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COMPAÑÍA TEATRAL LA PATA ROTA PRODUCCIONES

Nombre del proyecto:

LO QUE LLEVO EN MI MALETA

Datos de la organización:

COMPAÑÍA TEATRAL LA PATA ROTA PRODUCCIONES

Fundada en Aragua, Venezuela, en el año 2015, por un grupo de jóvenes


egresados de Escuelas de Artes y algunas organizaciones teatrales ya conocidas
y de trayectoria en la región, que decidieron unirse para crear una nueva
agrupación en la cual plasmar ideas nuevas y satisfacer necesidades en común.

Agrupación integrada por directores, docentes, actores y actrices, especializados


en el teatro físico, la performance, circo y la pantomima. Realizan las primeras 3
obras teatrales como agrupación en Venezuela. En el año 2015, viajan a Bogotá,
al Festival de Mujeres por la Paz, a representar a Venezuela, con su espectáculo
de danza butoh, Primitivo.

Al regresar a Venezuela, continúan trabajando en talleres, escuelas, comunidades,


pero, algunas inferencias políticas, económicas y sociales les hacen atrasar los
proyectos, así como debilitar la creatividad de sus artistas. Sin embargo, siguen
adelante y ponen en marcha un plan para migrar de Venezuela a Ecuador. Así que
se inscriben en el festival La Alegría del Silencio, realizado en Quito, Ecuador.

En el año 2018, la agrupación, conformada entonces por 8 artistas, decide


abandonar toda su vida en Venezuela, y por medio de vendimias, venta de sus
pertenencias, trabajos en calles, ventas de funciones teatrales, logra reunir los
recursos necesarios para poder asistir al festival y poder realizar la producción
artística.

Entran a Quito, Ecuador, en octubre del 2016, a representar a su país en el festival


La Alegría del Silencio, con el espectáculo Narices Picudas. Luego de su
participación, inician la aventura de ser artistas migrantes, y desconocidos en una
nueva ciudad.
La agrupación venezolana, radicada en Quito, Ecuador, se ha mantenido desde el
año 2016, en la captación y formación de jóvenes y adultos migrantes en situación
de desempleo, mediante talleres de formación artística, para personas con o sin
experiencia, permitiéndoles generar ingresos a través de las artes.

Hoy en día, La Pata Rota Producciones presta servicios de capacitación y


desarrollo personal y creativo, formación de talento artístico y creación, dirección y
producción de espectáculos teatrales, musicales, dancísticos, circenses, para
eventos sociales, corporativos y culturales; brindando innovación constante, un
manejo del concepto estético original y de alta calidad, con profesionales en
constante capacitación. A su vez, contribuye y fomenta las actividades artísticas
culturales dentro del país.

ANTECEDENTES Y CONTEXTO

Cuando hablamos de migración, nos referimos al desplazamiento de poblaciones


humanas (o animales, según el caso) desde un origen usual a un nuevo destino
permanente, donde nuevamente establecen su hogar. Es un término empleado en
el ámbito sociológico y también biológico, según se hable de migraciones
humanas o migraciones animales.

En el caso de los animales, estos desplazamientos pueden ser regulares,


conforme a un calendario de apareamiento, o definitivos, debido a presiones de
otra naturaleza. Pero en el caso de las poblaciones humanas, suele ser un asunto
más complicado, motivado por razones de índole diversa y que impacta también a
la sociedad de destino.

La migración es un fenómeno al que la humanidad se ha acostumbrado desde


tiempos antiguos, pues siempre ha habido grupos que por una u otra razón
abandonan su lugar de residencia para fundar nuevos poblados o unirse a los ya
existentes.
De hecho, las migraciones han sido, a lo largo de la historia, una poderosa fuente
de diversidad cultural, racial y económica; lo cual ha fomentado el desarrollo a
través del intercambio.

Sin embargo, la migración no siempre se da en un contexto feliz. También son


abundantes los casos de desplazados por conflictos bélicos, por hambrunas o
catástrofes naturales, que buscan asilo y nuevas oportunidades en otras latitudes,
por no hablar de los exiliados y las poblaciones expulsadas por motivos raciales o
políticos de sus patrias, convirtiéndose en parias o ciudadanos errantes, hasta
volver a fundar un hogar en otro lugar.

Ecuador tiene, según los últimos datos publicados por la ONU, 381.507 de
inmigrantes, lo que supone un 2,24% de la población de Ecuador. La inmigración
masculina es superior a la femenina, con 197.162 hombres, lo que supone el
51.67% del total, frente a los 184.345 de inmigrantes mujeres, que son el 48.32%.
(según datosmacros.com 2019)

Si lo comparamos con el resto de los países, vemos que es el 127º país del
mundo por porcentaje de inmigración.

La inmigración en Ecuador procede principalmente de Colombia, Estados Unidos,


Perú y Venezuela.

Por otro lado, la migración de ecuatorianos a otros países es un fenómeno que


data desde la década de 1960, en la que se han conformado redes tras-nacionales
que han incluido el flujo de personas, de dinero, de información y han conectado
comunidades locales con diversos lugares de América Latina, América del Norte y,
desde hace pocos años con Europa. Actualmente, la diáspora ecuatoriana se
encuentra en más de 55 países en los cinco continentes. Para algunas regiones
del país, como el sur del Ecuador, la migración internacional constituye una
estrategia de supervivencia y de reproducción social desde hace más de treinta
años. Sin embargo, a partir de 1998 se percibe un aumento acelerado de la
emigración y un giro fundamental en los perfiles migratorios: la migración se
convierte en un hecho nacional, multiclasista, multigeneracional y se feminiza.
En medio de estos cambios, se encuentran la vida cotidiana y el trabajo de más de
800.000 emigrantes y sus familias, aquí y allá, emigrantes con diferencias
socioeconómicas, culturales, regionales, étnicas, generacionales y, por supuesto,
de género. Sólo el reconocimiento de esta heterogeneidad, de sus matices y de
sus discontinuidades, nos alerta sobre lo prematuro de sacar conclusiones
simplificadoras acerca de las causas, los impactos, las consecuencias o,
simplemente, los nuevos perfiles de los emigrantes.

Las migraciones humanas suelen tener grandes repercusiones en tanto el lugar de


origen como el de destino, como son:

Cambios demográficos. Esto incluye el vaciamiento de ciudades y regiones del


lugar de origen, generando un vacío cultural y económico que a veces complica
aún más las cosas para quienes se quedan, y la llegada masiva de migrantes al
lugar de destino, generando una mayor demanda de recursos locales.

Intercambio cultural y étnico. La mezcla y el mestizaje, la hibridación de las


culturas y de las razas, aporta insumos nuevos y frescos tanto a la sociedad de
destino como al pozo genético de su población, potenciando la diferencia,
variedad y riqueza cultural.

Cambios de la dinámica económica. Los emigrantes a menudo envían dinero a


sus familiares dejados atrás, lo cual representa un movimiento económico nuevo y
adicional en el lugar de destino. Al mismo tiempo brindan fuerza de trabajo a su
nueva sociedad y a veces las riquezas que lleven consigo.

Xenofobia. La resistencia a la migración por parte de los pobladores del destino


puede alcanzar límites peligrosos y desencadenar violencia, racismo y otras
manifestaciones extremas.
IMPORTANCIA Y JUSTIFICACIÓN

“La riqueza cultural del mundo es su diversidad


dialogante. Cada cultura se nutre de sus raíces,
pero sólo se desarrolla en contacto con las
demás.”

Declaración de la UNESCO sobre la Diversidad


Cultural como Patrimonio de la Humanidad. París,
2001.

Cada día son más los trabajos científicos que muestran las posibilidades de la
praxis teatral como herramienta de intervención socio-educativa y sociocultural en
diferentes tiempos y espacios.

En ámbitos como la educación y la intervención social, el teatro social es una


herramienta transformadora, que facilita la gestión y resolución de los conflictos de
manera pacífica y pactada.

El teatro social es una ayuda efectiva, dinámica y participativa, que fomenta la


reflexión, la motivación, la participación, el espíritu crítico, la mejora de las
habilidades sociales y la confianza en las propias capacidades, el trabajo en
equipo, los valores como la solidaridad, el respeto, el diálogo, la interculturalidad y
todo aquello sobre lo que se necesite o se quiera intervenir.

Utilizando el teatro como espejo, se logra, de manera casi mágica, alejar a los
protagonistas de sus realidades, suficientemente, para que se abra un espacio
donde quepan nuevas oportunidades, nuevas maneras de actuar ante el conflicto,
ante su vulnerabilidad, o el problema por el que atraviesan.
DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO

La compañía teatral la pata rota producciones, propone la elaboración de un


proyecto teatral en donde puedan participar jóvenes actores y no actores, en
situación de movilidad humana.

Un espectáculo de teatro foro y vivenciar donde los participantes de la propuesta


no solo reciban la formación artística y la oportunidad para participar en el
montaje, si no donde puedan además expresar sus experiencias vividas como
emigrantes, y ser voz de muchísimas otras personas que atraviesan por esta
situación tan crítica y vulnerada.

La agrupación se plantea un proyecto en donde pueda generar talleres de


formación artísticas para jóvenes, y un montaje teatral vivenciar, tipo foro que es
una técnica del Teatro del Oprimido que provoca en el espectador un efecto de
empatía y reflexión hacia el conflicto planteado en el escenario.

El taller de formación artística, preparara a los participantes para dicho montaje y


le brindara todas las técnicas necesarias para este estilo de teatro, asi mismo los
preparara para poder integrarse al mundo laboral artistico artístico y asi poder
recibir multiplex beneficios.

La puesta en escena será dada por un espectáculo llamado, LO QUE LLEVO EN


MI MALETA, una pieza de teatro vivencial, al estilo teatro foro, que buscara
sensibilizar a los asistentes sobre las situaciones por las que pasan las personas
que viven en situación de movilidad humana. Con esto se busca evitar temas
como la discriminación racial, xenofobia, entre otros y proteger los derechos
humanos de todas las personas son importar su origen.

El montaje, será representado por jóvenes artistas y aprendices, que atreves de


máscaras larvarias, la expresión corporal, buscaran ser el rostro de miles de
persona, que atraviesan por esta situación al nivel mundial, el espectáculo, con
medio de la interacción del público, buscara hacer reflexionar a los asistentes
sobre todas las experiencias que deben vivir las personas que se encuentran en
situación de movilidad humana en el mundo.
No se trata de encontrar soluciones mágicas, sino, de buscar diferentes vías y
nuevas alternativas para la resolución de los conflictos planteados en cada
ocasión y para la construcción de un mundo con más compromiso y conciencia
social.

El teatro es una excelente forma artística de expresión, pero también es una forma
de conocimiento, tanto de nosotros mismos como de nuestro entorno, y puede ser
también una forma de conocer mejor el mundo en que vivimos para transformarlo
de la mejor manera. Nos ofrece herramientas y estrategias para analizar los
conflictos y encontrar nuestras propias soluciones. En ámbitos como la educación
y la intervención social, el teatro es una herramienta transformadora que facilita la
gestión y resolución de los conflictos de manera pacífica y pactada.

Es por eso que la agrupación teatral plantea el proyecto en dos bloques , que es la
formación de los participantes, y luego que ellos mismos sean los que tengan la
oportunidad de expresar y narrar de forma artística sus vivencias, esto generara
una forma diferente, dinámica y participativa que fomenta la reflexión, la
motivación, la participación, el espíritu crítico, la mejora de las habilidades sociales
y la confianza en las propias capacidades, el trabajo en equipo, los valores como
la solidaridad, el respeto, el diálogo, la interculturalidad y todo aquello sobre el que
se necesite o se quiera intervenir.

OBJETIVO GENERAL

Generar un proyecto que capte a jóvenes y adolescentes en situación de


movilidad humana y ecuatorianos, con o sin experiencia artística, para ser
formados y capacitados con técnicas teatrales y artísticas y a su vez participar en
una propuesta teatral de contenido social tipo foro, sobre la situación de las
personas en movilidad humana que hará referencia al reconocimiento de la
“potestad del ser humano para movilizarse libremente por todo el planeta, e
implica la portabilidad de sus derechos, independientemente de su condición
migratoria, buscando fomentar la reflexión, comprensión y empatía para con todos
los ciudadanos del mundo.

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