UNIVERSIDAD NACIONAL DE LAS ARTES

Departamento de Artes del Movimiento

Nombre del seminario: “Perspectivas biopolíticas en el arte”
Cátedra: Gabriela D’Odorico Programa año 2022

Seminario: “Perspectivas biopolíticas en el arte”

Especialización en Tendencias Contemporáneas de la Danza

Programa: año 2022

Composición de la cátedra:

Dra. Gabriela D’Odorico

Horario:

- desde el lunes 7/3 al viernes 11/3: 17.00 a 22.00 hs.

- sábado 12/3: 9.00 a 14.00

Recursos didácticos:

Dada la continuidad de las medidas preventivas frente al Covid 19 se proponen

encuentros virtuales a través de la plataforma Moodle, Entorno Virtual de Apoyo a la
Educación, desarrollada por la UNA para esta circunstancia y la plataforma de
videoconferencia institucional.

Seminario “Perspectivas biopolíticas en el arte” año 2022

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Departamento de Artes del Movimiento
Nombre del seminario: “Perspectivas biopolíticas en el arte”
Cátedra: Gabriela D’Odorico Programa año 2022

Fundamentos:

La fase actual del desarrollo científico y tecnológico viene produciendo una serie de
transformaciones en el orden de la cultura y en particular en la producción artística. La
interacción entre las prácticas artísticas y las novedades biotecnológicas plantea una
serie de discusiones acerca del estatuto del cuerpo, la vida, lo orgánico, la etnia, el
género o la sexualidad. Desde una perspectiva filosófica, una serie de problemáticas
históricas adquieren actualidad y, a la vez, plantean nuevos interrogantes para las artes
del movimiento y, en particular, para la danza. La perspectiva filosófica denominada
biopolítica ofrece una mirada diversa sobre dichas problemáticas y profundiza en los
efectos sobre las producciones estéticas, artísticas y performáticas. Este seminario
propone un espacio de reflexión colectiva que se sitúa en los umbrales del arte, la
filosofía y la tecnología porque constituyen zonas de indistinción para pensar los nuevos
procesos de producción de conocimiento y de prácticas artísticas. Se abordará,
especialmente, el devenir del pensamiento artístico en la particular situación que
presenta el actual desarrollo tecnocientífico, teniendo como objeto de análisis la noción
y el tratamiento de la noción de vida presupuesta en prácticas como la biotecnología, la
biopolítica y el bioarte. La perspectiva biopolítica se propone, a su vez, como el marco
de los encuentros organizados en la modalidad de un taller de filosofía. La dinámica de
un taller de reflexión filosófica se orienta a la reconstrucción de problemas que la
tecnología genera en relación con la producción de obra, intervenciones y objetos
artísticos. Dicho espacio prioriza la participación de lxs cursantes desde las diferentes
trayectorias profesionales y formaciones artísticas. Para ello se brindarán herramientas
filosóficas, en particular de la estética, que permitan establecer vínculos e identificar
tensiones entre la práctica artística, profesional o docente y el entramado social en que
las mismas se insertan. El taller incentivará la exposición conceptual, el análisis crítico
de obra y la discusión colectiva para desplegar algunas problemáticas significativas de
orden biopolítico. Se espera que lxs cursantes puedan ahondar en problemas teóricos de
interés y que, a su vez, los vinculen con las propias inquietudes en el ámbito artístico.
Se relevarán especialmente intereses y dificultades que se vinculen con la construcción
de problemas de investigación y con la escritura de las propias apuestas artísticas. De
esta manera, los contenidos y actividades propuestos en el marco del seminario se
presentan como un aporte posible de este seminario para la elaboración de los propios
proyectos que son requisito para la realización del trabajo final de la carrera de
posgrado.

Objetivos generales:

- Reflexionar filosóficamente, desde un enfoque biopolítico, acerca de las

transformaciones tecnocientíficas y su impacto en el proceso de producción artística
contemporánea.
- Aportar elementos teóricos que propicien una reflexión transdisciplinar —artística,
científica y filosófica— sobre los procesos de producción y fundamentación de las
propias apuestas artísticas de lxs cursantes.

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Objetivos específicos de cada unidad:

Unidad I: Significado de una perspectiva biopolítica

- Desplegar la constelación de nociones filosóficas para la discusión y formulación de
problemas que atañen a una perspectiva filosófica biopolítica.
- Organizar un espacio en el que la multiplicidad disciplinar sea condición para analizar
problemas biopolíticos vinculados al pensamiento estético contemporáneo.

Unidad II: Biopolítica negativa, efectos en la estética

- Producir herramientas teóricas, a partir de discusiones recientes sobre bioarte,
biopolítica y biotecnología centradas en los supuestos sobre las “corporalidades”.
- Identificar prácticas contemporáneas mediante las cuales, en su crítica a los
dispositivos biopolíticos de reproducción, tanto la tecnociencia como la filosofía
adoptaron herramientas y conceptos ya hibridados con el propio trabajo del arte.

Unidad III: Biopolítica afirmativa y perspectiva de género

- Caracterizar los modos en que se reconfigura el cuerpo a partir de la posibilidad de ser
intervenido biotecnológicamente y la consiguiente redefinición de las demandas/
resistencias/ biosocialidades —políticas, jurídicas o artísticas— en relación con la
reproducción de la vida.
- Analizar críticamente experiencias artísticas recientes en sus diferentes
manifestaciones —especialmente del bio-art, arte genético y arte transgénico— como
modos de pensamiento acerca del proceso de tecnologización de la vida, la muerte, el
cuerpo, la naturaleza, lo humano, la etnia y el género.

Unidad IV: Configuración de biovalor en ética y estética

- Deconstruir el discurso y las prácticas artísticas que tematizan la utopía/distopía
científico-tecnológica moderna con el fin de identificar mandatos éticos y estéticos
como la perfección de la salud, la optimización del rendimiento físico, la longevidad o
el aplazamiento indefinido de la muerte.
- Problematizar el sentido de la producción artística en la fase económica actual —
bioeconómica— y la producción de valor —biovalor— de mercancías.

Unidad V: El bioarte y sus problemáticas

- Vincular las diferentes perspectivas biopolíticas sobre el arte y los problemas de
investigación artística propios de lxs cursantes.
- Construir una problematización de interés propio de cada cursante en relación con las
temáticas y la bibliografía propuesta en el seminario.
- Reflexionar sobre la escritura de textos propios de cada cursante atendiendo a la
perspectiva biopolítica ofrecida en el seminario.

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Contenidos específicos de cada unidad:

Unidad I: Significado de una perspectiva biopolítica

Antecedentes históricos de la noción de biopolítica. La conformación y ascenso de un
biopoder. Genealogía del gobierno de la vida. Ambivalencias en el enfoque biopolítico.
Problemas biopolíticos en el arte contemporáneo.

Unidad II: Biopolítica negativa, efectos en la estética

El concepto de “nuda vida”. Los cuerpos del estado de excepción. De la biopolítica a la
tanatopolítica. La figura del campo de concentración. El paradigma inmunitario.
Configuración biopolítica del espacio: la ciudad biopolítica.

Unidad III: Biopolítica afirmativa y perspectiva de género

Análisis biopolítico de los cuerpos. La dimensión performativa de las prácticas artísticas
y políticas. El género como construcción tecnológica. La performance en la perspectiva
biopolítica de género. La construcción del espacio político y artístico.

Unidad IV: Configuración de biovalor en ética y estética

La paradoja biopolítica fundamental. Deuda económica y culpa moral. Genealogía de
los valores dentro de una bioeconomía. Los cuerpos en la bioeconomía. Arte y
biocapital. La radicalización de la utopía biopolítica y su dimensión estética.

Unidad V: El bioarte y sus problemáticas

El bioarte como pensamiento de las nuevas tecnologías. Rematerialización, producción
de vida y performance en el arte transgénico. Las “piezas vivientes” como obra. El arte
de la liminaridad: piezas semi-vivas o de vida parcial. Discusiones bioéticas.

Bibliografía específica de cada unidad:

Unidad I:
Foucault, Michel (1990) Historia de la sexualidad. 1. La voluntad de saber. Buenos
Aires: siglo XXI, pp. 165-191.
Bazzigalupo, Laura (2016) ¿Qué es la biopolítica? en Biopolítica. Un mapa conceptual.
Madrid: Melusina, pp. 47-65.
Groys, Boris (2014) “Cuerpos inmortales” en Volverse público. Las transformaciones
del arte en el ágora contemporánea. Buenos Aires: Caja Negra, pp.149-162.

Unidad II:
Agamben, Giorgio (1998) Homo sacer. El poder soberano y la nuda vida. Valencia:
Pre-textos, pp. 9-23.
Esposito, Roberto (2005) Inmunitas. Protección y negación de la vida. Madrid:
Amorrortu, pp. 9-33.
Cavalletti, Andrea (2010) “Frontera” en Mitología de la seguridad. La ciudad
biopolítica. Buenos Aires: Adriana Hidalgo, pp. 239-257.
Agamben, Giorgio (2019) “Arqueología de la obra de arte” en Creación y anarquía. La
obra en la época de la religión capitalista. Buenos Aires: Adriana Hidalgo, pp. 9-26.

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Unidad III:
Le Blanc, Guillaume (2008) “La vida social de la sujeción” en El pensamiento
Foucault, Buenos Aires: Amorrortu, pp.85-108.
Butler, Judith (2017) (2018) “Vulnerabilidad del cuerpo y la política de coaliciones” en
Cuerpos en alianza y lucha política. Hacia una teoría performativa de la asamblea.
Buenos Aires: Paidós, pp.125-155.
Preciado, Beatriz (2008) “Tecnogénero” en Testo yonqui. Madrid: Espasa Calpe, pp. 81-
95.
Haraway, Donna (2019) Seguir con el problema. Generar parentesco en el
Chthuluceno. Bilbao, Consonni, pp. 19-30.

Unidad IV:
Lazzarato, Maurizzio (2013) “Aprehender la deuda como fundamento de lo social” La
fábrica del hombre endeudado. Ensayo sobre la condición neoliberal. Buenos Aires:
Amorrortu, pp. 15-42.
Rose, Nikolas (2012) Políticas de la vida. Biomedicina, poder y subjetividad. Buenos
Aires: UNIPE, pp.101-127.
Brown, Wendy (2015) El pueblo sin atributos. La secreta revolución del
neoliberalismo. Barcelona: Malpaso, pp. 13-56.
D’Odorico, Gabriela (2020) Utopías biopolíticas. Actualidad del pensamiento de
Michel Foucault. Buenos Aires: Godot, pp. 23-48

Unidad V:
Catts, Oron y Zurr, Ionas (2006) “Hacia una nueva clase de ser – El cuerpo extendido”
En: «Organicidades» [nodo en línea]. Artnodes. N.º 6. UOC. Fecha de consulta:
30/05/2015.http://www.uoc.edu/artnodes/6/dt/esp/catts_zurr.pdf.
Zurr, Ionat; Catts, Oron (2006) “¿Utopía sin víctimas o hipocresía sin víctimas?” en
Revista a mínima, Nº 12, Barcelona, pp. 6-19.
Tratnik, Polona (2012) Hacer vivir más allá del cuerpo y del medio. México, Herder.
D’Odorico, Gabriela (2016) “Arte con vida parcial o piezas semivivas. Un análisis
biopolítico” en Hernández García Estéticas de los mundos posibles. Bogotá, Pontificia
Universidad Javeriana, pp. 129-158
Selección de obras de bioarte mencionadas en la bibliografía y oportunamente sugeridas
por la cátedra

Metodología:

Los encuentros de este Seminario se desarrollarán de modo presencial en el ámbito del

Departamento de Artes del Movimiento de la Universidad Nacional de las Artes. Las
clases alternarán la modalidad teórico-expositiva que promueva la discusión del
material con un taller para la construcción de problemas filosóficos y del campo de la
investigación artística. En cada uno de los encuentros se dispondrá de un momento para
la discusión de los temas y las lecturas obligatorias propuestas y un momento para la
elaboración de problemas vinculados a los intereses en la investigación artística que
proponga cada cursante. Se asignará a lxs cursantes material teórico y análisis de obra
que irán exponiendo durante la cursada del seminario. Cada participante expondrá

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oralmente un bosquejo de su trabajo final para el seminario a partir de un tema,
problema u obra de interés que pueda vincular con la bibliografía del programa.
Por otra parte la evaluación se realizará tomando en cuenta la totalidad del proceso
realizado durante el curso. La evaluación incluye el diseño de una problematización
sobre la investigación artística, cuyo anteproyecto será presentado oralmente durante el
curso. El criterio para la evaluación contempla las siguientes actividades previstas para
el desarrollo de los encuentros que serán calificados con las opciones
aprobado/desaprobado:
- Exposiciones breves sobre material teórico y sobre análisis de obra asignados
oportunamente a cada uno de lxs cursantes.
- Síntesis de las principales problemáticas biopolíticas desarrolladas en cada
encuentro.
- Presentación oral del plan de trabajo final para la asignatura.
- Intercambios de los planes de trabajo para sintetizarlos y sumar comentarios.
- Presentación por escrito de un esquema de trabajo a partir de una consigna
suministrada desde el principio del curso.

Requisitos de promoción:

La instancia de evaluación final consistirá en un trabajo escrito, integrador de las

actividades de evaluación parciales, que será calificado en la escala de 1 a 10.

Evaluación:

a. Evaluaciones parciales:
- Exposiciones breves sobre material teórico y sobre análisis de obra asignados
oportunamente a cada uno de los cursantes.
- Presentación oral del plan de trabajo final para la asignatura.
- Trabajo escrito a partir de una consigna suministrada desde el principio del
curso.
- Las evaluaciones parciales serán calificadas con las opciones
aprobado/desaprobado, con la posibilidad de rehacer la consigna propuesta
hasta alcanzar la aprobación.

b. La evaluación final consistirá en un trabajo escrito elaborado a partir de un tema,

problema u obra que incluya relaciones específicas con la bibliografía de la asignatura.
La consigna para la evaluación final será suministrada y analizada durante el desarrollo
del seminario. La calificación usará la escala de 1 a 10.

Bibliografía general:
Agamben, Giorgio (2019) Creación y anarquía. La obra en la época de la religión capitalista.
Buenos Aires: Adriana Hidalgo.
_____________ (2017) El uso de los cuerpos: homo sacer IV. Buenos Aires: Adriana Hidalgo.
_____________ (2017) Stasis. La guerra civil como paradigma político. Buenos Aires: Adriana
Hidalgo.
_____________ (2013) Altísima pobreza. Reglas monásticas y forma de vida (Homo sacer, IV,
1), Buenos Aires: Adriana Hidalgo.

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_____________ (2009) Sigantura rerum. Sobre el método Buenos Aires: Adriana Hidalgo.
_____________ (2006) Lo abierto. El hombre y el animal. Buenos Aires: Adriana Hidalgo.
______________ (2016) El final del poema. Estudios de poética y literatura. Buenos Aires,
Adriana Hidalgo.
Ariès, Philippe (2011) Historia de la muerte en occidente: de la Edad Media hasta nuestros
días. Barcelona: Acantilado.
Artières, Philippe (2015) Clínica de la escritura. Historia de la mirada médica sobre la
escritura. Barcelona: Gedisa.
Bourriaud, Nicolás (2008) Estética relacional. Buenos Aires, Adriana Hidalgo.
Bostrom, Nick (2016) Superinteligencia: Caminos, peligros, estrategias. Madrid: S.L. Teell.
Braidotti, Rosi (2015) Lo posthumano. Barcelona: Gedisa.
______________ (2009) Transposiciones. Sobre la ética nómada. Barcelona: Gedisa.
______________ (2005) Metamorfosis. Hacia una teoría materialista del devenir. Madrid:
Akal.
Butler, Judith: Athanasiou, Athena (2017) Desposesión: lo performático en lo político. Buenos
Aires: Eterna Cadencia.
Butler, Judith (2001) El grito de Antígona. Barcelona: ed. El Roure.
Castrodeza, Carlos (2013) El flujo de la historia y el sentido de la vida. Retórica irresistible de
la selección natural. Barcelona: Herder.
Catts, Oron; Zurr, Ionat (2008) The Ethics of Experiential Engagement with the Manipulation of
Life in Tactical Biopolitics Art, Activism, and Technoscience, edited by Beatriz da Costa and
Kavita Philip, The MIT Press.
Cavalletti, Andrea (2015) Sugestión. Potencia y límites de la fascinación política. Buenos Aires:
Adriana Hidalgo.
Chignola, Sandro (2018) Foucault más allá de Foucault. Una política de la filosofía. Buenos
Aires: Cactus.
Cometti, Jean-Pierre (2014) Exterior arte. Estética y formas de vida. Buenos Aires: Biblos.
Cragnolini, Mónica (2016) Extraños animales. Filosofía y animalidad en el pensar
contemporáneo. Buenos Aires: Prometeo.
Crary, Jonathan; Kwinter, Sandford (comps) (1996) Incorporaciones. Madrid: Cátedra.
Cutro, Antonella (2016) Technique et vie: Biopolitique et philosophie du bios dans la pensée de
Michel Foucault. Paris: L’Harmattan.
D’Odorico, María Gabriela (2016) “Humanidad y cuerpos tecnológicos. El bioarte en la
enseñanza de la filosofía” en Kohan, Lopes, Martins (orgs.) Mundos que se tecem entre
"nosotros": o ato de educar em uma língua ainda por ser escrita. Río de Janeiro: UERJ, pp.
419-428.
Deleuze, Gilles (1987) “El impulso vital como movimiento de la diferenciación (Vida,
inteligencia y sociedad)” en El bergsonismo. Madrid: Cátedra, pp. 95-120.
__________ (2010) “La inmanencia una vida” en VVAA Ensayos sobre biopolítica. Excesos de
vida. Buenos Aires: Paidós, pp. 35-40
Déotte, Jean-Louis (2012) ¿Qué es un aparato estético? Benjamin, Lyotard, Rancière, Santiago
de Chile, Metales Pesados.
___________ (2013) La época de los aparatos. Buenos Aires, Adriana Hidalgo.
Eribon, Didier (comp.) (2004) El infrecuentable Michel Foucault. Renovación del pensamiento
crítico. Buenos Aires: Letra viva/ Edelp.
Esposito, Roberto (2016) Las personas y las cosas. Buenos Aires: Katz.
__________ (2009) Tercera persona. Política de la vida y filosofía de lo impersonal. Buenos
Aires: Amorrortu.
__________ (2006) Bíos. Biopolítica y filosofía, Buenos Aires: Amorrortu
__________ (2011) El dispositivo de la persona. Madrid, Amorrortu.
Fassin, Didier (2006) “La biopolitique n’est pas une politique de la vie.” In Sociologie et
sociétés, vol. 38, nº 2, Paris, pp. 35-48.
__________ (2018) Por una repolitización del mundo. Las vidas descartables como desafío del
siglo XXI. Buenos Aires: Siglo XXI.

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Polity Press.
Feher, Michel (2018) Rated Agency: Investee Politics in a Speculative Age. London: Zone
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Duke University Press.
Fisher, Mark (2016) Realismo capitalista ¿No hay alternativa? Buenos Aires: Caja Negra.
Foucault, M. (2001) Defender la sociedad. Clases en el Collège de France (1975-1976). Buenos
Aires: FCE.
___________ (2003) Las palabras y las cosas. México: S. XXI.
__________ (2006) Seguridad, territorio y población. Clases en el Collège de France (1977-
1978). Buenos Aires: FCE.
__________ (2007) El nacimiento de la biopolítica. Clases en el Collège de France (1978-
1979), Buenos Aires: FCE.
__________ (2014) Del gobierno de los vivos. Curso en el Collège de France (1979-1980).
Buenos Aires: FCE.
Fumagalli, Andrea (2010) Bioeconomía y capitalismo cognitivo. Madrid: Traficantes de sueños.
Geoffroy Saint-Hilaire, Etienne (2009) Principios de filosofía zoológica. Discutidos en marzo
de 1830 en el seno de la academia real de las ciencias. Buenos Aires, Cactus.
Gessert, George (2010) Green Light, toward an Art of Evolution. Cambridge, MA, and London,
MIT Press.
_____________ (2007) “Al cielo pero no con ellos” en Revista a mínima Nº 13, Barcelona,
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Groys, Boris. (2016) Introducción a la antifilosofía. Buenos Aires: Eterna Cadencia.
___________ (2008) Política de la inmortalidad: cuatro conversaciones con Thomas Knoefel,
Madrid: Katz.
___________ (2014) “Cuerpos inmortales” en Volverse público. Las transformaciones del arte
en el ágora contemporánea. Buenos Aires: Caja Negra.
Grusin, Richard (Ed.) (2015) The nonhuman turn. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Guattari, Felix (2016) Plan sobre el planeta. Capitalismo mundial integrado y revoluciones
moleculares. Madrid: Traficantes de sueños.
Gumbrecht, Hans (2006) Elogio de la belleza atlética. Buenos Aires, Katz.
Haggstrom, Olle (2018) Aquí hay dragones: ciencia, tecnología y futuro de la humanidad.
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Cátedra: Gabriela D’Odorico Programa año 2022
Landecker, Hannah (2007) Culturing Life. How Cells Became Technologies. Massachusets:
Harvard University Press.
Lazzarato, Maurizio; Alliéz, Eric (2016) Guerres et capital. París: Éditions Amsterdam.
______________ (2015) Gobernar a través de la deuda. Tecnologías de poder del capitalismo
neoliberal. Buenos Aires: Amorrortu.
_______________ (2016) Experimental Politics Work, Welfare, and Creativity in the
Neoliberal Age. Massachusetts: MIT Press.
________________ (2005) “Biopolitique/Bioéconomie” en Revue Multitudes, n°22.
Le Blanc, Guillaume (2010) Las enfermedades del hombre normal. Buenos Aires: Nueva
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Maliandi, Ricardo; Thüer, Oscar (2008) Teoría y praxis de los principios bioéticos. Remedios
de Escalada: Edunla.
Lemke, Thomas (2013) Perspectives on Genetic Discrimination. New York, NY Routledge.
Mbembe, Achille (2011) Necropolítica. Madrid: Melusina.
Michon, Pascal (2015) Les rythmes du politique. Démocratie et capitalisme mondialisé. París:
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Nancy, Jean-Luc (2007) La representación prohibida, Buenos Aires: Amorrortu.
_________________ (2015) El arte, hoy, Buenos Aires: Prometeo.
Rancière, Jacques (2011) El tiempo de la igualdad. Conversaciones con Laurent Jeanpierre y
Dork Zabunyan. Buenos Aires: Nueva Visión.
____________ (2012) El malestar en la estética. Buenos Aires, Capital Intelectual.
____________ (2013) Aisthesis. Escenas del régimen estético del arte. Buenos Aires,
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Raunig, Gerald, (2016) Dividuum. Machinic Capitalism and Molecular Revolution. Cambridge:
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Rella, Franco (2009) En los confines del cuerpo. Buenos Aires: Nueva visión.
Revel, Judith (2015) Foucault avec Merleau-Ponty. Ontologie politique, présentisme et histoire.
Paris: Vrin.
____________ (2014) Foucault, un pensador de lo discontinuo. Buenos Aires: Amorrortu.
Rolnik, Suely (2019) Esferas de la insurrección, apuntes para descolonizar el inconciente.
Buenos aires, Tinta Limón.
Rosset, Clement (2006) Fantasmagorías. Seguido de lo real, lo imaginario y lo ilusorio.
Madrid: Abada.
Sabot, Philippe (2015) Le Même et l’ordre. Michel Foucault et le savoir à l’âge classique.
Lyon: ENS-Éditions.
Sadin, Éric (2016) La humanidad aumentada. La administración digital del mundo. Buenos
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Schaeffer, Jean-Marie (2012) Arte, objetos, ficción, cuerpo. Cuatro ensayos sobre estética.
Buenos Aires, Biblos.
____________ (2006) Adiós a la estética. Madrid, ed. Antonio Machado.
Sfez, Lucien (2008) La salud Perfecta. Crítica de una nueva utopía. Buenos Aires: Prometeo.
Sloterdijk. Peter (2020) Las epidemias políticas. Buenos Aires: Godot.
___________ (2017) Estrés y libertad. Buenos Aires: Godot.
___________ (2012) Has de cambiar tu vida. Sobre antroprotécnica. Valencia: Pre-textos.
STELARC (1997) Hollow Body/Host Space: Stomach Sculpture. Cultural Values, 1 (2),
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Taylor, Diana – Fuentes, Marcela (2011) Estudios avanzados de performance. Buenos Aires,
FCE.
Tratnik, Polona (2014) Hacer la presencia. Fotografía, arte y (bio)tecnología. México: Herder.
Ugarte Pérez, Javier (2005) La administración de la vida. Estudios biopolíticos. Madrid:
Anthropos.
Virno, Paolo (2017) La idea de mundo. Intelecto público y uso de la vida. Buenos Aires: La
marca.

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von Uexküll, Jakob (2016) Andanzas por los mundos circundantes de los animales y los
hombres, Buenos Aires: Cactus.
Selección de obras de arte mencionadas en la bibliografía y oportunamente sugeridas por la
cátedra.

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