República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para la Educación Superior

Universidad Politécnica Territorial “Argelia Laya”
Cúpira, Estado Miranda

Cúpira, enero de 2022.-

FORMAS DE RESISTENCIA A LA DENOMINACIÓN

UNIDAD II

FORMAS DE RESISTENCIA

Profesora: Autor:
Marisol Hernández Audilio de Jesús Vieira
 Índice de Contenido:

p.p.

Introducción

-Formas de Resistencia a la Denominación

-Que son las formas de resistencia
-Cuáles son las formas de resistencia cultural
-Cuáles son las formas de resistencia de los indígenas al invasor
-Cuáles fueron las principales formas de resistencia de los
indígenas
-Qué es la cultura de resistencia
-Qué es la dominación cultural

Conclusión

-Referencias Bibliográficas
 Introducción

En la historia de las sociedades, las vanguardias culturales y estéticas,

las nuevas sensibilidades, anteceden a los cambios políticos y de conceptos.
Los vasos comunicantes entre las nuevas ideas y mentalidades con las
rebeliones simbólicas y reales, son el hilo conductor que une las expresiones
culturales con la resistencia y el cambio social.

Las manifestaciones de las vanguardias artísticas y de los estilos y

pensamientos radicales, están ligadas a la revuelta juvenil en distintas
épocas.

La resistencia al poder, a las ideas dominantes que oprimen a la

sociedad y a los individuos, comienza con un pequeño acto de rebeldía, de
alcances profundos e irreversibles; dejar de juzgarnos con los criterios de
quienes nos oprimen. El otro lado de la moneda es la experiencia: nada
puede el poder establecido contra una idea cuyo tiempo ha llegado.

Así, pensarse diferente, es un verdadero desafío al poder, a sus

mecanismos de control y de dominación. Es un acto de rebeldía, el principio
de cualquier emancipación.
 DESARROLLO:

Formas de Resistencia a la Dominación

-Que son las formas de resistencia

Es el conjunto de estrategias o acciones llevadas a efecto por los

indígenas desplegados, frente al dominio colonial en diversos espacios del
continente americano. Ellos abordaban las formas abiertas como los distintos
tipos de insurrección o desobediencia y se distingue entre las respuestas a la
conquista y las rebeliones contra el poder establecido, tanto en zonas
nucleares como en zonas de frontera, así como ciertas características
comunes a todas. Sin perder de vista el amplio margen de negociación y las
respuestas de las autoridades, se hace énfasis en las formas veladas,
cotidianas y sagradas de la resistencia que permitieron a los indígenas
atenuar las cargas económicas, transmitir y recrear sus repertorios
ancestrales, así como denunciar los abusos y exigir justicia.

-Cuáles son las formas de resistencia cultural

Las formas de resistencia cultural significan para los indígenas el

control territorial, autonomía y acciones de defensa en sus comunidades.
También, la reconstrucción histórica de expresiones de lucha y unidad.

Por ello, la palabra, la música, el baile y la fiesta son formas de

resistencia cultural que han alimentado los movimientos sociales locales y
globales, representan formas creativas de una voluntad colectiva de
rebelarse en contra de cualquier yugo o autoridad.

Las formas de resistencia cultural se manifiestan a través de los

indígenas por el control territorial, autonomía y acciones de defensa en sus
comunidades. También, la reconstrucción histórica de expresiones de lucha y
unidad. En ese movimiento también se desarrolla la lucha armada, aunque
las comunidades no la aceptan.

Durante los siglos XVI al XVIII en el territorio que comprendía las

costas venezolanas implementaban sus formas de resistencia a través de las
Sublevaciones, motín, sabotaje, emboscadas, ataques, huida, no pago de
tributos, negativa de concebir hijos por las indígenas, entre otras formas de
resistencia, fueron empleadas por nuestro pueblo.

En este sentido el 12 de octubre el pueblo de Venezuela conmemora

el Día de la Resistencia Indígena, como un reconocimiento al heroísmo de
nuestro pueblo indígena frente a los colonizadores españoles.

La heroica resistencia indígena inició con la llegada de los

conquistadores españoles que significó un violento proceso de conquista y
colonización de los territorios nicaragüenses, el cual, se enfrentó con un
arraigado carácter militar de la cultura indígena, en la que la guerra se
expresaba en un enorme espíritu de lucha y gran capacidad combativa.

-Cuáles son las formas de resistencia de los indígenas al invasor

La presencia de los españoles en las Antillas produjo distintas

reacciones por parte de los nativos, predominando en el comienzo una
acogida favorable y cálida. La hospitalidad hacia los recién llegados se
manifestó, por ejemplo, en los intentos por establecer un diálogo con Colón,
en la entrega de alimentos y obsequios y el alojamiento los españoles en sus
poblados.

En este contexto la forma de resistencia indígena al invasor se

llevaron a cabo a través del uso de las caballerías, la pólvora, y el acero,
fueron factores determinantes en esta desventajosa lucha de los europeos
en contra de los indígenas. Por mucho que nuestra nativos eran muy hábiles
en el manejo de sus armas rudimentales.

La Resistencia Indígena. Del proceso de la conquista de América por

parte de los europeos, se desprenden las historias más aterradoras. Se
cuenta sobre masacres de incalculable magnitud. Donde en la mayoría de
los casos. Fue exterminada en más de un noventa por ciento la población,
despojándolos así, no sólo de sus tierras. Sino arrebatándoles sus riquezas
mediante engaños o por la fuerza. Cuentan algunos historiadores europeos,
como les cambiaban oro por espejitos.

La resistencia indígena comenzó desde el mismísimo momento en

que Cristóbal Colón, tocó tierra el día 12 de octubre del el año 1492, en
América. No fue un empoderamiento fácil para los colonizadores; ni para los
primeros; ni para los que se dedicaron posteriormente a la emancipación.
Pues en ningún momento la vida les puso las cosas fáciles a los
conquistadores por parte de los nativos. La resistencia indígena, fue cosa
dura.

En Venezuela, podemos mencionar al Tirano Aguirre o el Loco

Aguirre, como se le denominó a Lope de Aguirre, quien cometió tantos
crímenes. Entonces, se vio en la necesidad de asesinar a cuchilladas a
Elvira, su propia hija. Cuando cayó preso, por temor a la forma en que ésta
pudiera ser tratada para vengarse de ese monstruo de la conquista. Se
perdió la cuenta de las personas que este español asesinara a sangre fría
con sus propias manos.

-Cuáles fueron las principales formas de resistencia de los indígenas

 Las principales formas de resistencias indígenas para con el yugo
opresor fueron el uso de las caballerías, la pólvora, y el acero, fueron
factores determinantes en esta desventajosa lucha de los europeos en contra
de los indígenas. Por mucho que nuestra nativos eran muy hábiles en el
manejo de sus armas rudimentales. Como era el caso de las flechas, en
cuyas puntas incorporaban sustancias venenosas. Esto no podía compararse
con los aperos del viejo continentes.

-Qué es la cultura de resistencia

Es la forma como las comunidades asumieron las enseñanzas

ancestrales basadas en el diálogo, las luchas políticas, la unidad de los
pueblos y los procesos espirituales y cómo haciendo uso de cada una de
ellas logran generar procesos reales de defensa de sus territorios y de sus
prácticas culturales.

Por ello, la cultura de resistencia significa para estos indígenas control

territorial, autonomía y acciones de defensa en sus comunidades. También,
la reconstrucción histórica de expresiones de lucha y unidad.

-Qué es la dominación cultural

Es el ámbito de acción donde se despliegan de manera nuclear

determinadas disciplinas, y en torno a las cuales se conceptualizan
actividades, prácticas, procesos y productos.

En este sentido, la dominación cultural es parte fundamental de

ejemplo de dominación. Más que una mezcla de culturas, aquellos sucesos
fueron una imposición de otras comunidades que, en el transcurrir del
tiempo, se fusionaron. El resultado fue el predominio de la lengua y cultura
española.

Conclusión

Hay que transformar el trabajo en una actividad virtuosa,

emancipadora como también la ausencia de él. La rebeldía es el impulso de
empezar algo nuevo, la habilidad para construir posibilidades alternativas al
poder establecido.

Así las expresiones políticas y culturales de los jóvenes que rompen

con la dominación establecida son la base de una forma de pensar la
política.

Antes se pensaba hacer la revolución política para modificar las

relaciones sociales y de poder: Ante el fracaso de los experimentos del
socialismo real y del poder omnívoro del capitalismo actual hay que pensar
en modificar las formas de pensar y las relaciones sociales para cambiar la
dominación política del mercado y del Estado, buscando una manera de vivir,
de comunicar y de producir distintas.

Más que una sedición o una rebelión contra las instituciones vigentes,
siempre podemos construir otras peores o mejores pero igualmente
dominantes, por lo que el derecho de resistencia tiene otro significado: puede
ser ejercido por un grupo, una comunidad o un individuo que vea alteradas
por el poder central ciertas prerrogativas positivas válidas de hecho o por
tradición.

En el fondo, la última palabra, es la defensa de una transformación de

vida efectiva, tangible. Los pasos grandes y pequeños, los desprendimientos
y las avalanchas admiten un ilimitado derecho de resistencia. Tan grande
como las nuevas expresiones estéticas y artísticas que hoy invaden los
espacios sociales de nuestra sociedad.

-Referencias Bibliográficas

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