FACULTAD DEINGENIERIA Y

ARQUITECTURA

TEMA: LA ORATORIA EN ROMA Y

GRECIA

CURSO: LIDERAZGO Y HORATORIA

DOCENTE: RICARDO CABRERA

ITURRIA

ALUMNO: SEBASTIÁN ALBARRACIN

D.

AREQUIPA-PERÚ

2021-II
 La oratoria en Roma y Grecia

2.2.1. ¿Qué es la oratoria?

La RAE define la palabra como:” El arte de hablar con elocuencia” y “Género

literario que se concreta en distintas formas, como el discurso, la disertación, la

conferencia, el sermón” (Real Academia Española , 2001)

Con lo cual podríamos decir que es una derivación de la retórica, además se le

ha determinado como una manera de comunicación interpersonal por medio del cual

una persona (orador) se sirve de una serie de reacciones, así como de técnicas verbales y

no verbales, para influir sobre un definido conjunto de individuos a los cuales va

dirigido el mensaje, con el objetivo de que piensen, sientan y actúen de una forma

anteriormente implantada.

De tal modo se podría concluir que esta tiene 3 fines primordiales, que le

otorgan sentido o son sus principales pilares:

 Tener relación (crear un parentesco transitorio o duradero)

 Expresarse (exponer, compartir ideas y sentimientos)

 Influir (modificar la percepción, reacción o forma de actuar de los

interlocutores).

(Yagosesky, 2001) Caracas, Júpiter editores C.A.

2.2.1. La oratoria en Grecia y Roma

2.2.1. Roma

En medio de las protestas artísticas de la cultura romana, la Oratoria ocupa un

espacio privilegiado. "Comunicativo" por naturaleza. Su evolución la inspeccionamos

no continuamente en modo intensivo en las que corresponden fases de la historia de la

literatura latina o bien en los fragmentos o textos de los autores más o menos

bienaventurados en la tradición de sus obras.

2.2.1. Autores

 Tito Livio (59 Ac-17 Dc): Su historia de Roma “Ad urbe condita libri”

estaba formada por 142 libros, de los que se conservan 36. Abarca desde

los orígenes de Roma hasta el gobierno de Augusto.

Tiene una finalidad ética y pragmática, con un profundo sentimiento

moralista.

 Virgilio (Épica): Estudió retórica y filosofía, pero su vocación poética se

vio plasmada en sus tres obras: “bucólicas” (composiciones líricas de

tema pastoril donde se expresa el amor a la tierra); “Geórgicas” (poema

didáctico para atraer a los romanos al campo) y la “Eneida”.

 Horacio (65-8 Ac): Horacio comprendió los aspectos socio-políticos,

literarios y morales de la época del mismo modo que Ovidio los ideales

de Augusto. De su obra destacan lo epodos y las odas

 2.2 Grecia

Los discursos hacen su aparición en la literatura griega desde los inicios de la

misma, tenemos la posibilidad de hallar discursos en la épica, en la tragedia y en la

historia; sin embargo, no va a ser hasta la segunda mitad del siglo V antes de cristo

cuando por primera vez se manifiesta la oratoria como género literario con sus propias

reglas. La oratoria nació como consecuencia de los regímenes democráticos, debido a

que por un lado la democracia ofrecía a los habitantes la posibilidad de dialogar en

público frente a una asamblea y, sin embargo, en democracia los litigios se resolvían

frente a un numeroso tribunal exitosa donde el propio habitante podía defenderse o

imputar a otro o bien asistir a un orador profesional. (Departamento de Griego J.R.A.,

2016)

2.2.1. Categorías

Podemos partir la oratoria en tres categorías esenciales, aunque las

demarcaciones entre unas y otras no están siempre demasiado claras:

 Discursos deliberativos o políticos: Se sopesan los beneficios e

problemas de una elección; son discursos dirigidos a cualquier

organización de carácter deliberativo. Son dirigidos al futuro.

 Discursos forenses o judiciales: Acopian los argumentos de las piezas

comprometidas en un proceso. Generalmente son dirigidos frente a un

tribunal de justicia. Son referidos al pasado.

 Discursos epidícticos: Son discursos de adulación a personajes o discurso

fúnebres. Naturalmente son pronunciados en situaciones solemnes. Su

tiempo de alusión es el actual.

 2.2.1. Autores

 LISIAS (458-380 a. C.) Fue un meteco ateniense procedente de Sicilia.

La mayor parte de sus discursos de carácter judicial fueron escritos para

ser pronunciados por otros oradores. Escribió 130 discursos. (Naevensis,

2016)

 ISÓCRATES (436-338 a. C.) Fue una de las figuras más relevantes de la

oratoria griega del siglo IV a.C. Practicó todas las formas de la oratoria

y abrió una escuela de retórica en Atenas en la que insistía en la

educación moral. (Naevensis, 2016)

 DEMÓSTENES (384-322 a. C.) Nacido en el Ática, se quedó huérfano a

los siete años. Sus tutores dilapidaron la fortuna que le había dejado su

padre y con 18 años se querelló contra ellos. De esta forma comenzó su

carrera en la oratoria. Comenzó a escribir discursos para otros como

logógrafo, pero posteriormente, metido en la vida política, creará

discursos para él. Fue también maestro de retórica. (Naevensis, 2016)

2.2.1. Referencias

Departamento de Griego J.R.A. (Junio de 2016).

https://sites.google.com/site/literaturagriega2bach/la-oratoria. Obtenido de

https://sites.google.com/site/literaturagriega2bach/la-oratoria

Naevensis, M. (25 de Junio de 2016). Obtenido de https://docs.google.com/viewer?

a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxsaXRlcmF0dXJhZ3JpZWdh
 MmJhY2h8Z3g6MWQ0OGI5MGFmNGZmYTM5Nw

Real Academia Española . (2001). Diccionario de la real lengua española. Obtenido de

https://www.rae.es/drae2001/oratoria

Yagosesky, R. (2001). El poder de la oratoria. Caracas: Júpiter Editores C.A.