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El documento analiza cómo la Edad Media dio paso a la Edad Moderna tras una serie de crisis en los siglos XIII-XV que llevaron a cambios estructurales. La Ilustración promovió ideas racionalistas que impulsaron la secularización, la ciencia y el nacionalismo. Esto sentó las bases para la globalización moderna a través del comercio y diálogos internacionales. La evolución tecnológica y el surgimiento de empresas multinacionales han consolidado la globalización en la actualidad.
El documento analiza cómo la Edad Media dio paso a la Edad Moderna tras una serie de crisis en los siglos XIII-XV que llevaron a cambios estructurales. La Ilustración promovió ideas racionalistas que impulsaron la secularización, la ciencia y el nacionalismo. Esto sentó las bases para la globalización moderna a través del comercio y diálogos internacionales. La evolución tecnológica y el surgimiento de empresas multinacionales han consolidado la globalización en la actualidad.
El documento analiza cómo la Edad Media dio paso a la Edad Moderna tras una serie de crisis en los siglos XIII-XV que llevaron a cambios estructurales. La Ilustración promovió ideas racionalistas que impulsaron la secularización, la ciencia y el nacionalismo. Esto sentó las bases para la globalización moderna a través del comercio y diálogos internacionales. La evolución tecnológica y el surgimiento de empresas multinacionales han consolidado la globalización en la actualidad.
En la edad media, específicamente en el siglo XIII, empiezan a padecer en Europa grandes problemáticas que dan origen a una crisis que afectaría a la población a lo largo del siglo XIV y principios del siglo XV. Sin embargo, a finales del siglo XV, Europa atraviesa un estado de transición donde se impondrían nuevos métodos que estructurarían la economía y la demografía. Asi mismo, se evidencia de manera clara como estos hechos apuntan a un mundo renovado dejando atrás estructuras medievales e innovando en expresiones propias causadas por la evolución de una sociedad feudal a una sociedad capitalista dando origen a la edad moderna.
Es importante destacar, que dichas crisis presentadas en la Edad Media no
representan un retroceso social si no un cambio ilustrado que mejoraría notablemente las realidades sociales en el ámbito económico, político y social. Asi pues, se forja la edad moderna como un proceso que promueve la evolución de la sociedad. La modernidad, se propuso el paso de la tradición al cambio, lo que recibió el nombre de “progreso”. Esto implicaba, secularizar la sociedad, es decir, separar la Iglesia del poder político, promover el conocimiento basado en la razón y ciencia como armas contra el fanatismo y herramientas del progreso para consolidar el Estado nacional de esta manera formar el nacionalismo, crear un nuevo modelo político basado en la separación de poderes y la libertad de los ciudadanos, así pues, desarrollar todas las potencialidades económicas de la industrialización.
De esta manera, estos movimientos fueron precursores de grandes relatos,
entendiéndose como relato las grandes ideas y pensamientos ideológicos del siglo XV que se han venido manifestando en cada uno de las épocas. En el mismo orden de ideas, la era moderna promueve los relatos racionalistas, idealistas, materialistas, etc. Asi pues, es como los primeros pensamientos fueron guiados en el ámbito idealista donde se asume que para comprender la realidad no alcanza con el objeto en sí que es percibido por los sentidos, sino que es necesario tener en cuenta las ideas, los sujetos pensantes y el propio pensamiento, es así como surge en el siglo XVIII un movimiento idealista ilustrado que en primera instancia sostuviese la razón humana como factor capaz de combatir las tinieblas de la ignorancia, la superstición y la tiranía para la construcción de un mundo mejor, de esta manera este movimiento busca impartir la educación científica y el saber a través del pensamiento.
No obstante, el hombre en el siglo XIX empieza a forjar un nivel de
conciencia amplio lo cual empieza a generar en la sociedad un nivel de negación a los planteamientos modernistas cuestionando que no hay explicación racional, no hay ciencia que valga, no existe la verdad absoluta. Este hecho se plantea tras las bases del pensamiento de Jean Lyotard el cual explica que “a pesar de la nostalgia, ni el marxismo ni el liberalismo pueden explicar la actual sociedad posmoderna. Debemos acostumbrarnos a pensar sin moldes ni criterios. Eso es el posmodernismo”.
Asi pues, el hombre emprende un nuevo ciclo de formación para el
desarrollo de la vida humana teniendo en cuentas los aspectos como la cultura, literatura y las artes. Donde Habermas sostiene que esta cultura postmoderna requiere un fundamento filosófico que preserve el "impulso emancipatorio” que surge con la ilustración.
De esta manera, se observa como la globalización forja sus bases en la edad
moderna ya que los pensadores idealistas fueron los que emprendieron la necesidad de un cambio evolutivo en la forma de gobierno existente en el territorio, es aquí donde se empiezan a crear grandes diálogos con distintos continentes para expandir en el mundo una idea emancipadora que expusiese un nación como individuos libres, así mismo, se logra afianzar los grandes movimientos que tuvieran el propósito de impulsar la producción económica de un país, sustentando el mercado mundial, ya que en la misma era se emprende un proceso de exportación e importación, producto de grandes tratados entre líderes partidistas. En el mismo orden de ideas, se evidencia lo expuesto por David Held que insistía en que la globalización debe ser pensada como un conjunto de procesos que incluyen una transformación de la organización espacial de las relaciones y transacciones sociales que generan flujos y redes de actividad, interacción y ejercicio del poder transcontinentales o interregionales. De esta manera, el mundo sigue en un constante proceso evolutivo donde es evidente que la globalización sea el principal motor ya que sus bases fuertes están afianzadas en los elementos tecnológicos, empresariales, financieros e institucionales.
Siguiendo la misma línea, se aprecia que la evolución tecnológica favorece la
globalización. En efecto, el desarrollo de la sociedad de la información desempeña un papel fundamental mediante la formación de redes digitales globales que conectan a una gran masa de operadores, lo que ha fomentado la creación de una nueva economía mundial basada en redes y activos inmateriales. También, el avance de las empresas multinacionales ha consolidado la globalización de los intercambios, ya que, con el fin de mejorar su estatus en el mercado, han integrado la dimensión internacional en su organización y su estrategia. Aparecen pues, nuevas formas de colaboración entre empresas internacionales, sobre todo en el comercio y las industrias de alto nivel tecnológico, que han dado lugar a acuerdos de marcas y de investigación o a prestaciones de servicios destinadas a garantizar una mejor transferencia de tecnologías.
Finalmente, logramos concluir que el mundo ha trazado una línea
cronológica de cambio donde las sociedades asumen un rol importante para llevar a cabo bases en los ámbitos político, sociales, culturales, ambientales y tecnológicos que estén guiados en el bienestar y el buen vivir del ciudadano. De esta manera se observa la gran importancia que tiene el conocimiento histórico para la elaboración de métodos que ayuden a solucionar problemas actuales con una visión innovadora, actualmente vivimos en un mundo inmerso en la tecnología donde cada ciudadano torna un dispositivo como un medio de trabajo que le permita crecer en la sociedad por tanto el dispositivo se ha convertido en una necesidad que facilita el desempeño en cada una de las actividades en la cotidianidad de la sociedad Referencias Bibliográficas Zedillo, E (2017). La última década y el futuro de la globalización. [Información en línea]. Recuperado por: https://www.bbvaopenmind.com/articulos/la-ultima-decada-y-el-futuro- de-la-globalizacion/ Pradas, J (2005). Luces y sombras en el escenario de la globalización. [Revista en línea]. Recuperado por: http://www.ub.edu/astrolabio/Men %FA/Dossier1/Dossier_Josep_Pradas.pdf Faramiñan, J (2009). Luces y sombras en la globalización. [PDF en línea]. Recuperado por: file:///C:/Users/Yelizabeth/Downloads/Dialnet- LucesYSombrasDeLaGlobalizacion-3079690.pdf