MATERIA: DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENA,

ORIGINARIO Y CAMPESINO

DOCENTE: LIC. MARIA YENNY BALDELOMAR CHAVEZ

GRUPO: B

TURNO: TARDE
TEMA: ACTIVIDAD NRO.2
ALUMNO: JORGE JUSTINIANO DIEZ

SANTA CRUZ – BOLIVIA

 INDICE

MATERIA: DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENA, ORIGINARIO Y CAMPESIN.....1

ACTIVIDAD NRO.2.........................................................................................................................1
CONTENIDO.-.................................................................................................................................1
LEER ANALIZAR E INTERPRETAR LA APLICACIÓN EN NUESTRO LÉXICO
JURÍDICO DE LAS SIGUIENTES PALABRAS:....................................................................1
1.- ETNIA,  NACIÓN, PLURICULTURALIDAD, PUEBLO, CANTÓN, CIUDAD,
COMUNIDAD, SECCIÓN...........................................................................................................1
ETNIA:..........................................................................................................................................1
NACIÓN:......................................................................................................................................1
PLURICULTURALIDAD:...........................................................................................................1
PUEBLO:.....................................................................................................................................2
CANTÓN:.....................................................................................................................................2
CIUDAD:.......................................................................................................................................2
COMUNIDAD:.............................................................................................................................2
SECCIÓN:....................................................................................................................................2
2.- CONCEPTO Y CARACTERES DEL PLURALISMO JURÍDICO...................................3
3.- DEFINICIÓN DE ESTADO  Y DEFINICIÓN DE PUEBLOS INDÍGENAS.....................3
Estado:.............................................................................................................................................3
4.- CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE JUSTICIA INDÍGENA DE LA
DISTORSIONADA JUSTICIA COMUNITARIA......................................................................3
5.- CUÁL ES LA DIFERENCIA DE UN ESTADO MONISTA DE UN ESTADO
PLURALISTA Y POR QUE NUESTRO ESTADO BOLIVIANO ES UN ESTADO
PLURALISTA..............................................................................................................................4
6.- CUÁL ES LA DIFERENCIA DE UN PUEBLO ORIGINARIO CAMPESINO DE
OTROS GRUPOS O COMUNIDADES QUE NO LO SON...................................................4
ANEXOS...........................................................................................................................................5
Anexo 1: La Justicia comunitaria..........................................................................................5
Anexo 2:.......................................................................................................................................6
Anexo 3: El 9 de Agosto se celebra el día internacional de los Pueblos Indígenas. 7
Anexo 4: El pluralismo.............................................................................................................8
BIBLIOGRAFIA...............................................................................................................................9
ACTIVIDAD NRO.2

CONTENIDO.-

LEER ANALIZAR E INTERPRETAR LA APLICACIÓN EN NUESTRO LÉXICO

JURÍDICO DE LAS SIGUIENTES PALABRAS:

1.- ETNIA,  NACIÓN, PLURICULTURALIDAD, PUEBLO, CANTÓN, CIUDAD,

COMUNIDAD, SECCIÓN.

ETNIA: Una etnia es una comunidad humana que comparte un conjunto de rasgos de tipo
sociocultural, al igual que afinidades raciales. La palabra, como tal, proviene del griego
ἔθνος (éthnos), que significa ‘pueblo’.

Los grupos étnicos tienen, en general, un origen común, así como una historia y una
tradición que los unen como pueblo. Trasmiten de generación en generación su lengua,
sus costumbres, usos, valores, creencias e instituciones, así como el conjunto de
expresiones artísticas que forman parte de su acervo cultural (música, danza, poesía,
etc.).

NACIÓN: Nación es el conjunto de personas que se identifican con un territorio, idioma,

raza y costumbres, constituyendo generalmente un pueblo o un país.

La palabra nación proviene del latín nātio (derivado de nāscor, nacer), que podía significar
nacimiento, pueblo (en sentido étnico), especie o clase.

Una nación se caracteriza por la identidad cultural, social, histórica y política de un pueblo.
En este sentido, se puede definir el sentimiento de una nación como el parecer de un
grupo de personas que comparten lazos con los cuales se identifican culturalmente.

PLURICULTURALIDAD: La pluriculturalidad hace referencia a la coexistencia en un

mismo espacio geográfico de diferentes culturas.

En la pluriculturalidad, los diferentes grupos culturales no necesariamente desarrollan

vínculos o relaciones de intercambio.

Sin embargo, para la participación en los asuntos del Estado, las distintas comunidades
hacen uso de instrumentos de acción política para luchar y hacer valer sus derechos,
tanto políticos como sociales.

La pluriculturalidad es común en países con acentuada presencia indígena y con

procesos de dominación colonial por parte de una potencia extranjera en el pasado.

1
PUEBLO: Como pueblo se denomina al conjunto de personas de un lugar, región o país.
Desde un punto de vista político, el pueblo son las personas que forman parte del Estado,
sin ningún tipo de distinciones de raza, género, religión, nivel económico o social. La
palabra, como tal, proviene del latín popŭlus.

Pueblo, por otro lado, puede significar país o nación, y puede emplearse como sinónimo:
el pueblo mexicano, el pueblo colombiano, el pueblo argentino, el pueblo gallego.

La palabra pueblo, asimismo, puede utilizarse con un sentido étnico, cultural o racial para
referirse a las distintas etnias, razas o culturas que forman parte del tejido social de una
nación: el pueblo indígena, el pueblo latinoamericano, el pueblo afroamericano.

CANTÓN: Unidad de división administrativa y territorial de algunos países; puede

constituir el primer nivel de división, como ocurre en algunos estados federales, o estar
por debajo de entidades mayores, como provincias, departamentos, etc.

CIUDAD: Una ciudad es un conjunto urbano, conformado por gran cantidad de

edificaciones y complejos sistemas viales, de población muy numerosa y densa, cuyas
principales actividades económicas están asociadas a la industria y los servicios. La
palabra, como tal, proviene del latín civĭtas, civitātis.

La ciudad, en este sentido, es el desarrollo urbano que goza de mayor importancia en

relación con pueblos, villas, aldeas, poblados y caseríos, que son núcleos poblacionales
comparativamente más pequeños y con menos habitantes.

Los criterios para considerar un asentamiento urbano como ciudad varían de país a país.
No obstante, los factores que suelen atenderse son la cantidad de habitantes (numerosa),
la densidad de población (elevada), el tipo de actividades económicas predominantes (las
no agrícolas), y su importancia política, económica y geoestratégica.

COMUNIDAD: El término comunidad tiene su origen en el vocablo latino communitas, y

se refiere a un conjunto, una asociación o un grupo de individuos, pueden ser de seres
humanos, de animales o de cualquier otro tipo de vida, que comparten elementos,
características, intereses, propiedades u objetivos en común.

Desde el punto de vista antropológico, las comunidades humanas comparten el idioma,

las costumbres, la visión del mundo, los valores, las creencias, la ubicación geográfica
(país, ciudad, barrio, vecinos), las tareas (cuarteles, cárceles), el trabajo, los estudios, el
estatus social, los roles, la edad, los problemas y/o los intereses.

SECCIÓN:

Las Secciones son entidades rurales que están dentro de un municipio.

2
2.- CONCEPTO Y CARACTERES DEL PLURALISMO JURÍDICO. 

El Pluralismo Jurídico hace referencia a la existencia de múltiples sistemas jurídicos en

una misma área geográfica. ... El concepto de pluralismo jurídico supone una definición
alternativa de derecho, pues si se adopta la definición clásica, el derecho se reduce a las
normas producidas exclusivamente por el Estado.

El pluralismo implica la coexistencia simultánea de varios sistemas jurídicos de regulación

y acción social, así como de diversos sistemas de resolución de conflictos en sus
diferentes niveles sociales, convergentes temporal y espacialmente.

3.- DEFINICIÓN DE ESTADO  Y DEFINICIÓN DE PUEBLOS INDÍGENAS.

Estado: Es la sociedad política y jurídicamente organizada capaz de imponer la autoridad

de la ley en el interior y afirmar su personalidad y responsabilidad frente a las similares del
exterior. Los Estados pasan, las naciones, quedan; ya que hubo Estado esclavista, feudal,
etc., en una misma Nación. En un Estado puede haber varias naciones, pero no se
concibe una nación que contenga varios Estados.

Pueblos Indígenas:

ART 30 C.P.E. nos dice

Es nación y pueblo indígena originario campesino toda la colectividad humana que
comparta identidad cultural, idioma, tradición, histórica, instituciones, territorialidad y
cosmovisión, cuya existencia es anterior a la invasión colonial española.

Es un término que se aplica a lo relativo a la población originaria de un territorio. Dichas

poblaciones suelen pertenecer a tradiciones organizativas que preceden al desarrollo del
Estado moderno. Este término procede del latín y es fruto de la suma de dos partes
claramente diferenciadas: el adverbio “inde”, que puede traducirse como “allí”, y “gena”,
que es equivalente a “nativo o indio”.

La noción de pueblo indígena, por lo tanto está vinculada a la comunidad originaria de una
cierta región. Los Aymara, los guaraníes, los mapuches, los incas y los aztecas son
algunos de los pueblos indígenas que existieron o existen en el territorio americano.

4.- CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE JUSTICIA INDÍGENA DE LA DISTORSIONADA

JUSTICIA COMUNITARIA.

La Justicia Indígena es el conjunto de normas basadas en valores y principios culturales

propios, con procedimientos y prácticas propias que regulan la vida social en la
comunidad y el territorio.

La Justicia Comunitaria es una modalidad de administración de justicia que se

constituye con el conjunto de instituciones y procedimientos mediante los cuales un grupo
social tramita sus conflictos de manera acorde con su identidad, independientemente del
sistema jurídico estatal.

3
La diferencia que hay entre la justicia indígena y la distorsionada justicia comunitaria es
que

5.- CUÁL ES LA DIFERENCIA DE UN ESTADO MONISTA DE UN ESTADO

PLURALISTA Y POR QUE NUESTRO ESTADO BOLIVIANO ES UN ESTADO
PLURALISTA.

ESTADO MONISTA
Es, la existencia de un solo un sistema jurídico dentro de un Estado, y una ley general
para todos los ciudadanos, el Estado representaba a una sola nación, en el sentido de un
solo pueblo, una cultura, un idioma oficial, incluso una sola religión, estando en exclusión
los pueblos originarios, afro-descendientes, sin pensar en la diversidad de personas que
vivían en una misma nación.

ESTADO PLURALISTA
El pluralismo es un sistema en el cual se acepta la diversidad social e ideológica en
materia política, económica, etc. cualquier democracia debería reflejar justamente dicha
heterogeneidad ideológica y social, independientemente del estatus o clase.

6.- CUÁL ES LA DIFERENCIA DE UN PUEBLO ORIGINARIO CAMPESINO DE OTROS

GRUPOS O COMUNIDADES QUE NO LO SON.

Los grupos que pertenecen a los pueblos originarios campesinos, son personas donde se
les ha vulnerado sus derechos, por esta razón es que el ESTADO garantiza sus derechos
de estas personas así lo establece la C.P.E. en sus art. 30, 31 y 32. Estos pueblos
indígenas gozan tanto de los derechos fundamentales, civiles, políticos, sociales,
económicos como todos los bolivianos, pero por ser un grupo vulnerado gozan de los
derechos colectivos e individuales de los derechos indígena originario campesino, bajo
sus misma cultura, costumbre, valores, principios, mientras que las otras comunidades
solo son un conjunto de persona que vive en una población que comparten elementos,
características, intereses, propiedades u objetivos en común.

4
ANEXOS

Anexo 1: La Justicia comunitaria

5
Anexo 2:

6
Anexo 3: El 9 de Agosto se celebra el día internacional de los Pueblos
Indígenas.

7
Anexo 4: El pluralismo

8
BIBLIOGRAFIA

https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Pueblos_originarios_e_ind
%C3%ADgenas_de_Bolivia

https://www.academia.edu/1951373/
Del_monismo_al_pluralismo._El_modelo_hobbesiano_y_el_Estado_en_la_filosof
%C3%ADa_pol%C3%ADtica_de_Norberto_Bobbio
http://metamorfosisjuridica.blogspot.com/2013/05/monismo-versus-pluralismo-
juridico.html
Constitución Política del Estado