TECNOLÓGICO NACIONAL DE MÉXICO

CAMPUS TIJUANA

Las sociedades postindustriales y la

Globalización e internacionalización.

Alumno: Jessica Sofía Medrano Gómez.

Materia: Análisis Crítico de la Arquitectura y el Arte IV.
Profesora: Emma Velez

Tijuana, B.C., 08 de junio de 2022

Las sociedades postindustriales
La humanidad de hoy en general, pero en particular los países más desarrollados
viven una etapa en donde la revolución industrial y el capitalismo han quedado por
completo rebasados de moda. Y se le ha denominado como la sociedad
postindustrial o la sociedad del conocimiento lo que ha citado Alvin Toffler como
la tercera ola de avance acelerado de la humanidad donde el mayor parte de la
riqueza que se produce aún en países subdesarrollados proviene del sector servicios.
Unos cuantos ámbitos modernos y especializados del sector industrial, junto con el
sector servicios, y en especial aquellos en donde se encuentra involucrada la más
avanzada tecnología, son los que generan no solo los más elevados rendimientos
económicos, sino que también constituyen la punta de lanza de las aceleradas
transformaciones que se están experimentando en las formas de producción, trabajo
y hábitos de vida en la sociedad. El factor conocimiento, plasmado en notables
avances científicos y en desarrolladas tecnologías de vanguardia se ha convertido
en el elemento determinante del progreso sostenido y la rentabilidad económica en
las colectividades humanas.

Tradicionalmente el sistema capitalista ha generado un amplio consenso en cuanto

al juicio en el que constituye un elemento que en forma natural ha impulsado con
considerable eficiencia la concentración de la riqueza y el poder, han sido las
últimas décadas vinculadas al desarrollo de las sociedades postindustriales.

Globalización e internalización
Las últimas décadas del presente siglo han sido afectados por cambios profundos
en todos los niveles sociales y campos de la ciencia en la población mundial. El
poder del mundo basado fundamentalmente en la capacidad financiera técnica que
ha generado el poder destructor descubierto y perfeccionando por el hombre. Estos
grandes cambios han determinado la existencia de 5 mundos o regiones sociales:
El capitalismo tradicional industrializado, conformado básicamente por las potencias
europeas, euro-asiáticas, norteamericanas y en japón; el nuevo capitalismo
industrializado cuyo asiento principal está en Asia, el tercer mundo, conformado por
los países de la ex unión soviética, el cuarto mundo conjunto de países llamados
en desarrollo, en el cual está América Latina y abarca la mayor parte de la
población mundial; y el quinto mundo aquel grupo de naciones localizadas
especialmente en África y parte de Asia, que son testigos vivientes de la
malformación crónica en lo social, político y económico que introdujo el coloniaje
de los siglos. En este contexto América Latina y en ella el Ecuador se encuentra
viviendo el paso de la esperanza a la incertidumbre en el escenario de un
subconsciente dividido y desorientado.

Dentro de esta perspectiva debe plantearse un estudio sobre la globalización del

mundo una vez desintegrado el mundo socialista y la superpotencia industrializado
pretende suponer un modelo económico en todo el mundo, existen menos
posibilidades de ser contemplado por sociólogos marxistas, así como neopositivistas
y neoliberales. Ya no se puede seguir pensando que la Sociología es todavía la
"filosofía de los no filósofos", puesto que el análisis de los fenómenos sociales está
íntimamente ligado a los juicios de valor, a conceptos morales. Esto significa que
ningún estudio sociológico puede prescindir de la noción de explotación, lo que va
a permitir entender con mayor objetividad y profundidad la estructura de la sociedad
contemporánea, el rumbo de los procesos de integración y el rol que los países del
cuarto mundo debemos desempeñar a fin de construir una sociedad donde la
desigualdad, disimetría, signos de la explotación interna y externa desaparezcan y
se construya un auténtico desarrollo.

El origen de este esfuerzo académico es el extraordinario apoyo económico de la

Fundación Friedrich Ebert, que lo presidió la Dra. Dorte Wollrad, con sobra de méritos
Directora del ILDIS; quien desde el Curso Internacional de Integración hasta la
presente publicación ha estado colaborando, igualmente al Director de Abya-Yala
que supo acoger con entusiasmo este trabajo; al Doctor Ramiro Rivera presiden te
de la Democracia Popular que con exceso de generosidad y nobleza hizo la
presentación de este esfuerzo académico colectivo. Por fin mi agradecimiento eterno
a mi esposa, a mis hijos por su apoyo y estímulo permanentes.

Nuestra tarea económica la iniciaremos haciendo un breve estudio sobre el

significado de Desigualdad, Disimetría y Desarrollo para adentrarnos con la precisión
posible en el mundo de las clases y regiones de la Sociedad Actual; el proceso de
Internacionalización y Globalización que genera la unidimensionalidad.

Posteriormente nos involucraremos en los actuales procesos de Integración

económica y social a nivel mundial, su origen, formación, estructura, acciones y
avances significativos hacia el desarrollo o la polarización de fuerzas económicas y
la división marcada entre los cinco mundos. Finalizaremos este estudio, con un
intento de sugerir nuevas propuestas hacia la construcción de una sociedad
humanizada y el hombre nuevo en base a un modelo alternativo desde la perspectiva
ecuatoriana.

Esta tarea tan amplia, compleja, de grandes repercusiones a nivel mundial, no

podríamos cumplir sin el apoyo académico de connotados cientistas sociales,
conocedores de la realidad socio-económica nacional, regional y global. Por ello,
incluiremos en este trabajo la colaboración de temas importantísimos de los
economistas Germánico Salgado, José Moncada, Alegría Sandoval, así como de
comentarios periodísticos a nivel local y nacional y un fondo bibliográfico de su
nueva corriente sociológica.