Contenido

NOTAS CONCEPTOS BÁSICOS.........................................................................................................2

1. Diferencias.........................................................................................................................2
2. Conflicto.............................................................................................................................2
3. Libro herejía lesbiana........................................................................................................2
4. Existe la posibilidad de un colectivo..................................................................................3
5. Orientaciones sexuales......................................................................................................3
6. Elección..............................................................................................................................3
7. Atracción............................................................................................................................4
8. Heterosexualidad obligatoria............................................................................................4
9. Relaciones igualitarias.......................................................................................................4
10. Feminista heterosexual.................................................................................................4
11. Bisexualidad...................................................................................................................5
12. Cotton celling.................................................................................................................5
13. Terapias de conversión..................................................................................................5
14. Relaciones entre mujeres..............................................................................................5
LA HEREJÍA LESBIANA: UNA PERSPECTIVA FEMINISTA DE LA REVOLUCIÓN SEXUAL LESBIANA.....6
DEDICATORIA A SANDY HORN..................................................................................................6
INTRODUCCIÓN.........................................................................................................................7
GENDER HURTS DE SHEILA JEFFREYS.............................................................................................8
INTRODUCCIÓN.........................................................................................................................8
INTRODUCCIÓN PARTE 2: GENERO E IGUALDAD DE LA MUJER..............................................10
MUJERES RAZA Y CLASE: ANGELA DAVIS......................................................................................12
NOTA BIOGRAFICA...................................................................................................................12
NOTAS CONCEPTOS BÁSICOS

Que complejo es entender el feminismo, intente empezar con Andrea Dworkin, pero no
logre encontrar el libro traducido, así que empezare fuerte con Sheila Jeffreys

1. Diferencias

 Feminismo lésbico: Corriente estadounidense que teoriza sobre la existencia

lesbiana
 Lesbofeminismo: Corriente creada en el Abya yala que toma algunos elementos en
el feminismo lésbico, pero profundizando en el colonialismo, clasismo y ser mujer
en latinoamericana

2. Conflicto

Cuestionarse la heterosexualidad es algo profundamente doloroso ya que se teoriza algo

íntimamente arraigado en la socialización de la femineidad

3. Libro herejía lesbiana

Los primeros capítulos son esclarecedores ya que explican el origen del movimiento
lésbico y los cambios que tuvo al pasar del tiempo, gracias a la institucionalización del
discurso hegemónico de los hombres gay que pensaban/piensan que es algo biológico,
esto hizo que muchas lesbianas tomaran este discurso como propio pero que inicialmente
se veía como algo político

Definiciones mujeres lesbianas

Invertidas: Masculinas
Pseudoinvertidas: Son seducidas por las invertidas
Este cambio fundamento la idea de las identidades superfluas donde para ser por ejemplo
gay se debe ser afeminado, amanerado, creándose estereotipos de lo que significa cada
termino cuando no tiene que ver la personalidad con la sexualidad

4. Existe la posibilidad de un colectivo

No, ya que se tienen distintos objetivos porque el patriarcado es homoerotico prefieren el

reconocimiento entre ellos que el de una mujer.

Personalmente me recuerda muy fuertemente a Grease película que amaba cuando

pequeña pero cuando la intente volver a ver pude ver su profundo machismo, en esta
película se puede ver fuertemente el homoerotismo ya que John Travolta prefiere
mantener una imagen frente a sus amigos que decir la verdad de lo que siente a Olivia
Newton.

5. Orientaciones sexuales

No existen pruebas ya que no tenemos un gen de la homosexualidad, ni algo propiamente

biológico y tampoco nos podemos comparar a los animales porque no tienen la carga
social que, si tenemos los humanos, un ejemplo claro es la anorexia que desde un ponto
fisiológico sería algo contranatural pero que igualmente pasa porque no prima el instinto
de supervivencia.

6. Elección

Se puede dejar la heterosexual ya que al ser un constructo social se puede desaprender,

aunque claramente es complicado ya que ser socializada en la heterosexualidad implica la
modificación de nuestros gustos que antes creíamos como propios pero que en realidad
fueron moldeados por la sociedad patriarcal gracias a la heterosexualidad obligatoria,
aunque no todas las mujeres llegan aceptar esto en su totalidad aun sin tener
conocimientos sobre el feminismo. La militancia feminismo ayuda a plantear de una
manera distinta a las mujeres ya no como una enemiga que es lo que nos ha querido
vender el patriarcado sino como una igual
 7. Atracción

La atracción es muy diferente cuando se es mujer o cuando se es hombre, las mujeres

somos educadas para la atracción sentimental y los hombres para la atracción sexual. El
feminismo lésbico no es un tema solo de atracción sexual porque eso no es lo mas
importante en una relación, ni siquiera en una relación heterosexual prima el sexo, las
relaciones se mantienen por la gestión emocional, de cuidados, corresponsabilidad,
escucha y la respeto.

Ser lesbiana hace un cambio en el campo sexual porque tener nuestra misma anatomía
nos hace poder conocernos y explorarnos con un conocimiento que no tienen los
hombres, no solo eso, también el hecho de que los hombres tienen un pensamiento en el
que el único placer que cuenta es el de él.

8. Heterosexualidad obligatoria

Nos educan para ser heterosexuales, recibimos información desde niñas por lo cual es
difícil dejar este pensamiento de la cabeza, lo importante en el feminismo lésbico no es
que nos dejen de gustar los hombres para siempre sino priorizar a las mujeres.

9. Relaciones igualitarias

Las relaciones heterosexuales no pueden ser construidas en la igualdad porque ellos no

nos ven como un igual al ser homoafectivos, solo puede ser posible en una sociedad
donde se allá acabo el patriarcado, ahí se podrán construir relaciones sanas donde por fin
nos podremos ver como compañeros y no existirán papeles de opresor y oprimida.

10. Feminista heterosexual

Se puede ser feminista y al mismo tiempo ser heterosexual, no podemos obligarnos a ser
perfectas, pero tampoco se debe publicitar ni normalizar practicas heterosexuales ya que
no nos benefician
 11. Bisexualidad

La bisexualidad es heterosexual obligatoria así de simple, el hecho de que te gusten los

hombres no implica que tengas que estar con ellos podemos prescindir perfectamente de
ellos, argumentar que es natural esto es decir que estamos destinadas a la opresión
masculinas y llegar a conclusiones erradas

12. Cotton celling

El techo de algodón es un término misógino creado por ideólogos queer que piensan que
tienen una barrera para entablar relaciones con lesbianas por lo cual las coaccionan a las
mujeres para acostarse con ellos porque o sino serán talladas de transfóbicas porque
también hay mujeres con pene

13. Terapias de conversión

El lesbianismo político no es una terapia de conversión, ninguna feminista obliga a otra a

ser lesbiana porque esto es una decisión personal y un proceso distinto para cada una,
muchas veces lento por el aprendizaje arraigado en la heterosexualidad.

14. Relaciones entre mujeres

Las relaciones entre mujeres no son perfectas, debemos alejarnos de este idealismo que
tienen las relaciones lésbicas, aunque estadísticamente abra menos posibilidades de
violencia.
LA HEREJÍA LESBIANA: UNA PERSPECTIVA FEMINISTA DE LA REVOLUCIÓN
SEXUAL LESBIANA

Tengo un cacao en la cabeza, estoy sospechando que esto fue una mala idea, pero bueno
yo solo quería tener unas bases para después leer el segundo sexo libro claramente
hipercomplejo, aunque empezar con la obra de Andrea Dworkin hubiera resultado más
fácil ya que habla de la pornografía, un tema que tengo mucho mas dominado que el
lesbianismo.

DEDICATORIA A SANDY HORN

Sheila Jeffreys piensa que la lucha de las lesbianas tiene más que ver con el movimiento
contra la opresión de las mujeres que con el movimiento homosexual y que quieres que te
diga durante mucho tiempo pensaba a contrario de Jeffreys, que también era reforzado
por lo que veía de las lesbianas, de hecho no recuerdo que ninguna estuviera metida en el
feminismo, si eran youtubers sus canales se dedicaban hablar sobre lo lgbt, no asistían a
las marchas feministas y cambiar de perspectiva me hizo dar tristeza de ver esto, todo ese
potencial que tienen esas mujeres para comprender el feminismo, dieron el paso más
difícil que es elegir ser lesbiana, hacen lo que a muchas nos cuesta tanto, aun después de
leer feminismo lésbico.

En el feminismo hegemónico, liberal, queer no se ve la presencias de lesbianas eso si

hombres con falda que dicen ser lesbianas si, de hecho la mayoría les molesta esa idea
recuerdo a ver visto charlas ted de feminismo, varias decían como las feministas no somos
lesbianas ni feas, tanto miedo le tienen a serlo, esto es liberalismo mas puro y duro, su
principal concepto es a libertad como por ejemplo el aborto algo que desde una
perspectiva feminista lésbica mucho sentido no tiene no por el hecho de ser lesbianas sino
por el hecho que como reales feministas que leemos teoría no podemos estar pidiéndole
al estado por favor tenemos es que combatir y suena más fácil decirlo que hacerlo claro
esta pero cuando digo combatir no se trata de una perspectiva masculina de la guerra se
trata de crear lazos y colectivas para ayudarnos entre nosotras para que las mujeres que
lo deseen pueden abortar con sus hermanas.

Las relaciones lésbicas basadas en modelos queer son patriarcales ya que reproducen
modelos de Dominación-sumisión, el movimiento lgbt a ayudado a heterosexualizar las
relaciones entre lesbianas pidiendo derechos como el matrimonio algo que hace parte del
patriarcado y también la normalización del BDSM como algo liberador y progresista
cuando en realidad es la misoginia y el racismo de siempre, si racismo oyeron bien, me da
mucha risa que los iluminados no se den cuenta de esto peor aun cuando se dicen
feministxs decoloniales y una es como que pedo con su vida no soy quien para decirlo
pero eso es violencia simbólica contra las mujeres y las personas negras.

Regresiones sobre Ellen page o como el queerismo heterosexualiza todo, sufro cada vez
que una lesbiana se dice hombre, ¿pregunto hermana que te han hecho?, como te
hicieron creer que este cuerpo no te pertenece?, lo único que quisiera decirles a haces
mujeres es que por favor lean sobre feminismo lésbico para que se den cuenta que este es
el lugar correcto, que no somos como los queer que juegan a la policía del género.
HERMANA VUELVE A LA MATRIA

INTRODUCCIÓN
GENDER HURTS DE SHEILA JEFFREYS

INTRODUCCIÓN

Parce me da una rabia tremenda no tener plata para comprar el libro solo pude encontrar
una pequeña traducción de Anna Prats y que dudo mucho que vaya a seguir porque labrys
editorial ya publico la edición en español ay cuando tenga plata lo voy a comprar.

Tengo experiencia en el movimiento lgbtttqqipphdfkdfjwe+ un horror lo sé, como la

mayoría de feminista radicales empecé siendo liberal, me da asco recordar la defensa que
tenía al transactivismo, defendía a personajes como Ophelia Pastrana un hombre
autoginefilico que se identifica como lesbiana y otro hombre como Elsa Ruiz peor de
asqueroso, lo único que le importa es su pene. Entrar en el feminismo radical me hizo
darme cuenta del esencialismo de genero y mi pensamiento conservador, me apena
haberle dicho terf a J.K Rowling, una mujer que ahora admiro por su valentía de mostrar la
realidad pese a la inqueerseccion, de decir la verdad a pesar de la avalancha de odio que
se le vino encima.

““Feminazi”, “TERF”, “perra”, “bruja”. Los tiempos

cambian. El odio a la mujer es eterno”.
-J.K Rowling

Amo tanto esta frase de Joanne representa tambien el patriarcado, feminazi lo dicen los
sucios conservadores pero terf lo dicen los progres asi que no tiene de malo ellos pueden
mostrar su misoginia sin miedo a nada porque son un colectivo discriminade. Las
feministas radicales no somos en absoluto transfobicas o acaso nos ven con camisetas
que digan kill de queer cierto que no porque no somos hombres nuestra respuesta no es
la violencia somos mejores que ustedes no les deseamos el mal todo lo contrario
queremos que sean libres y que se den cuenta que el genero daña, que no es normal odiar
tanto tu cuerpo al punto de llegar a mutilarlo y hormonarlo para adecuarlo a tu identidad
sentida, queremos prevenirlos de que se jodan la vida para siempre como sandrita, como
keira bell, maria detrans, trans hayah y muchos otros donde su psique y su fisico fueron
gravemente afectados gracias a las teorias posmodernas y el liberalismo de “se lo que tu
quieras ser”.
Los transactivistas han apoyado fuertemente el acoso a las feministas criticas de genero,
el mismismo gobierno y la ministra dei gualidad que en realidad esta mas preocupada por
los hombres con peluca que por las que tiene que defender las mujeres, le recuerdo a la
ministrans que decir la verdad no es ningun delito, que el sexo biologico existe y es
inmutable, por mas que lo quieren negar ser mujer no es un sentimiento porque si eso
fuera cierto bastaria con decirnos hombres y asi acabar con la opresion sexual, es ridiculo
pensar eso.

En el parrafo anterior estaba hablando de españa y los casos de detrancision son tambien
de alli salvo keira bell, en españa hay un movimiento en pleno florecimiento contra la
ideologia queer plataformas como contra el borrado y woman right based sex españa han
contribuido a una nueva ola de feministas radfem y abolicionistas, en mi pais colombia
tristemente no tenemos un movimiento conformado respecto a estos temas pero
pequeñas colectivas han intentado cambiar esto con grupos de autoconciencia feministas,
espero que el movimiento se posicione antes de que en colombia ocurra algo como la ley
trans ya que esto afectaria gravemente la salud fisica y mental de nuestros niños y
adolescentes. La normalizacion de lo queer en colombia lo he podido ver hasta este año
en las marchas del marco paro nacional cuando se presentaron semidesnudos bailando
twerk como algo “revolucionario”, esto solo es la sexualizacion que desean los hombres.

Este panorama es francamente desolador, ver nuestros avances olvidados por los
transactivistas, ver como nuestras hermanas que se consideraban feministas ponen a los
machos primero, que un hombre que se crea mujer dirija la secretaria de la mujer, que en
el dia de las mujeres en la ciencia den pantalla a brigitte baptise un hombre autoginefilico,
que acosen a radfemcolombia por decir que los hombres tienen pene las mujeres vulva,
mentiras no estan diciendo según las libfem que dudo que sepan siquiera que es porque
ni un articulo de teoria han leido porque eso es ser academicista , clasista y racista; Este es
el nivel de feminismo que manejamos el Colombia lo bueno supongo es que no tenemos a
roma gallardos,ni a tio blanco hetero, dalas, una alienada mas, roxana kreimer, la gata de
schroddinger, lada amores, libertad y lo que surja y demas mierdas.

Se que me pongo muy intensita con esta tema pero no es por joder la vida, no es porque
estoy aburrida y me gusta acosar kuirs , no, es porque esto ademas de desarticular al
movimiento feminista, daña a los mismos transexuales y es una contradiccion ideologica
con respeto al movimiento; tiene conseciencias materiales para las mujeres quizas no para
mi, a mi me afecta a nivel mas simbolico que otra cosa , afecta a las mujeres vulnerables
como las lesbianas, poblacion feminil encarcelada, mujeres en albergues por la violencia
machista y prostituidas.
[1] Malestream: concepto en inglés desarrollado por teóricas feministas. Describe la
situación en que personas de ciencias sociales realizan investigaciones centradas en una
perspectiva masculina y asumen luego que sus hallazgos pueden generalizarse a una
población femenina. Desarrollado originalmente como una crítica a la impronta masculina
de la sociología, el término se ha aplicado desde entonces a la geografía, antropología y
psicología

INTRODUCCIÓN PARTE 2: GENERO E IGUALDAD DE LA MUJER

Sobre el supuesto progresismo que implica las teorías queer, esto lo tenemos mas que
rebatido no puede ser progresista concluir que existen cerebros azules y rosas eso tiene
nombre se llama neuro-sexismo, las investigaciones que se han hecho sobre esto dicen
que hay diferencias pero se olvidan de una cosa, efectivamente las hay no voy a negarlo
pero no es por algo biológico sino por el contexto social tan diferente que tienen los
machos y las hembras la razón científica es la neuro-plasticidad, por lo tanto en un mundo
sin patriarcado los cerebros de hombres y mujeres no se podrían diferencia el uno con el
otro, me molesta tanto estas cosas acientíficas y esa tergiversación de los datos según las
posturas ideológicas de la/el investigador/a, me molesta que intenten apelar a las datos
como Roxana Kreimer dando como mensaje que nos gustan mas unas cosas que otras
según nuestro sexo porque en el supuesto país mas igualitario del mundo hay una brecha
gigante entre profesiones típicamente asociadas a la masculinidad y feminidad, querida
Roxana no son nuestros cromosomas son los roles sexuales
Por mas que el gobierno intente cambiar la mentalidad de la sociedad con educación no
va a funcionar muy a mi pesar, debemos dejar de enceguecernos con ideas idealizadas, el
patriarcado no se va acabar con la educación, la socialización esta metida en nuestro
cerebro, algunos conceptos se pueden desaprender pero los más arraigados como la
heterosexualidad son un calvario lleno de dolor y perdidas de personas que antes
considerábamos amigos.

Sexo: Biológico, cromosómico y/o genital

Genero: Creado por conservadores refiriéndose a cómo debía actuar una mujer o un
hombre, pero que tiempo después fue utilizado por feminista para referirse a los antes
llamados roles sexuales.
El uso del género ha traído grandes confusiones al feminismo al no conceptualizar bien el
termino, porque fue reapropiado por feministas liberales, queers y transactivistas
utilizando como un simple sentimiento, según estas personas genero es con lo que te
identificas cosa que no tiene sentido, porque no puedes cambiar el género, no se puede
cambiar la socialización que has tenido prácticamente antes de nacer y se puede
comprobar fácilmente en la manera en que las supuestas mujeres trans se refieren a las
mujeres, la socialización se queda por mas que te gusten los tacones y ponerte maquillaje,
vas a seguir siendo un macho misógino.

INTRODUCCIÓN PARTE 3: CASTA SEXUAL

MUJERES RAZA Y CLASE: ANGELA DAVIS

Que decir sobre esto me parece demasiado leer dos libros de teoría específicamente, leer 2 libros
como no se Percy Jackson easy peasy, pero dos de teoría mátenme según Ayme no es tan
complejo pero no le puedo creer mucho cuando en el reel dijo que el segundo sexo tenia 3 de 5 de
dificultad, marica ese libro tiene 1000 paginas literalmente como puede ser fácil, además es
Simone de Beavivour no Catalina por dios, parce ya se que severo hate a ella pero simplemente no
puede respetar a alguien que dicen que hay porno feminista whaaat?

NOTA BIOGRAFICA

Los Hermanos Soledad fueron tres presos afroamericanos a los que se les imputó el 16 de
enero de 1970 por matar a un guardia de prisión blanco, John Vincent Mills, en la cárcel
Soledad, situada en el estado de California.1 George Jackson (Chicago, 1941 - San Quintín,
1971), Fleeta Drumgo (1945 - 1979) y John Clutchette (1943) formaban parte de la Black
Guerrilla Family y eran los miembros más conocidos de este grupo. Se conocieron porque los
tres estuvieron en celdas de aislamiento en la misma ala de la prisión Soledad.2 Fueron
acusados de matar a Mills como venganza por el asesinato de tres presos negros. Este hecho
ocurrió tres días antes durante una pelea en el patio de la prisión y fue perpetrado por otro
guardia, Opie G. Miller.

En 1969 fue expulsada de la Universidad de California, donde impartía clases de Filosofía

como profesora auxiliar (habiendo sido alumna de Herbert Marcuse) al descubrirse su
afiliación al Partido Comunista de los Estados Unidos. Estuvo vinculada con el
movimiento Panteras Negras, pero no fue parte de este. 
POLITICA SEXUAL KATE MILLET

Algún día lograre terminar un libro feminista, espero que sí, pero es tan complejo todo, además lo
mas importante de todo esto algún día dejare mi heterosexualidad, dejare de amar hombres en
general, entiendo los puntos mas importantes del feminismo político, pero no puedo soportar el
dolor que me daría dejar a los xy, me dan risa los hombres ninguno vale la pena y lo he podido
comprobar en vida y entendiendo el funcionamiento del patriarcado aún más.

PROLOGO