juzga al sistema sovietico? Causas de su fracaso

8- Papel de las cooperativas en la democracia integral