TAREA/ práctica: Tema 1 LA HISTORIA COMO CIENCIA

Tema 1 LA HISTORIA COMO CIENCIA

Responde:

1- Indaga en fuentes virtuales o documentales un concepto de historia.

La historia es la narración de los sucesos del pasado; generalmente los de la humanidad,
aunque, también puede no estar centrada en el humano. Asimismo, es una disciplina
académica que estudia dichos acontecimientos. Es una ciencia social debido a su
clasificación y método; pero, si no se centra en el humano, puede ser considerada como
una ciencia natural, especialmente en un marco de la interdisciplinariedad; de cualquier
forma, forma parte del la clasificación de la ciencia que engloba las anteriores dos, es
decir, una ciencia fáctica (también llamada factual).

2- ¿Cómo define Lucien Fabvre la historia?

"La historia es la ciencia del hombre, ciencia del pasado humano. Y no la ciencia de las
cosas o de los conceptos.

3- ¿Cómo puede ser la historia desde algunos puntos de vista?

La historia tiene diferentes puntos de vista, que debemos diferenciar para estudiarla
adecuada mente:

 Anecdótica. De donde obtenemos rasgos particulares, curiosos o notables de un

hecho histórico o de un personaje.

 Popular. Expresada en relatos, leyendas, cuentos, romances o corridos.

 Descriptiva. Proporciona información detallada y recopila datos.

 Cronológica. Simple sucesión de fechas y nombres.

 Épica- Donde sólo se resaltan los hechos de los héroes, como si sólo ellos hicieran
la historia.

 Cinematográfica y novelística. Rodeadas de imaginación y fantasía.

  Literaria. Novela histórica y poesía donde la realidad está interpretada por el
arte.

 Pictórica. Como enseñanza popular: ejemplo el muralismo.

 Ideológica- Donde se glorifica al Estado, a los sistemas económicos o políticos o a

personajes, aunque casi siempre ocultando la realidad; punto de vista del
historiador o la historia oficial.

 Científica. Basada en el conocimiento, la investigación y la comprensión de los

hechos históricos. Fundamentada en la verdad, el juicio crítico, el análisis
científico y la metodología.

4- ¿Cuál es la función de la historia?

La función de la historia es conocer y comprender el presente mediante la investigación
metodológica, reflexiva y sistemática de los hechos históricos de los motivos profundos
que provocan los cambios.

5- ¿Cuál es la metodología que se utiliza en la historia?

La metodología es guía y orientación, con base en un nivel científico, para el
conocimiento y el entendimiento de la historia. Su objetivo es la obtención de
elementos conceptuales de un hecho histórico, la adquisición de una visión general del
tema que se estudia, la ubicación de los distintos acontecimientos en el contexto
mundial, tanto en el espacio como en el tiempo.
Es también el conocimiento del desarrollo particular de cada acontecimiento de la época
que se estudia, comparándolo con el presente, para obtener conclusiones. La historia
debe proporcionarnos material para la reflexión ética que nos sirva como una enseñanza
para obtener beneficios positivos y aplicarlos a nuestra vida.

6- ¿Cuáles fuentes auxilian la historia?

El estudio científico de la historia se basa en el conocimiento a través de la
investigación. Para esto cuenta con las siguientes fuentes:

 Escritas. Documentos púbicos y privados, - libros, revistas, ensayos, periódicos, e

inscripciones en piedra madera, metal o cualquier otro material.
  Iconográficas. Obras plásticas: pintura, escultura, monumentos arqueológicos,
arquitectura.

 Gráficas. Mapas, fotografía, cine, videos.

 Testimonios orales. Testigos presenciales o protagonistas, relatos, mitos,

leyendas, canciones.

 Restos humanos. Huesos u objetos hechos por el hombre: muebles, instrumentos

de trabajo, caseros, musicales, inventos.
Para completar su estudio, la historia se auxilia de ciencias como: geografía, ecología,
arqueología, antropología, paleografía, geología, lingüística, etnología y etnografía,
entre otras.

7- Identifica algunas de las grandes divisiones de la historia.

División por grupos humanos y por regiones geográficas. Esta forma es muy usual,
conveniente en muchísimos casos y fácil de entender, Se trata de la división de la
historia en universal o general, por una parte, y nacional (en las escuelas se suele hablar
de "historia patria") por la otra, También entran en esta clasificación las historias por
regiones 'historia de América Latina ' ' , "historia de América", etc.), o las locales, con,
sagradas al estudio de provincias, ciudades o aldeas; éstas se titulan con frecuencia
'microhistorias".
Existen también abundantes grupos humanos cuyo desarrollo no se identifica con una
nación o con una zona geográfica. Si la historia de Roma tiene siempre por centro a esta
ciudad y a su imperio en la antigüedad (y solo los antecedentes legendarios de su
fundación se refieren al viaje de Eneas de Troya a Italia), la de log aztecas, por ejemplo,
no se circunscribe a la vida de la ciudad de Tenochtitlan, ni- tampoco se podría decir que
su estudio es el del México prehispánico. El Pueblo judío, o el gitano, para citar otros
casos; no están ligados a un lugar, desde hace casi dos mil años, Por ello hay que
aceptar, además de la división geográfica, otra que se refiera a grupos humanos,
identificables a través de un periodo más o menos prolongado.

División por temas y por actividades. En esta clasificación entran la historia de la

economía, la de la política, la de la cultura, y otras.
La historia de la economía se refiere a las distintas formas en que el hombre ha
producido y distribuido los bienes necesarios para su subsistencia y su comodidad. En
muchos aspectos como se verá al analizar las leyes del movimiento histórico, el
desarrollo de la economía viene siendo la base del desenvolvimiento social; pero no por
ello deberá identificarse la economía con la sociedad. Es necesario encontrar su correcta
interrelación.

La división Por periodos. La historia abarca largos plazos, que frecuentemente se

extienden a milenios e inclusive a decenas o cientos de miles de años. Por ello se ha
impuesto desde hace mucho tiempo el establecimiento de etapas que tengan cierta
afinidad para facilitar el estudio. Esto es aplicable tanto a la historia general, que estudia
el desarrollo de la sociedad humana en todos sus aspectos, como a las historias
particulares, ya sea por regiones, por grupos o por actividades.

8- Explica las características de la división de Gordon Childe.

Gordon Childe establean un esquema de gran interés, , aunque hoy ya se usan pocos los
términos de salvajismo y de barbarie.
El primer periodo de la prehistoria (y con ella de toda la historia humana) es para ellos el
salvajismo, que se caracteriza porque el hombre es exclusivamente recolector, cazado y
pescador, no produce en el sentido propio de la palabra. Dentro del salvajismo hay un
primer estadio, el inferior, e cuyo transcurso se realiza la hominización, el paso al ser h
mano. El estadio medio, en el que culmina la hominización, conoce el dominio del fuego,
y el superior llega a tener un instrumento tan complejo como el arco y la echa,
Aproximadamente, el estadio medio correspondería al paleolítico, y el superior al
mesolítico y principios del neolítico.
Al salvajismo sigue la barbarie, periodo en que la vida humana se basa en la cría de
animales y en el cultivo de plantas. Su estadio inferior coincide con la mayor parte el
neolítico, dispone de alfarería y ve el desarrollo inicial de la ganadería y de la
agricultura, Sigue el estadio medio, con agricultura y ganadería ya francamente
desarrolladas, y que trabaja metales con excepción del hierro (Edad del Cobre del
Bronce). Finalmente, el estadio superior se caracteriza por el trabajo del hierro y
constituye, en general, el paso a la historia propiamente dicha o, como lo llaman
Morgan-Engels-Childe el paso a la civilización, Esta última se caracteriza ya por
predominio de las ciudades, cuya población no está dedicada fundamentalmente a las
actividades primarias, la agricultura y la ganadería, sino a las artesanías, al comercio y al
gobierno.
9- ¿Concepto de Modo de producción?
Un modo de producción es la forma en que se organiza la actividad económica en una
sociedad, es decir, la producción de bienes y servicios, su distribución.

10- Indaga en internet los diferentes modos de producción.

Tipos de modos de producción
La teoría de los modos de producción de Marx recoge una serie de modos que, en orden
cronológico, van desde el más antiguo en la historia de la humanidad, hasta el más
reciente.
Así, Marx clasificó estos modos de la siguiente forma:

Comunismo primitivo.
Por comunismo primitivo, comunidad primitiva, o modo de producción primitivo, se
entiende, en la teoría Marxista, como una etapa del desarrollo de las formaciones
económico-sociales, caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas
productivas, la propiedad en común de los medios de producción (la tierra y
herramientas rudimentarias) y la distribución igualitaria que Marx definió como estadios
de la evolución de la historia económica. La comunidad primitiva data desde el inicio del
Paleolítico y persiste en la actualidad en algunos grupos tribales de cazadores-
recolectores.

Modo de producción asiático.

El modo de producción asiático, según los postulados del marxismo, es un intento por
aplicar el concepto de los modos de producción con el que Karl Marx estudiaba y
analizaba la historia económica de Occidente, a las sociedades no occidentales que
tuvieron desarrollos revolucionarios diferentes.

Modo de producción esclavista.

El modo de producción esclavista es uno de los modos de producción que el marxismo
define como estados de la evolución de la historia económica definidos por dos
determinados niveles de desarrollo de las fuerzas productivas y una forma particular de
producción.
Modo de producción feudal.
El modo de producción feudal se refiere al sistema económico y social dominante en la
Europa medieval, donde los señores feudales pertenecientes a la nobleza poseían las
tierras, mientras que los campesinos o siervos estaban obligados a vivir en la tierra de su
señor, determinando esto la relación de producción existente.

Modo de producción capitalista.

El modo de producción capitalista es uno de los modos de producción que Karl Marx
definió como estadios del devenir histórico, definidos por un cierto nivel de desarrollo
de las fuerzas productivas y una forma particular de relaciones de producción. Según la
teoría marxista, es el siguiente al feudalismo y, en la predicción del futuro que implicaba
el compromiso político de algunos marxistas, su lógica interna le conducirá a su
desaparición y sustitución por el comunismo.

Modo de producción socialista.

El modo de producción socialista, en otras palabras, hace referencia a un sistema de
producción en el que los medios de producción se basan en la propiedad social y no
privada. Es decir, para Marx, los medios de producción en una sociedad capitalista
estaban en manos de una clase dominante que explota al proletariado.

11- Defina relaciones de producción.

El término relación de producción se refiere a la relación entre quienes poseen los
medios de producción, como los capitalistas, y quienes no lo poseen, como los
trabajadores.

Definen las relaciones sociales como tal, tomando en consideración quién se apropia del
trabajo hecho y cómo se encuentran distribuidos en la práctica los medios de
producción.

Estas relaciones se encuentran definidas principalmente en términos de clases sociales,

formando así la base de la estructura social que rige las relaciones humanas. Además, se
encuentran establecidas de forma legal, avaladas por la ideología que tenga el dominio.
Estas son:

– Las relaciones de propiedad, poder y control que gobiernan a los activos productivos
de la sociedad.

– Relaciones entre las personas y el objeto de su trabajo.

– Las relaciones de trabajo cooperativo.

– Las relaciones entre las clases sociales.

12- ¿Qué son fuerzas productivas?

Las fuerzas de producción definen el proceso laboral donde las materias primas se
transforman en determinados productos. Los factores que afectan las fuerzas de
producción son las materias primas y los medios de producción:

– La fuerza de trabajo humana, que es la mano de obra o actividad de las personas.

– Los instrumentos utilizados para transformar las materias primas en productos, tales
como herramientas, equipos, edificios, tecnologías, conocimiento, materiales y tierra.

13- ¿Cómo concibe Marx la combinación de fuerzas y relaciones de producción?

De acuerdo con el Marxismo la combinación de fuerzas y relaciones de producción
significa que el modo en que las personas se relacionan con el mundo físico y en que se
relacionan socialmente entre ellas están relacionados de manera necesaria y específica.
La gente debe consumir para sobrevivir y para consumir deben producir, y eso les lleva a
relacionarse de algún modo que existe independientemente de su voluntad. Marx lo
explica así en el Prólogo de la Una contribución a la crítica Capital de la Economía
Política.
14- Elaborar un glosario (Vocabulario) de 10 términos claves con su respectiva
definición.
1. Los conceptos (del latín conceptus) «son las unidades más básicas de toda forma
de conocimiento humano»; por medio de las cuales comprendemos las
experiencias. Son captaciones de la realidad (realismo) o, por contrario,
construcciones o autoproyecciones mentales (constructivismo o idealismo), que
surgen por medio de la abstracción de las esencias inteligibles o por la
integración en clases o categorías, que agrupan nuestros nuevos conocimientos y
nuestras nuevas experiencias con los conocimientos y experiencias almacenados
en la memoria.

2. La historia es la ciencia social que se encarga de estudiar el pasado de la

humanidad. Por otra parte, la palabra se utiliza para definir al periódico histórico
que se inicia con la aparición de la escritura e incluso para referirse al pasado
mismo.

3. Metodología: Como metodología se denomina la serie de métodos y técnicas de

rigor científico que se aplican sistemáticamente durante un proceso de
investigación para alcanzar un resultado teóricamente válido. En este sentido, la
metodología funciona como el soporte conceptual que rige la manera en que
aplicamos los procedimientos en una investigación.

4. Fuente: El término fuente, que proviene del latín fons, tiene distintos usos. La
palabra se encuentra, por ejemplo, vinculada al agua: una fuente es el manantial
que brota de la tierra y el aparato que expulsa agua en plazas, calles, casas o
jardines. En este último caso, la fuente suele ser decorativa, con esculturas y
figuras que la embellecen.

5. Auxiliar: Del vocablo latino auxiliāris, auxiliar es un término que se usa para
calificar a aquello que auxilia. La acción de auxiliar, por su parte, consiste en
brindar colaboración o algún tipo de asistencia.

6. Identificar: Esta palabra se encuentra compuesta por las palabras latinas

indentitas, que significa identidad y facere que es hacer. Su significado es
“reconocer, dar datos para ser reconocido, compartir las mismas creencias”.

7. División: La división es una de las operaciones básicas de la aritmética que

consiste en separar en partes iguales un total.
 En matemáticas, el símbolo de la división es el signo (÷), dos puntos (:) o barra
oblicua (/). El signo para la división se ubica entre el dividendo y el divisor,
siendo, el dividendo la parte total y el divisor el número de partes iguales que se
quiere separar. Por ejemplo, si se quiere dividir 10 unidades en 5 partes iguales
se expresaría de la siguiente manera: 10 ÷ 5, 10 :5, 10/5.

8. El modo de producción es la forma en la que se organiza la actividad económica

de un territorio determinado. En otras palabras, la forma en la que se organiza
una economía para producir bienes y servicios, así como para organizar su
distribución.

9. Las relaciones de producción es un término acuñado por el famoso filósofo Karl

Marx. El término hace referencia a las relaciones que los seres humanos
mantienen entre sí, así como la posición que ocupan en la jerarquía social, así
como si son, o no, poseedores de los medios de producción.

10. Fuerzas productivas o fuerzas de producción es un concepto central en el

marxismo y en el materialismo histórico. Subvirtiendo la concepción tradicional
de la historia, que situaba en primer plano las hazañas de los personajes ilustres,
el marxismo hace hincapié en la vida material de las sociedades.

Tarea/Práctica/Tema II: EDAD ANTIGUA. EL MODO DE PRODUCCION ASIATICO.

MESOPOTAMIA Y EGIPTO.

Responde lo siguiente:

1- Identifica las principales características del modo de producción asiático.

 Se desarrollo la explotación del hombre por el hombre.

 Aparecen formas de producción más desarrolladas como la agricultura

sedentaria, la intensificación de la ganadería, el uso de los metales, etc.

 Una comunidad explota colectivamente a otra comunidad. Marx llamó

"esclavitud general" en esta forma de explotación no hay dependencia personal,
existiendo la libertad personal del individuo.

 Existe una clase dominante (Déspota).

  Comunidades Autosuficientes.

En este sistema de producción, las personas de las diversas comunidades se centraban

en obtener los alimentos necesarios para alcanzar su autosuficiencia, con lo cual, nos
lleva a que esto se trata de fincas públicas, y cuando hay un excedente, se pueden
canjear o vender a otras comunidades.

Se dice que por su particularidad, este modo de producción se relaciona con otras
formas de producción más desarrolladas, como la agricultura o la ganadería.

2- Relata brevemente como fue la historia de Egipto.

Egipto alcanzó su mayor poder y extensión. Los faraones de este tiempo fueron grandes
guerreros que, al frente de sus carros de guerra, recorrieron victoriosamente Palestina
Fenicia y Siria Tutmosis !!!.valiéndose de la guerra y de la diplomacia, creó un gran
imperio que se extendió desde la 3ra catarata en Nubia hasta Mesopotamia. El botín de
guerra y un extenso comercio enriquecieron a Egipto. Tebas, Ia capital. se llenó de
palacios, templos y estatuas- Como moradas para la vida eterna los faraones se
construyeron en el valle del Nilo inmensas tumbas subterráneas que llenaron de
fabulosos tesoros y maravillosas obras de arte.

Hacia eI año 1 100 a.C. Egipto se vio sacudido nuevamente por violentas conmociones
internas que finalmente hicieron caer el país bajo la dominación extranjera. Egipto fue
conquistado por los asirios y luego por los persas. Posteriormente seria dominado por
los griegos, Ios romanos, los árabes, los turcos y los ingleses. Recién en 1922 d.C. Egipto
volvió a ser una nación independiente
Durante Ia larga historia del Egipto antiguo los tiempos de esplendor estuvieron
caracterizados por la unidad política y la concentración del poder en manos de los
faraones Los faraones gozaron de poder absoluto sobre sus súbditos- Ei faraón era
dueño del país y de toda la tierra, comandaba el ejército, ordenaba los trabajos
públicos. ejercía eI supremo poder administrativo y judicial y era el Supremo Sacerdote.

Según la leyenda egipcia el primer faraón había sido el dios solar Osiris y por tanto todos
sus sucesores eran considerados descendientes del dios y ellos mismos eran tenidos por
dioses. Eran inaccesibles a los mortales comunes ante los cuales rara vez se mostraban.
Su sangre divina no debía mezclarse con la de los comunes y por eso el faraón se casaba
con una hermana u otra pariente. Su poder pasaba a manos del hijo mayor.

Junto al faraón y la familia real había una nobleza cortesana entre cuyos miembros el
rey elegía al visir y a los otros altos funcionarios a quienes encomendaba la ejecución de
las distintas tareas que demandaba Ia compleja administración. Particular importancia
tenían los sacerdotes cuyo poder y prestigio aumentaron cada vez más en el curso de los
siglos a medida que el culto religioso se fue tornando cada vez más complicado y
misterioso.

El grueso de la burocracia estaba formado por los escribas. funcionarios menores que
dominaban el difícil arte de escribir y contar, factor básico de una administración
burocrática.

Cada dos años se hacía un censo de las tierras y de los bienes y se fijaban las cantidades
de cereales, ganado, lino y aceite que cada uno debía tributar. Los productos eran
guardados en grandes almacenes que pertenecían al faraón. Los funcionarios eran
pagados en especies, ya que en Egipto no se conocía la moneda.

3- ¿Cómo fue la cultura egipcia?

La cultura egipcia fue la cuna de la escritura, y la desarrolló en tres tipos distintos:

Escritura jeroglífica. Desde el 3.300 a C hasta el 700 a C. Símbolos que representan

objetos (figurativos) y sirven para designar sonidos (letras o sílabas)

Escritura hierática. Forma más estilizada y sencilla para que la escritura se adaptara al
papiro.

Escritura demótica. Forma abreviada de la escritura hierática. Se utilizaba para asuntos

cotidianos.
Estos tres tipos de escritura fueron descifrados gracias al descubrimiento de la Piedra
Rosetta. Los manuscritos se albergaban en bibliotecas, entre ellas la Biblioteca de
Alejandría, que llegó a contener 900.000 obras, y fue fundada en el siglo III a C.

4- ¿Cómo era su religión y cuales Dioses adoraban?

La religión era politeísta, es decir que se adoraban diversos dioses. El principal era el
dios Rá (dios del sol), Osiris (dios de los muertos) e Isis (diosa de la fertilidad).

Los egipcios también creían en una vida después de la muerte. El libro de los muertos es
un texto que incluye oraciones que se utilizaban para proteger el alma de los muertos en
su pasaje a la otra vida.

La religión egipcia presentaba las siguientes características:

Era politeísta, tenían muchos dioses. Creían que todos los cuerpos celestes, los
elementos naturales, algunos animales y algunas plantas, eran sagrados. Así llegaron a
explicarse muchos misterios de la naturaleza.

Era antropomorfista, los dioses eran representados generalmente en forma humana y a

veces con cabezas de animales.

Clases de Cultos

El culto religioso consistía en ceremonias mágicas, dedicadas a los dioses locales y

nacionales.

En un principio antes de la unificación del Alto y Bajo Egipto, cada nomo o comunidad,
rendía culto a sus dioses locales. Posteriormente durante el Imperio, muchos de estos
dioses se convirtieron en dioses nacionales.
Las Principales divinidades

Entras las principales divinidades del Antiguo Egipto tenemos:

Horus, el Sol naciente, hijo de Osiris e Isis. Rá el Sol en el cenit o mediodía, divinidad
principal de Egipto.
Osiris, el Sol poniente representaba la fecundidad.
Isis la Luna, reina de la noche.
Seth la noche, simbolizaba la maldad.
Anubis juez de los muertos.
Thot protector de la sabiduría.

5- Identifica las características de la civilización mesopotámica.

La civilización mesopotámica se caracterizó por:

 La agricultura y la cría de animales, dejando en un segundo plano la caza

y la recolección.

 La nueva estructura social con una población numerosa y organizada por

familias y por la división del trabajo.

 Las múltiples culturas propias que, además, se cruzaban con las

civilizaciones vecinas de Egipto y del valle del Indo.

 La diversidad de pueblos que la habitaron, como los sumerios, los

acadios, los asirios y los babilonios.

 El desarrollo de importantes conocimientos sobre matemática,

astronomía y arquitectura. Además, crearon el primer sistema de
escritura cuneiforme.
  La creación del documento jurídico más antiguo conformado por leyes
escritas sobre piedra y tablas de arcilla, durante la época de los
babilonios.

 La religión politeísta en la que adoraban a varios dioses que tenían

diferentes rangos de importancia. Cada dios tenía un templo y un ritual
determinado.

6- Refiérete a la escritura cuneiforme y la importancia del comercio de Mesopotamia.

El cuneiforme es un sistema de escritura desarrollado por primera vez por los antiguos
Sumerios de Mesopotamia c. 3500-3000 a.C. Está considerado como la contribución
cultura más importante de las muchas que aportaron los sumerios, y la más importante
de la ciudad sumeria de Uruk , que propició la escritura cuneiforme alrededor del 3200
a.C.

El nombre proviene de la palabra latina cuneus que significa "cuña", debido al estilo en
forma de cuña de esta escritura. En el cuneiforme se usa un utensilio para escribir
cortado de una manera específica, llamado estilete, que se aprieta contra la arcilla
blanda para crear marcas o muescas que representan palabras-signo (pictogramas), y
más adelante, fonogramas o palabras-concepto, más parecidas a lo que se entiende hoy
en día por "palabra". Todas las grandes civilizaciones mesopotámicas utilizaron el
cuneiforme hasta que se abandonó en favor de una escritura alfabética en algún
momento después del 100 a.C., incluidos:

 Los Sumerios
 Los Acadios
 Los Babilonios
 Los Elamitas
 Los Hatianos
 Los Hititas
 Los Asirios
 Los Hurritas

importancia del comercio de Mesopotamia.

Ei comercio de los sumerios. Las actividades comerciales desempeñaron un papel
importante en la economía de Súmer. Los sumerios eran muy exactos en sus
operaciones comerciales y extendían un documento escrito sobre cada negocio de cierta
envergadura Muy pronto superaron el comercio de trueque y empezaron a usar barras
de oro y plata como medios de pago. Los grandes mercaderes ponían su sello en las
barras de metal precioso con el fin de confirmar el peso exacto y la ley. La unidad de
peso era el talento (m/m 25 kg). de 60 minas. Como medidas usaban el pie y la docena.
Estos pesos y estas medidas se siguieron usando durante toda la antigüedad También la
medición del tiempo y, en general, todas las matemáticas se basaban en el sistema
sexagesimal] Nuestra costumbre de dividir eI círculo en-360 b y la hora en 60 minutos y
eI minuto en 60 segundos tiene su origen en Súmer.

7- Destaca algunos aspectos parecidos o semejante y diferenciadoras de la cultura

egipcia y Mesopotamia en lo económico, social, político, cultural, religioso.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Parecidos

 Eran parecidos en cuanto a su organización social que era jerarquizada.

 Y habían diferentes grupos sociales en los que se dividían:
- No productores
- Productores

Diferencias

 En los no productores en Mesopotamia estaban:

- El rey, los nobles, los sacerdotes y los funcionarios.

 Y en Egipto los no productores eran:

- El faraón, los nobles, los sacerdotes y los escribas.

 En los productos en Mesopotamia estaban:

- Campesinos, comerciantes y artesanos.
- Los esclavos eran un grupo independiente.

 Y en Egipto los productores eran:

- Campesinos, artesanos, comerciantes y esclavos.

ORGANIZACIÓNECONÓMICA
Parecidos
  Eran parecidos en cuanto a su base económica que era la agricultura.

 También lo eran en cuanto la obtención de cosechas.

 También en el cuidado de animales lo que era denominado como ganadería.

 También en la carencia de sustancias.

 Y en la realización de productos artesanales.

Diferencias

 En cuanto a sus diferencias:

- En Mesopotamia los no productores les arrendaban a los campesinos sus
tierras a cambio de obtener los campesinos una parte de ella.
- En Egipto sólo hacían actividades artesanales mientras que en
Mesopotamia hacían actividades comerciales y artesanales.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA ADMINISTRATIVA

Parecidos

 Eran parecidos porque los dos se organizaban cuando eran muy poderosos e
imperioso.

 Y también en que para ejercer su poder se ayudaban de funcionarios aunque en

Egipto también lo hicieran los nobles.

Diferencias

 Mesopotamia estaba organizada en ciudades- estado lo que Egipto no.

 Y en Egipto había una máxima autoridad que era el Faraón mientras que en
Mesopotamia eran gobernados primeramente por sacerdotes y después por
reyes. El faraón vivía en la corte rodeado de lujos y con su familia.

PROGRESOS CULTURALES
Parecidos

 Eran parecidos en cuanto a que los dos hicieron grandes descubrimientos como:
- Escritura aunque en Egipto ya existía antes.
- Calendario aunque en Egipto era solar.
- Cálculo aunque en Mesopotamia era sexagesimal.

Diferencias

 Mientras que en Mesopotamia se estaba desarrollando la astronomía, en Egipto

se desarrolló la medicina puesto que embalsaban muchos cadáveres y sabían
mucho sobre el cuerpo humano.

CREENCIAS RELIGIOSAS
Parecidos

 Eran parecidos en cuanto a su religión porque eran politeístas (creencias de

muchos dioses)
 Y también eran parecidos en cuanto a que le daban tributo y le rezaban para que
le favorecieran su cosechas.

Diferencias

 En cuanto a los dioses en Mesopotamia no había ninguna fusión de animal con el

ser humano mientras que en Egipto sí la había.
 Los egipcios realizaban la técnica de la momificación porque creían que la muerte
era un paso entre dos vidas.

MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS
Parecidos

 Se parecen en que ambos sitios habían imperios.

 Y en qué también construían con otros materiales que no eran piedras.

Diferencias

 En Egipto se realizaban construcciones funerarias mientras que en Mesopotamia

no.
  A los imperios de accedía por una gran avenida de esfinges.
 Y en Egipto las esculturas tenían mucha rigidez mientras que en Mesopotamia
eran de busto redondo o de relieve.
 Y en Egipto realizaban pintura que caracterizaba por rigidez y falta de
exclusividad.

8- Indaga en internet cuales avances en la medicina fueron aportados por los egipcios y
mesopotámicos.
APORTES DE LOS EGIPCIOS A LA MEDICINA
En el campo de la medicina, llegaron a identificar diferentes enfermedades y a aprender
cómo se curaban. Utilizaban algunos ingredientes naturales para calmar las dolencias,
como el aloe vera para la piel o la menta para las enfermedades estomacales.

Llevaron a cabo operaciones de cirugía e incluso realizaron amputaciones. Para sustituir

los miembros extirpados, elaboraban prótesis en materiales como la madera. Además,
aplicaban tablillas y cabestrillos para soldar los huesos rotos y elaboraban puentes
dentales.

Asimismo, para calmar el dolor, aplicaban anestesia, pues conocían los efectos de
algunas hierbas como el nenúfar, el cannabis o la amapola. En este aspecto, estaban
avanzados con respecto a las civilizaciones europeas.

Tampoco hay que olvidar los progresos que alcanzaron en cuanto a la conservación de
los cuerpos a través de la momificación. Debido a sus conocimientos de química,
lograron que éstos se mantuvieran intactos con el paso de los años.

Antibióticos
De acuerdo con Mark Nelson, editor de Tetracyclines in Biology, Chemestry and
Medicine, Alexander Fleming no fue el primero en descubrir el uso de los mohos como
antibióticos.

Según Nelson, fueron los egipcios los primeros en descubrir las propiedades antibióticas
de ciertos mohos del pan; así lo sugieren ciertos papiros médicos.
Los instrumentos quirúrgicos
La medicina egipcia fue de las más desarrolladas e innovadoras, tal y como se recoge en
papiros encontrados por arqueólogos. Uno de sus grandes logros es la creación de
distintos instrumentos quirúrgicos para el tratamiento de diversas afecciones (quistes,
fracturas) y técnicas de rinoplastia o de colocación de prótesis.

APORTACIONES DE MESOPOTAMIA A LA MEDICINA

- La receta aparece por primera vez en Mesopotamia con sus indicaciones
y sellos.
- La serpiente como símbolo de la medicina aparece por primera vez en
Mesopotamia.
- Aplicaron las ventosas.

Prácticas curativas
Emplearon el masaje, el calor, y múltiples tratamientos quirúrgicos, curación de heridas,
evacuación de abscesos, flebotomías, amputaciones, trepanaciones, operaciones de
cataratas, actos médicos que son relatados en las tablillas mesopotámicas.

9- Identifica las características de similitud y diferencias de las culturas precolombinas

(Mayas, Aztecas e Inca).
Organización Política
En las tres civilizaciones el poder está cent a izado en la persona de un rey hereditario.
Este rey tiene un consejo de o les y sacerdotes que le ayuda a gobernar. En el caso de los
Incas, el rey o que es hijo del sol (Inti).
La principal diferencia entre las civilizaciones es que, mientras los Incas y Aztecas
crearon un Imperio Militar que dominaba amplios territorios, los Mayas se organizaban
en ciudades estado independientes.
El dominio militar se ejercía desde la ciudad capital: Tenochtitlan, en el caso de los
Aztecas; Cuzco de los Incas.

Religión
Las tres civilizaciones son politeístas, adoradores de dioses que representan a las fuerzas
de la naturaleza y diversas actividades humanas.
En el caso de los mayas, los principales dioses son Hunab-Ku (creador del mundo) y
Kukulkan (creador del calendario).
Los Aztecas poseían cientos de deidades, que representaban las múltiples
manifestaciones de los dioses principales, Quetzalcoatl (serpiente emplumada) era el
creador de los hombres y del maíz, Huitzilopochtli era el dios de la guerra, que pedía
sacrificios humanos.
Rara los Incas el dios principal era el Inti (sol). Otros dioses eran la Pachamama (tierra) y
la Mamacocha (mar).

Aspectos culturales
En las tres civilizaciones los sacerdotes son los depositarios de la sabiduría. Desarrollan
conocimientos astronómicos, sistemas matemáticos y calendarios para coordinar las
fiestas religiosas.
Mayas y Aztecas desarrollaron un sistema numérico vigesimal. Este sistema les permitió
crear un calendario de gran precisión, En el caso de los Aztecas, el calendario era doble,
uno solar (de 18 m s de 20 días) y otro ritual (20 meses de 13 días). Al combinarse los
dos calendar podían determinar el destino de las personas.
Los Incas desarrollaron un sistema numérico decimal. Su calendario se basaba en el año
lunar (12 meses de 30 días) y I solar (se iniciaba con el solsticio de diciembre).
Los Mayas desarrollaron un complejo sistema de escritura basada en jeroglíficos. Los
Aztecas escribieron códices con figuras y números, Los Incas no desarrollaron la
escritura, aunque transmitían información a través de los quipus.

Las tres civilizaciones desarrollan una arquitectura monumental. Los Mayas tenían
pirámides de cuerpo escalonado, con un templo en su cumbre. Estos templos eran el
centro ceremonial de las ciudades, Los Aztecas, que también tenían pirámides
escalonadas, destacaron por la construcción de la ciudad de Tenochtitlan sobre el lago
Texcoco.

Los Incas construyeron grandes fortalezas con enormes bloques de piedra. En su capital,
el Cuzco se encontraba en el templo del Sol, con muros enchapados en oro. Unas de las
formas en las que se mantenían unido su imperio era a través de una extensa red vial
llamada el camino del Inca.

Sacrificios Humanos Aztecas

Los dioses Aztecas exigían constantemente sacrificios humanos. Para satisfacerlos se
desarrollaban las Guerras Floridas, expediciones militares a poblados cercanos con el
objetivo de capturar prisioneros para el sacrificio.

Los Mayas también practicaban sacrificios humanos, en especial en el periodo tardío

(Chichén Itza, siglos X a XII d.C.), probablemente por influencia Mexica (Tolteca, Azteca).

Los Mayas solían sacrificar a sus víctimas lanzándolas a un cenote sagrado, pozos
dedicados al dios de la lluvia (Chaac).

Entre los Incas no existe la práctica sistemática de sacrificios humanos.

Los Incas practicaban esporádicos sacrificios humanos, generalmente un niño o niña en
uno de sus montes sagrados.
Sus principales sacrificios eran de animales.

10-Elaborar un glosario (Vocabulario) de 10 términos claves con su respectiva definición.

1. Egipto: es un país soberano transcontinental. Está ubicado mayoritariamente en el

extremo noreste de África, mientras que en Asia se encuentra en la península del Sinaí.
Limita con Sudán al sur, con Libia al oeste y con la Franja de Gaza (Palestina) e Israel al
noreste. Al norte limita con el mar Mediterráneo y al sureste con el mar Rojo.

2. Mesopotamia es el nombre por el cual se conoce a la zona del Oriente Próximo

ubicada entre los ríos Tigris y Éufrates, si bien se extiende a las zonas fértiles contiguas a
la franja entre ambos ríos, y que coincide aproximadamente con las áreas no desérticas
del actual Irak y la zona limítrofe del norte-este de Siria.
3. Dioses: Cada uno de los seres sobrenaturales a los cuales el hombre rinde culto o
venera, en las religiones politeístas el dios de la guerra latino era Marte.

4. Civilización: Una civilización es una sociedad compleja, y por tanto sus rasgos
definitorios son su forma de organización, sus instituciones y su estructura social, así
como su tecnología disponible y la forma de explotación de los recursos disponibles.

5. Cuneiforme: Es uno de los sistemas de escritura más longevos en la historia de la

humanidad, con una tradición de más de tres milenios, desde finales del cuarto milenio
a.C. hasta el primer siglo después de Cristo. Se utilizó a lo largo de los milenios para
expresar varios idiomas —sumerio, acadio, e hitita son sólo los tres que más textos
transmitieron a la posteridad— en un área geográfica que corresponde al Próximo
Oriente sensu lato, es decir desde el Levante y la Anatolia en el oeste hasta el Irán y el
Asia Central en el este, y desde el Cáucaso en el norte hasta la Península Arábiga en el
sur.

6. Culturas se refiere al conjunto de bienes materiales y espirituales de un grupo social

transmitido de generación en generación a fin de orientar las prácticas individuales y
colectivas. Incluye lengua, procesos, modos de vida, costumbres, tradiciones, hábitos,
valores, patrones, herramientas y conocimiento.

7. Mayas: La palabra maya proviene de la lengua nahuatl de los habitantes de la

América precolombina y significa antepasado.

8. Precolombinas: El término precolombino hace alusión a las civilizaciones anteriores al

descubrimiento de América por parte del Cristóbal Colón en 1492. De hecho,
literalmente precolombino significa antes de Colón.

9. Aztecas: Los Aztecas fueron una cultura originaria de Aztlan, lugar mítico que dio
origen al nombre Azteca. Estos Aztecas también son llamados Mexicas, nombre dado
por su líder Huitzilopochtli al separarse de los Aztecas de Coatepec, migrando y
fundando Tenochtitlán alrededor del año 1111 d.c..
10. Inca: Como inca se conoce a los aborígenes americanos que, a la llegada de los
españoles, habitaban en la parte oeste de América del Sur, desde el actual Ecuador
hasta Chile y el norte de Argentina, sometidos a una monarquía cuya capital era la
ciudad de Cuzco.