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PRIMER PERIODO
Objetivo: La importancia de la filosofía como una experiencia de vida que implica la posibilidad de
establecer un proceso de reflexión sobre todos los aspectos que nos rodean y que permiten
nuestra realización.
¿QUE ES LA FILOSOFIA?
La naturaleza de la filosofía
La filosofía desata los nudos de nuestro pensamiento, los nudos que nosotros estúpidamente
hemos hecho en él; pero para desatarlos debe hacer movimientos tan complicados como esos
nudos. Aunque el resultado de la filosofía sea simple, su método, si quiere llegar a ese resultado,
no puede serlo. La complejidad de la filosofía no reside en su tema, sino en lo enredado de
nuestra comprensión.
Queremos establecer un orden en nuestro conocimiento del uso del lenguaje: un orden para una
finalidad determinada; uno de los muchos órdenes posibles; no el orden. Con esta finalidad
siempre estaremos resaltando constantemente distinciones que nuestras formas lingüísticas
ordinarias fácilmente dejan pasar por alto. De ahí, pudiera sacarse la impresión de que
consideramos que nuestra tarea es la reforma del lenguaje.
LA CIENCIA:
La ciencia es una disciplina que se encarga de estudiar e investigar con rigor los fenómenos
sociales, naturales y artificiales a través de la observación, experimentación y medición para dar
respuesta a lo desconocido. La ciencia es un proceso de análisis. Existe una cuestión por
resolver, y una hipótesis sobre ello que hay que verificar. Por ejemplo: cómo funciona un
dispositivo móvil.
¿La filosofía es considerada una rama de la ciencia?
EL METODO.
La palabra método hace referencia a ese conjunto de estrategias y herramientas que se utilizan
para llegar a un objetivo preciso, el método por lo general representa un medio instrumental por el
cual se realizan las obras que cotidianamente se hacen. Cualquier proceso de la vida requiere de
un procedimiento para funcionar. El uso de esta palabra es casi coloquial, su uso en cualquier
oración indica que existe un procedimiento a seguir si se desea llegar al final de la operación.
LA COSMOLOGÍA:
MITO Y RAZÓN
Se suelen situar los orígenes de la cultura occidental en la época en la que ha tenido lugar el
llamado «milagro griego», entendiendo por ello una serie de condicionantes difíciles de explicar
que se atribuyen a la genialidad del pueblo que lo hizo posible. Alrededor del siglo VI antes de
Cristo se produce un cambio de mentalidad: el abandono de la concepción mítica del mundo -
basada en explicaciones imaginarias y fantasiosas que atribuían poderes a los dioses como los
supuestos causantes de los acontecimientos- para pasar a una exigencia de racionalidad cuya
principal característica sería la observación de los hechos de la naturaleza que se descubren con
leyes constantes que podrían explicar el orden cósmico. Es aquí cuando surge la mirada
científica, que ya nunca abandonará a la humanidad.
Los mitos entran en crisis en la cultura griega y aparece la razón; pero el ser humano es tan
complejo que se podría decir que en nosotros cabe todo, también la mitología. Cuando Galileo
Galilei crea el método científico en el siglo XVI, incluye la necesidad de la construcción de
hipótesis que después se intentarán contrastar con la experiencia -las hipótesis son previas a la
observación e incluyen a la imaginación.
Fabricamos mitos que nos van resultando tan familiares que no sabemos que lo son;
abrillantamos la torre de marfil en la que encerramos las creencias que no estamos dispuestos a
revisar y un día descubrimos la mirada de un niño observando por primera vez un hormiguero,
regresamos al punto de partida y nos preguntamos qué es la realidad.
ACTIVIDAD:
Objetivo: Reconocer los principales hechos históricos de Colombia y el mundo en la primera mitad
del siglo XX, sus repercusiones e implicaciones en el devenir de las sociedades.
En Colombia existe una relación histórica entre la violencia y el bipartidismo que ha cumplido una
función desestructurante, y se ha expresado como un soporte en el desarrollo y ejercicio del poder
político por parte de las elites con miras a mantener el dominio paritario bipartidista de los dos
grandes partidos históricos. Esta relación ha implicado, entre otras cosas, la obstrucción de
procesos políticos alternativos de las llamadas terceras fuerzas políticas; bien sea, en unos casos,
por la vía de la violencia directa liquidando al adversario por factores político-partidistas, y en
otros, por la vía de la adscripción mediante mecanismos de cooptación clientelar de estos
procesos políticos alternativos hacia el modelo excluyente de la hegemonía paritaria dominante.
Pese a esa dinámica de la violencia política y estructural, es también un país que se ha destacado
por generar importantes esfuerzos de construcción de paz a partir de gestos y negociaciones, no
sólo por parte de la sociedad civil y de sectores mayoritarios del gobierno, y las propias elites
políticas, sino también, por parte de los propios actores armados que confrontan al Estado.
Desplazamiento en Colombia
Con el término de la Segunda Guerra Mundial, el mundo se dividió en dos, se separó en dos
bloques como “Este” y “Oeste”.
En la Segunda Guerra Mundial, los líderes de los Países Aliados llamados “Los Tres Grandes”
Winston Churchill, Franklin D. Roosvelt y Josef Stalin. Entre el 4 de febrero de 1945 y el 11 de
febrero de 1945 se reunieron en el Palacio Livadia encontrado en la ciudad Yalta de la Unión
Soviética. Sobre todo Alemania, el mundo se dividió. Y se tomó otra decisión que en aquellos días
no llamó tanto la atención: La autoridad de veto en la ONU también se tomó en esta conferencia.
Después, el mundo, según el requerimiento de las decisiones tomadas, continuó la política como
dos bloques. El Bloque del Este mientras se administró con los regímenes comunistas, halló lugar
en la vida de la humanidad como un régimen burocrático duro que impide la economía del
mercado bajo la administración de único partido. El Bloque del Oeste decidió continuar su
existencia con un sistema e el que está la competencia liberal en todos los campos de la vida
desde la política hasta la economía, desde el pensamiento hasta la agricultura donde está
soberana la economía del mercado.
ACTIVIDAD:
1. Realice una línea de tiempo de los acontecimientos que generó la política colombiana durante
el Bipartidismo y la violencia durante la mitad del siglo XX.
2. ¿Qué sucedió el 9 de abril de 1949, y como afecto en los años posteriores en Colombia?
3. Investigar qué cambios sociales y culturales hubo durante los años 60 en Colombia.
4. Qué consecuencias ha dejado el conflicto armado en Colombia. Socialice en Clase.
5. Analizar qué repercusiones hay en la sociedad a causa del desplazamiento forzado en el país.
Como ha repercutido en las ciudades y económicamente.
6. Investigar cómo se organizó el mundo después de la segunda guerra mundial.
7. Que ideologías surgieron a partir de siglo XX y como repercutió en el orden mundial.
8. Investigar las instituciones creadas tras finalizar la segunda guerra mundial.
9. ¿Qué dictaduras surgieron en la mitad del siglo XX?
10. Investiga sobre el ejercicio político, el conflicto y problemas éticos de la humanidad
11. Participa activamente en el proceso democrático de gobierno escolar
“DEMOCRACIA, JUSTICIA Y PAZ”
GOBIERNO ESCOLAR
BIBLIOGRAFÍA:
https://dialnet.unirioja.es/servlet/tesis?codigo=57402
https://reliefweb.int/sites/reliefweb.int/files/resources/2292AF3368AF28BDC125771500474870-
Informe_completo.pdf
https://www.trt.net.tr/espanol/programas/2016/11/18/el-mundo-se-dividio-en-dos-tras-la-segunda-
guerra-mundial-612643