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Amenazas y ventajas de la enseñanza de la historia del

pensamiento económico hoy


Autor: Andrés Álvarez y Jimena Hurtado

Ventajas:
Reserva de sentido: Otorga una visión más integral del desarrollo de la economía
Reserva de sensatez: permite mantener en perspectiva los resultados actuales que parecen
ser nuevos pero que pudieron haber sido descubiertos años atrás.
Comprender la economía actual: Para comprender a muchos de los economistas actuales
debemos leer a los clásicos ya que la mayoría de sus ideas están basados en ellos.
Ventajas pedagógicas: Es una fuente de inspiración, los textos largos con vocabulario
complejo hacen que las personas dejen de ser facilistas, los estudiantes se dan cuenta de
que la economía no ha tenido un desarrollo lineal y progresivo, sino que esta se transforma
constantemente.

Desventajas:
Visión ortodoxa: La economía es una ciencia exacta y debe dar respuestas rápidas a
preguntas actuales, dejando de lado las grandes preguntas filosóficas – Los cursos se ven
recortados y se le otorga mayor importancia a las matemáticas y la estadística.
Visión heterodoxa: Los individuos que no están de acuerdo con la corriente imperante
utilizan a la historia del pensamiento económico como un refugio de su inconformidad, ya
que se dice que no son los suficientemente habilidosos con los temas matemáticos y
estadísticos.
Innecesario e inmovilizante: Es innecesaria en tanto se considera que la economía es una
ciencia exacta que se perfecciona a sí misma a medida que pasan los años e inmovilizante en
tanto inhibe la creatividad y desmotiva a las personas porque piensan que todo está
descubierto.
ModellIng as a method of Enquiry
Autor: Mary Morgan

Morgan postula que la inmersión de los modelos en la economía ocasiona una nueva forma
de razonar en donde se pasa de un análisis verbal y teórico, a uno matemático y estadístico.
DEF. Modelo: Un modelo es un objeto de estudio que tiene como objetivo simplificar y
formalizar la realidad. Este debe ser de menor escala, y debe seguir ciertas reglas de
manipulación y conducta, partiendo de supuestos realísticos.
La idea de la economía de los modelos es que estos se basan en supuestos realísticos – es
decir que estos guardan coherencia lógica. / también pueden ser empíricamente
comprobables.
Supuesto critico de la teoría neoclásica: el homoeconomicus
¿Por qué no existe el homoeconomicus? – cuando hay experimentos el hombre no es
racional, no siempre tiene un sentimiento de compañerismo o no siempre es totalmente
egoísta.
Primer modelo económico: cuadro económico de Quesney en los años 1750
Paradigmas: Conjunto de modelos o teorías que tienen una coherencia lógica. Cuando se
está dentro de un paradigma, solo podemos ver lo que el paradigma nos deja ver.
Thomas Kuhn: Una ruptura paradigmática se origina cuando se acumulan una serie de
anomalías que refutan al paradigma imperante.
Lakatos: Existe una convivencia simultánea de paradigmas. Esto quiere decir que existen
diversos paradigmas que refutan al paradigma imperante pero que estos no son lo
suficientemente fuertes como para hacerlo
Estado (Webber): Entidad que tiene el poder de dos monopolios. El estado tiene a su cargo
el monopolio de la violencia legitima, en tanto es el único que puede ejercerla para dominar
al resto, y el monopolio fiscal, en tanto es el único que recaudar impuestos.
Real: Aquello que se puede comprobar y que se presenta en el mundo sensible.
Realístico: Coherencia lógica de los supuestos – FREIDMAN.

El modelo es un objeto de estudio y un objeto para estudiar.


Formalizar: Proceso por el cual se crean los modelos, tiene dos significados: Dar forma: los
modelos le otorgan forma a las ideas de los economistas, Formalizar: los modelos deben
seguir ciertas normas de conducta y manipulación – Reglas sintácticas y semánticas.
Dar forma: procesos por los cuales los economistas le dan forma a sus ideas y crean los
modelos
1. Recipe making: Las ideas de los economistas se combinan para así generar el modelo
2. Visualizaing: Por medio de la imaginación los economistas piensan como seria el modelo
y luego hacen una imagen de cómo modelarlo
3. Idealizing: Se escogen variables que quieren ser analizadas y luego es aíslan en un
modelo (situación ideal) para poder entender cómo se relacionan.
4. Analogies: Encontrar similitudes y explorarlas.
Reglas de manipulación y conducta: las reglas sintácticas que se refieren al lenguaje del
modelo, ya sea matemático o escrito y las reglas semánticas que se refieren al contexto y al
contenido que trata el modelo.

Pluralismo económico: Convivencia de métodos económicos que se oponen. EJEMPLO:


Mainstream económico – economía comportamental, de desigualdades, economía de
género.

MAINSTREAM (PARADIGMA NEOCLÁSICO):


1. Ciencia basada en modelos: La economía es una ciencia basada en modelos y los
modelos están basados en supuestos realísticos.
2. Ciencia basada en supuestos: Homoeconomicus: Recibe info, oganiza info, maximiza
utilidad, racional.
3. Tecnificación: consiste en un abuso de las matemáticas para poder realizar la ciencia
HumanomIcs Spans the Two Worlds of
A d a m S m I t h:
Autores: Vernon Smith y Bart Wilson

Nacimiento del Dilema de Adam Smith: ¿Cuál es la naturaleza del hombre? Dilema que tiene
el hombre entre vivir en dos mundos, el de la “teoría de sentimientos morales” y el de la
“Riqueza de las naciones”.
Mundo de los sentimientos: Por más egoísta que sea el hombre, su empatía y su capacidad
de ponerse en el lugar del otro guía a que este aprenda reglas de conducta dependientes del
contexto que le permitan vivir en armonía con los demás hombres. – LA SOCIABILIDAD SE
LOGRA GRACIAS A NUESTRA CAPACIDAD DE PONERNOS EN EL LUGAR DEL OTRO.
Espectador imparcial: “conciencia” Advierte como la sociedad va a tomar el
comportamiento del individuo.
Adam Smith va a establecer que la naturaleza del hombre se basa en el own-interest. “El
hombre, siempre y cuando no viole las leyes de la justicia, es libre de perseguir su propio
interés y de llevar su industria y capital a la competencia con los otros hombres”
Hume: Comercio interesado y comercio desinteresado.
Comercio interesado: comercio basado en promesas, en el cual el individuo busca un
beneficio personal.
Comercio desinteresado: personas a las cuales conozco y no busco un beneficio personal.
Ética de Smith: Los hombres aprenden conductas sociales que les permiten vivir en sociedad.
Están moldeados por un “espectador imparcial”.
El Estado se rige por el gobierno. No existe propiedad privada sin el Estado. Hobbes: los
hombres ceden su poder al leviatán por medio del contrato social para poder convivir y evitar
el caos del Estado de Naturaleza.
Capitalismo: Sistema económico donde el libre mercado controla la producción de bienes y
servicios. Características principales: competencia abierta, motivación de ganancias a la
producción, propiedad privada y oferta y demanda de bienes escasos.
Competencia: Todo hombre, siempre y cuando no viole las reglas de la justicia, es libre de
seguir su propio interés.
Propiedad: Usufructo, uso y abuso.
Orden social: se obtiene cuando se combina el own-interest y la empatía
SELF-INTEREST: SELFISH
OWN-INTEREST: El hombre busca su propio beneficio bajo unas leyes morales
Propiedad LOCKE: es un derecho natural.
Derecho humano: uso, abuso, usufructo
HUME: La propiedad es un derecho social, ya que debe ser aceptada por la sociedad

Dilema Leviatán: ¿Cómo estamos seguros de que el Leviatán no se volteará hacia nosotros?

Las pasiones y los Intereses


Autor: Albert o. Hirschman

Tres soluciones para las pasiones de los hombres:


1. Coerción y represión – San Agustín
2. Metamorfosis de las pasiones disruptivas en virtudes para la sociedad – Mandeville,
Vico.
3. Principio de la pasión compensadora – Contrarrestar pasiones – Beacon, Spinoza,
Hume
Periodos:
1. Edad media (V-XV): San Agustín presenta una “guía moral” donde se condenan tres
pecados como la perdición del hombre: Deseo por el dinero, deseo sexual y deseo
por el poder. – Estas pasiones son contraladas por el deseo de la gloria que
representa la redención social para las personas.

2. Renacimiento (XV-XVI) Ya no podía confiarse en la filosofía moralizante y el precepto


religioso para el freno de las pasiones destructoras de los hombres. El deseo por la
gloria es criticado por diferentes escritores como Hobbes (Forma de
autoconservación), la Rochefoucald (amarse a si mismo) y Pascal (formas de vanidad)
NACE LA SOLUCION REPRESIVA Y LA SOLUCION CONTROLADORA.

3. Pasión compensadora: Spinoza, Hume, Helvecio. Las pasiones se contrarrestan entre


sí.
4. Paradigma del interés (S. XVIII): La pasión más “grande” es el interés, el cual en el
sentido económico significa una búsqueda de ventaja económica. El interés es el
amor propio contenido por la razón y la razón direccionada por la pasión.
Nuevo paradigma del siglo XVIII: Antes se creía que se deben reprimir las pasiones. El
interés – las pasiones están guiadas por la razón – el lujo nace como una pasión apropiada
que hace que los individuos aspiren a mejorar su condición. El hombre se deja llevar por
las pasiones y estas son direccionadas por la razón. LA RAZON NOS PERMITE ESCOGER
QUE PASIÓN ES MEJOR.
Homoeconomicus: es racional ya que recibe información, organiza información,
maximiza utilidades.
Ilustración: movimiento del siglo 18 en donde se da un giro sobre la concepción de la
mayoría de edad. Ahora cada persona es capaz de utilizar la razón para tomar decisiones
por si mismo. El objetivo del hombre a través de la razón es encontrar la felicidad=amor.
Siglo xviii: La vanidad a través de la razón crea empleos.
Siglo xvii: la vanidad es visto como algo malo.

Michel Foucault – Seguridad, territorio y población

Estado de policía: Arte de gobernar mercantilista


Policía: Es la manera como el estado de policía ejerce su soberanía – ES LA
POLÍTICA ECONOMICA O EL ARTE DE GOBERNAR DE LOS MERCANTILISTAS EN
DONDE SE PROTEGEN LAS EXPORTACIONES, LA SALUD, precio de los salarios
bajos.
Fisiócratas: se centran
Precio justo: precio en el cual los productores alcanzan a cubrir los gastos
productivos y les queda un remanente para cubrir sus necesidades
Impuesto único: monotributo impuesto a la tierra al ser esta el único factor
creador de riqueza de acuerdo con los fisiócratas.
¿El impuesto único es igual a la renta que se le paga al terrateniente? Se carga
sobre la renta del terrateniente, mas no es toda la renta.
DILEMA DEL LEVIATAN: ¿Cómo asegurar que el soberano no se voltee en
contra de nosotros? – Hobbes y a Hume.
Adam Smith: las personas deben seguir su propio interés y esto conllevará a
un beneficio del resto de la población
Capacidad de cuidar de los otros y la búsqueda del propio interés. Self-
interest: egoísmo
Debate: entre self-interest y own interest

Mercantilismo: como incentivar las exportaciones – evitar el cobro de


impuestos en ciertos sectores – TRATADOS DE LIBRE COMERCIO: incentivar la
importación de materias primas para exportar bienes manufacturados y
venderlos a un precio mayor. PRIMAS, REEMBOLSOS.

Teoría de los sentimientos morales: own interest: (empatía) propio bienestar


pero también se preocupan por los demás, el conjunto de estos dos terminan
por producir bienestar de la población – la naturaleza del hombre puede
definirse mediante el own-interest.
Estado: Suministrar servicios públicos
Locke: Paradigma mercantilista – oro y plata definen la riqueza – discusión del
problema del trabajo – el trabajo no es un castigo, sino que se asocia a la
producción de riqueza.
Episteme: conjunto de ideas que nos permiten pensar – Foucault.
Khun: se van acumulando anomalías
Lakatos: convivencia simultánea de paradigmas.
Fisiócratas libre mercado: tiende a un equilibrio de los precios por las leyes de
mercado.
Voltaire: crítica y sátira de los fisiócratas. Inventan una teoría que no tiene
evidencia empírica y que se crean leyes universales – naturales. Critica al
impuesto único: deja de lado al resto de la población para pagar los
impuestos, en contradictorio ponerle un impuesto a la tierra.
Geómetra: es el economista que hace cálculos sin datos empíricos – critica a la
ciencia económica sin datos empíricos.
Tierra: la tierra produce nueva riqueza en cada ciclo, ES DECIR PRODUCE UNA
NUEVA RENTA.
Los comerciantes no producen nueva riqueza, ya que producen lo mismo que
consumen – Smith va a criticarlo, ya que hay un valor en el trabajo del
artesano y este puede quedarse con una parte de lo que gana.

Analogía del reloj: el mecanismo se mueve solo y representa al mercado.


1. Tesis del precio justo: precio en el cual se garantiza que el productor
tenga asegurados los costos de producción y pueda tener un
remanente para subsistir y pagar la renta al terrateniente.
2. Resignación a la fluctuación de precios: los precios son fluctuantes, por
lo tanto, el Estado no debe intervenir en la asignación de precios
máximos.
3. Libre comercio – Laissez Faire. El mercado se rige por leyes naturales y
se debe dar lugar a la libre competencia para llegar al equilibrio

FISIOCRATAS VS MERCANTILISTAS
Criterio Fisiócratas Mercantilistas

Concepción de la Riqueza es infinita y Riqueza es finita y yace


riqueza esta yace en la en la cantidad de oro y
producción de la tierra plata que posea una
nación
Diferencia conceptual Circulación de la Acumulación de
riqueza infinita por los
riqueza, expresada en la
diversos sectores de lacantidad de metales
producción. (Quesney preciosos, por medio de
lo va a representar en el
la implementación de
cuadro económico) políticas económicas
Concepción del Libre cambio (laissez- Política proteccionista,
comercio faire), el mercado se en donde el estado
rige por leyes naturales
interviene para
y se da paso a la favorecer la producción
competencia libre. Nacional.
Objetivo del Estado El Estado no intervieneEl estado tiene como
en la economía y este objetivo el aumento de
debe ser dependiente la riqueza de la Nación
de las leyes naturales por medio del
incremento de las
exportaciones y la
disminución de las
importaciones
(mantener una balanza
comercial positiva).
Instrumento de El cuadro económico de Balanza comercial, la
medición de la riqueza Quesney es una cual representa el saldo
observación de como entre las importaciones
circula la riqueza a y las exportaciones de
través de los diversos una Nación.
sectores productivos

Fisiócratas:
Impuesto único: es el monotributo que se le asigna a la tierra gracias a que
esta es la única actividad que proporciona un producto neto.
Caracteristicas principales de

DAVID RICARDO:
Valor RICARDO: La mediatez o la inmediatez de la transferencia del trabajo
VALOR RELATIVO: Es la proporción de trabajo necesario para producir un
bien
Valor de uso: es la utilidad o los usos que se le dan a un bien
Valor de cambio: cantidad de bienes que un objeto puede adquirir
Por un lado, Adam Smith va a plantear que el valor del trabajo es invariable,
mientras que David Ricardo va a establecer que el valor del trabajo es
variable.

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