Bibliografía

La historia de la Argentina es la cronología de sucesos desde el comienzo del

primigenio poblamiento humano en el actual territorio de la República Argentina hasta
nuestros días.
Se inicia con los vestigios más antiguos de seres humanos en suelo argentino, detectados
en el extremo sur de la Patagonia, que datan de hace unos 13 000 años. Las primeras
civilizaciones agroalfareras se establecieron en el noroeste andino desde el siglo XVIII a. C.
La historia escrita de lo que es la Argentina, comenzó con los registros del cronista
alemán Ulrico Schmidl en la expedición de Juan Díaz de Solís en 1516 al Río de la Plata,
hecho que anticipa la dominación española que se impondría en parte de esta región.
En 1776 la corona española creó el Virreinato del Río de la Plata, entidad aglutinadora de
territorios a partir de la cual, con la Revolución de Mayo de 1810, comenzaría un proceso
gradual de formación de varios Estados autónomos —llamados provincias— o
independientes, entre ellos el que llevó el nombre de Provincias Unidas del Río de la Plata.
Con la declaración de la independencia el 9 de julio de 1816 y la derrota militar del Imperio
español en 1824 se formalizó la existencia soberana. En 1833 el Imperio británico tomó
posesión de las Islas Malvinas que entonces era una comandancia militar de las Provincias
Unidas, cuya devolución ha reclamado la Argentina desde entonces.
Tras un prolongado período de guerras civiles, entre 1853 y 1860 se formó una república
federal con el nombre de República Argentina. Mediante guerras contra los
pueblos mapuche, tehuelche, ranquel, wichi y qom, conocidas como Conquista del
Desierto y Conquista del Chaco, la República Argentina tomó posesión de las
llanuras chaqueña y pampeana y de la Patagonia oriental, conformando su territorio actual,
el octavo más extenso del mundo.
Entre 1862 y 1930 transcurrió un largo período de estabilidad constitucional, en el que
debido a una gran ola migratoria proveniente sobre todo de Italia y España, la población
argentina creció cinco veces más rápido que la del mundo.
La implantación del sufragio universal para varones en 1912, completado con el
reconocimiento del derecho al sufragio a las mujeres en 1951, dio origen a una serie de
Gobiernos electos por el voto popular, que se alternaron en el poder con dictaduras
militares y Gobiernos fraudulentos a partir de 1930.
Luego de la derrota en 1982 en la guerra de las Malvinas contra el Reino Unido, la
última dictadura colapsó, siendo sus integrantes enjuiciados por graves crímenes de lesa
humanidad. En 1983 se inició un extenso período de democracia que continúa en la
actualidad, sucediéndose desde entonces nueve presidentes pertenecientes a tres
partidos: Raúl Alfonsín, Carlos Menem, Fernando de la Rúa, Adolfo Rodríguez
Saá, Eduardo Duhalde, Néstor Kirchner, Cristina Fernández de Kirchner, Mauricio
Macri y Alberto Fernández.

Índice

 1Poblamiento inicial
 2Historia precolombina
 3Argentina parte del Imperio Español (1516-1806)
o 3.1Expediciones iniciales al Río de la Plata
 o 3.2Colonización del Río de la Plata (1527-1580)
o 3.3Colonización del Tucumán (1549-1593)
o 3.4Colonización del Cuyo (1560-1594)
o 3.5Influencia jesuítica hasta su primera expulsión (1585-1767)
o 3.6Descubrimiento y toma de posesión de la Antártida
o 3.7Consolidación española (1600-1776)
o 3.8Conflictos con Portugal y Brasil (1680-1828)
o 3.9Creación del Virreinato del Río de la Plata (1776-1814)
o 3.10Descubrimiento, asentamiento y gobernación en las Islas Malvinas
 4Argentina parte del Puelmapu (1650-1880)
 5Surgimiento del Estado nación (1806-1852)
o 5.1Campaña libertadora
o 5.2Campañas en el extranjero
o 5.3Guerra civil
o 5.4Las islas Malvinas con bandera argentina (1810-1833)
o 5.5Presidencia de Rivadavia y guerra con el Brasil (1826-1828)
o 5.6Gobierno de Juan Manuel de Rosas (1829-1852)
o 5.7Islas Malvinas ocupadas por fuerzas británicas (1833)
o 5.8Primeras expediciones a la península antártica y mares australes
 6La Organización Nacional (1853-1880)
o 6.1Mitre
o 6.2Sarmiento
o 6.3Avellaneda
o 6.4Roca
 7La República Conservadora (1880-1916)
o 7.1La Revolución del '90
o 7.2La Revolución radical de 1905
o 7.31910: el país del Centenario
o 7.4Participación argentina en la exploración antártica y ocupación permanente de la
Antártida
 8El radicalismo en el poder (1916-1930)
o 8.1El primer gobierno de Hipólito Yrigoyen (1916-1922)
o 8.2El gobierno de Marcelo T. de Alvear (1922-1928)
o 8.3El segundo gobierno de Hipólito Yrigoyen (1928-1930)
o 8.4Acciones en pos de la defensa de la soberanía argentina en el sector antártico
 9La «Década Infame»
o 9.1Contexto en el cual se produce el golpe del 6 de septiembre de 1930
o 9.2La dictadura militar de Uriburu (1930-1932)
o 9.3Presidencia de Agustín P. Justo (1932-1938)
o 9.4Presidencia de Roberto Ortiz (1938-1942)
o 9.5Presidencia de Ramón Castillo (1942-1943)
o 9.6Reclamaciones antárticas y toma de posesión formal del territorio continental antártico
 10El peronismo (1943-1955)
o 10.1Antecedentes: la Revolución del 4 de junio de 1943 (1943-1946)
o 10.2El primer gobierno de Juan D. Perón (1946-1952)
 10.2.1Polarización entre peronistas y antiperonistas
 10.2.2El intento de golpe de Estado del 28 de septiembre de 1951
o 10.3El segundo gobierno de Juan D. Perón (1952-1955)
o 10.4El Estado de Bienestar y la economía peronista
o 10.5Polarización y golpe de estado
o 10.6Acuerdo con Chile respecto a la Antártida
 11Argentina durante la Guerra Fría (1945-1991)
o 11.1La «Revolución Libertadora» (1955-1958)
o 11.2Presidencia de Frondizi (1958-1962)
 11.2.1Educación laica o libre
o 11.3Golpe militar: gobierno de Guido (1962-1963)
 11.3.1Azules y Colorados
 11.3.2Salida electoral
o 11.4La presidencia de Illia (1963-1966)
 11.4.1Gestión de gobierno
 11.4.2El derrocamiento
o 11.5La «Revolución Argentina» (1966-1973)
o 11.6Presidencias de Cámpora, Perón e Isabel Martínez (1973-1976)
o 11.7El «Proceso de Reorganización Nacional» (1976-1983)
 11.7.1Guerra de las Malvinas (1982)
 12La recuperación de la democracia
o 12.1El alfonsinismo (1983-1989)
 12.1.1Políticas contra los crímenes de lesa humanidad
 12.1.2Medidas económicas
 12.1.2.1Hiperinflación
 12.1.3Renuncia de Alfonsín
 13El menemismo (1989-1999)
o 13.1Primer gobierno de Carlos Menem (1989-1995)
 13.1.1Políticas económicas
 13.1.1.1Privatizaciones
 13.1.2Indultos
 13.1.3Atentados terroristas
 13.1.4Pacto de Olivos y reelección
o 13.2Segundo gobierno de Carlos Menem (1995-1999)
 13.2.1Desmoronamiento de la situación social
 14Presidencia de Fernando De la Rúa (1999-2001)
o 14.1Continuidad de la convertibilidad
 14.1.1La crisis del 2001
 15Inestabilidad política (2001-2003)
o 15.1Cinco presidentes en once días
o 15.2Presidencia provisional de Eduardo Duhalde
 16El kirchnerismo (2003-2015)
o 16.1Presidencia de Néstor Kirchner (2003-2007)
 16.1.1Elecciones de 2005
 16.1.2Antártida Argentina
o 16.2Presidencia de Cristina Fernández de Kirchner (2007-2015)
 16.2.1El Bicentenario
 16.2.2Reelección de 2011
 16.2.3Soberanía de las islas Malvinas
 16.2.4Elección del papa Francisco
 16.2.5Término del mandato
 17Presidencia de Mauricio Macri (2015-2019)
o 17.1Primeras medidas
o 17.2Bicentenario de la Independencia
o 17.3Balance de medio término
o 17.4Primera crisis económica y social
o 17.5Segunda crisis económico-social y default selectivo
 18Presidencia de Alberto Fernández (desde 2019)
o 18.1Pandemia
 19Véase también
 20Referencias
 21Notas
 22Bibliografía
o 22.1Bibliografía general
o 22.2Bibliografía especial
 22.2.1Por época
 22.2.2Historias especializadas
 23Enlaces externos

Poblamiento inicial[editar]

Mapa de las migraciones humanas fuera de África, versión de Naruya Saitou y Masatoshi Nei (2002)
del Instituto Nacional de la Genética del Japón1 que coincide con la versión de Göran Burenhult
(2000).2

Los primeros seres humanos que arribaron al actual territorio argentino parecen haber
llegado por el extremo sur de la Patagonia provenientes de lo que hoy es Chile. Los restos
más antiguos de la presencia humana se encuentran en Piedra Museo (Santa Cruz) y se
remontan al 11 000 a. C. Junto con los yacimientos de Monte Verde (Chile) y Pedra
Furada (Brasil) constituyen, hasta el momento, los sitios de poblamiento más antiguos
hallados en Sudamérica. Estos yacimientos sustentan la teoría del poblamiento
temprano de América (pre-Clovis).
Estos primeros habitantes del territorio argentino se dedicaban a la caza de milodones,3
(mamífero parecido a un gran oso con cabeza de camello, ya extinguido)[cita  requerida] y
de Hippidion saldiasi3 (caballos sudamericanos que desaparecieron hace 8000 años),
[cita  requerida]
 además de llamas gráciles, guanacos, y ñandúes.3
Cerca de allí, también es posible ver las pinturas de manos y guanacos
estampadas 7300 a. C. en la Cueva de las Manos (río Pinturas, provincia de Santa Cruz).
Se trata de una de las expresiones artísticas más antiguas de los pueblos sudamericanos
y ha sido declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.
Para el año 9000 a. C. ya había comenzado el poblamiento de la pampa, en tanto que la
zona del Noroeste del país comenzó a ser habitada hacia el 7000 a. C..

Historia precolombina[editar]
Esta sección es un extracto de Historia prehispánica de Argentina.[editar]
Cueva de las Manos, a orillas del río Pinturas, en la provincia de Santa Cruz, 7300 a. C. El arte más
antiguo de Sudamérica.

La historia prehispánica de la Argentina hace referencia a los desarrollos culturales locales

del actual territorio de la República Argentina previos a la conquista y colonización por
parte de España.
El primer registro poblacional del territorio actualmente controlado por la Argentina se
remonta al 12.° o al 13.er milenio AP, de acuerdo a los hallazgos de Los Toldos y Piedra
Museo.4 Entre los pueblos originarios, los cazadores y recolectores habitaron la Patagonia,
la Pampa y el Chaco. Los agricultores se instalaron en el noroeste, Cuyo, las Sierras de
Córdoba y después en la mesopotamia. Tastil, en el noroeste, fue la ciudad precolombina
más grande ubicada en el actual territorio argentino, con una población de
2000 habitantes.5
Los pueblos indígenas argentinos se dividieron en dos grandes grupos: los cazadores y
recolectores, que habitaban la Patagonia, la Pampa y el Chaco; y los agricultores,
instalados en el norte, Cuyo, las Sierras de Córdoba y, más tardíamente, en
la Mesopotamia.
Los primeros rastros de vida humana en este territorio corresponden a pueblos de un nivel
cultural paleolítico que tres mil años atrás incorporaron los primeros aportes
culturales mesolíticos y neolíticos.6 Hasta la época de la conquista y de la colonización
europea, el territorio argentino ha estado ocupado por diversos pueblos originarios, con
diferentes organizaciones sociales que se pueden dividir en tres grupos principales:78

 Cazadores y recolectores de alimentos básicos canoeros oceánicos, como

los yaganes o yámana y los haush en Tierra del Fuego y los canales fueguinos.
Cazadores y recolectores, que habitaban la Patagonia, la Pampa y el Chaco.
 Cazadores avanzados y recolectores de alimentos como los pámpidos, en el centro-
este: hets en las praderas y estepas de la región pampeana y norpatagónica;
y chonks en la Patagonia —invadidos desde el s. XVIII por los mapuches alfareros
procedentes de la zona cordillerana de la Patagonia— y los qom y wichi en la región
chaqueña.9 También pertenecen a este grupo los pámpidos charrúas y minuanes, que
habían incorporado la cerámica.
 Los agricultores con cerámica como los guaraníes y las culturas andinas y derivadas.
A partir del segundo milenio, los avá (un pueblo amazónido conocido desde el siglo
XVII por los españoles como «guaraníes») invadieron el NEA y la Región del Litoral;
eran cultivadores de mandioca y avaty o maíz en forma de roza (tala y quema de
florestas) y por ello semisedentarios.7 Las culturas centradas en la agricultura y
ganadería del norte eran puramente sedentarias, y habían desarrollado redes
comerciales englobadas en el conjunto actualmente llamado «quechua»; tras
establecer un sistema cuasi estatal en torno a señoríos locales, fueron sometidos por
el imperio incaico hacia el año 1480. Influidos por estas culturas andinas, otros
pueblos como los diaguitas, calchaquies y huarpes desarrollaron una agricultura y
ganadería de menor desarrollo, adaptada a las condiciones de las regiones llanas y
serranas del centro de la actual Argentina y de Cuyo.7
En los siglos XIV y XV, el Imperio incaico conquistó parte de las actuales provincias
de Jujuy, Salta, Catamarca, el extremo oeste de la provincia de Tucumán, la parte oeste
de las provincias de La Rioja y San Juan, el noroeste de la provincia de Mendoza y,
probablemente, el norte de la de Santiago del Estero,10 incorporando sus territorios
al Collasuyo, que era la parte sur del Tahuantinsuyo o regiones de tal imperio.
Tradicionalmente, se atribuye la conquista al monarca inca Túpac Yupanqui. Varios
señoríos de la región, como los quechuas, los likanantai (atacamas), los huarpes,
los diaguitas y otros, intentaron resistir, pero los incas lograron dominarlos, trasladando a
sus territorios a los mitimaes o colonos deportados de las tribus de los chichas, que
habitaban en lo que es el suroeste del actual territorio boliviano. Otros, como
los sanavirones, los lule-tonocoté y los henia-kâmîare (popularmente llamados
«comechingones»), resistieron con éxito la invasión incaica y se mantuvieron como
señoríos independientes.7
Crearon centros agrícolas y textiles, asentamientos (collcas y tambos), caminos (el
"camino del inca"), fortalezas (pucarás) y santuarios de alta montaña. Algunos de los
principales son el pucará de Tilcara, la tambería del Inca, el pucará de Aconquija,
el santuario de Llullaillaco, el shincal de Londres y las ruinas de Quilmes.

Argentina parte del Imperio Español (1516-1806)

[editar]
Artículo principal: Conquista y colonización española de la Argentina

El Planisferio de Cantino (1502), muestra la Línea de Tordesillas con la que se dividió el mundo

en 1494. Sería aproximadamente el meridiano 60 en medidas actuales. En su extremo inferior
izquierdo puede verse en blanco la zona (aún ignota por entonces) en la que se encuentra el actual
territorio argentino.

Universidades virreinales del Imperio español en América y Filipinas

La conquista española de parte del actual territorio argentino se realizó mediante tres
esfuerzos independientes: expediciones desde España hacia el Río de la Plata y el
Paraguay, expediciones organizadas en el Perú para ocupar las tierras del Tucumán, y
expediciones de Chile hacia Cuyo. De allí surgen las tres grandes subdivisiones: Nueva
Andalucía (después dividida en Río de la Plata y Guayrá-Paraguay), Córdoba del
Tucumán, y el Corregimiento de Cuyo. Las primeras dos pertenecieron al Virreinato del
Perú, la última a la Capitanía General de Chile. En 1779 las tres pasaron a formar parte del
nuevo Virreinato del Río de la Plata.
Teniendo en cuenta que en el Imperio español la unidad social se concebía a través de la
unidad de la Fe de la Iglesia católica, gracias a la bula Sublimis Deus del papa Pablo III de
1537 se declaró a los indígenas hombres con todos los efectos y capacidades de
cristianos.1112 Hoy en día, gracias al mestizaje, la población de los países
hispanoamericanos comparte antepasados indígenas y europeos, en diversos grados.
[cita  requerida]

En este período se produjo la muerte de la mayor parte de la población indígena en

la catástrofe demográfica en América tras la llegada de los europeos, que llevó a su vez al
Imperio Español a introducir a millones de esclavos secuestrados en el África
subsahariana. Simultáneamente y a pesar de la prohibición impuesta por los estatutos de
limpieza de sangre, se produjo un generalizado mestizaje de la población, en el que los
hombres españoles mantuvieron relaciones sexuales—muchas veces forzadas —con
decenas y hasta cientos de mujeres indígenas y negras. Esta situación causó un proceso
de aculturación en los sectores no nacidos en España y de ambigüedad ante el hecho de
la conquista. El artista argentino Víctor Heredia expresa este dilema en su obra Taki
Ongoy:
Lo que debiéramos averiguar de una vez por todas a esta altura es ¿quiénes somos?, ¿los
conquistadores o los conquistados?
Víctor Heredia13

El 20 de noviembre de 1542, el rey Carlos I de España firmó en Barcelona por real

cédula las llamadas Leyes Nuevas, un conjunto legislativo para las Indias entre las cuales
dispuso la creación del Virreinato del Perú en reemplazo de las antiguas gobernaciones
de Nueva Castilla y Nueva León, al tiempo que la sede de la Real Audiencia de
Panamá fue trasladada a la Ciudad de los Reyes o Lima, capital del nuevo virreinato.
y te ordenamos y mandamos que en las provincias o reinos del Perú resida un virrey y una
audiencia real de cuatro oidores letrados y el dicho virrey presida en la dicha audiencia la cual
residirá en la ciudad de los reyes por ser en la parte mas convenible porque de aquí adelante no ha
de haber audiencia en panamá.
Leyes Nuevas

El flamante virreinato comprendió en un inicio y durante casi trescientos años gran parte
de Sudamérica y el istmo de Panamá, bajo diversas formas de control o supervigilancia de
sus autoridades. Abarcaba una inmensa superficie que correspondía a los actuales
territorios que forman parte de
las repúblicas de Argentina, Uruguay, Paraguay, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, Panam
á, Perú y toda la región oeste y sur del Brasil. Quedaban exceptuadas Venezuela, bajo
jurisdicción del Virreinato de Nueva España a través de la Real Audiencia de Santo
Domingo, y Brasil, que integraba el Imperio portugués.

Imperio español de Felipe II, Felipe III y Felipe IV (de 1556 a 1665) incluyendo los territorios

cartografiados y reclamados, reclamaciones marítimas (mare clausum) y otros aspectos.
Audiencias del Virreinato del Perú, hacia 1650: (1) Real audiencia de Panamá, (2) Real audiencia de
Santa Fe de Bogotá, (3) Real audiencia de Quito, (4) Real audiencia de Lima, (5) Real audiencia de
La Plata de los Charcas y (6) Real audiencia de Chile.

En el período virreinal la mayor parte del actual territorio argentino no pudo ser
conquistado por el Imperio español, debido a la resistencia opuesta por los pueblos
indígenas que habitaban esos territorios, principalmente en las
llanuras chaqueña, pampeana y la Patagonia.
En la pampa y la Patagonia dominaron los pueblos tehuelches hasta que en el siglo
XVIII ingresó un gran contingente mapuche proveniente de la región de Arauco,
mapuchizando los pueblos que habitaban la Patagonia norte y la pampa, región que tomó
el nombre de Puelmapu.
En la llanura chaqueña dominaron los pueblos wichi y kom. En la región de los ríos alto
Paraná y alto Uruguay los jesuitas instalaron misiones indígenas guaraníes organizadas
como repúblicas teocráticas de tipo comunitario, con el fin de proteger a sus miembros de
las prácticas esclavistas de los encomenderos españoles y los bandeirantes portugueses,
que llevó a la Guerra Guaranítica entre 1754 y 1756.
La zona del Río de la Plata fue disputada en el período entre el Imperio español y
el Imperio portugués, dentro de la confrontación que ambas potencias mantenían a escala
global, generando una fuerte confrontación entre brasileños y rioplatenses que llegó
al enfrentamiento bélico en la Guerra de los Siete Años y luego durante la guerra hispano-
portuguesa de 1776-1777.

Expediciones iniciales al Río de la Plata[editar]

Los primeros europeos que llegaron a lo que actualmente es la Argentina, lo hicieron
buscando un paso hacia el continente asiático. Por entonces América era solo un
obstáculo entre España y las riquezas de Catay y Cipango en Asia. La zona, además,
estaba ubicada aproximadamente sobre la Línea de Tordesillas, la división del mundo que
se estableció por tratado entre España y Portugal y por lo tanto tenía, para ambos países
la condición de frontera aún no ocupada.
Aunque existen muchas discusiones sobre la autenticidad de los viajes de Américo
Vespucio, varios historiadores aceptan como un hecho que participó de la primera
expedición europea (portuguesa) en llegar al actual territorio argentino, más
específicamente al Río de la Plata en 1502.
En 1516 el navegante español Juan Díaz de Solís visitó lo que actualmente se conoce
como Argentina, navegando el actual Río de la Plata, al que denominó Mar Dulce por su
escasa salinidad. Llegó hasta la actual isla Martín García14 y murió tras navegar un breve
trecho del río Uruguay. Al regresar la expedición a España, una de las carabelas naufragó
en Santa Catarina, quedando abandonados allí dieciocho náufragos. Uno de ellos, Alejo
García, fue el primero en conocer la leyenda del Rey Blanco, sobre un país rico en plata,
realizando una excursión hasta la región de Potosí en donde se halla el Cerro Rico, donde
se hizo de un enorme tesoro de piezas de plata. Al volver murió en un combate con los
indios payaguaes.
En 1519 y 1520 Fernando de Magallanes recorrió toda la costa de la actual Argentina
durante la Expedición de Magallanes-Elcano, hasta el estrecho que lleva su nombre, al
que llegó el 21 de octubre de 1520.
En 1525 fray García Jofre de Loaísa dirigió una expedición que recorrió la Patagonia e
incluso se establecieron brevemente en el Puerto Santa Cruz para reparar dos naves.
En 1526 Sebastián Gaboto (un italiano) tomó contacto en Santa Catarina (en Brasil) con
los guaraníes que habían pertenecido a la expedición de Alejo García y decidió ir hacia
el Imperio de Plata, navegando aguas arriba el río de la Plata conocido entonces como río
de Solís. El 9 de junio de 1527 Gaboto ordenó establecer dos fuertes: uno en el actual
territorio uruguayo (San Salvador) y otro, al que llamó Sancti Spiritus, primer asentamiento
europeo en el actual territorio argentino, en la actual provincia de Santa Fe. Un
expedicionario de Gaboto, Francisco César, llegó posiblemente a Córdoba. Gaboto
remontó también el río Paraná, el río Paraguay y el río Bermejo.
Diego García de Moguer llegó a Sancti Spiritus poco después de Gaboto e intentó imponer
su autoridad. Sin embargo el hambre y las derrotas con los timbúes y charrúas los
obligaron a volver a España, donde difudieron las noticias sobre el Rey Blanco y el Río de
la Plata.
Portugueses y españoles aceleraron entonces los planes para tomar posesión de esa
región, que ambos consideraban estaba de su lado de la Línea de Tordesillas.
En 1531 Portugal envió una gran expedición al mando de Martín Alfonso de Souza para
tomar posesión del río de la Plata y expulsar a los españoles. Llegó hasta la isla Martín
García, que rebautizó Santa Ana. Se internó por el río Uruguay y se enteró de que los
españoles del fuerte de San Salvador habían sido derrotados. Decidió entonces retirarse
al cabo de Santa María (donde actualmente se encuentra La Paloma, Uruguay). Allí realizó
mediciones astronómicas y llegó a la conclusión de que estaba del lado español de la
Línea de Tordesillas, por lo que volvió a Portugal sin realizar fundación alguna.

Colonización del Río de la Plata (1527-1580)[editar]

En la exploración y conquista que Sebastián Caboto hizo del Río de la Plata, el 9 de junio
de 1527 construyó un fuerte en la desembocadura del río Carcarañá en el río Paraná, a
unos 50 km al norte de la actual ciudad de Rosario, al que dio el nombre de Sancti Spiritus.
Este fue el primer establecimiento español en lo que hoy día es la República Argentina.
Cerca de su ubicación se levantó después el pueblo de Gaboto, en la provincia de Santa
Fe, para conmemorar el hecho.
En una expedición posterior, en febrero de 1528, Diego García de Moguer al mando de
una expedición de tres naves, se detuvo a explorar la zona del Río de la Plata. Navegando
en abril por el río Paraná, encontró de improviso el fuerte Sancti Spiritus. Sorprendido e
indignado, ordenó al capitán Caro (designado por Sebastián Gaboto), que abandonase el
lugar, ya que esa era conquista que solo a él le pertenecía por haber sido designado por
Castilla para explorar esas tierras. Pero vencido por los ruegos de Caro y su gente para
que fuese en auxilio de Gaboto, García siguió aguas arriba y entre lo que hoy día son las
localidades de Goya y Bella Vista se encontró con el piloto veneciano, quien le obligó a
cooperar en la búsqueda de la Sierra de la Plata, y juntos exploraron el río Pilcomayo, para
seguir después hacia el estrecho.
A todo esto, en Sancti Spiritus, los españoles descuidaron la defensa del fuerte, y en
septiembre de 1529, antes del amanecer, los indígenas tomaron por asalto la fortaleza.
Sebastián Gaboto y Diego García de Moguer se encontraban en ese tiempo en el
asentamiento de San Salvador, preparando hombres y embarcaciones, y no sabían nada
de lo que se estaba desarrollando en Sancti Spiritus, hasta que vieron llegar a Gregorio
Caro con los supervivientes, y la terrible noticia de la destrucción del fuerte.
Inmediatamente Gaboto y García se dirigieron al fuerte intentando rescatar a sus hombres.
En los alrededores de Sancti Spiritus hallaron algunos cadáveres completamente
mutilados; los bergantines defondados y hundidos, los almacenes saqueados e
incendiados. Solo dos cañones quedaron como testigos de la primera fortaleza que se
levantó en tierra argentina.
El 24 de agosto de 1534, Diego García de Moguer, viaja de nuevo en la
carabela Concepción hacia el río de la Plata, pasa por la isla de Santiago de Cabo Verde,
luego al Brasil, donde desciende el estuario de los ríos Uruguay y Paraná y funda el primer
asentamiento de la ciudad de Santa María del Buen Aire.
En 1536 Pedro de Mendoza fundó el Puerto de Santa María del Buen Ayre. Sin embargo,
el asentamiento fracasó debido a las hambrunas y los enfrentamientos con las tribus
indígenas. Algunos de los habitantes de la población, privados de alimentos y sitiados por
los indígenas locales, se vieron llevados al canibalismo. La ciudad fue abandonada, y sus
pobladores se establecieron en Asunción, que se constituyó en centro de operaciones
español en la región.

Mapa del Paraguay o Provincia del Río de la Plata, alrededor de 1600

Para 1573, no existían poblaciones hechas por europeos a lo largo del río Paraná, territorio
al que cronistas como Martín del Barco Centenera, llamaban el «Argentino Reyno». Es así
que Juan de Garay, partiendo de la ciudad de Asunción, acompañado por los mancebos
de la tierra y los planos de la ciudad, fundan Santa Fe en los márgenes de este gran río,
como nudo de comunicaciones entre la salida del Río de la Plata y el Paraguay, con el
Tucumán y Cuyo, el Alto Perú y Chile. Resulta así que esta ciudad histórica, se transforma
en la primera planificada en el territorio, sobre la base de los ideales arquitectónicos
renacentistas. Mientras que en Europa, este modelo no se pudo llevar a cabo, América en
general y Santa Fe en particular, son evidencias concretas de este nuevo proceso de
urbanización planificado en cuadrículas, con un orden preestablecido a diferencia de las
anteriores poblaciones. Elementos que hoy pueden verse claramente en el Parque
Arqueológico de Santa Fe la Vieja en Cayastá.15
En este Argentino Reyno, solo Santa Fe existió por varios años y es allí en donde viven los
primeros pobladores a quienes se llamó argentinos. Martín del Barco Centenera da cuenta
de ello en su poema histórico "La Argentina", publicado en 1602.16
En 1580, saliendo desde Santa Fe, Juan de Garay refundó la Ciudad de la Trinidad y
Puerto de Santa María de los Buenos Ayres, que con el tiempo sería conocida
simplemente como Buenos Aires. Esta ciudad formaba parte de la Gobernación de la
Nueva Andalucía, dentro del Virreinato del Perú, con sede en Lima.
En el siglo XVII se establecieron las misiones jesuíticas guaraníes. Fueron pueblos
misionales fundados por la "Compañía de Jesús" entre los guaraníes y pueblos afines, que
tenían como fin evangelizar a los indios de las actuales provincias de Misiones y
Corrientes, en Argentina, y de importantes territorios actualmente en el Paraguay.
Cumplieron exitosamente su tarea hasta que en el año 1768, el rey español Carlos III
ordenó expulsar a los jesuitas.

Colonización del Tucumán (1549-1593)[editar]

En 1549, el capitán Juan Núñez de Prado fue premiado por el Virrey del Perú. Pocos años
antes los dominios españoles en los territorios incas habían sufrido una grave crisis. Tras
las denuncias de Fray Bartolomé de las Casas, el Emperador Carlos V dictó nuevas
leyes que daban grandes derechos a los indios: se prohibía el esclavizarlos, torturarlos,
convertirlos forzosamente al cristianismo, y enajenar sus tierras. También se prohibía la
transmisión de encomiendas por herencia. Esto generó la Gran Rebelión de
Encomenderos, en la que a duras penas el gobierno real pudo imponer los nuevos
derechos para los indios. Por su destacada labor, Juan Núñez de Prado recibió la
autorización para ocupar y gobernar las tierras del Tucumán.
Al año siguiente (1550) Juan Núñez de Prado y sus compañeros fundaron la ciudad de El
Barco. Esto generó una protesta por parte de Francisco de Aguirre, que reclamaba todo el
Tucumán como parte de la Capitanía de Chile: en 1553 De Aguirre logró su cometido, y
trasladó a los pobladores fundando la ciudad de Santiago del Estero del Nuevo
Maestrazgo. Según los estudios de Narciso Binayán Carmona, tres siglos más tarde la
totalidad de los criollos en el Norte de la Argentina sería descendiente de alguno entre los
103 miembros de la expedición de Núñez de Prado.
Los españoles buscaron consolidar el dominio en la región fundando ciudades en puntos
clave:

 En 1558 Juan Pérez de Zurita fundó Londres de la Nueva Inglaterra, en la actual

provincia de Catamarca. Londres fue destruida en 1560 durante la primera guerra
Calchaquí, pero más tarde fue refundada. Ese alzamiento indígena logró mantener a
los españoles fuera de algunos territorios y causó que el Tucumán pasara de la
jurisdicción chilena a la peruana.
 En 1561 Juan Pérez de Zurita fundó la ciudad de Nieva, luego refundada como San
Salvador de Jujuy.
 El sobrino de Aguirre, Diego de Villarroel fundó en 1565 la ciudad de San Miguel de
Tucumán.
 Jerónimo Luis de Cabrera fundó en 1573 la ciudad de Córdoba de la Nueva Andalucía
 En 1582, Hernando de Lerma fundó la Ciudad de Salta.
Juan Ramírez de Velasco, al frente de la Gobernación del Tucumán, fundó la ciudad
de Todos los Santos de la nueva Rioja en 1591, refundó la ciudad de Londres en 1592, y
fundó San Salvador de Jujuy en 1593.

Colonización del Cuyo (1560-1594)[editar]

La Crónica de Fray Reginaldo de Lizárraga contrapone la conquista de Chile con la menos
gloriosa (según él) colonización de Cuyo. La colonización no resultó dificultosa y fue
completamente pacífica, ya que una embajada Huarpe cruzó los Andes para solicitar a los
españoles les enviaran sacerdotes y arquitectos que les enseñaran a construir ciudades.
En 1561 los españoles fundaron Mendoza del Nuevo Valle de La Rioja, seguida por San
Juan de la Frontera en 1562 y San Luis de la Punta de los Venados en 1594.

Influencia jesuítica hasta su primera expulsión (1585-1767)

[editar]

Vista de la Manzana Jesuítica en el siglo XVIII. Dichos edificios aún se conservan. En la esquina se
observa la iglesia de la Compañía de Jesús. A continuación se destacan la antigua sede de
la Universidad de Córdoba (actual museo y biblioteca mayor) y el Colegio Monserrat.
Misiones jesuíticas guaraníes.

Aunque ya en 1512 la Monarquía Hispánica acometió las reformas necesarias para regular

su trato de forma oficial y abolir la esclavitud indígena mediante las Leyes de Burgos,17 se
ha atribuido a la bula del papa Pablo III Sublimis Deus de 1537, que declaró a los
indígenas hombres con todos los efectos y capacidades de cristianos,18 cuyo efecto en la
colonización española se dio en el mestizaje, el cual fue excepcional: la conquista católica
habría buscado incorporar a los indígenas a su civilización y su Iglesia, aun a costa de la
anulación de su identidad cultural.[cita  requerida]
En 1585 los jesuitas llegan a Santiago del Estero y en 1587 a Córdoba. En 1588 fundaron
las primeras Misiones jesuíticas guaraníes y en el mismo año llegan al Río Salado para
evangelizar a los pampas.
Desde su llegada, los jesuitas erigieron a Córdoba como el centro de la Provincia Jesuítica
del Paraguay, en el Virreinato del Perú. Para ello necesitaban un lugar donde asentarse y
así iniciar la enseñanza superior. Fue así que 1599, y luego de manifestarle dicha
necesidad al cabildo, se les entregaron las tierras que hoy se conocen como la Manzana
Jesuítica.19
Las primeras manifestaciones culturales y científicas en el actual territorio argentino fueron
realizadas por las órdenes religiosas, en especial la de los jesuitas que han hecho
numerosas contribuciones significativas al desarrollo de la ciencia y han sido descritos
como "el principal contribuyente a la física experimental en el siglo diecisiete."20
En 1613 con apoyo del Obispo Trejo, fue fundada la Universidad jesuítica de Córdoba, la
más antigua del país y una de las primeras de América, que dictaba enseñanza en arte,
teología y, a fines del siglo XVIII, jurisprudencia. Ese año también se crea la Librería
Grande (hoy Biblioteca Mayor), que según registros llegó a contar con más de cinco mil
volúmenes. Ésta, como el resto de las universidades del imperio español, participó
activamente en el esplendor cultural del Siglo de Oro, gracias al movimiento innovador
liderado por la Escuela de Salamanca.
En 1624 fue fundada la Universidad Mayor Real y Pontificia San Francisco Xavier de
Chuquisaca que aunque no exactamente en el actual territorio argentino desde su creación
tuvo una notable influencia.
La red de 25 universidades virreinales del Imperio español fundadas por toda América a lo
largo de casi dos siglos,21 difundió los importantes avances del Siglo de Oro Español.
También el Camino Real Intercontinental, que afectó a la ruta del mercurio y de la plata de
la Monarquía Hispánica que supuso una parte esencial en el comercio entre Europa y
América entre los siglos XVI y XVIII, así como contactos culturales e innovaciones
tecnológicas.22
En 1609 se funda la primera de las misiones jesuíticas guaraníes. Las treinta misiones
llegaron a ser, en el siglo XVIII, un verdadero emporio comercial, un "estado dentro del
estado" como lo denominaban sus detractores, que se estableció como un sistema de
organización económica y social distinto al de las colonias que las rodeaban. Su
autonomía y la adaptación de la organización social comunitaria de los guaraníes a un
nuevo contexto permitió al sistema subsistir y progresar. Las misiones eran pueblos
indígenas, administrados por los mismos guaraníes (bajo la mirada paternalista de los
misioneros), donde la tierra se dividía en dos: la tupá mbaé (propiedad de Dios),
comunitaria, y la avá mbaé (propiedad del hombre), para la explotación familiar. El
excedente era comercializado por todas las colonias circundantes (el Plata, Tucumán, el
Brasil y hasta el Alto Perú y España) y les proporcionaba medios a los jesuitas para
expandir las misiones y mantener sus colegios y universidades (como los que tenían en
Córdoba, centro regional de la Compañía de Jesús).
Los principales productos comercializados por las misiones eran la yerba mate, el tabaco,
el cuero y las fibras textiles. Sin embargo, las misiones debieron soportar un fuerte asedio
de los bandeirantes, partidas de portugueses que se internaban en la selva para "cazar
indios" con el objeto de venderlos como esclavos en su base de San Pablo, que
irónicamente nació como reducción jesuita). Las Misiones jugaron un papel clave en la
defensa del Paraguay y el Río de la Plata de la expansión portuguesa. Justamente,
después de la batalla de Mbororé, en 1641 (que duró 10 días), en la que un ejército de
guaraníes al mando de los jesuitas (muchos de los cuales habían sido antes soldados)
derrotó a una bandeira (un ejército lusobrasileño de bandeirantes), que se les permitió por
primera vez a los indígenas utilizar armas de fuego (si bien solo las de menor calibre).
Estos ejércitos misioneros fueron de gran utilidad durante los enfrentamientos entre
España y Portugal en el Río de la Plata.
No solo a trabajar, rezar y pelear les enseñaron los jesuitas, sino también música y otras
artes (de las que aún se pueden admirar se destacan las "barrocas" arquitecturas
exornadas con relieves barrocos resaltados en las piedras sillares o tallados en los rojos
ladrillos de tipo romano. Es así que, luego de la expulsión de los jesuitas, muchos
guaraníes se trasladaron a las ciudades coloniales, como Corrientes, Asunción o Buenos
Aires, donde se destacaron como compositores y maestros de música, plateros y pintores.
Los primeros Jesuitas llegan a Buenos Aires durante el gobierno de Hernandarias en 1608
y fundan el Colegio de San Ignacio y en 1675 fundan el Real Colegio de San Carlos.23 En
1654 el Cabildo de Buenos Aires encomendó a los jesuitas atender la educación juvenil de
la ciudad.
Los sacerdotes de la Compañía de Jesús, se instalaron al sur del Río Salado entre 1740 y
1753, con el fin de establecer una población permanente en la frontera del estado colonial.
Su intención fue la de hacer sedentarios e instruir a los indígenas en la doctrina cristiana.
La primera reducción, fue la "Reducción de Nuestra Señora en el Misterio de su
Concepción de los Pampas", fundada en 1740 en la margen sur del Río Salado, por los
padres Manuel Quevedo y Matías Strobel. La segunda fue la "Reducción de Nuestra
Señora del Pilar de Puelches", fundada en 1746 cercana a la margen de la actual Laguna
de los Padres, por los misioneros Joseph Cardiel y Tomás Falkner. Finalmente, la "Misión
de los Desamparados de Tehuelches o de Patagones", fue fundada en 1749 a cuatro
leguas al sur de la anterior, por el padre Lorenzo Balda. Allí lograron evangelizar a un gran
número de indios pampas. Strobel medió entre las autoridades de Buenos Aires y los
pampas para establecer la paz entre ellos. Falkner y su colega jesuita Florián
Paucke recogieron una gran información acerca de las costumbres y usos de los indios
pampas y guaraníes que plasmaron en libros y exquisitos dibujos que dieron origen a
la etnografía en el actual territorio argentino.
Arte de la  lengua guaraní, impreso en Misión jesuítica de Santa María la Mayor en 1724.

En las Misiones jesuíticas guaraníes publicaron libros en guaraní

sobre gramática, catecismo, manuales de oraciones y hasta un diccionario. Las
reducciones contaron con la primera imprenta fundada por los padres Juan Bautista
Neuman y José Serrano, quienes armaron una prensa, fundieron los tipos necesarios y
publicaron los primeros libros. Las impresiones se hicieron en Nuestra Señora de
Loreto, San Javier y Santa María la Mayor.
El primer libro publicado fue el Martirologio Romano en 1700; más adelante el Flos
Sactorum del padre Pedro de Ribadeneyra en edición guaraní, y De la diferencia entre lo
temporal y lo eterno del padre Juan Eusebio Nieremberg. Fue muy rica y variada la
producción bibliográfica, conservándose todavía la mayoría.
La Expulsión de los jesuitas del Imperio Español de 1767 hizo que 2630 jesuitas tuvieran
que dejar Iberoamérica, lo que significó un terrible golpe a nivel educativo, ya que la
inmensa mayoría de las instituciones educativas del territorio estaban a cargo de ellos
como profesores.24
Véase también: Universidades españolas en el Siglo de Oro

Véase también: Misiones jesuíticas guaraníes

Véase también: Anexo:Jesuitas científicos

Descubrimiento y toma de posesión de la Antártida[editar]

Mapamundi de Abraham Ortelius (1570), donde aparece la Terra Australis Incognita, este mapa

como en el de Martin Waldseemüller es uno de los primeros que representa al "Nuevo Mundo"
(América) separado de la Terra Incognita por el estrecho de Magallanes aunque el marino al servicio
de España llamado Fernando de Magallanes en realidad lo que había descubierto era el estrecho
interoceánico que hoy lleva su apellido, en cuanto a la real separación entre América y la Antártida,
la misma fue descubierta en 1526 por el español Francisco de Hoces y por este motivo los expertos
en geografía denominan al área oceánica en cuestión: Mar de Hoces.

El navegante español Gabriel de Castilla zarpó de Valparaíso en marzo de 1603 al mando

de tres naves en una expedición encomendada por su primo hermano, el virrey del
Perú Luis de Velasco y Castilla, para reprimir las incursiones de corsarios neerlandeses en
los mares al sur. Al parecer esa expedición alcanzó los 64° de latitud sur. No se han
hallado aún en archivos españoles documentos que confirmen la latitud alcanzada y si
realizaron avistamientos de tierras, sin embargo, el relato del marinero neerlandés Laurenz
Claesz (en un testimonio sin fecha, pero probablemente posterior a 1607), documenta la
latitud y la época. Claesz declara que él:
ha navegado bajo el Almirante don Gabriel de Castilla con tres barcos a lo largo de las costas de
Chile hacia Valparaiso, i desde allí hacia el estrecho [de Magallanes], en el año de 1604; i estuvo en
marzo en los 64 grados i allí tuvieron mucha nieve.  En el siguiente mes de abril regresaron de nuevo
a las costas de Chile.

El 30 de abril de 1606 Pedro Fernández de Quirós tomó posesión de todas las tierras del

sur hasta el Polo para la corona de España en la isla Espíritu Santo en Vanuatu, a la que
llamó Austrialia del Espíritu Santo pensando que era parte de la Terra Australis
Incognita.25
Otra suposición es que en el siglo XVIII la península Antártica y los archipiélagos de
las Antillas del Sur fueron frecuentemente visitados por cazadores de focas españoles e
hispanoamericanos, quienes habrían ocultado los territorios en cuestión para evitar la
competencia (en especial de los británicos). La presencia de estos cazadores estaría
atestiguada por el encuentro de posibles restos de sus refugios en las costas orientales de
la península Antártica.
Artículo principal: Antártida Argentina

Consolidación española (1600-1776)[editar]

Mapa de las ciudades españolas fundadas en la Argentina y el Paraguay hasta el año 1600.

Al comienzos del siglo XVII las ciudades fundadas por los españoles no eran más que
pequeñas atalayas de civilización europea esparcidas en un territorio muy vasto, y durante
esos cien años fueron aumentando su influencia a través de encomiendas de la formación
de estancias y de la fundación de ciudades, que iban alejándose progresivamente
del Camino Real. Si bien eran comunes las refriegas fronterizas, no hubo grandes
conquistas como en el siglo anterior: más bien se consolidó el dominio de los territorios ya
conquistados.
En 1599 los jesuitas se instalaron en Córdoba, y en 1613 fundaron una universidad en esa
ciudad. Al mismo tiempo fueron fundando asentamientos entre los indios guaraníes y
guaycurúes. Las Misiones Jesuíticas estaban subordinadas a la Corona Española. Como
cualquier otra ciudad española tenían un cabildo, un corregidor, alcaldes de primero y
segundo voto, escribano, y todas las demás instituciones de la civilización española: la
diferencia era que el corregidor y el resto de las autoridades eran casi siempre caciques.
En 1663, por orden del capitán general de las provincias del Río de La Plata y presidente
de la Real Audiencia de Buenos Aires José Martínez de Salazar26 fue instituido el El
Camino Real de Buenos Aires a Lima con dos vías principales: el Camino Real del Perú
que seguía en líneas generales el itinerario de la actual Ruta Nacional 9 de la
Argentina desde Buenos Aires, pasando por Córdoba, Santiago del Estero, San Miguel de
Tucumán, Salta, San Salvador de Jujuy, Potosí, llegando hasta el Perú y el Camino Real
del Oeste que continuaba hacia San Luis, Mendoza y Santiago en Chile y que recorría un
trazado similar a la Ruta Nacional 7.27
Comparada con otras partes de Latinoamérica, la esclavitud jugó un rol relativamente
pequeño en el desarrollo de la economía argentina, debido principalmente a la falta de
minas metalíferas y de plantaciones de caña de azúcar, que habrían demandado una
enorme cantidad de mano de obra esclava.28 El Brasil colonial, por ejemplo, importó
prácticamente 2.5 millones de africanos en el siglo XVII.28 En contraste, un estimado de
100 000 esclavos africanos arribó al puerto de Buenos Aires en los siglos XVII y XVIII; la
gran mayoría de ellos estaban destinados a Paraguay, Chile y Bolivia.28 El mercado del
Alto Perú facilitó la plantación de algodón en Santiago del Estero y el establecimiento de
una incipiente industria textil, en la cual se elaboraba el algodón junto con la lana de
caprinos, ovinos y auquénidos en los territorios de las actuales provincias de Santiago
Aa
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