COSMOVISION ANTIGUA

En la cosmovisión antigua se Incluyen todas aquellas explicaciones de la realidad

que surgieron en Grecia desde el siglo VI a. C., con los primeros pensadores
naturalistas, los filósofos de Mileto, o el pensamiento de Aristóteles o Ptolomeo;
hasta el siglo XVI, llevó a pensar a estos primeros filósofos que la tierra y los
cielos eran mundos Diferentes.
LA TIERRA
Explicar la forma del planeta que habitamos y dar una justificación racional de su
diversidad fue la preocupación de los primeros filósofos, los conceptos que fueron
construidos acerca la tierra son bastantes amplios y diversos, en el que se
encuentran los siguientes
- Los principios de la realidad
Los antiguos estaban convencidos de que la diversidad de las sustancias ocultas,
y que todas ellas proceden de la transformación de uno o de varios elementos,
que pueden ser considerados los principios de la realidad. Durante la Antigüedad,
proliferaron teorías acerca de la naturaleza y el número estos principios, pero
básicamente podemos resumirlas, a grandes rasgos, como son:
• El principio básico o elemental (arkhé).
Los filósofos de Milito coincidieron en considerar que las sustancias derivan de un
principio único y natural que denominaron arkhé. Todas las cosas procedían de
sucesivas transformaciones de este principio. Sin embargo, difirieron en la
naturaleza atribuida a este principio. Por ejemplo: para Tales, era el agua: para
Anaxímenes, en cambio, era el aire.
• Los cuatro elementos.
Esta doctrina consiste en afirmar que todas las cosas se forman a partir de la
mezcla de cuatro elementos: tierra, aire, agua y fuego. Lo que varía es en cada
sustancia es tan solo la concentración que hay de cada uno de ellos.
-La forma de la Tierra.
La información recibida por los sentidos hizo creer a los primeros filósofos que la
Tierra era plana y que se encontraba rodeada por el océano. No tardaron en
aparecer comunidades y escuelas, como la pitagórica, que ya en el siglo VI a. C.
había deducido que la Tierra era esférica gracias a una serie de observaciones.
Por otro lado, Una explicación de los cielos acorde con las concepciones
culturales y religión de la Grecia antigua debía cumplir estas características:
- El movimiento de los cuerpos celestes. este movimiento debía ser circular
pues este es el movimiento más perfecto y, por tanto, el único adecuado para
seres divinos como los astros.
- Geocentrismo. Consideraba que la Tierra es inmóvil en el centro del universo,
pues la observación contrastada de la realidad parece mostrar que esta se
encuentra estática y que el universo está organizado en torno a ella.
- El universo debe ser entendido como limitado, en sus extremos alejado de la
Tierra, por las esferas de las estrellas fijas. Esta constituiría una especie de
bóveda en la que estarían incrustadas a las estrellas.
Esta visión del mundo es la más apropiada si hacemos caso a nuestros sentidos,
porque vemos moverse el Sol y la Luna, en principio no hay nada que nos permita
indicar que es la propia Tierra la que está en movimiento.

Platón (s. IV a. C.) planteaba el problema a sus alumnos en estos términos:

Las estrellas eran consideradas como eternas, divinas e inmutables que se
mueven alrededor de la Tierra dando una vuelta por día como puede verse, y
según la trayectoria de mayor perfección, el círculo. Eudoro discípulo de platón
(408 - 355 a. C.) buscó una solución a este problema: la teoría de las esferas
homocéntricas. Introdujo un complejo sistema de 27 esferas con un centro común
que coincidía con el centro de la Tierra (por eso se llaman esferas homocéntricas).
Estas esferas eran cristalinas y transparentes, se encontraban concatenadas una
dentro de unas de otras, como si se tratara de muñecas rusas y, además cada una
de ellas se movía sombre sí misma con un eje de rotación diferente
El principal modelo astronómico en la Antigüedad fue el de Ptolomeo. Desarrolló
un sistema matemático que, respetando los aspectos básicos del esquema
geocéntrico, lograba llevar a cabo predicciones con un alto nivel de precisión. 
Aristóteles (IV a.C:) Su filosofía natural ofrece una visión sistemática que
incorpora principios asumidos por la ciencia griegas.

El mundo sublunar comprende la Tierra, centro del universo, y encuentra su

límite en la Luna. Todos sus objetos se forman a partir de los cuatro
elementos: tierra, aire, agua y fuego.

Aristóteles plantea un modelo de referencia que viene desde la antigüedad del

renacimiento su filosofía nos da una visión más sistemática los cuales podemos
mencionar los principios que son asumidos por la ciencia griega.
desde el siglo V.I a.C comenzó a crearse la idea de que la tierra no era de forma
que la veían, que no era plana sino esférica, gracias a esto se le contribuyo a la
reflexión sobre las experiencias visuales a larga distancia.
Podemos afirmar que la tierra es móvil y Está situada en el centro del universo, así
como también los cuerpos celestes son entidades divinas las cuales giran en
círculos perfecto y también a la velocidad uniforme alrededor de la tierra.
Desde el punto de vista de Aristóteles esto se trataba de un modelo cósmico
acorde con la experiencia común en pocas palabras la tierra estable en la que se
asienta los objetos de forma natural y su cielo cristalino los cuales los astros giran
alrededor de la tierra como los son: la luna, el sol, las estrellas y también los
planetas.
Así como estaban estos planteamientos también había ciertas dificultades, como
las que planeaban los movimientos animales de las trayectorias o planetas
tangenciales de los cometas, pero tenemos que tener claro que ellas no
amenazaban está sola cosmovisión, sino que se interpretaban en consonancia
con ellas mismas.
En conclusión, en la Edad Antigua los autores como Platón Aristóteles y P
Ptolomeo plantearon lo siguiente:
Platón por su lado sus postulados decían que a la tierra está en el centro del
universo Y es inmóvil de los movimientos de los astros son circulares, En el cielo
no hay cambios qué el cielo es formado por el éter.
Y su cosmovisión era que los astros son divinidades geocentrismo Y geo
esteticismo.
Aristóteles mencionaba mucho sobre el mundo sublunar formado por los cuatro
elementos la tierra, aire, agua y fuego dice que cada elemento reposa en su lugar
natural. Es así que su cosmovisión era que el mundo es un Cosmos en un sistema
ordenado jerárquicamente en el que cada cosa tiene su lugar, formado por dos
regiones distintas pero interrelacionadas.
P Tolomeo su cosmovisión Es que su modelo astronómico define la cosmovisión
medieval

Y finalmente Como resumen o resultado de todas las teorías de los filosóficos

antiguos sobre la realidad (sobre el universo), podemos señalar los siguientes
puntos:
• El universo es un cosmos, es decir en el universo existe el orden y no el
caos.
• El orden del universo es cognoscible por los seres humanos.
• Para algunos filósofos (Tales) ese orden se concreta en descubrir una única
sustancia que es el origen de la variedad de seres que forman el universo.
• Para otros filósofos (Pitágoras) ese orden se concreta en leyes
matemáticas que reducen la variedad de procesos a unos pocos patrones
matemáticos.
• Para conocer el universo es necesario abandonar (Platón) o al menos
complementar (Aristóteles) el conocimiento que nos proporcionan los
sentidos con el conocimiento que nos proporciona la razón. Con
frecuencia, la verdad no aparece ante nuestros ojos, sino que debe ser
desvelada con nuestra inteligencia.
• El cambio en el universo se explica por seres que no cambian, que
permanecen inmutables en medio del cambio:
• Para algunos filósofos (como para Platón) el cambio es sólo una apariencia
superficial, lo que realmente existe son seres eternos e inmutables.
• Para otros filósofos (como para Aristóteles) el cambio de las sustancias es
real y se explica por las propiedades de las sustancias y por la acción de
distintas causas.
Los filósofos y científicos posteriores abandonarán buena parte de las teorías
antiguas, pero en la actualidad se mantendrán intactos estos puntos centrales en
las nuevas explicaciones.

https://sites.google.com/site/auladefilosofia123/la-realidad/cosmovisiones-antigua-
y-moderna

http://www.conpiesycabeza.com/blog/wp-content/uploads/2017/02/Las-
cosmovisiones-a-lo-largo-de-la-Historia-.pdf

http://agrega.juntadeandalucia.es/repositorio/19092017/92/es-
an_2017091912_9125909/21_cosmovisiones_antiguas_el_universo_aristotlico.ht
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