CAPÍTULO I

Origen de la Legión de las Almas Pequeñas y de su Nombre.Algunas referencias

históricas: Deseo de Sta Teresita del Niño Jesús. Margarita, Mensajera y Fundadora.

1. Cuando buscamos el origen de la Legión de las Almas Pequeñas, pensamos muy

naturalmente en el deseo de Santa Teresita del Niño Jesús, que ella expresó en forma de
oración a Jesús, en la carta que escribió a la Hna. del Sagrado Corazón, el 8 de Septiembre de
1896:
"¡Oh Jesús! Cuánto deseo decir a todas las Almas Pequeñas cuán inefable es tu
condescendencia... Siento que si por imposible encontrases un alma más débil, más pequeña
que la mía, te complacerías en colmarla de favores más grandes aún, si ella se abandonaba con
una entera confianza a tu Misericordia infinita. Pero, por qué desear comunicar tus secretos de
amor, oh Jesús. ¿No eres Tu solo quien me los ha enseñado y no puedes revelarlos a otros?... Sí,
lo sé, y te conjuro que lo hagas, te suplico que bajes tu mirada divina sobre un gran número de
Almas Pequeñas...Yo te suplico que escojas una legión de pequeñas víctimas dignas de tu
AMOR..." (Manuscrito B,5.V·)

2. Este deseo de Santa Teresa había tocado ya el corazón de un gran número de cristianos, pero
la Iglesia no había recibido todavía oficialmente en su seno, un movimiento instituido con el
nombre de "Legión de las Almas Pequeñas".

Antes de recibir un reconocimiento oficial en la Iglesia, los cristianos pueden asociarse y su

asociación puede recibir una existencia jurídica civil conforme al país donde se organizan. Es
así como la "Legión de las Almas Pequeñas del Corazón Misericordioso de Jesús", fue fundada
en Bélgica, el 25 de Septiembre de 1971 como ASFL, (Asociación sin Fin Lucrativo)Ella
encontraba su origen en el "Mensaje del Amor Misericordioso de Jesús a las Almas Pequeñas",
libro donde, bajo el impulso de gracias místicas, recibidas del Señor, Margarita, una madre de
familia de trabajadores de Walonia consignó desde 1965, por obediencia a su director
espiritual las palabras interiores que Jesús dictaba a su corazón.

3. Para realizar el deseo de Teresita, Jesús escogía así a una pequeña Mensajera,
Margarita.Jesús precisará más tarde el lugar de cada una de ellas, en una palabra dirigida a
Margarita

<<Hija mía, en su paso por esta tierra, cada una ha recibido su propia misión bien definida. Si el
rostro del Amor permanece el mismo, los seres difieren en el cumplimiento de la tarea que se
les pide.

Entre Teresita y tú hay un mundo que los hombres no deben franquear porque sólo el Amor
tiene este poder. Teresita posee la felicidad eterna. Ella ha cumplido la tarea para la cual vino.
Como ella, tú has dicho sí a una Voluntad de Amor expresada en tu corazón.

Ella ha deseado darme muchas Almas Pequeñas.

Tú has realizado su deseo, en una época en que lo sobrenatural tiene un pobre papel. No se te
puede comparar a Teresa, como tampoco se puede comparar Teresa a Margarita. ¡Son dos
polos unidos por el eje fijo del Amor! Dos misiones parecidas por el Amor que las animó:
diferentes por las personas y los ambientes que las han visto nacer>>. (Mensaje,8 de febrero de
1977)

CAPITULO II

Nacida el 21 de Junio de 1914, después de tres hermanos mayores, Margarita es la última hija
de una familia obrera de Walonia (Bélgica). Sus padres eran muy honestos, pero no
practicantes y no dieron ninguna instrucción religiosa a sus hijos, pidieron incluso que su hija
fuera dispensada del curso de religión en la escuela primaria del Estado que ella frecuentaba.

Por su propia decisión Margarita fue bautizada a la edad de 12 años el 17 de marzo de 1927,
fuera del ambiente familiar. Sin recibir, no obstante, ninguna enseñanza religiosa a
continuación.

Después de haber cursado su escuela primaria, ella hizo dos años en la escuela doméstica,
luego, después de un aprendizaje en un taller de confección, fue a trabajar en una casa de
confección en Lieja, hasta su matrimonio.
Se casó a los 19 años, con un obrero honrado, pero no practicante como ella y de este
matrimonio nacieron tres hijos.

Al final de la guerra de 1940-1945, una primera gracia le fue concedida. Como su madre tenía
cáncer en último grado, ella fue en peregrinación a la capillita de Nuestra Señora de
Chevremont para pedir la curación de su madre, pensando no perder nada, si era verdad que la
Virgen existía realmente. La Virgen se lo demostró. Su mamá se curó y vivió hasta la edad de 93
años.

La noche de Navidad de 1946, Margarita fue por primera vez a misa con sus vecinas.
Profundamente conmovida al ver a Jesusito en el pesebre, fue cogida por Él, y a partir de ese
día, fue fielmente a misa cada domingo.

En esa época, sentía también la necesidad de confesarse y es así como llamó a la puerta del
Convento de los Padres carmelitas de Chévremont, donde tuvo por primer Director espiritual
al Padre Lambert de San Pablo. Este le ayudó en su conversión y en la elección que Jesús
comenzaba a manifestarle favores extraordinarios, entre los cuales hubo varios sueños. He
aquí el testimonio que da Margarita acerca de ellos en la autobiografía que ella nos ofrece de
los comienzos de su vida espiritual.

"Una noche tuve un sueño extraño. Me veía perdida en medio de una inmensa muchedumbre.
 Entonces vi a una mujer que llevaba un niñito en brazos. Ella andaba despacio y se detenía
delante de cada uno. Todos tendían sus brazos hacia el niño, pero éste, después de mirarlos,
movía negativamente la cabeza y se volvía... y la señora seguía adelantándose. La misma escena
se repetía a cada paso. Angustiada les vi acercarse y pensé: "¡Oh, Dios mío! Con tal que no se
aparte de mi..."Y lo que se produjo fue encantador. El niño me miró, sonrió y tendió sus
bracitos. Me cubría de caricias y yo, con respeto y amor, hacia lo mismo. Luego lo coloqué otra
vez entre los brazos de su madre, y los dos desaparecieron.

Este sueño me dejó una impresión extraña y conmovedora. Se lo comuniqué al Rvdo. Padre
Lambert. Él me dijo que eran ciertamente la Santísima Virgen María y su Divino Hijo. Después
de tantos años no olvidé jamás este sueño, que fue seguido de otros no menos edificantes. ¡Qué
gracia! ¿Por qué haberme elegido a mí, pobrecita pecadora? En aquel tiempo, todo en este
terreno era para mi nuevo e impenetrable" (Mensaje del Amor Misericordioso a las Almas
Pequeñas pág. 21, último párrafo y pág. 22)

Después de la muerte de su primer director espiritual, Padre Lambert, en 1961, Margarita

buscó durante tres años un nuevo director de conciencia que pudiera comprender lo que
pasaba en ella. Este fue el Padre Gaston Maes, redentorista, que había sido anteriormente un
notable historiador de las apariciones de la Virgen en Beauraing después de haber sido, él
mismo, testigo de los hechos.

Entretanto Jesús había comenzado a hablar a Margarita bajo la forma de locuciones interiores
(palabras en su corazón). Descubriendo la importancia de lo que ella recibía y habiendo
reconocido su carácter sobrenatural, el Padre Maes pidió a Margarita poner todo por escrito.
Viendo que estos mensajes no eran destinados a Margarita solamente sino a todos, pidió él
mismo el imprimatur al Obispo de Lieja del que dependía Margarita.

5. Algunas de esas palabras han manifestado cada vez más claramente la Voluntad del Corazón
de Jesús.

"Tú eres la que he elegido para ser instrumento de mi Voluntad. Por medio tuyo mi Voz se
levanta con fuerza"(18-08-1966)
"Contra la Legión de Satanás, formad la Legión de las almas Pequeñas. Hijos del Cielo, contra
los hijos de las tinieblas. El fuego del Cielo contra las llamas del Infierno. Vuestras armas serán
el Amor" ( 10-10-1967)
Cuando Margarita pregunta a Jesús lo que debe decir a las Almas Pequeñas:
<<Diles que las espero cariñosamente, impacientemente y que invito a todas a que pertenezcan
a la Legión de las Almas Pequeñas. Solo les pido un poco de generosidad y mucho amor>>
(12.03.1967)
 Y nuevamente:

<<Cree que soy Yo. No dudes más.

Tú formarás la Orden de las Almas Pequeñas del Corazón Misericordioso de
Jesús>>(1.04.1967)

La Legión de las Almas Pequeñas será pues finalmente constituída en ASFL, el 29 de

septiembre de 1971 y Jesús expresa claramente su importancia:

<<Esta Obra es, con mucho, la más importante. Asocia las almas a la redención. Las confirma en
la gracia y la generosidad necesaria para sacar los frutos de vida para todos. Lo que en este
momento os parece primordial debe pasar al segundo plano, porque así lo quiero>> ( 25-09-
1971)

<<La Legión de las Almas Pequeñas no es obra humana, sino obra de salvación salida de mi
Corazón herido y compasivo con la miseria del mundo>> (30.12.1972)

<<La fundación de la Orden espiritual de las Almas Pequeñas es su misión. Con el total acuerdo
de tu obispo, avanza>> (12-08-1974)

6. Durante 12 años, desde 1971 hasta 1983, la Legión se desarrolló bajo la vigilancia atenta y
benévola del Obispo de Lieja, Monseñor G.M. van Zuylen. El 4 de marzo de 1971, él otorgó el
imprimatur para la edición del Mensaje, comprendiendo el diálogo de Jesús con Margarita
hasta el 8 de Junio de 1970, y el 11 de febrero de 1980, él lo otorgó para la continuación del
Mensaje hasta el 4 de Julio de 1975. El Mensaje fue traducido a las principales lenguas
europeas e incluso más allá y ha sido ya difundido en numerosos países del mundo.

7. El 21 de noviembre de 1983, fiesta de la Purificación de María, Monseñor G.M. van Zuylen

aprobó los estatutos de la Legión, corregidos según las exigencias del nuevo Código de Derecho
Canónico.-

CAPITULO III

El carisma de la Legión de las Almas Pequeñas. Su especificidad. Su Espiritualidad.

1- El Carisma de la Legión

Un sueño de Margarita, es decir, un sueño inspirado, nos introducirá en este capítulo:

<<(...) en sueños me encontraba en la Iglesia delante de una imagen del Niño Jesús. Al pie de la
imagen, una inscripción: la letra P. Comprendi que hacía falta alcanzar esa letra y tocarla con el
dedo. No recuerdo haber visto a nadie lograrlo. En cuanto a mí, creo haberlo conseguido con un
salto. ¿Qué quieres decir esto?. A mi entender, la letra P. indicaba: Pequeñez. Pensé que debía
alcanzar esta etapa de la verdadera vida cristiana. Almas Pequeñas, pequeñez, todo lo que
quiere Jesús. Y es el Niño, el querido Niño Jesús quien me daba esta lección. Y en mí vida
espiritual, es lo que siempre ha predominado, y es lo esencial del Mensaje Divino; ser pequeño
para alcanzar el amor perfecto de Cristo>> (Mensaje Tomo I autobiografía de la Mensajera)

La palabra carisma significa "don gratuito", es decir una gracia particular dada por Dios, que no
requiere un esfuerzo humano para adquirirla, sino una abertura de la voluntad para recibirla.
Volviendo al sueño de Margarita, podemos decir que el Carisma de Margarita, y con ella de
todas las Almas Pequeñas es alcanzar la letra P. y conseguir la pequeñez. "No recuerdo haber
visto a nadie lograrlo", dice Margarita.
"En cuanto a mí, creo haberlo conseguido con un salto". No se deben comprender estas
palabras en el sentido de que Margarita estaba más preparada que todas las otras personas
para alcanzar la Pequeñez, sino en el sentido de que eso le fue dado a ella. Invitada Margarita a
alcanzar la pequeñez evangelica, Jesús le ha dado gratuitamente el ser y permanecer pequeña.
Este es el carisma de Margarita. Sobre este carisma se apoya la Legión como lo indica el
artículo primero de los Estatutos <<Las Almas Pequeñas del Corazón Misericordioso de
Jesús"... es un movimiento de espiritualidad, cuyo origen descansa en el carisma de su
fundadora Margarita...>>

El carisma de la Legión de las Almas Pequeñas, es pues, una calificación de "Alma Pequeña" que
es dada. La cuestión es aceptar sin retroceder ante las incomprensiones y burlas eventuales. Es
vivir en el espíritu del Evangelio, en la fe, la esperanza y la caridad, con la conciencia profunda
de nuestra pequeñez y en total dependencia del Amor Misericordioso. No se debe entender
aquí la palabra "carisma" como don extraordinario. Aceptar el carisma de Alma Pequeña es
simplemente consentir el ser mirado como Alma Pequeña y querer serlo de verdad.

A este carisma de Pequeñez se añade para Margarita el carisma profético ("que transmite una
palabra de Dios" y no " "que predice el porvenir"), como lo expresa Jesús en el Mensaje del 29
de Julio de 1970:
<<Si Yo hablo solo, los corazones no se abren siempre a mi Voz. Si comparto mi deseo de amor
con un alma Pequeña...esto conmueve mas e impresiona la sensibilidad.
Tu misión, hija mía, es hablar en mi Nombre. La prueba de mi Amor está en tu corazón donde
estoy para amar y consolar.
Tu anonadamiento está en la humildad en la que te mantengo. Y si las almas vienen a ti, es a Mi
a quien buscan en ti. Sigues siendo mi alma chiquitina sin otro deseo que de amarme y de ser
fiel a la gracia que te visita>>.
Este carisma profético es propio únicamente de Margarita en el seno de la Legión. Ella ha sido
elegida para ello por Jesús, mientras que la "Pequeñez" es el carisma propio de todas las Almas
Pequeñas".

Hay que comprender muy bien que la Legión no reúne a las personas que piensan que Jesús les
habla por medio de locuciones interiores, sino más bien a aquéllas que aceptan ser Alma
Pequeña. Del carisma se desprende la especificidad de la Legión de las Almas Pequeñas, es
decir, lo que es su característica propia. Esta especificidad es dejarse formar por el Mensaje a
través de todos los acontecimientos de nuestra vida, para llegar a ser una verdadera Alma
Pequeña.

CAPITULO IV

El fin de la Legión de las Almas Pequeñas y los medios para realizarlo.

¿Cómo el Mensaje puede llegar a ser un verdadero libro de cabecera?

(Finalidad del Mensaje, finalidad de la Legión, El Acto de Ofrenda y la Jornada de un Alma

Pequeña, el Islote de Santidad, la Regla de vida y el apostolado)

El Mensaje, Libro Viviente, Fuente de la Misión de la Legión de las Almas Pequeñas

1. El Mensaje.

El "Mensaje del Amor Misericordioso a las Almas Pequeñas" es un Libro Viviente porque él se
revela como un medio privilegiado para dialogar con Dios.

1.1 Su finalidad

El Mensaje en primer lugar nos recuerda el Amor infinito de Dios para los hombres. Mucha
gente ya no cree en ese Amor infinito de Dios y dudan de su existencia o han abandonado el
camino de sus Mandamientos. Por esta razón Jesús viene a recordárnoslo:

<<La finalidad del Mensaje, hela aquí:

conocimiento más profundo de mi amor hacia los hombres.
Lo que Yo pido:
Sacrificios, oraciones, mortificaciones;
intensificación del culto a María;
reanudación del rezo del Rosario y propagación de este rezo por todas partes>> (29.01.67)

1.2 En el Mensaje, es Jesús el que nos habla hoy por su pequeña mensajera, Margarita:
<<J- Yo no he dado un mensaje al mundo para la enmienda de un alma sino para la enmienda de
todas las almas.
Yo no he venido para una sola alma, sino para todas las almas.
Durante mi vida pública, hablaba a las muchedumbres y ellas me escuchaban con fervor.
Durante mi vida pública, hablaba a las muchedumbres y ellas me escuchaban con fervor.
Durante muchas horas se alimentaban de mis enseñanzas.
Hoy, sigo hablando. Pues todos necesitáis ser renovador. Para deciros y repetiros mi amor por
vosotros he elegido a un alma pequeña que así llega a ser mi portavoz ante vosotros.
En cuanto a Mi, volveré al fin de los tiempos para hacer Justicia. ¿Por qué se extrañan algunos de
vosotros de mis palabras que son Espíritu y Verdad? Son siempre las mismas palabras.
¿Habéis cambiado hasta el punto de no reconocerme?
Son páginas del Evangelio. No quito nada a lo que ha sido y a lo que es.
Sed lo bastante humildes para reconocerme en este Mensaje que Yo dirijo a todos y a cada uno
en particular. Este pasaje o este otro os concierne.
Descubridlo a la luz de mi gracia>> (24.04.69)

2. La Legión

La fundación de la Legión de las Almas Pequeñas ha sido pedida por Jesús a Margarita.

<<J- La fundación de la Orden Espiritual de las Almas Pequeñas es tu misión. Con el total acuerdo
de tu Obispo, avanza...>> (12.08.1974)

2.1 Su finalidad

La finalidad que Jesús da a la Legión de las Almas Pequeñas, es claramente la participación de

la obra salvífica, y para realizar este fin. El pide la formulación de Islotes de Santidad:

<<He dicho y vuelvo a decir; mis almas pequeñas pueden salvar el mundo. Algunas almas santas
en una parroquia pueden salvarla. Varias parroquias que posean almas santas pueden salvar un
país. Hay que vivir e irradiar el Amor. Pero no se conseguirá nada sin sacrificios>> (05-12-1976)

Y Jesús dice todavía:

<<Las almas pequeñas llevan todas una gran responsabilidad ante Mi. A cada una de ellas, he
asignado un número importante de almas que salvar. ¡Adivinas muy bien hija mía, que no se va a
la guerra sin recibir golpes! ¡ no existe más que un solo remedio para apaciguar el sufrimiento,
¡el Amor! Sedante por excelencia, bálsamo para cualquier herida, es una medicación inagotable.
Usad a vuestro antojo, de este medicamento que fortalece vuestra voluntad de vencer, vuestra
confianza a toda prueba, vuestra esperanza a pesar de todo, vuestra fidelidad a la gracia que os
modela>> (25-08-1979)

Eso aparece claramente en la perspectiva escatológica que se revela en el mensaje del 12 de

agosto de 1992. Jesús hace aparecer en este pasaje a las Almas Pequeñas en su Presencia
"llegado el día" y el contexto de ese mensaje nos hace comprender que se trata de su venida
gloriosa. Las Almas Pequeñas "acompañarán a la Justicia en marcha"

<<La Misericordia intervendra entonces, y, rodeada de sus fieles legionarios, Ella se adelantará
al encuentro, de los rebeldes, todavía numerosos ciertamente para, conmovidos ya por el
espectáculo incomprensible aún a sus ojos de carne>>

<<Es en ese momento que la Legión de las Almas Pequeñas tendrán un rol capital por
desempeñar: precediendo y cantando el Hosanna del Divino Amor, para que la Inmanente
Justicia, asombrada y maravillada, detenga su avance para escuchar, enternecida, el grito de
amor de los pequeñitos>>

En un lenguaje humano, podríamos decir que el papel de las Almas Pequeñas, en ese
momento, es el de apartar la atención de la Justicia de las almas rebeldes para atraerla hacia
ellas, no pidiendo sino dejarse amar y amar como pequeñitos.

Estas palabras muestran claramente el papel que tendrán las Almas Pequeñas junto a las
almas rebeldes, en ese momento decisivo en que tendrán que elegir: o bien rendirse al amor, o
encerrarse definitivamente en su rebelión.
Y las palabras sugieren la manera en que se realizará la participación a la obra de salvación.
Los rebeldes serán "conmovidos por el espectáculo incomprensible todavía a sus ojos
carnales". Ni reproches, ni discusión, sino "el grito de amor de los pequeñitos".
¿Por qué Jesús quiere tener a su lado a unos pequeñitos en ese momento de elección
definitivo, si no es para salvar todavía a todos aquellos que querrán ser salvados?. La
continuación del Mensaje nos lo sugiere también:

<<El Amor como una marea lo invadirá todo y tomará el lugar de la Santa Justicia, una vez
más vencida y triunfará de todas las resistencias>>. ¿De qué manera se realizará, pues esta
participación en la salvación? La palabra de Jesús sobre el "Juicio Final" en el Evangelio de San
Mateo, nos permite entreverlo, Jesús dice: <<En verdad os digo, que cuantas veces hicisteis
eso a uno de estos mis hermanos pequeños, a Mi me lo hicisteis>> (Mt.25,40).

¿Cómo puede aplicarse esta palabra a los rebeldes que están todavía por salvar?. Ante la
evidencia de la Justicia Divina, que se presenta ante ellos, estos rebeldes pueden ser tentados
por la desesperación. Ellos no pueden seguir negando más la Justicia de Dios, pero ¿querrán
aceptar ser el objeto de la Misericordia Divina?.¿Querrán acoger el Amor de Dios? En aquel
momento crucial, la presencia de los pequeñitos junto a ellos, les ayudará y con su presencia
atrayente, los apartará de la desesperación. A estos pequeños, Jesús pide solamente que sean
"deseos de amor" que no escondan su fragilidad y que acepten un gesto de amistad de parte
de estos rebeldes, quienes no tendrán ninguna razón de sentirse asustados por ellos y estarán
solamente sorprendidos por su presencia junto a ellos. Hasta el último minuto antes de Juicio
Final, todo hombre o toda mujer que haya acogido a uno de estos pequeñitos, aunque no fuera
más que con una sonrisa, oirá la palabra de Jesús que le salva: <<en la medida en que hicisteis
eso a uno de estos más pequeños...>> (En el Mensaje del 13 de Junio de 1992: transmisores de
hombres. Ver anexo Pág. 72)

He aquí la colaboración que Jesús pide a sus Almas Pequeñas en la realización de su Obra de
Salvación del mundo. Con esta finalidad, Él desea la formación de Islotes de Santidad en el
mundo entero.

<<Las Almas Pequeñas deben llegar a ser amor para ser verdaderas en El. Ellas son engendradas
por el Amor-Caridad. A pesar de los esfuerzos del enemigo, ellas cubren la tierra con un manto
protector. Bajo este manto, ellas, conjugan el verbo "amar", dando nacimiento a pequeños
amores que crecerán y continuarán la renovación del mundo, con unos nacimientos sucesivos>>

Este lenguaje poético, evoca la formación de los Islotes de Santidad donde las Almas Pequeñas
"conjuguen el verbo amar" atrayendo a sí a otras almas que vienen a unirse a ellas ("dando
nacimiento a pequeños amores") Por la formación de estos Islotes, las Almas Pequeñas
"cubren la tierra de un manto protector".
Toda la actividad de estos Islotes de Santidad consiste en ayudar a las Almas Pequeñas a
"llegar a ser amor", tal como San Pablo describe el amor:

<<El Amor (la caridad) es paciente, el amor es servicial: no es envidioso, no es jactancioso, no se

hincha, no es descortés, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa mal, no se alegra de la injusticia,
sino que se complace en la verdad: todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. La
Caridad jamás decae>> (I Cor. 13.4-8)

3- Los medios

Los medios para realizar el fin que Jesús da a la Legión de las Almas Pequeñas, y que serán
desarrollados en los capítulos siguientes son:

- El Acto de Ofrenda y la Jornada de un Alma Pequeña.

-El Islote de Santidad.

-La Regla de Vida y el apostolado.

4- ¿Cómo leer el Mensaje?

Recordemos en primer lugar, lo que dice el Catecismo de la Iglesia Católica a propósito de las
revelaciones privadas.:

<<Cristo, el Hijo de Dios hecho hombre, es la Palabra única, perfecta e insuperable del Padre. En
El lo dice todo y no habrá más palabras que ésta (...)
La Economía Cristiana por ser Alianza Nueva y definitiva, nunca pasará pues; y no hay que
esperar otra revelación pública antes de la gloriosa manifestación de Nuestro Señor Jesuscristo.
Sin embargo, incluso si la revelación esté acabada, no está completamente explicitada; a la fe
crsitiana pertenecerá captar gradualmente su alcance en el curso de los siglos.
A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas "privadas", algunas de las cuales han
sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia. Sin embargo no pertenecen al depósito de la fe.
Su papel no es el de "mejorar" o "completar" la Revelación definitiva de Cristo, sino de ayudar a
vivirla más plenamente en una cierta época de la historia. Guiado por el Magisterio de la Iglesia,
el criterio de los fieles sabe discernir y acoger lo que en estas revelaciones constituye una
llamada auténtica de Cristo o de sus santos a la Iglesia>> (C.E.C. n 65,66,67)

Creemos que el Mensaje es una gracia específica, que constituye una auténtica llamada de
Jesús a las Almas Pequeñas. ¿Cómo puede llegar a ser un libro de cabecera?
Se puede leer el Mensaje lentamente, de manera continua, asimilando el diálogo entre Jesús y
Margarita, así como las meditaciones y oraciones inspiradas de Margarita. (Jesús dijo un día a
Margarita: "Tu imaginación está bajo mi control").
Puede uno también detenerse en una palabra y profundizarla. El hecho de abrir el Mensaje al
azar y de recoger cierto pasaje puede ser una manera de abrir su corazón a la Providencia
Divina que nos da cada día el alimento espiritual que necesitamos.

<<Qué hermoso poema de amor el nuestro! Prometo que los que hagan de él su libro de Vida,
serán pagados ya en este mundo con una abundancia de gracias selectas>> (09-08-1966)
Las almas que escuchen con fe mi Mensaje de Amor, arderán todas con un amor sobrenatural>>
(11-09-1966)

Puede variar el puesto que se debe dar a la lectura del Evangelio y de la Biblia frente a la
lectura del Mensaje, en la lectura personal y en las reuniones. El Mensaje es evangélico y nos
hace entrar de manera actual en el Evangelio. Pero es necesario también leer el Evangelio y
meditarlo. No existe una regla rígida en cuanto a las proporciones que se deben guardar en la
lectura de uno y del otro.
Los que participan cada día en la Misa, escuchan la Palabra de Dios en el Evangelio y en toda
la Escritura Santa. La lectura del Mensaje, fuera de la Misa, les ayudará a descubrir el vínculo
profundo entre el Evangelio y el Mensaje. El Evangelio y el Mensaje se reponden mutuamente;
el Evangelio da al Mensaje su garantía y no a la inversa.
Numerosos testimonios nos muestran el carácter providencial de la lectura del Mensaje.
Muchas Almas Pequeñas encuentran en él una respuesta muy concreta a las preguntas que se
plantean en las circunstancias de su vida interior y de sus compromisos exteriores. El
descubrimiento del Amor concreto de Dios en nuestra vida y del trabajo de Dios en nuestra
alma, pasa por la noche de las purificaciones.
Sin embargo, hay que tener cuidado de no utilizar el Mensaje suprimiendo nuestra libertad
interior en las elecciones que debemos hacer, nosotros mismos, en las circunstancias
concretas de nuestra vida. No puede haber una respuesta automática por medio de la lectura
del Mensaje. Sin embargo, el Mensaje nos da a veces, por la gracia de Dios una respuesta
providencial cuando lo abrimos al azar. Pero nuestra decisión debe provenir siempre de
nuestra reflexión, con la que intentamos ver si esta decisión es verdaderamente buena.
Igualmente podemos sacar un gran provecho pòr medio de la lectura comunitaria del Mensaje
en los Islotes de Santidad. Ella puede ser un enriquecimiento mutuo compartiendo las
reflexiones que suscita en cada una de las Almas Pequeñas del Islote, la lectura de un pasaje
del Mensaje.

CAPITULO V

El acto de Ofrecimiento y la Jornada de un Alma Pequeña. El rezo del Rosario. Oración

ACTO DE OFRECIMIENTO

<<Dios mío, postrada delante de Ti, en presencia de tu dulce Madre y de la Corte Celestial, me
comprometo solemnemente a permanecer fiel y me ofrezco alegremente en holocausto a tu
Amor Misericordioso.
Abrásame en las llamas de tu Amor Sagrado, este amor que hace los santos.

Dada mi gran debilidad, ayudame, oh, Dios mío, te lo ruego, a cumplir esta promesa que te
hago hoy de estar siempre disponible a tu Llamada. Si es necesario, recuérdame, oh Dios mío,
que he dejado de pertenecer al mundo para no formar más que uno conTigo, para siempre.

Te doy todo lo que tengo y todo lo que soy.

El don que Te hago de mi voluntad, es total y definitivo.

Que tu Gracia me de la fuerza de ser fiel a este voto que hago delante de Ti. Amén>>.

1. Entre las condiciones requeridas para llegar a ser miembro efectivo de la Legión,
encontramos el Acto de Ofrecimiento que pronunció la mensajera el 16 de Julio de 1966 en la
Fiesta de Nuestra Señora del Monte Carmelo y que todas las Almas Pequeñas están invitadas a
pronunciar después de un año de participación en la vida de un Islote de Santidad (Art. 30 4
de los Estatutos) Importa descubrir muy bien el sentido de este acto que debe impregnar toda
la vida.

Notemos en primer lugar que es Jesús quien pidió a Margarita esta gestión el 26 de Junio de
1966:

"Jesús- Hija mía, ¿quieres ser víctima de Amor?

Margarita: ¡Oh, sí, lo quiero y me ofrezco a él en holocausto!
Jesús- Deseo que pronuncies el voto de Abandono total y de fidelidad a mi Amor Misericordioso".
Y el 27 de Junio de 1966, Jesús añade con respecto al voto a pronunciar: "No te preocupes, no
cambiará gran cosa a lo que ya es. Es únicamente el último retoque que pido en todo. ¿Un objeto
de arte no debe ser tratado en sus más mínimos detalles?".

Inspirada por Jesús, Margarita está consciente de que esta petición de Jesús, no es solamente
para ella, sino para todas las almas pequeñas a quienes ella debe transmitirla:

"Lo que Él quiere de mí- dice ella- lo quiere de todos, pero no todos lo saben. Por eso, lo que El me
da tengo que darlo a todos, y mi alma pequeña llega a ser el canalito inagotable de las gracias
que El me concede tan liberalmente" (Mensaje del 5 de Marzo de 1977)

2. El Acto de Ofrecimiento no es entonces, un voto que determina un estado de vida religiosa

sino un gesto de apertura del corazón por medio del cual nos hacemos disponibles a la acción
de Dios en nuestra vida cotidiana. Corresponde a la llamada hecha a todo cristiano, como lo
expresa S. Pablo en su Epístola a los Romanos: "Os ruego, pues, hermanos, por la Misericordia
de Dios, que ofrezcáis vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo, grato a Dios, sea éste
vuestro culto espiritual a Dios" (Rom. 12,1).
Desde toda la eternidad existe un plan de Amor de Dios, sobre nosotros, que es un plan de
santidad..."creados en Cristo Jesús, para hacer buenas obras, que Dios de antemano preparó,
para que en ellas anduviésemos".(Ef.2,10) El Amor de Ofrecimiento nos dispone así a entrar
en este plan de Amor del Padre para realizar efectivamente las obras buenas que El ha
preparado de antemano, a fin de que nos comprometamos en ellas. Permite que Dios
conduzca nuestra vida hacia la santidad muy a menudo, sin saberlo nosotros.

3. Ciertas Almas Pequeñas se sentirán quizás llamadas a vivir este Acto de Ofrecimiento como
voto que comprende toda la vida dentro del marco de un instituto religioso de vida
contemplativa y apostólica o de un instituto secular, cuya fundación encontraría su origen en
la llamada de Jesús suscitada por el "Mensaje del Amor Misericordioso a las Almas Pequeñas".
En este caso ellas deberán consultarlo con las autoridades religiosas de su Diócesis, que son
las competentes para la erección de estos institutos, así como la fundadora de la Legión,
Margarita, y a los responsables de la Legión en su país y al Centro Internacional de
Chevremont. Esta posibilidad queda abierta, pues debemos permanecer atentos a las llamadas
del Señor en la eternidad y en la generosidad. Debemos también orar mucho al Espíritu Santo
para ser capaces de discernir cuál es la Voluntad precisa del Señor en estas llamadas.

4. El hecho de pronunciar solemnemente el Acto de Ofrecimiento es necesario para que lo

tomemos muy en serio. Pero Jesús pide diariamente este ofrecimiento como lo testimonia el
Mensaje del 5 de Diciembre de 1967, donde Jesús describe la Jornada de un Alma Pequeña.

<<He aquí la Jornada de un Alma Pequeña.

Ofrenda del día por el Papa, por sus intenciones; por la Iglesia, por todos los sacerdotes, por la
paz del mundo, por la conversión de los pecadores, por los que sufren, y en reparación de los
ultrajes que ofenden gravemente a mi Divino Corazón y al Corazón Dolorido e Inmaculado de
María.
Invito a la lucha a cada alma, es un esfuerzo total y géneroso contra el egoísmo que hay en todos
y en cada uno; a una gran caridad para el prójimo.
Propagación del Rosario; esto conseguirá muchas gracias para la Iglesia y para los sacerdotes.
La meditación se deja a la elección de cada alma según sus disponibilidades. No la descuidéis sin
un motivo serio, pues es un medio de santificación y de conocimiento por la fuerza que da a
vuestras almas. Que las Almas Pequeñas se unan a estas intenciones con amor y fervor.
Acordaos muy a menudo de vuestro Dios, con vivas aspiraciones, para mantener un contacto
permanente entre El y vosotros.
Abandonaos totalmente a mi Voluntad. Tened confianza en Mi>>

5.2 Después de haber sido un acto de intercesión, el ofrecimiento de la jornada tiene como
finalidad dejar actuar a Dios para que nos haga santos.
Somos pequeños y ese combate contra el "Yo", se conseguirá necesariamente, siendo fieles en
las cosas pequeñas, como lo expresa muy bien Santa Teresa del Niño Jesús; "Amado mío, no
tengo otro medio que probar mi amor que echándote flores, es decir, aprovechando las cosas
más pequeñas y haciéndolas por amor" (Manuscrito B.4to.)

5.3 Cuando nos ofrecemos totalmente a El, Jesús puede entonces enviarnos en misión y
darnos la Regla de Vida del Alma Pequeña (Mensaje del 21 de Junio de 1973)

REGLA DE VIDA DEL ALMA PEQUEÑA

<< Ve hacia el que sufre, consuélale.

Ve hacia el que duda, tranquilízale.

Ve hacia el que llora, seca sus lágrimas.

Ve hacia el que espera, ejercítale en la

paciencia.

Ve hacia el extraviado; enséñale el camino.

Ve hacia el que tiene falta de fe,

fortifícale
Ve hacia el que está en la noche, hazle

esperar la Luz...

Ve hacia el exaltado, apaciguale.

Ve hacia el indeciso, dale firmeza.

Ve hacia tus hermanos; llévales el buen

perfume de Cristo Jesús, su dulzura y su

humildad>>.

5.4 El rezo diario del Santo Rosario

Jesús pide que el rezo del Rosario forme parte de nuestra jornada Numerosos papas han
recomendado fuertemente esta oración y las Almas Pequeñas la consideran como un medio
seguro de dejarse conducir por la Santísima Virgen, meditando con Ella los quince misterios
de la vida de Nuestro Señor Jesucristo. He aquí en qué orden se meditan habitualmente estos
misterios:

Lunes y sábados: los misterios Gozosos

Martes y viernes: los misterios Dolorosos.

Jueves:los Misterios Luminosos

Miércoles y Domingos: los misterios Gloriosos

La meditación de los misterios del Rosario es una buena preparación a la oración.

5.5 La oración

Jesús dice: <<La meditación se deja a elección de cada alma según sus disponibilidades. No la
descuidéis sin un motivo serio, pues es un medio seguro de santificación y de conocimiento por la
fuerza que da a vuestras almas>>. (05.12.1967)

En el Mensaje del 20 de agosto de 1981, Jesús describe maravillosamente lo que es la oración:

<<¿La oración?
Es tu presencia;
Es venir a reunirte conmigo, en el dolor o en la alegría. Es callarte, si no eres capaz de
expresarte; es entregarme tu corazón con tus pobres palabras humanas, si lo puedes.
¿La Oración?
Es una fidelidad de presencia, en la abundancia de mis gracias o en la privación de todo
consuelo: ¡es tú y Yo, solos, los dos!
La Oración puede no ser más que una simple mirada de Amor; pero para intercambiarla, tienes
que estar aquí. ¿Comprendes?
¿La Oración?
¡Es dejar todo, aunque sólo sea unos instantes para encontrarme a solas!
Puedes decirme todo,pero puesto que Yo sé todo lo que quisieras pedirme... ¿No preferirías en
este momento, descansar, intercambiando en silencio nuestras miradas que se cruzan y hablan
en nuestro lugar?
No deplores el tiempo que Me das: sólo hay que deplorar lo que se Me rehúsa.
Tú avanzas, en el gran Silencio de nuestro Amor recíproco, silencio que te esconde o te revela: te
esconde a los presuntuosos y te revela a los sabios y a los pequeños>> (20-08-1981)

CAPITULO VI

El Islote de Santidad. Finalidad y desarrollo de las reuniones de Almas Pequeñas.

¿Cómo formar un Islote de Santidad? La relación con la parroquia

1 Recordemos en primer lugar el origen y la significación de la denominación "islote de

santidad" para designar a los grupos de Almas Pequeñas. Es del Mensaje mismo que viene el
nombre cuando Jesús dice a Margarita, después de haber descrito la jornada de un Alma
Pequeña, el 5 de Diciembre de 1967: <<He dicho y vuelvo a decir mis Almas Pequeñas pueden
salvar al mundo. Formad islotes de santidad en todas partes...>>
Todo el Mensaje nos hace comprender muy bien que Jesús no quiere decir con ésto que desea
seleccionar almas que ya son santas, sino que El quiere agruparlas en islotes, en un mundo a
menudo hostil, Almas Pequeñas de buena voluntad para comunicarles la santidad con el fin de
salvar el mundo. "Algunas almas santas en una parroquia pueden salvarla. Varias parroquias
que posean almas santas, pueden salvar un país. Hay que vivir e irradiar el Amor. Pero no se
conseguirá nada sin sacrificios" (5.12.1967)

El Islote de Santidad es pues, un grupo de Almas Pequeñas que se reúnen regularmente para
rezar y que, dejandose formar por el Mensaje quieren vivir en la confianza total y el abandono
absoluto al Amor Misericordioso, atraer a los demás y de esta forma salvar las almas. La
reunión de las Almas Pequeñas en un Islote de Santidad tiene así como objetivo el dejarse
formar juntas para llegar a ser "Amor".
- Con la Virgen María por el rezo del Rosario
- Alrededor de Jesús Eucaristía con la Adoración.
- Asimilando el Evangelio y el Mensaje.
- En un intercambio de amor.
- Comunicando este amor, suscitando nuevas almas Pequeñas alrededor nuestro con la
difusión del Mensaje.

3. Recordemos algunas directivas para el desarrollo de la reunión.

La reunión se desarrolla en primer lugar bajo la forma de una Hora Santa, donde figuran en el
orden conveniente los siguientes elementos.
-Rezo del Rosario
-Lectura pausada de uno o varios extractos del Mensaje
-Alocución eventual del sacerdote o asesor espiritual, sobre los textos.
-Si es posible Exposición del Santísimo Sacramento y bendición final.
- Se pueden añadir ciertas oraciones o ciertos cantos.
- La Hora Santa puede estar precedida o seguida de la celebración de la Eucaristía. En la
Parroquia , la misa celebrada por el párroco.

Las reuniones se deben realizar por lo menos una vez al mes, depende de cada Islote, y cada
país.
-Los responsables cuidarán de crear el sentimiento de pertenecer a una gran familia en el
mundo, siendo Margarita una pequeña mamá espiritual.

<<J- Mis amadas almas pequeñas, tejed vosotras el vínculo poderoso de la caridad fraternal.
Vivid vuestra vida de unión profunda en el Corazón de vuestro Padre.
Rezad los unos por los otros.
Amaos en espíritu y en verdad como Yo os amo.
Se enamorados de vuestro Esposo celestial. Él es tan apasionado de vuestras almas.
Que cada alma cargue con el sufrimiento del otro.
Ayudaos mutuamente por mi gracia y por mi Amor.
Vuestro afecto fraternal será el escudo eficaz entre mi Justicia y el pecador.
Para que Yo les haga Misericordia, sed el arma vigilante de mi Amor.
Os quiero unidas por una inmensa caridad. Formáis la gran familia de las Almas Pequeñas, y Yo
soy su gran Animador.
Conozco a cada una de vosotras y sé vuestros deseos... para satisfacerlos.
Reunios cada dia en una unión espiritual total y viva en Mi.
Tened confianza en mi bondad. Velo sobre vosotros, hijos míos.
Tanto en la duda, en la desesperación, como en la alegría, os ayudo, porque soy vuestro Pdre
Todopoderoso que ama a sus pequeños con un amor increado.
Yo enseñaré en el silencio de vuestro corazón.
Amaos, amados míos. Soy vuestra fuente de amor. Fuentes inagotable. Saciad vuestra sed en sus
aguas límpidas. Vuestra misiónn es una misión de amor para la felicidad y la paz de la
humanidad.
Por corrompida que esté el amor es el único remedio a su mal. Sin embargo, desgraciadamente,
cuántos recalcitrantes rehúsan su acción benéfica y se pierden para siempre en las aguas de la
corrupción>> (24-05-1970)

5- Formación de un Islote de Santidad

Las Almas Pequeñas que han descubierto el Mensaje, están llamadas por Jesús a formar
Islotes de Santidad.
Basta con dos o tres Almas Pequeñas para formar un nuevo Islote de Santidad, con tal que
haya entre ellas un Alma Pequeña que pueda tomar la responsabilidad del grupo.
El Alma Pequeña responsable del Islote deberá respetar la libertad de cada una de las
integrantes y un punto muy importante es el contacto con el párroco o el sacerdote
responsable de la parroquia.
Para formar el Islote será necesario dirigirse al párroco para que la Legión sea acogida como
movimiento de Iglesia en dicha parroquia. Si el sacerdote se rehusara entonces las Almas
Pequeñas buscarán otro lugar acogedor, eventualmente en la casa de una de ellas.

CAPITULO VII

La Regla de Vida y el Apostolado

1- Volvamos a la Regla de Vida, que expresa en su sentido general, el apostolado del Alma
Pequeña que Jesús envía hacia los demás.

Ve hacia el que sufre, consuélale.

Ve hacia el que duda, tranquilízale.
Ve hacia el que llora, seca sus lágrimas.
Ve hacia el que espera, ejercítale en la paciencia.
Ve hacia el extraviado; enséñale el camino.
Ve hacia el que tiene falta de fe, fortifícale.
Ve hacia el que está en la noche, hazle esperar la luz.
Ve hacia el exaltado, apacíguale.
Ve hacia el indeciso, dale firmeza.
Ve hacia tus hermanos: llévales el buen perfume de Cristo Jesús, su dulzura y su
humildad.
2- El apostolado esencial de las Almas Pequeñas es la difusión del "Mensaje del Amor
Misericordioso a las Almas Pequeñas". Es esa su especificidad.

Este apostolado no debe ser organizado obligatoriamente en los islotes con distribución de
tareas precisas que realizar, sino que se recordará regularmente la necesidad de que cada uno
pueda vivirlo según su estado y sus compromisos personales, familiares, parroquiales,
sociales, etc...

"El sentido de los demás" es primordial, pues es el punto de partida, en la Caridad de una Llama
de Amor a través del mundo. ¡Donde la haya hecho brotar Yo, allí brillará.!
Cuanto más disponible sea, tanto más iluminará y se extenderá. No impongo nada, pido.
El Alma Pequeña debe guardar su libertad en el Amor y vivirla tan santamente como sea posible.
Ganará los corazones acercándose a la miseria humana para consolarla y darle la esperanza.(M.
11.06.1981)

3- Un islote puede comprometerse como islote, en apostolado particular al servicio de la

parroquia, puede visitar enfermos, visitar presos, etc... pero la responsable cuidará de que
este apostolado no sea impuesto a las Almas Pequeñas, sino que ellas participen en él
libremente, según sus aptitudes personales. Por otra parte, las Almas Pequeñas que no
puedan participar en un apostolado organizado, pueden y deben ser acogidas en el islote,
siempre que participen en el espíritu de la Legión.

Sin embargo, es importante comprender que el apostolado es parte integrante de la vida de

un Alma Pequeña. La oración personal y la oración comunitaria, no bastan.
 CAPITULO VIII

Admisión y formación de los miembros. Miembros efectivos y miembros simpatizantes.

Condiciones para ser miembros.

a- Para ser miembro efectivo de la Legión se deben cumplir las siguientes condiciones:
1- Estar bautizado en la Iglesia Católica o haber sido recibido en ella.
2- Ser confirmado, o a falta de ello, manifestar la intención de prepararse a recibir la
confirmación.
3- Formar parte de un "islote de santidad" y asistir regularmente a las reuniones, salvo
impedimento legítimo.
4- Después de un año de participación en la vida de un islote de santidad pronunciar el acto
de ofrenda de la Legión en el seno de este grupo y en presencia del consiliario.
5- Estar en regla con la cuota, siendo ésta un signo concreto del apoyo de la acción y de la
propagación de la Legión. (Esto queda pendiente de la modalidad en cada región)

b- Las obligaciones de los miembros son las siguientes:

1- Tener un inmenso respeto hacia la Eucaristía.
2- Hacer el ofrecimiento del día por el Papa y por toda la Iglesia.
3- Llevar una vida de desprendimiento y de caridad hacia el prójimo.
4- Hacer oración si es posible cada día según las disponibilidades de estado.
5- Rezo diario del Rosario.
6- Participar regularmente en las reuniones de su islote de santidad, salvo impedimento tal
como la edad, la distancia o a la enfermedades.

c- Los miembros simpatizantes de la Legión Art. 35 de los Estatutos)son aquellas personas

que pese a no cumplir las condiciones para ser miembros efectivos, manifiestan sin embargo,
un interés por la Legión o pòr el Mensaje y desean participar en su vida en la medida de su
posibilidad y aceptan vivir segun su espíritu. Los responsables de los islotes de santidad los
acogerán de buen grado, procurando informarles sobre los medios para llegar a ser miembros
efectivos.

d- Él o la responsable deberá evitar a toda costa la siguiente actitud. Querer dirigir a las Almas
Pequeñas de su Islote en la elección de vida que ellas deben hacer. La o el responsablee no es
un maestro a quien uno se confía para las decisiones que debe tomar de su propia vida.
La ayuda que la o el responsable podrá aportar en la vida del islote, un clima de oración, que
facilite la oración del corazón, el diálogo íntimo con Jesús.

e- Los encuentros y retiros serán orientados hacia la formación de las Almas Pequeñas en el
espíritu de la pequeñez y en la oración del corazón; la oración mental a partir del Evangelio y
del Mensaje y se podrá también recurrir con ventaja a los maestros del Carmelo, San Juan de
la Cruz, Santa Teresa de Avila y Santa teresa del Niño Jesús, así como a otros maestros
espirituales apreciados por su espíritu evangélico.- Una formación sobre las bases de la vida
cristiana será igualmente bien recibida en la perspectiva de la reevangelización de los
cristianos, ya que es necesaria en nuestro tiempo a causa de la pérdida de la fe.

f- Los responsables nacionales intentarán en la medida de lo posible, reunir a los responsables

de los islotes de santidad una o varias veces al año para una formación, compartiendo de
forma fraternal, sus experiencias.-

CAPITULO IX

La organización y el gobierno de la Legión en sus diferentes niveles: islote de santidad,

diócesis, región, país, agrupación de países, Centro Internacional.
Los diferentes Consejos y Asambleas Internacionales y nacionales. Espíritu y directivas
comunes procedentes del Centro Internacional e iniciativas nacionales y locales.

En cada país donde todavía no se ha hecho, deben esforzarse en constituir un consejo y un

secretariado nacional y elegir un consiliario nacional entre sus miembros sacerdotes (art. 25
al 28 y 38 de los Estatutos)
La experiencia muestra que la Legión se conoce primero en una diócesis del país donde
algunas Almas Pequeñas desean dar a conocer el Mensaje. Después de haber formado uno o
varios islotes de santidad y de haber buscado los consiliarios para animarlos
espiritualmente, pedirán al Obispo de sus diócesis su consentimiento escrito para la
implantación de la Legión en su diócesis (art. 7 de los Estatutos), y le presentarán, para que
lo confirme en su misión, un consiliario elegido por ellas como consiliario diocesano (art. 37
de los Estat.)

Cuando la Legión se haya implantado al menos en tres diócesis del país, los responsables
diocesanos, se concertarán para formar un Centro nacional eligiendo un presidente o
moderador nacional, así como un consiliario nacional que deberán ser aprobados por el
Consejo Central de la Legión en Chevremont (art. 9 , 22 y 25 al 28 de los Estatutos). La
elección del consiliario nacional debe igualmente ser confirmada por su Obispo (Artic. 38 de
los Estatutos)

Los diferentes niveles de la Legión son los siguientes:

- Islote de santidad

- Consejo diocesano.

- Consejo regional

- Consejo Nacional.

- Consejo Central (Chevremont)

- Un secretariado continental, común a unos países que tienen el mismo carácter

cultural, linguistico u otro, puede igualmente crearse.

4. El gobierno en el seno de la Legión de las Almas Pequeñas depende de la autoridad del

Obispo de Lieja y de los Obispos de las Diócesis donde la Legión está implantada
(eventualmente de las conferencias episcopales) Por eso es muy importante que los
consiliarios locales, diocesanos y nacionales, se lleven bien con su Obispo.

La fidelidad a la Iglesia y a sus representantes, el Papa y los Obispos unidos a él, es un punto
capital de la Legión.

5. En este "Librito del Alma Pequeña" se dan algunas directrices comunes para toda la
Legión, así como el espíritu general que debe animar a toda Alma Pequeña. Intentamos
establecer el mínimo de estructura indispensable para que pueda establecer una buena
comunicación entre los responsables de la Legión a todos los niveles (desde el islote de
Santidad al Centro Internacional), pero no podemos multiplicar las reglas que hay que
respetar obligatoriamente en todas partes, pues lo que cuenta ante todo, es el espíritu y la
mentalidad del Alma Pequeña.

<< J- ¿Tu Diócesis? ¡pero es el mundo entero!

Tú te sometes a sus Superiores, así lo deseo; pero tu alma está sometida, mucho más a Mi
Voluntad.
La Legión no es solamente una obra. Es todas las obras en una. No se detiene en unas reglas.
Las supera en una libertad total y amplia como el mundo. Alcanza toda obra buena y la hace
suya.
Como unos esposos, no son mas que Uno en Mi.
Resumiendo: La Legión no es una obra local sino universal>> (15-02-80).

CAPITULO X

Acontecimientos Importantes vividos en el Centro Internacional de Chévremont

El 25 de Marzo de 1994 ¡Un día de gran gracia!

El 22 de Octubre de 1993, Margarita recibía durante la Santa Misa en el Centro en el

momento de la comunión, esta palabra de Jesús << Esta capilla no es la capilla del Centro. Es
la "Capilla del Amor Misericordioso". Es el momento de darle su nombre.>>

Monseñor Houssiau, Obispo de Lieja, ha acogido favorablemente este nombre, que le

pareció muy evangélico, y dio la autorización de comunicar que este nombre provenía de
un mensaje de Jesús a Margarita. Enseguida el administrador del Centro tomó las medidas
adecuadas para inscribirlo en letras de oro encima de la puerta de entrada de la Capilla.

El 25 de Marzo de 1994 fue la fiesta de inauguración de la puerta de esta capilla con su

nombre "Capilla del Amor Misericordioso", para todos los hombres y para dar gracias por
los beneficios con que El nos quiere colmar.

24 de Mayo de 1996: Paso de las reliquias de "Teresita" por la Capilla del Amor
Misericordioso"

El viernes 14 de Mayo, hemos tenido la alegría de recibir las reliquias de Santa Teresita del
Niño Jesús en la Capilla del Amor Misericordioso, en el Centro de Chévremont.

A las 13,30 horas las reliquias de Teresita acompañadas por Monseñor Guy Gaucher o.c.d.
Obispo Auxiliar de Bayeux-Lisieux, fueron recibidas por Margarita, los responsables del
Centro y muchas Almas Pequeñas.

Después de la homilía, cada uno pudo venerar las reliquias de la que consideramos con toda
la razón, como Patrona y Protectora de la Legión de las Almas Pequeñas.

16 de Noviembre de 1997: San José, nombrado protector de la Legión de las Almas

Pequeñas

El día de su fiesta, domingo 16 de Noviembre de 1997, Margarita dirigió estas palabras a

todas las Almas Pequeñas presentes:
<<Queridas Almas Pequeñas, como Fundadora de esta Obra de amor, nombro oficialmente
a este gran santo <<PROTECTOR DE LA QUERIDA LEGION DE ALMAS PEQUEÑAS>> en el
mundo entero.

Os aconsejo toméis esta nominación muy en serio recordando todos la extrema pequeñez y
la humildad del querido San José hasta en el Cielo, su morada, donde en el gran silencio del
Infinito, él no deja de actuar.

La Legión goza de dos grandes y poderosos protectores: Teresita del Niño Jesús y Glorioso
San José, no olvidemos que San José es el santo más grande que hay en el Cielo, habiendo
recibido la gracia de proteger a María, su casta esposa y al Cordero Divino, por quien
grandes cosas pueden ocurrir, no lo olvidemos>>
El 15 de Agosto de 1998: Presentación por Margarita de la estatua del Niño Jesús de Praga,
restaurada en la Capilla del Amor Misericordioso

<<Es un día de gracia para todos aquellos que están aquí presentes en este momento y para
todos aquellos que vendrán a admirarlo y presentarle sus intenciones. Sin duda alguna el
Divino Niño satisfará a muchos de estos pequeños que vienen a abrirle su corazón, a
manifestarle sus dificultades y agradecerle las gracias recibidas.

No puedo negar que ese día de la elección de Jesús ha sido la elección de un pequeño
camino de infancia espiritual y estas palabras llegan a mis labios. Jesús dice: si no os hacéis
como niños pequeños, no entraréis en el Reino de Dios>>, y Jesús ya es muy bello y gran
Amor.

¡ PAZ, ALEGRIA Y AMOR

A TODOS Y A CADA UNO!