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Anlisis de fuentes histricas

8vo Bsico > Historia, Geografa y Ciencias Sociales

Anlisis de fuentes histricas.

Contrastacin de fuentes histricas


Te ha pasado que dos personas te cuentan dos versiones distintas frente a un mismo hecho? Para
enfrentar estas situaciones, en muchas ocasiones, solemos buscar ms antecedentes que nos permitan
evaluar crticamente ambas interpretaciones. Por ejemplo, es necesario conocer quin ofrece cada versin,
cmo se enter de los hechos o cul es su punto de vista. Esta situacin forma parte de nuestra vida
cotidiana. Por ejemplo, analicemos la siguiente situacin:
Un da Daniela quiso hacer cazuela para el almuerzo de su hermano y sus dos padres. Pero tena un
pequeo problema, no saba hacer cazuela. Por esta razn, Daniela se puso a buscar informacin en
Internet y encontr las siguientes recetas:
OPCIN A
OPCIN B
Ingredientes para 4 personas:
1 Pollo de 1 Kg. de peso,
120 gr. de Margarina o Mantequilla,
1/2 vaso de vino blanco,
1 ramillete de hierbas compuesto por 1 hoja de laurel,
2 ramitas de Perejil y otra de tomillo,
120 gr. de Tocino magro,
300 gr. de Cebollitas francesas,
3/4 de Kg. de patatas torneadas,
100 gr. de championes,
1 cucharada de vinagre,
sal,
pimienta.
Mtodo
Cortar el pollo en 8 trozos y salpimentarlo. Dorarlo en la
mitad de la mantequilla. Rociar con el vino, Echar el
ramito de hierbas dentro y cocer a fuego suave 5 minutos.
Quitar la corteza al tocino y cortarlo en trocitos, hervirlos
en Agua hirviendo unos 20 minutos. Fundir la otra mitad
del resto de la mantequilla y dorar en ella el tocino junto
con las cebollitas. Agregarlo a la cazuela del pollo. Ponerla
al horno unos 20 minutos. Cortar los championes en
rodajas. Poner las patatas torneadas en agua a hervir.
Escurrirlas. Fundir el resto de la mantequilla, dorar en ella
las patatas, aadir los championes y dejarlos cocer unos
minutos. Salpimentar. Cuando el pollo est cocido, aadir
las patatas y los championes. Meterlo unos minutos al
horno para que las patatas cojan el sabor del jugo del
pollo.

Porcin 8 personas
Ingredientes:
1 pollo
3 dientes de ajo
3 cdas de aceite
1 cebolla
1 zanahoria
1 cdita de aj molido
8 papas chicas
8 trozos de calabaza
1/ 2 kg de arvejas
1 cdita de organo
1 pizca de comino
perejil picado
harina para rebozar
sal y pimienta
Preparacin
Cortar el pollo sin piel en trozos chicos, salpimentarlos y
enharinarlos, luego dorarlos de a poco en el aceite con
los ajos y la cebolla picados. Agregar la zanahoria en
rodajitas, las papas, la calabaza en cubos y las arvejas.
Sazonar con todos los condi mentos, cubrir con caldo o
agua a nivel de los ingredientes y cocinar lentamente
tapado. Destapar, reducir un poco y servir.

Anlisis de fuentes histricas


Al momento de leer ambas recetas, Daniela encontr que las dos opciones eran deliciosas. Pero,
como deba optar por una receta, decidi realizar la Opcin B pues en su casa no tena tocino magro,
ingrediente que apareca en la otra receta. Lamentablemente, despus que Daniela prepar la cazuela se
dio cuenta que haba preparado demasiada comida para ella y su familia, por lo que tuvo que botar la
comida que le sobr despus del almuerzo.

Qu error cometi Daniela al momento de elegir la receta?

Qu debera haber hecho Daniela para que no le sobrara cazuela?

Cmo se replica esta situacin al estudiar Historia? En diversas situaciones, los historiadores se enfrentan
a versiones distintas de un mismo hecho del pasado, que no necesariamente son totalmente distinta, sino
que aportan informacin matizada, que requiere un anlisis crtico por parte del investigador. La habilidad
requerida para resolver esta situacin se llama contrastacin de fuentes y es el tema que desarrollars en
esta gua.

En este mdulo, aplicars la habilidad de contrastar fuentes


histricas, adems de reconocer los pasos necesarios para desarrollar
esta habilidad.

Qu es contrastar fuentes histricas?


La habilidad contrastacin de fuentes histricas implica diferenciar y comparar la
informacin proporcionada por dos o ms fuentes histricas sobre un mismo tema, para
luego emitir juicios fundamentados en la informacin suministrada por las mismas.

Anlisis de fuentes histricas

Qu pasos seguimos para contrastar fuentes


histricas?
A continuacin te presentamos una secuencia de pensamiento para responder aquellas preguntas
que debas responder a partir de la contrastacin de fuentes histricas de tipo escrito. Presta mucha
atencin.

Anlisis de fuentes histricas

Veamos un ejemplo!
Un da, un profesor de historia mostr a sus alumnos las siguientes fuentes para demostrar que
durante la Edad Antigua, no toda la gente pensaba que la Tierra era plana:

Fragmento escrito por el filsofo griego Aristteles (384 a.C-322 a.C)


Hay quienes dicen que la Tierra, colocada en el centro, rueda, es decir, se mueve, sobre el eje que
se extiende a travs del universo entero, como se lee en el Timeo. Igualmente existe disputa sobre
su forma. Algunos piensan que es esfrica, otros plana, en forma de tambor. Los ltimos aducen
como evidencia al hecho de que cuando el sol se pone y sale, la lnea que demarca la porcin
escondida de la Tierra, aparece recta y no circular () Esta apariencia no debiera hacer dudar a
tales pensadores acerca de que la masa de la Tierra es esfrica
Fuente: Aristteles. Anatoma de los animales. Schapire, Buenos Aires, 1 945.

Fragmento escrito por el astrnomo egipcio Ptolomeo (85 d.C?-165 d.C)


De la misma manera puede probarse que la Tierra no puede hacer ningn movimiento, o
cambiar su posicin de su lugar en el centro () est probada la forma esfrica de la Tierra
situada en el medio del universo
Fuente: Ptolomeo. Syntaxis. Citado en: E. Barker, Greek Astronomy, London, 1 932.

Al examinar ambas fuentes el profesor extrajo las siguientes conclusiones:


1. Durante la Edad Antigua NO haba consenso sobre la forma esfrica de la Tierra.
2. Aristteles seal la forma esfrica de la Tierra antes que Ptolomeo.
3. En la civilizacin griega y en la egipcia haba gente que conoca la forma esfrica de la Tierra.
El ejercicio realizado por el profesor representa un ejercicio de contrastacin de fuentes histricas, pero:
qu hizo el profesor para obtener estas tres conclusiones? A continuacin aplicaremos cada uno de los
pasos antes sealados para responder esta pregunta.

Anlisis de fuentes histricas

Paso 1
Identificar la procedencia de cada una de las fuentes que se van a analizar.
Para efectuar este paso, algunas de las preguntas que debemos resolver a partir del anlisis de las fuentes
son las siguientes: Quin fue el autor de la fuente? En qu perodo fue escrita la fuente? Dnde se
public? Qu tipo de fuente es: primaria o secundaria?
En el caso de nuestro ejemplo, para aplicar este paso, debemos fijarnos en lo siguiente:

Fragmento escrito por el filsofo griego Aristteles (384 a.C-322 a.C)


Hay quienes dicen que la Tierra, colocada en el centro, rueda, es decir, se mueve, sobre el eje que
se extiende a travs del universo entero, como se lee en el Timeo. Igualmente existe disputa sobre
su forma. Algunos piensan que es esfrica, otros plana, en forma de tambor. Los ltimos aducen
como evidencia al hecho de que cuando el sol se pone y sale, la lnea que demarca la porcin
escondida de la Tierra, aparece recta y no circular () Esta apariencia no debiera hacer dudar a
tales pensadores acerca de que la masa de la Tierra es esfrica
Fuente: Aristteles. Anatoma de los animales. Schapire, Buenos Aires, 1 945.

Autor de la fuente: Aristteles.


Perodo en que fue escrita la fuente: Entre el 384 a.C. y el 322 a.C.
Tipo de fuente: Fuente primaria.

Fragmento escrito por el astrnomo egipcio Ptolomeo (85 d.C?-165 d.C)


De la misma manera puede probarse que la Tierra no puede hacer ningn movimiento, o cambiar
su posicin de su lugar en el centro () est probada la forma esfrica de la Tierra situada en el
medio del universo
Fuente: Ptolomeo. Syntaxis. Citado en: E. Barker, Greek Astronomy, London, 1 932.

Autor de la fuente: Ptolomeo.


Perodo en que fue escrita la fuente: Entre el 85 d.C y el 165 d.C.
Tipo de fuente: Fuente primaria.

Anlisis de fuentes histricas

Paso 2
Identificar el problema que se quiere resolver a partir de la contrastacin de
las fuentes analizadas.
Para efectuar este paso debemos identificar qu se nos est preguntando a partir de la fuente.
As, en el caso del ejemplo, la pregunta a contestar es: Cmo el profesor lleg a sus tres conclusiones?
1. Durante la Edad Antigua NO hubo consenso sobre la forma esfrica de la Tierra.
2. Aristteles seal la forma esfrica de la Tierra antes que Ptolomeo.
3. En la civilizacin griega y en la egipcia haba gente que conoca la forma esfrica de la Tierra.

Paso 3
Leer cada una de las fuentes para identificar ideas principales y secundarias.
Para realizar este paso debemos leer cada una de las fuentes e identificar las temticas que se abordan en
ellas. Adems podemos subrayar aquellas partes que nos parecen ms importantes.
En el caso de nuestro ejemplo, para aplicar este paso, debemos fijarnos en lo siguiente:

Fragmento escrito por el filsofo griego Aristteles (384 a.C-322 a.C)


Hay quienes dicen que la Tierra, colocada en el centro, rueda, es decir, se mueve, sobre el eje que
se extiende a travs del universo entero, como se lee en el Timeo. Igualmente existe disputa sobre
su forma. Algunos piensan que es esfrica, otros plana, en forma de tambor. Los ltimos aducen
como evidencia al hecho de que cuando el sol se pone y sale, la lnea que demarca la porcin
escondida de la Tierra, aparece recta y no circular () Esta apariencia no debiera hacer dudar a
tales pensadores acerca de que la masa de la Tierra es esfrica
Fuente: Aristteles. Anatoma de los animales. Schapire, Buenos Aires, 1 945.

Fragmento escrito por el astrnomo egipcio Ptolomeo (85 d.C?-165 d.C)


De la misma manera puede probarse que la Tierra no puede hacer ningn movimiento, o cambiar
su posicin de su lugar en el centro () est probada la forma esfrica de la Tierra situada en el
medio del universo
Fuente: Ptolomeo. Syntaxis. Citado en: E. Barker, Greek Astronomy, London, 1 932.

Anlisis de fuentes histricas

Paso 4
Comprender cada una de las fuentes en su conjunto, contextualizndolas en la
sociedad histrica donde fueron creadas.
Para esto debemos identificar a qu grupo social pertenecan los autores de cada una de las fuentes.
En este sentido, resulta til contestar preguntas como las siguientes: A qu sociedad perteneca el
autor? Qu ideas -respecto a la temtica tratada en la fuente- circulaban en el momento que fue
publicada?; Qu posicin mostr el autor frente a las ideas que circulaban en ese momento?;
Quines compartan la posicin del autor frente a la temtica abordada en la fuente?
De este modo, para el caso de nuestro ejemplo debemos averiguar lo siguiente:

Fuente N 1: Fragmento escrito por el filsofo griego Aristteles (384 a.C-322 a.C)
A qu sociedad perteneca el autor?

Aristteles form parte de la sociedad griega del


siglo IV a.C.
Qu ideas -respecto a la temtica tratada en la
Aristteles afirm que la Tierra tena una forma
fuente- circulaban en el momento que fue
esfrica y que aquellos que pensaban que era plana
publicada?
estaban equivocados.
Qu posicin mostr el autor frente a las ideas Aristteles defendi el carcter esfrico de la masa
que circulaban en ese momento?
terrestre.
Quines compartan la posicin del autor frente a A partir de la fuente vemos que no slo Aristteles
la temtica abordada en la fuente?
consideraba que la Tierra era plana.

Fuente N 2: Fragmento escrito por el astrnomo egipcio Ptolomeo (85 d.C?-165 d.C)
A qu sociedad perteneca el autor?

Ptolomeo form parte de la sociedad egipcia de los


siglo I y II d.C.
Ptolomeo apoy la idea de que la Tierra tena una
forma esfrica.

Qu ideas -respecto a la temtica tratada en la


fuente- circulaban en el momento que fue
publicada?
Qu posicin mostr el autor frente a las ideas A partir de la fuente en el tiempo de Ptolomeo hubo
que circulaban en ese momento?
consenso entre los astrnomos respecto a la forma
esfrica de la Tierra.
Quines compartan la posicin del autor frente a A partir de la fuente vemos que no slo Ptolomeo
la temtica abordada en la fuente?
consideraba que la Tierra era plana.

Anlisis de fuentes histricas

Paso 5
Contrastar la informacin entregada por cada una de las fuentes.
Para esto debemos comparar la informacin recolectada de cada una de las fuentes gracias a la
realizacin de los pasos anteriores. De esta forma, preguntas como: Cundo fueron escritas cada
una de las fuentes?, Qu similitudes presentan las fuentes?, Qu diferencias hay entre ellas?, te
permitirn contrastar dos o ms fuentes. En este sentido, al contrastar fuentes no slo podemos
encontrar diferencias sino que tambin similitudes.
Paso que en nuestro ejemplo se aplica de la siguiente manera:

Fuente N 1: Fragmento Fuente N 2: Fragmento


escrito por el filsofo griego escrito por el astrnomo
Aristteles (384 a.C-322 a.C) egipcio Ptolomeo (85 d.C?165 d.C)
Cundo fueron escritas cada una El siglo IV a.C, en la Edad El siglo II d.C, en la Edad Antigua.
de las fuentes?
Antigua.
Qu diferencias hay entre ellas? En el fragmento de Aristteles En el fragmento de Ptolomeo se
seala que no todos creen en la da a entender que todos
forma esfrica de la Tierra y que comparten la idea del carcter
para algunos la Tierra era plana. esfrico de la Tierra.
Qu similitudes presentan las Tanto Aristteles como Ptolomeo sealan la forma esfrica de la
fuentes?
Tierra.

Paso 6:
Relacionar el problema que se quiere resolver con la informacin extrada del
contraste entre ambas fuentes.
Para llevar a cabo este paso debemos evaluar qu informacin extrada del ejercicio de
contrastacin nos permite responder lo que nos estn preguntando.
Cmo el profesor lleg a sus tres conclusiones?
Resultados de la contrastacin de fuentes
1. Durante la Edad Antigua NO hubo consenso En el fragmento de Aristteles se seala
sobre la forma esfrica de la Tierra.
explcitamente que haba gente que crea que la
Tierra era plana: Algunos piensan que es esfrica,
otros plana, en forma de tambor
2. Aristteles seal la forma esfrica de la Tierra Aristteles escribi que la Tierra era esfrica el siglo
antes que Ptolomeo.
IV a.C. Mientras que Ptolomeo lo hizo el siglo II d.C.
3. En la civilizacin griega y en la egipcia haba Considerando que Aristteles era griego y Ptolomeo
gente que conoca la forma esfrica de la egipcio se puede afirmar que tanto en Grecia como
Tierra.
en Egipto haba gente que conoca la forma esfrica
de la Tierra.

Anlisis de fuentes histricas

Veamos otro ejemplo, pero con fuentes secundarias!


Un da, una profesora de historia mostr a sus alumnos las siguientes fuentes sobre Roma durante la
Repblica:

La legalidad republicana
Csar, as colmado de honores y de poder por el Senado, dese sin duda aadirse el ttulo de rey. l
mismo haba podido medir en Egipto la eficacia poltica de la monarqua, el rey, sucesor de los faraones,
era divinizado. Csar ya estaba a mitad de camino. La tentacin era irresistible. Fue esa tentacin de la
realeza la que reanim la hostilidad de la cual haba sido vctima desde sus primeras conquistas. Contra
Csar estaba el Senado, apoyndose en la legalidad republicana. El antiguo juramento que se remonta al
509 a.C.,segn el que se expulsaba para siempre a los reyes de la ciudad romana, fue un excelente
pretexto para sus opositores, que asesinaron al tirano en los idus de marzo del 44 a.C.
Fuente: Pierre Grimal, El Imperio romano. Editorial Crtica, Espaa, 2000.

La poltica de Csar
El plan de una nueva poltica a tono con los tiempos, trazado desde haca ya largo tiempo por Cayo Graco,
fue mantenido por sus partidarios y sucesores con mayor o menor ingenio, con mayor o menor fortuna,
pero sin vacilaciones. Csar, que era de por s y en cierto modo tambin por sus ttulos hereditarios el
caudillo del partido popular, haba mantenido en alto su liderazgo por espacio de treinta aos sin cambiar
ni recatar tampoco sus colores; y sigui siendo un demcrata aun como monarca. Asumi sin rese rvas, la
herencia de su partido, animado por el odio ms furioso, incluso personal, contra la aristocracia y los
autnticos aristcratas, e hizo honor inquebrantablemente a las ideas esenciales de la democracia romana:
a la necesidad de mitigar la situacin de los deudores, a la idea de la colonizacin ultramarina, a la gradual
nivelacin de las diferencias jurdicas existentes entre las diferentes clases de individuos que formaban el
Estado, al compromiso de emancipar al poder ejecutivo de la frula del Se nado. Su monarqua, fiel a estos
principios, lejos de hallarse en contradiccin con la democracia, pareca ser, por el contrario, la realizacin
y la aplicacin de las ideas democrticas.
Fuente: Theodor Mommsen, El mundo de los Csa res. Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2006.

Al examinar ambas fuentes la profesora extrajo las siguientes conclusiones:


1. No existe un consenso sobre la figura del emperador romano Julio Csar.
2. Segn Pierre Grimal, Csar se encontraba tentado por el afn de obtener ms prestigio y poder.
3. Para Theodor Mommsen, la poltica del Csar representaba el cumplimiento de las ideas
democrticas.

Anlisis de fuentes histricas


El ejercicio realizado por la profesora representa un ejercicio de contrastacin de fuentes histricas, pero:
qu hizo la profesora para obtener estas tres conclusiones? A continuacin aplicaremos cada uno de los
pasos antes sealados para responder esta pregunta.

Paso 1
Identificar la procedencia de cada una de las fuentes que se van a analizar.
Quin fue el autor de la fuente? En qu perodo fue escrita la fuente? Dnde se public? Qu tipo de
fuente es: primaria o secundaria?
En el caso de nuestro ejemplo, para aplicar este paso, debemos fijarnos en lo siguiente:

La legalidad republicana
Csar, as colmado de honores y de poder por el Senado, dese sin duda aadirse el ttulo de rey. l
mismo haba podido medir en Egipto la eficacia poltica de la monarqua, el rey, sucesor de los faraones,
era divinizado. Csar ya estaba a mitad de camino. La tentacin era irresistible. Fue esa tentacin de la
realeza la que reanim la hostilidad de la cual haba sido vctima desde sus primeras conquistas. Contra
Csar estaba el Senado, apoyndose en la legalidad republicana. El antiguo juramento que se remonta al
509 a.C.,segn el que se expulsaba para siempre a los reyes de la ciudad romana, fue un excelente
pretexto para sus opositores, que asesinaron al tirano en los idus de marzo del 44 a.C.
Fuente: Pierre Grimal, El Imperio romano. Editorial Crtica, Espaa, 2000.
Autor de la fuente: Pierre Grimal.
Perodo en que fue escrita la fuente: 2000.
Tipo de fuente: Fuente secundaria.

La poltica de Csar
El plan de una nueva poltica a tono con los tiempos, trazado desde haca ya largo tiempo por Cayo Graco,
fue mantenido por sus partidarios y sucesores con mayor o menor ingenio, con mayor o menor fortuna,
pero sin vacilaciones. Csar, que era de por s y en cierto modo tambin por sus ttulos hereditarios el
caudillo del partido popular, haba mantenido en alto su liderazgo por espacio de treinta aos sin cambiar
ni recatar tampoco sus colores; y sigui siendo un demcrata aun como monarca. Asumi sin reservas, la
herencia de su partido, animado por el odio ms furioso, incluso personal, contra la aristocracia y los
autnticos aristcratas, e hizo honor inquebrantablemente a las ideas esenciales de la democracia romana:
a la necesidad de mitigar la situacin de los deudores, a la idea de la colonizacin ultramarina, a la gradual
nivelacin de las diferencias jurdicas existentes entre las diferentes clases de individuos que formaban el
Estado, al compromiso de emancipar al poder ejecutivo de la frula del Senado. Su monarqua, fiel a estos
principios, lejos de hallarse en contradiccin con la democracia, pareca ser, por el contrario, la realizacin
y la aplicacin de las ideas democrticas.
Fuente: Theodor Mommsen, El mundo de los Csares. Fondo de Cultura Econmica, Mxico , 2006.

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Anlisis de fuentes histricas


Autor de la fuente: Theodor Mommsen.
Perodo en que fue escrita la fuente: 2006.
Tipo de fuente: Fuente secundaria.

Paso 2
Identificar el problema que se quiere resolver a partir de la contrastacin de
las fuentes analizadas.
Para efectuar este paso debemos identificar qu se nos est preguntando a partir de la fuente.
As, en el caso del ejemplo, la pregunta a contestar es: Cmo la profesora lleg a sus tres conclusiones?
1. No existe un consenso sobre la figura del emperador romano Julio Csar.
2. Segn Pierre Grimal, Csar se encontraba tentado por el afn de obtener ms prestigio y poder.
3. Para Theodor Mommsen, la poltica del Csar representaba el cumplimiento de las ideas
democrticas.

Paso 3
Leer cada una de las fuentes para identificar ideas principales y secundarias.
Para realizar este paso debemos leer cada una de las fuentes e identificar las temticas que se abordan en
ellas. Adems podemos subrayar aquellas partes que nos parecen ms importantes.
En el caso de nuestro ejemplo, para aplicar este paso, debemos fijarnos en lo siguiente:

La legalidad republicana
Csar, as colmado de honores y de poder por el Senado, dese sin duda aadirse el ttulo de rey. l
mismo haba podido medir en Egipto la eficacia poltica de la monarqua, el rey, sucesor de los faraones,
era divinizado. Csar ya estaba a mitad de camino. La tentacin era irresistible. Fue esa tentacin de la
realeza la que reanim la hostilidad de la cual haba sido vctima desde sus primeras conquistas. Contra
Csar estaba el Senado, apoyndose en la legalidad republicana. El antiguo juramento que se remonta al
509 a.C.,segn el que se expulsaba para siempre a los reyes de la ciudad romana, fue un excelente
pretexto para sus opositores, que asesinaron al tirano en los idus de marzo del 44 a.C.
Fuente: Pierre Grimal, El Imperio romano. Editorial Crtica, Espaa, 2000.

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Anlisis de fuentes histricas

La poltica de Csar
El plan de una nueva poltica a tono con los tiempos, trazado desde haca ya largo tiempo por Cayo Graco,
fue mantenido por sus partidarios y sucesores con mayor o menor ingenio, con mayor o menor fortuna,
pero sin vacilaciones. Csar, que era de por s y en cierto modo tambin por sus ttulos hereditarios el
caudillo del partido popular, haba mantenido en alto su liderazgo por espacio de treinta aos sin cambiar
ni recatar tampoco sus colores; y sigui siendo un demcrata aun como monarca. Asumi sin reservas, la
herencia de su partido, animado por el odio ms furioso, incluso personal, contra la aristocracia y los
autnticos aristcratas, e hizo honor inquebrantablemente a las ideas esenciales de la democracia romana:
a la necesidad de mitigar la situacin de los deudores, a la idea de la colonizacin ultramarina, a la gradual
nivelacin de las diferencias jurdicas existentes entre las diferentes clases de individuos que formaban el
Estado, al compromiso de emancipar al poder ejecutivo de la frula del Senado. Su monarqua, fiel a estos
principios, lejos de hallarse en contradiccin con la democracia, pareca ser, por el contrario, la realizacin
y la aplicacin de las ideas democrticas.
Fuente: Theodor Mommsen, El mundo de los Csa res. Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2006.

Paso 4
Comprender cada una de las fuentes en su conjunto, contextualizndolas en la
sociedad histrica donde fueron creadas.
Para esto debemos identificar a qu grupo social pertenecan los autores de cada una de las fuentes.
En este sentido, resulta til contestar preguntas como las siguientes: A qu sociedad perteneca el
autor? Qu ideas -respecto a la temtica tratada en la fuente- circulaban en el momento que fue
publicada?; Qu posicin mostr el autor frente a las ideas que circulaban en ese momento?;
Quines compartan la posicin del autor frente a la temtica abordada en la fuente?
De este modo, para el caso de nuestro ejemplo, debemos averiguar sobre los historiadores que escriben
respecto al perodo, pues dijimos anteriormente que ambas fuentes correspondan a fuentes de tipo
secundario.

Fuente N 1: La legalidad republicana


A qu sociedad perteneca el autor?

Pierre Grimal fue un historiador francs apasionado


por la civilizacin romana, que promovi la herencia
cultural de la Antigua Roma, vivi entre 1912 a 1996.
Qu ideas -respecto a la temtica tratada en la
Forjado en la sociedad francesa, se vio influenciado
fuente- circulaban en el momento que fue
por la Escuela de los Annales, la cual realiza una
publicada?
crtica respecto a la historiografa tradicional
prevaleciente por entonces.
Qu posicin mostr el autor frente la figura del Grimal seala que el Csar estaba tentado por el
Csar?
poder, siendo un tirano.

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Anlisis de fuentes histricas


Fuente N 2: La poltica de Csar
A qu sociedad perteneca el autor?

Theodor Mommsen, fue un historiador alemn cuyas


lneas de investigacin se centraron ms en el
derecho. Vivi entre 1817 a 1903
Qu ideas -respecto a la temtica tratada en la
Theodor Mommsen, de tradicin alemana estuvo
fuente- circulaban en el momento que fue
influenciado por la historiografa positivista fijarse
publicada?
que vivi mucho antes que Pierre Grimal-, por lo que
su anlisis depender ms de la evaluacin de
estructuras polticas, antes que socio-econmicas.
Qu posicin mostr el autor frente a la figura Para Mommsen el gobierno del Csar representaba
del Csar?
los ideales de la democracia, por lo que lo considera
un demcrata.

Paso 5
Contrastar la informacin entregada por cada una de las fuentes.
Para esto debemos comparar la informacin recolectada de cada una de las fuentes gracias a la
realizacin de los pasos anteriores. De esta forma, preguntas como: Cundo fueron escritas cada
una de las fuentes?, Qu similitudes presentan las fuentes?, Qu diferencias hay entre ellas?, te
permitirn contrastar dos o ms fuentes. En este sentido, al contrastar fuentes no slo podemos
encontrar diferencias sino que tambin similitudes.
Paso que en nuestro ejemplo se aplica de la siguiente manera:

Fuente N 1: La legalidad Fuente N 2: La poltica de


republicana
Csar
Cundo fueron escritas cada una El siglo IV a.C, en la Edad
de las fuentes?
Antigua.
Qu diferencias hay entre ellas? Pierre Grimal seala que Csar
era ms bien un tirano, que
deseaba seguir expandiendo su
podero y prestigio poltico.

El siglo II d.C, en la Edad Antigua.

Theodor Mommsen seala que


Csar constituy ms bien la
expresin
de
los
ideales
democrticos, siendo fiel a ellos
en contraposicin a la idea de ser
un monarca.
Qu similitudes presentan las Ambas fuentes se editaron en aos cercanos (2000 y 2006) por lo
fuentes?
que constituyen relatos contemporneos, a pesar que uno de ellos
haya vivido antes, pues la ltima fecha de reedicin fue el 2006.

Paso 6:
Relacionar el problema que se quiere resolver con la informacin extrada del
contraste entre ambas fuentes.
Para llevar a cabo este paso debemos evaluar qu informacin extrada del ejercicio de
contrastacin nos permite responder lo que nos estn preguntando.

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Anlisis de fuentes histricas


Cmo el profesor lleg a sus tres conclusiones?
Resultados de la contrastacin de fuentes
1. No existe un consenso sobre la figura del En la primera fuente, la idea del Csar como figura
emperador romano Julio Csar.
tirana, en contraposicin a la idea de Csar como
figura demcrata presente en la segunda fuente.
2. Segn Pierre Grimal, Csar se encontraba Csar, as colmado de honores y de poder por el
tentado por el afn de obtener ms Senado, dese sin duda aadirse el ttulo de rey []
prestigio y poder.
asesinaron al tirano en los idus de marzo del 44
a.C.
3. Para Theodor Mommsen, la poltica del Su monarqua, fiel a estos principios, lejos de
Csar representaba el cumplimiento de las hallarse en contradiccin con la democracia, pareca
ideas democrticas.
ser, por el contrario, la realizacin y la aplicacin de
las ideas democrticas.

A ejercitar la destreza!
A continuacin encontrars una serie de actividades que te permitirn aplicar los conceptos aprendidos en
la gua.

Actividad N 1
Instrucciones: Contrasta las siguientes fuentes y aplica cada uno de los pasos mentales aprendidos para
contestar la siguiente pregunta: Qu similitudes presentaron el sistema agrario de Egipto y Mesopotamia
en tiempos de Herdoto?

Fuente N 1: Egipto
() ellos obtienen los productos del campo con menos trabajo que cualquiera otro pueblo del
mundo o que el resto de Egipto, pues no necesitan abrir y surcar la Tierra con el arado, ni usar la
azada, ni realizar ninguna de las labores que el resto de la humanidad considera necesarias para
obtener cosechas; sino que el labriego espera que el ro por s solo haya regado los campos y se
haya recogido de nuevo a su lecho, y entonces siembra su sementera y, luego de sembrar, conduce
all a sus cerdos para que cubran ola semilla con sus pisadas, despus de lo cual no tiene ms que
esperar tranquilamente el tiempo de la siega
Fuente: Herdoto. Los 9 libros de la Historia. Librera Perlado, Buenos Aires, 1 945.

Fuente N 2: Mesopotamia
() el ro no inunda los campos sembrados, como en Egipto, sino que el hombre lo riega a mano y
con ayuda de mquinas. Toda Babilonia, como Egipto, est intersectada por canales. El ms
grande de ellos, que slo puede atravesarse en botes, viene desde el ufrates hacia el Tigris, el ro a
cuya orilla se levant la ciudad de Nnive
Fuente: Herdoto. Los 9 libros de la Historia. Librera Perlado, Buenos Aires, 1 945.

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Anlisis de fuentes histricas

Paso 1: Identificar la procedencia de cada una de las fuentes que se van a


analizar.
Fuente N 1: Egipto

Fuente N 2: Mesopotamia

Autor de la fuente:
Perodo en que fue escrita la fuente:
Tipo de fuente:

Paso 2: Identificar el problema que se quiere resolver a partir de la contrastacin


de las fuentes analizadas.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Paso 3: Leer cada una de las fuentes para identificar ideas principales y
secundarias.
Fuente N 1: Egipto

Fuente N 2: Mesopotamia

Ideas principales.
Ideas secundarias.

Paso 4: Comprender cada una de las fuentes en su conjunto, contextualizndolas


en la sociedad histrica donde fueron creadas.
Fuente N 1: Egipto
A qu sociedad perteneca el autor?
Qu ideas -respecto a la temtica tratada en la
fuente- circulaban en el momento que fue publicada?

Fuente N2: Mesopotamia


A qu sociedad perteneca el autor?
Qu ideas -respecto a la temtica tratada en la
fuente- circulaban en el momento que fue publicada?

Paso 5: Contrastar la informacin entregada por cada una de las fuentes.


Fuente N 1: Egipto

Fuente N 2: Mesopotamia

Cundo fueron escritas cada una


de las fuentes?

15

Anlisis de fuentes histricas


Qu diferencias hay entre ellas?

Qu similitudes presentan las


fuentes?

Paso 6: Relacionar el problema que se quiere resolver con la informacin


extrada del contraste entre ambas fuentes.
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Actividad N 2
Instrucciones: Contrasta las siguientes fuentes y responde las preguntas que aparecen a continuacin.

Fragmento N1
Llamo Europa a una unidad histrica que se construy a fecha fija, una unidad reciente, una
unidad histrica que aparece en la historia y que, como todas las otras unidades histricas, se hizo
de diversidades, de pedazos, de partes arrancadas a unidades histricas anteriores, ellas mismas
hechas de pedazos, de partes, de fragmentos de unidades anteriores
Fuente: Lucien Febvre. Europa gnesis de una civilizacin, Crtica, Barcelona, 1 998.

Fragmento N 2
Resulta imposible fechar el nacimiento de Europa. Pero lo que propiamente vino a ser Europa
fue cristalizado entre los siglos IV y VIII de nuestra era, al hilo, por tanto, de la interaccin del
Imperio romano tardo, las migraciones de los pueblos germnicos, el desarrollo de Bizancio y la
expansin del cristianismo
Fuente: Cristoph Markschies. Estructuras del cristianismo antiguo: Un viaje entre mundos, Siglo Veintiuno de
Espaa Editores, Madrid, 2001.

1. Qu fragmento fue publicado primero?


A)
B)
C)
D)

El escrito por Lucien Febre.


Ambos fueron publicados al mismo tiempo.
El escrito por Cristoph Markschies.
Las fuentes no entregan la informacin necesaria para responder la pregunta.

16

Anlisis de fuentes histricas

2. Qu similitud hay entre ambas fuentes?


A)
B)
C)
D)

Ambas consideran que Europa se construy a partir de la herencia del Imperio romano.
En las dos fuentes se seala que la civilizacin europea se sigue construyendo en la actualidad.
Para Febvre los pedazos que forman a Europa son los sealados por Markschies.
Ninguno de los autores da una fecha exacta para el nacimiento de Europa.

3. En qu difieren ambas fuentes?


A) Slo Febvre se pregunta por el nacimiento de Europa.
B) nicamente Markschies seala una fecha donde se habra consolidado la civilizacin europea.
C) Para Febvre la migracin de pueblos germnicos no influy en el desarrollo histrico de Europa .
D) SegnN
Markschies
Europa no se construy a partir de unidades histricas anteriores.
Actividad
3
Instrucciones: Contrasta las siguientes fuentes y responde las preguntas que aparecen a continuacin.

Fuente N 1: La situacin de la mujer en las civilizaciones antiguas


La situacin de la mujer siempre fue inferior a la del hombre, sin embargo, su posicin en las
civilizaciones antiguas estuvo lejos de ser uniforme. En algunos casos tenan considerables
derechos legales y grados de libertad, mientras que en otros, no tenan prcticamente ninguno. El
papel de la mujer tampoco fue uniforme en toda la sociedad, sino que variaba segn la clase social.
Una buena parte de la documentacin legal que se conserva trata de matrimonio, divorcio, dotes y
herencia. Existe una gran variedad de estas leyes, y podemos asegurar que, en algunos casos, en
Egipto y Mesopotamia, por ejemplo, la mujer consegua un trato mucho mejor que en otros. El
cdigo legal de Hammurabi es un buen ejemplo de leyes que protegan a la mujer: el esposo
nunca poda quitarle la dote a la mujer; una mujer poda abandonar a un marido que la maltrataba
y llevarse la dote; una viuda no se poda quedar sin dinero, y a una chica hurfana sus hermanos le
tenan que dar la dote
Fuente: Ruth Witehouse y John Wilkins. Los orgenes de la civilizacin, Ediciones Folio, Barcelona, 1993.

Fuente N 2: La situacin de la mujer en la Edad Media


La nia estaba en la misma situacin de impotencia legal que su hermano, pero su educacin
consista en inculcarles el ideal femenino de pasividad y sumisin a sus padres y a su futuro
marido. Su matrimonio, generalmente a una edad muy temprana, significaba el dominio total por
parte del marido y, en la prctica, la desaparicin de todos sus derechos legales mientras durara el
enlace. Finalmente, la viudez, si tena recursos, abra a una mujer la posibilidad de ejercer su poder
personal. Recuperaba su personalidad legal, tena derecho a una cierta parte de los bienes de su
marido y, por primera vez en su vida, poda tomar decisiones independientes
Fuente: Margaret Wade Labarge, La mujer en la Edad Media, Editorial Nerea, Madrid, 1989.

17

Anlisis de fuentes histricas

1. Al contrastar ambas fuentes: Qu elemento de continuidad se present entre la situacin de la


mujer en las civilizaciones antiguas y la de la Edad Media?
A) El cdigo de Hammurabi se mantuvo vigente durante la Edad Media.
B) En ambos perodos histricos las mujeres no fueron protegidas de maltratos vividos en el
matrimonio.
C) En los dos perodos las mujeres recuperaban su personalidad legal cuando quedaban viudas .
D) Tanto en la Edad Antigua como en la Edad Media las mujeres fueron consideradas inferiores a los
hombres.

2. Al contrastar ambas fuentes: Qu elemento de cambio se present entre la situacin de la mujer en


las civilizaciones antiguas y la de la Edad Media?
A)
B)
C)
D)

En ambas sociedades existi una legislacin que protegi de abusos a las mujeres .
Las mujeres de la Edad Media se casaron ms jvenes que las mujeres de la antigedad.
Tanto en la antigedad como en la Edad Media las viudas heredaban bienes de sus maridos .
Mientras en algunas civilizaciones antiguas las mujeres mantenan algunos de sus derechos legales
cuando se casaban, en la Edad Media los perdan al contraer matrimonio.

Cmo hemos aplicado cada paso mental?

18

Anlisis de fuentes histricas

Actividad N 1
Instrucciones: A continuacin encontrars cada uno de los pasos propuestos para contrastar fuentes
histricas. Anota junto a cada uno de ellos las dificultades que tuviste para aplicarlos.
Paso 1: Identificar la
procedencia de cada una de las
fuentes que se van a analizar.

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Paso 2: Identificar el problema


que se quiere resolver a partir de
la contrastacin de las fuentes
analizadas.

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Paso 3: Leer cada una de las


fuentes para identificar ideas
principales y secundarias.

Paso 4: Comprender cada una de


las fuentes en su conjunto,
contextualizndolas en la
sociedad histrica donde fueron
creadas.

Paso 5: Contrastar la
informacin entregada por cada
una de las fuentes.

Paso 6: Relacionar el problema


que se quiere resolver con la
informacin extraida del
contraste entre ambas fuentes.

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