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estético
silogismo:Razonamiento que está formado por dos premisas y una conclusión que es el
resultado lógico que se deduce de las dos premisas.
sinogismo: premisa en A, otra en O, y una conclusión en O: bArrOcO
alegre inconsciencia
temáticas frecuentes en esta literatura son la vida como lucha, sueño o mentira y
la fugacidad de los hechos humanos, plasmadas en un estilo suntuoso y recargado.
"perla de forma irregular", o "joya falsa"
metáfora y alegoría
La muerte.
actitudes
desengaño ascético -> desilusión desconfianza desengaño
muerte pasa a ser una advertencia -> gozar sin cesar de placeres sensoriales
2 barrocos, 2 contrastes
casitodos son complejos y tienen las dos actitudesa trozos
las cosas no se describen como son, sino como se ven a través de los ojos del
escritor.
El artista y el escritor del barroco buscan la originalidad para provocar en el
público la admiración y la sorpresa, y no se someten a ningún modelo ni a ninguna
regla
que resulte difícil de entender.
refleja la situación de crisis política, económica y religiosa
individualidad, criterio personal/unipersonal
exageración
carácter desorbitado
FORMA / CONTEIDO
FORMA:
Culteranismo
Contenido:
Conceptismo
elitismo / no queres ser entendidos por todos / sólo para las élites (de sabios o
de adinerados)
Góngora
Culteranismo - metáforas
(hipérbaton / desorden de la frase) exagerado
llegar a la Belleza Absoluta atendiendo a valores sensoriales
y todos los recursos estilísticos
eufónico/agradable/musicalidad
Autores:
Góngora:
Apellido parte de madre, por la sonoridad esdrújula
ansía entrar en la corte del rey, logra en 1617 gracias al duque de lerma
consigue ser nombrado capellán real
caída del duque de lerma y muerte de Felipe 3º, duro golpe, permanece en la
corte
cartas
vuelve en 1626 a Córdoba y muere en la ruina
no llega a ver publicada su obra en vida, pero tenía a seguidores de su
doctrina poética
gran ingenio
propósito de crear un mundo de belleza absoluta a ba se de estilizar recursos
de la naturaleza o reemprazarlos por otros más estéticos
cosas bulgares:
aceite: líquido oro
mantel blanco: nieve hilada
carne/chuleta/cecina: púrpureos hilos de grana(color) fina
gallo: doméstico(criado, sirviente) del sol nuncio(representante)
canoro(cantante)
uso del cultismo le sirve para obetner sonoridad y color| para observar el
valor plastico(flexible|dústil) musical
mitología
estuvo entregado a la lírica tradicional donde escribía con metros
cortos(letrillas de 5/6, romance de 8) fue muy alabado por los de su tiempo
incluso sonetos
Al final de la vida les resulta muy oscuro -> Príncipe de las tinieblas
estilo culteranista a partir de 1610
hay que reconocer que los envases son los más bonitos de la lírica española
Góngora tabú durante el barroco hasta el Siglo 20
Quevedo:
dominio de la lengua
alterna sobre temas: sobre todo el lírico
y sobre tonos: satírico y coñastico
poesía:
Metafísico: existencia : heraclito cristiano
Morales: 109tos de poemas religisos, líricos: [ elogios(odas),
epitacios(elegías), túmulos(poemas hechos delante del muerto) ]
Amorosos: 100tos, a 1 dama (esposa ideal sin defectos)
Satíricos: muchos(300tos) destacan las jácaras
Baltasar Gracián:
Conceptista.
Aragonés
Pueblo cercano a Zaragoza, Monte de gracián
Padre médico, bastantes hermanos curas y frailes casitodos
Abrazó la vida religiosa
Menos lorenzo(hermano)
Le mandan a Toledo de joven
Vuelve y se mete a jesuita
pasa a vida activa jesuita, escritor, profesor...
Huesca su ciudad talismán, el acoge un señor, Lantanosa, noble, voación de
mecenazgo
Empieza a publicar que has de descubrir siempre muy bien las personalidades
de otros, y esconder a las tuyas, batalla vida(decir filosofía)
se salta las reglas, dice que lo ha escrito su hermano Lorenzo
confesor del birrey de Aragón, y protejido del Duque de Nocera, cae en
desgracia, se va a Madrid
Contacto con la corte
Pasa por valencia,
sometido a prisión, por decir este verso que voy a contar viende el mismo
infierno
religioso revelde, se la juega a la ordén, es su moral, él creía que la vida
era eso, un desengaño
había que ser astuto, lo englobaba dentro de la ascésis cristiana, engañar al
mal para que triunfe le bien
Conceptista:
despachas terminas
consumas
intentarás recabar el objetivo, más cuando originas ya rematas y tanto con/sigues
el fín, no se cumple