Universidad Interamericana para el Desarrollo

Licenciatura en Derecho

Derecho Romano

Actividad de Aprendizaje 7
La Familia en el Derecho Romano

Nombre:
Alberto Ludwig Ibarra Mercado
ID:

00649587
Fecha:
04/11/2021
Ciclo Escolar:
Ene-Jul 2021
 Derecho Romano

Introducción

Este documento habla sobre que es la familia así como los grados de
parentesco y es status de cada miembro de la familia.

La importancia de la familia romana era lo más importante en su sociedad y

el impacto importante del pater familias.

La Familia

La familia romana estaba constituida no solo por los padres, hijos y

parientes, sino también por todos los que vivían bajo la autoridad del cabeza de
familia (pater familias). Era compuesta por todos aquellos individuos que nacidos
libres vivían bajo la conducta propia de un estatus parental natural y jurídico,
político, económico, religioso, etc., estatus civil y estatus social al modo romano,
esto suponía asumir tanto la protección como la autoridad del cabeza de familia
que era el pater familias.

Grados de parentesco

A mayor o menos proximidad del parentesco, tanto en línea directa como

colateral, se mide por grados, y cada grado equivale a una generación: tot sunt
gradus quot sunt generationes, es decir, tantos son los grados cuantas son las
generaciones,

En línea recta, para concretar el grado de parentesco, sólo habrá que subir
hasta el tronco común (línea recta ascendente) o bajar desde él (línea recta
descendente). Así, entre el hijo y su padre habrá un grado y entre el abuelo y su
nieto, dos.

Tipo de Parentesco: "Agnatio" y "Cognatio".

El natural, es el que deriva de las mujeres cuando tienen hijos ilegítimos; es

natural y civil, cuando derivan de un matrimonio legítimo.

El parentesco natural se llama así o se le denomina "cognatio", y el civil es

designado corrientemente "agnación", que es el que viene por línea del varón.

La "agnatio" es el parentesco civil fundado sobre la autoridad paterna, ya

que del paterfamilias dependía la composición de la familia, siendo libre de
cambiarla a su arbitrio. Cuando muere el cabeza de familia, los que le estaban

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sometidos empiezan a constituir distintas familias, pero continúan unidos por el

parentesco agnaticio.

La "cognatio" es el parentesco que une a las personas descendientes unas

de otras en línea directa o que descienden de un autor común, sin distinción de
sexo.

Pater familias

El pater familias era el hombre que no dependía de nadie y de quien

dependían los demás. La mujer nunca podía ser cabeza de familia. Un "pater
familias" romano tenía un poder enorme, y en uso de él podía incluso matar a
cualquier miembro de su familia (esclavos, pero también hijos e incluso esposa en
algunos casos).

El poder del pater familias era llamado patria potestad —patria potestad en
español—. La potestas (potestad o poder) es distinta de la auctoritas, que también
es tenida por el pater.

Matrimonio

El matrimonio tenía como finalidad la de tener hijos, para asegurar la

perpetuidad de la familia exclusivamente de los padres; pocas veces se tenían en
cuenta las inclinaciones de los interesados. Una vez decidido el matrimonio el
primer paso era la celebración de los sponsales, (ceremonia arcaica). Más tarde
consultados los dioses, si los agüeros eran favorables, se cambiaban los anillos,
que tenían un valor simbólico.

Los Hijos

Los hijos, por oposición a los esclavos, son llamados a veces "liberi/-orum",
término que procede del adjetivo "liber/-era/-erum: libre". A pesar del nombre, la
situación jurídica de los hijos difiere poco de la de los esclavos ya que la "patria
potestad" daba al "pater familias" un enorme poder sobre ellos.

Este poder se sustanciaba en los siguientes derechos:

"Ius exponendi", derecho a aceptar o no dentro de la familia al recién

nacido.

"Ius vitae necisque", derecho a ordenar la muerte de cualquiera de los hijos.

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" Ius vendendi", derecho a vender a los hijos como esclavos.

Esclavos

Los esclavos eran personas privadas de libertad, explotadas como fuerza

de trabajo, a las que se podía comprar y vender como vulgares mercancías.

En Roma la condición de esclavo podía adquirirse por varias vías: Por

nacimiento. Todo hijo de una esclava se convertía automáticamente en esclavo
del dueño de su madre, eran particularmente apreciados por su fidelidad y recibían
el nombre de "vernae". Por derecho de conquista. Los romanos subastaban ("sub
hasta") como esclavo a todo enemigo capturado en el curso de una guerra. Esta
costumbre pervivió hasta la Edad Moderna. Por insolvencia. Un deudor insolvente
podía ser reducido a esclavitud por sus acreedores. El dinero obtenido de la venta
era destinado a cubrir la deuda contraída. Por exposición o venta. Era habitual en
Roma abandonar a los hijos recién nacidos si no eran acogidos en el seno familiar.
Los bebés expuestos podían ser recogidos por cualquiera para criarlos y
venderlos como esclavos. Los esclavos eran comprados y vendidos por los
"mangones".

Libertos

Los libertos eran esclavos manumitidos, liberados por su amo. Era

frecuente que el "pater familias" manumitiera, concediera la libertad, a los esclavos
más fieles y laboriosos, sobre todo en su testamento. Jurídicamente los libertos, a
pesar de ser libres, eran ciudadanos incompletos ya que tenían derechos civiles
(casarse con una romana,), pero no políticos. Sus hijos, en cambio, ya gozaban de
la plena ciudadanía.

Bibliografía

BETZAIDA DOMINGUEZ DE ROMERO, Monografias.com. (2014, Abril). La

familia romana. Monografías. Recuperado 4 de noviembre de 2021, de
https://www.monografias.com/trabajos101/familia-romana/familia-romana.shtml

Wikipedia. (2021, 22 septiembre). Pater familias. Wikipedia, la enciclopedia

libre. Recuperado 4 de noviembre de 2021, de
https://es.wikipedia.org/wiki/Pater_familias