Nombre de Exponentes Era Raíces Perspectiva del Filosofía Actualmente
corriente filosófica. Principales. filósofo. *Existen Fines y bienes que son considerados como preferibles o superiores a otros, todos ellos La tendencia de la contienen algo que felicidad, fines y Aristóteles ingreso a llaman la atención bienes permanecen, la escuela filosófica *Todo hombre del hombre y esto por lo general el de Platón, Formo tiende hacia la hace tender a dichos hombre tiende a Aristotélica Aristóteles 384 Antes de parte de la corte del realización de fines bienes , es decir, un buscar lo que el nuestra era. rey Filipo de concretos a través bien ultimo y filosofo llama como Macedonia, Fundo de la realización de supremo. bien supremo sus su propia escuela sus acciones. metas u objetivos de llamada el Liceo por * La Felicidad vida, y la felicidad su ubicación. consiste en la sigue sujeta y constitución de relativa acciones u obras dependiendo cada que son peculiares a hombre. la esencia del hombre que por lo tanto se realizan en concordancia a su naturaleza.
El término Los estoicos *Vive de acuerdo
estoicismo proviene proclamaron que se con la naturaleza. 301 a.C. del lugar en el que puede alcanzar la *Aparentemente la libertad y la Zenón comenzó, en *La apatía se vuelve filosofía de “Vive de tranquilidad tan sólo *Zenon de Citio El pensamiento nace el año 301 a. C., a siendo ajeno a las una virtud porque acuerdo con la Estoicismo *Senenca dentro de la cultura dar sus lecciones en comodidades excluye toda pasión naturaleza” se *Epicteto griega y se la Stóa poikilé (en materiales, la fortuna y toda acción que puede relacionar *Maurco Aurelio desarrollo hasta el griego Στοα, stoa, externa, y desvíen del camino con múltiples grupos aguje del imperio ‘pórtico’), que era el dedicándose a una dentro de su orden de activistas o romano. Pórtico pintado del vida guiada por los natural. hippies. ágora de Atenas. principios de la razón y la virtud. *El Placer no está Filosofo griego autor El pensamiento determinado por la *Actualmente el de por lo menos epicúreo concibe naturaleza humana placer sigue siendo trescientos escritos. que todo lo que ni por la divinidad, uno de las La moral epicúrea exite esta formado sino por la libre tendencias que Epicureísmo Epicuro de Samos. Siglo IV a.C. tiene antecedentes por átomos. voluntad del marcan la felicidad en la filosofía hombre el cual del hombre, pero se aristotélica, porque *El placer es el escoge los bienes y ven limitados por esta hablaba del máximo bien al que placeres más leyes debido al tipo placer. tiende el alma duraderos para su del mimos debido a humana satisfacción en todo que este sigue sentido. siendo relativo. Al ser una doctrina de salvación esta *No hay un autor gira en torno a definido, ya que este seguir los *La felicidad es el consiste en un mandamientos de bien supremo del conjunto de un Dios, bueno, hombre. *Actualmente mas verdades y dogmas omisciente y del 80% de Ética Cristiana Tomas Aquino Año 0 . revelados al hombre todopoderoso. *Dios marca la ley Mexicanos siguen o Medieval. por un ser supremo constitutiva esencial dicen seguir la Dios, cuya doctrina *La conciencia a las cosas que son doctrina Cristiana. está encaminada a mora, el hombre por por tanto esa ley es la redención de los si mismo descubre reflejo del proyecto pecados. los principios divino y recibe el morales nombre de ley *Está enfocada a la fundamentales para natural. Salvacion. la búsqueda del bien . supremo o del bien divino. *Este filosofo realizo Lock postula la *Búsqueda del bien sus estudios en igualdad de razón y común medicina, política y la libertad como la *Las opiniones *Aparentemente en Libertad y John Locke 1632-1704 posteriormente en única garantía de merecen siempre el la actualidad la Tolerancia (Jhon filosofía sus obras supervivencia. mismo trato, política o la mayoría Locke) giran en torno a siempre y cuando no de los políticos obras de política y *La religión es atenten contra los buscan el bien de teoría del también un peligo principios común. conocimiento. para la paz y el constitutivos del orden publico. Estado *Las distinciones morales no derivan *Cualquier acción o *Se sabe que las de la razón sino del cualidad mental que razones de un sentimiento moral. produce en el sentimiento moral espectador el no siempre *La razón por si sola agradable provienen de la Su pensamiento no es capaz de sentimiento de razón sino muchas reflexiona en torno ejercitar influencia aprobación, veces son a la moral y al sobre los hechos . mientras que el vicio influenciadas por Conocimiento y David Hume 1711-1776 conocimiento, estos se define como lo agentes externos Pasiones (David fueron de vital *La moralidad se contrario. como el ambiente Hume) importancia para la convierte en una social en el que se ilustración Europea cuestión practica *Las leyes desarrolla una que mueve a la particulares por las persona. acción. que se rige la justicia tienen como único *Las distinciones objeto el bien de la morales solo pueden humanidad. ser causados por los seres humanos. *El conocimiento no gira en torno de la El concepto Uno de los naturaleza de los abstracto que pensadores mas objetos de a ciencia, *Obra de tal manera maneja este filosofo representativos de sino en función de que la máxima de tu se puede ver las ideas ilustradas las condiciones del voluntad pueda reflejado en las Razón practica, Immanuel Kant 1789 (obras mas europeas, no solo en entendimiento de valer siempre, al muchas maneras en voluntad autónoma importantes) el campo de la los sujetos que mismo tiempo, que en el día con día y libertad. teoría del conocen y que es el como principio de la gente actúa de conocimiento, sino producto de su una legislación una manera distinta también en el conciencia. universal. dependiendo el ámbito de la *La moralidad lugar, podemos filosofía moral consiste en la hablar de un responsabilidad que derivado de la doble los individuos moral. adquieren frente a sus actos . *El punto de vista de las condiciones de *La vida entendida conservación y como lo que hay, el aumento por lo que Fue desendiente de mundo y el hombre se refiere a pastores luteranos y como lo que son , un formaciones realizo sus estudios conglomerado complejas de *Se puede juzgar en filosofía siendo orgánico que tiende duración relativa de como egoísmo el Transvaloración de Friedrich Nitzsche 1871(nacimiento del este llamado a la a preservar su la vida dentro del girar en torno a que todos los Valores primer documento misma por la lectura existencia. devenir. todo debe ser del autor) de otro Filosofo subordinado hacia alemán llamado *La vida es el valor *Las costumbres son un ser vivo. Arthur supremo, sobre el justamente la forma Schopenhauer. cual todo lo demás tradicional de actuar debía y de valorar. En subordinársele. asuntos donde no manda la tradición, no hay eticidad.
*Los valores son *El amor abre los *Podemos distinguir
distintos de los ojos del espíritu a claramente de bienes, ya que, los valores mas valores y bienes, son consideramos de los altos, mientras que cosas totalmente bienes cosas el odio a los mas distintas. valiosas, mientras bajos, es por ello Filosofo alemán que los valores los define que ambos son la *Actualmente se sugiere la necesidad como cualidades base ultima de toda juega con la frase Etica material de los Max Scheler 1874-1928 de superar toda axiológicas. captación afectiva tienes el valor o te valores. ética de corte de valores , porque vale haciendo formal. *Los valores poseen sirven de referencia al valor contenidos fundamento al moral de los valores. verdaderos y preferir y a través de concretos estos les este, a la percepción llama Cualidades afectiva. materiales. *No existen los valores o bines *Considera que *Filosofía de mayor Es una de las absolutos que efectos, actualidad, dicho corrientes filosóficas operan en la presumiblemente esto como tofo lo actuales mas conciencia humana pueden implicar nuevo esta en importantes en el como referencia en consecuencias contante cambio y desarrollo de la la ética. prácticas, mejoramiento, si Los valores como *Charles Sanders Era actual filosofía concebimos que bien es cierto, criterios racionales Pierce estadounidense. *El valor es un comparte el objeto actualmente de acción Su punto de partida sustantivo y como de nuestra contamos con un (Pragmatismo) *William James es la filosofía verbo a la ves. concepción. En tal desarrollo basto de establecida por el caso nuestra filosofías mas *John Dewey pensamiento *El punto de inicio concepción de porque estamos en empirista ingles de toda valoración dichos efectos es el la época donde es un acto de deseo, todo de nuestra todos podemos el cual se origina a concepción del compartir todo en partir de la carencia objeto. las redes sociales. o necesidad.