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Universidad Abierta Para Adultos

ESCUELA:

Derecho

ASIGNATURA:

Sociología Jurídica.

FACILITADOR:

Freddy Perez.

PARTICIPANTE:

Noelia Díaz

MATRÍCULA:

1000-45775

TEMA:

Unidad 2.

FECHA:

28/10/2021
República Dominicana, Santiago de los Caballeros.
Introducción.
En el siguiente trabajo vamos a llevar a cabo una tabla de algunas columnas
donde establezca los aportes hechos por los tradicionales de la
sociología jurídica. primordiales precursores de la Sociología sus diferentes
planteamientos, de esta forma como vamos a hacer un ensayo sobre la
Sociología Jurídica y la entrada a la justicia. Como además vemos un cuadro
con los primordiales aportes y sus principales obras de los precursores de
la sociología siendo dichos además los principales precursores relevantes,
debido a que cada uno tuvo su aporte a la sociología.
1. Elabore una tabla de varias columnas donde establezca los
aportes realizados por los clásicos de la sociología jurídica.

Clásicos de la sociología Aportes


jurídica
. Elabore una tabla de numerosas
columnas donde establezca los
aportes hechos por los tradicionales
de la sociología jurídica Clásicos de
la sociología jurídica Aportes Emile
Durkheim Perfeccionó el
Émile Durkheim positivismo que primero había ideado
Augusto Comte, promoviendo el
realismo epistemológico y el
procedimiento hipotético-deductivo.
Para él, la sociología era la ciencia
de las instituciones, y su meta era
encontrar «hechos sociales»
estructurales.
ha sido su iniciativa de división de
poderes, y, por cierto, todos los
sistemas democráticos han adoptado
este modelo, constituyendo nuestra
esencia de la democracia. Sin
embargo, Montesquieu hace una
Montesquieu protección de la libertad religiosa.

•Intenta ofrecer una «respuesta


sociológica» a la aparente variedad
de los hechos sociales, bajo el
supuesto de existente un orden o
causalidad de dichos hechos
susceptible de una interpretación
racional. Se le estima uno de los
precursores del liberalismo
Lo convirtieron en uno
de los fundadores del
pensamiento sociológico
Auguste Comte  Fue el creador de la

 Su traba
palabra Sociología. Pretende
mantener el orden social,
familiar y las combinaciones
sociales.
dialectico en el cual 'hace una
crítica fuerte al sistema de
Karl Marx
apropiación de riquezas, que
desemboco a lo, qué
conocemos como capitalismo.
ordenar puesto, que todas las
Max Webe teorías están destinadas a
envejecer y hacer
remodeladas con el paso
del tiempo. Utilizo en
enfoque metodológico y unos
críticos propios de la ciencia
del espíritu* cultura o
naturaleza e intento
separar el plano político del
económico.
Sociología, probablemente con más
mérito que Comte.
 Creador de la teoría de
la capacidad como forma de
retribución al trabajo, tesis
Claude Henri Saint-Simón
rescatada por el Socialismo
Científico de Engels y Marx.
 Según Engels (Del
Socialismo Utópico al
Socialismo Científico) es el creador
de la teoría de la abolición del
Estado, pasando el Estado a ser
un instrumento administrativo.

prodigiosa; para él, la cultura era un


patrón transformador que va ligada
a la libertad, libertad que tiene
limitaciones en particular en el
ejercicio de su derecho que no debe
Herbert Spencer atropellar el de los demás.
 su esfuerzo por poner en
práctica los ideales sobre los
que estaba construida esa
sociedad basada en el utilitarismo y
la libre competencia.
2. Realice un ensayo expositivo, de no más de tres páginas,
acerca de la Sociología Jurídica y el acceso a la justicia.

En el pasar de los tiempos varias personas fueron respetadas por sus


conocimientos de las prácticas sociales y de la manera en que aplican las
colaboraciones humanas.

Según PLATON (428-347 A.C), en sus diálogos trató de entender las


motivaciones y el comportamiento de sus contemporáneos y presentó sus
ideas sobre la forma de cómo debe funcionar una sociedad ideal.

El filósofo Francés AUGUSTO COMTE (1798-1857), estableció el término de


Sociología como el análisis de las comunidades y elaboró un plan meticuloso
para el análisis científico de la sociedad, mostrando con hechos tanto la
manera experimental como teórica.

La primordial inquietud de COMTE era la construcción de una ciencia teórica


de la sociedad donde lo importante era la filosofía positivista. Uniéndose a él, el
CONDE SAINT-SIMON ha sido un socialista que pensaba que los
inconvenientes de la sociedad de su tiempo serían resueltos reorganizando la
producción económica, despojando a la clase propietaria de los medios de
producción, de independencia económica, que era el costo más preciado de
ese tiempo.

Según KARL MARX (1818 – 1883) en la sociedad capitalista está dominada


por esos que controlan los medios de producción y cosechan beneficios del
trabajo de otros. Además, expresó que la economía es fundamental para
describir estos componentes, las ideas vigentes en una sociedad explicaban
cómo y porqué como cambiaban las comunidades en todo el tiempo.

Ejemplificando: las ideas religiosas tenían una profundo predominación en el


modo en que una sociedad organizaba su historia y trabajo. Por su lado a
ÉMITE DURKHEIM (1868 – 1917) le preocupaba examinar qué mecanismos
producían las divisiones o uniones en una sociedad, o sea, qué hace que los
miembros de una sociedad cooperen unos con otros, para él, en las
comunidades más primitivas los humanos se hallan ligados por lazos
comunitarios, muchísimo más fuertes que en la sociedad industrial.

Aquello lo llevó a pensar que, para describir el comportamiento humano, o


basta con examinar a las personas aisladamente ya que la sociedad tiene
predominación en las ocupaciones y pensamientos delas personas, o sea, la
sociedad es más que la suma de las personas que la conforman, tiene una
realidad propia que se expone en las reglas, valores o religión que se imponen
a las personas que son parte de ella.
La Sociología Jurídica y el acceso a la justicia.
16 de la Constitución Nacional o sea la estabilidad jurídico formal , empero
además respecto a la diferencia socio-económica, teniendo presente la vida por
un lado de un derecho que es el que poseen todos los habitantes de concurrir a
la justicia que imparten los tribunales del Estado mencionar, el artefacto jurídico
formal, para la protección de sus derechos y para obtener una solución legal
conforme a su pretensión; y por el otro lado hay un realizado, o sea una
realidad social en la cual los habitantes para entrar a la composición judicial
tienen que sortear los obstáculos que se muestran.
Acorde su situación socio-económica y cultural que juega un papel importante
en la entrada o no ingreso a la justicia estatal. Por un lado pudimos encontrar
“medios formales” de resolución de conflictos que son los que conducen a cabo
los órganos judiciales, y por el otro, pudimos encontrar “medios alternativos”,
los cuales brindan resoluciones sin necesidad de que se pongan en marcha
procesos judiciales, esto podría ser por medio de la participación o el arbitraje;
aun cuando las prácticas más comunes en equipos vulnerables fue la
estimulación de prácticas que empoderan a los sujetos y los colectivos ante los
entornos administrativos causantes de las políticas públicas, por medio del
razonamiento de las competencias y métodos; como además facilitar a los
individuos y colectivos con derechos amenazados o vulnerados la entrada a los
medios por medio de los cuales se asegure el efectivo goce y ejercicio de sus
derechos y garantías.
Para ofrecer una aproximación al asunto en cuestión, tenemos la posibilidad de
ofrecer una definición refiriendo que la entrada a la justicia es un derecho que
tiene todo individuo, y este implica el razonamiento, reconocimiento y ejercicio
del mismo y al Estado como garante de este este derecho.
Conclusión.
Mencionamos que la sociedad tiene predominación en las ocupaciones y
pensamientos de los individuos, o sea, la sociedad es más que la suma de las
personas que la conforman, tiene una vida propia que se declara en las reglas,
valores o creencias que se imponen a las personas que son parte de ella.
Mencionamos que la sociedad tiene predominación en las ocupaciones y
pensamientos de los individuos, o sea, la sociedad es más que la suma de las
personas que la conforman, poseen una realidad propia que se afirma en las
reglas, valores o creencias que se imponen a las personas que son parte de
ella.
 Formulo una serie de ideas

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