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G - 4 - Psicoterapia de Familia (Estudio de Caso) Marco
G - 4 - Psicoterapia de Familia (Estudio de Caso) Marco
AUTORES:
DOCENTE:
TRUJILLO – PERÚ
20201
1. TÍTULO DEL CASO: “Si crees en ti, ni el cielo será el límite”
2. PSICÓLOGO: Estudiantes de Psicología
3. CENTRO: Virtual-Plataforma Zoom
Nombre y apellido : C R E.
Edad : 38 años
Sexo : Masculino
Ocupación : Vigilante
Religión :Católica
Hermanos :2/5
El miedo es una representación de que puede estar a punto de sufrir un mal que puede ser
físico como también psicológico, ya que no es normal que un niño muestre el miedo por alguien o
por algo.
El miedo puede causar diversos sentimientos negativos como incomodidad, malestar, ansiedad,
etc.
También podemos decir que el comportamiento más común del miedo es querer
evadir ciertas situaciones para no asustarse asociándose y desarrollando un
comportamiento tenso, de preocupación, ansioso, de nervios, etc.
La ira
Según[ CITATION Seb01 \l 3082 ] afirma que “la ira es una emoción primaria negativa
que se desencadena ante situaciones que son valoradas como injustas o que atentan contra los
valores morales y la libertad personal”
La ira vendría a ser una energía de defensa ante algún daño o alguna perturbación o
quizá también de alguna dificultad que cause este sentimiento o emoción demostrando
ante ello rabia, cólera, odio, resentimiento etc.
La tristeza
Según [ CITATION Seb01 \l 3082 ]dice que “ la tristeza es una emoción que se produce
en respuesta a sucesos que son considerados como no placenteros”. La tristeza es una emoción
que es ocasionada por un fracaso o una acción que no fue realizada para la persona como lo
estaba pensando todas estas acciones hacen que estén tristes afectándoles emocionalmente.
Estas personas que se encuentran tristes frecuentemente son personas que retrasan su desarrollo
psicológico, cognitivo y social ya que por miedo no intentan hacer algo por miedo a equivocarse
y sentirse tristes.
El asco
Para [ CITATION Gar03 \l 3082 ] “es una emoción compleja que implica una respuesta
de rechazo a un objeto deteriorado, repugnante o asquiento, es un acontecimiento psicológico que
aborda valores repugnantes”
Lo que provoca al asco son acciones no agradables, como por ejemplo olores, sabores,
contaminación, etc.
La felicidad
Para [ CITATION Gar03 \l 3082 ] afirma que “la felicidad es el estado de ánimo que se
complace en la posesión de algún bien dado por otro y la felicidad facilita la empatía, lo que
promueve la aparición de conductas altruistas”
También podemos afirmar que la felicidad ayuda al desarrollo intelectual, para poder dar
solución a diversas dificultades, potencia la creatividad ya que estar felices nos hace plenos,
además de aprender mejor y tener mejor memoria.
11.2.2 EMOCIONES SECUNDARIAS.
Según Ekman (1992) afirma que las emociones secundarias son más complejas y las menciona a
continuación:
- Hostilidad
- Ansiedad
- Amor
- Cariño
Según Evans (2001) dice que las emociones sociales son más complejos aun, que las secundarias
este autor las clasifica de la siguiente manera:
- Vergüenza
- Culpa
- Desprecio
- Odio
- Compasión
- Crueldad
- Envidia
- Admiración
- Indignación
- Orgullo
- Simpatía
12. SELECCIÓN DEL TRATAMIENTO MÁS ADECUADO:
Bowen (1978, citado en Walsh y McGoldrick, 1991), fue uno de los pioneros en
desarrollar unos indicios del desequilibrio funcional que una muerte provoca en
la familia, (Walsh y McGoldrick, 1991). Cuando una familia no es capaz de
elaborar el duelo, es necesario trabajar con ellos pues sino las adaptaciones
disfuncionales que están llevando a cabo pueden volverse permanentes y
transmitirse a lo largo de las generaciones. Es a través de la terapia que se
puede conseguir cambiar la relación de la familia con su pasado, para que esta
no evolucione hasta ser una carga para la familia (Lebrero, 2018).
b. T. Comunicación humana:
c. Construccionismo
Según Rodríguez V. (2008: 83) refiere que el conocimiento y la ciencia en sí
corresponde a tener un sentido social de transformación y de cambios, que
favorezcan a los individuos con los que convivimos a diario. Desde la práctica es
importante que tenga repercusiones axiológicas, que impliquen emociones,
acciones y por supuesto valores personales y sociales. No se trata de construir
conocimiento intrapsíquico o interpsíquico, es forzoso construir conocimiento por
el otro y para el otro, para beneficios de la comunidad y no sólo para los
personales. Este es el objetivo del construccionismo, pasar la frontera de lo
constructivo mentalmente, enlazando lo emocional, lo lingüístico y lo social en
generación de conocimientos.
Asimismo, Gergen K. (1996: 93-100) discute la idea de un mundo independiente
desde el punto de vista del observador y se enfrenta a proyectar un
conocimiento como algo construido en la mente por medio de la observación sin
fijarse en los detalles. El enfoque constructivista continua dentro del seno de la
tradición del individualismo occidental; no obstante, el construccionismo social
ubica las fuentes de la acción humana en las relaciones, y la comprensión del
funcionamiento individual queda consignada al intercambio comunitario.
Sin embargo, John Shotter presenta una idea central que radica en que las
realidades se cimientan socialmente y se conservan en el marco de las
actividades conversacionales desordenadas y cotidianas de la gente. Por otro
lado, W. Barnett Pearce se ha dedicado al entrenamiento de profesionales con
un objetivo especial aprender mediante la enseñanza; por eso ha enseñado a
mediadores a encontrar patrones de comunicación.
11.4 Constructivismo
13.
Así también, la teoría nos plantea que nuestros conocimientos nuevos se
forman gracias a nuestros esquemas y los del resto tomando como punto
importante la realidad a la que estamos expuestos. Además, que nos brinda el
hecho de poder tener un espacio a nuestras ideas personales, individuales y
sobre todo libres; ya que se enfoca a un nivel individual e intrapsíquico sobre
nuestro conocimiento (Munne, 1999, p. 355).
14.
Mune (1999) nos refiere que el constructivismo se enfoca en la psicología y la
educación, basados en las teorías como son la del desarrollo y el de
aprendizaje.
15.
Por ello debemos saber que los conocimientos están orientados al
proceso psicológico y social que realizamos de nuestra realidad (Hoffman,
1999, 357).
El constructivismo no da respuesta a los problemas cotidianos que podamos
tener al contrario nos permite tomar consciencia de las acciones erróneas que
podamos tener a raíz de nuestras interacciones con los demás; ya que siempre
pone hincapié en que nosotros construimos nuestros conocimientos (Foerster,
1991, p. 361).
También hablamos de un constructivismo radical el cual nos plantea que la
persona no tiene más opción que construir su realidad en base a su experiencia
para ello, tiene en cuenta el lenguaje, el escepticismo, la teoría de la evolución
de Darwin y la cibernética (Von, 1917, p. 362). Así mismo, este tipo de
constructivismo desarrolla su propia teoría la cual se enfoca en el hecho de
ordenar y organizar nuestras experiencias vividas, pero, no niega que exista
una verdad objetiva (Infoamerica, s. f, p. 362).
a. Observación
b. Entrevista
c. Preguntas circulares
d. Ciclo vital
El ciclo vital de la familia hace referencia a los estadios, por los que
secuencialmente, atraviesa el grupo familiar desde que se establece
hasta su disolución. Cada etapa que la comprende posee una serie de
características, haciendo que los miembros experimenten cambios y
adopten con ellos, comportamientos que afectan, ya sea en sentido
positivo o negativo, al sistema. Se habla de un aspecto negativo, debido
a que, si se presentan dificultades para superar las etapas, la familia
emitirá un conjunto de conjuntas que alterarían la homeostasis familiar y
surgiría una crisis (Moratto, et al. 2015).
e. Genograma
13. REFERENCIAS
Agudelo Bedoya, M. E. y Estrada Arango, P. (2012). Constructivismo y
construccionismo social: Algunos puntos comunes y algunas divergencias de
estas corrientes teóricas. Pag. 365-368.
Gergen, Kenneth (1996). Realidades y relaciones. Aproximaciones a la
construcción social. Paidós.
Hoffman, L. (1999). Comentario al artículo: el diseño de terapias constructivas en
salud mental comunitaria, en: Sistemas Familiares, Buenos Aires, 15, 26-27.
Infoamerica.org (s.f.). Perfil biográfico y académico de Bachelard, Foerster,
Vygotsky, Maturana, Piaget, Morin, Glaseferd y Watzlawick [Revista virtual].
http://www.infoamerica.org/teoria/teoricos_uno.htm. Consultado: 24 de junio de
2011.
Jorge, E. (2018). La evaluación clínica como una función integral del psicólogo.
Perspectivas en Psicología, 15(1), 98-117.
http://perspectivas.mdp.edu.ar/revista/index.php/pep/article/view/356/198
Munné, F. (1999). Constructivismo, construccionismo y complejidad: la debilidad
de la crítica en la psicología construccional. Psicología Social, 2-3 (14), 131-144.
Von Foerster, H. (1991). Las semillas de la cibernética, obras escogidas. Edición
de Marcelo Packman.Gedisa.
ANEXOS:
NICANOR
MARI
A
66
59
43 41 31 41 25
AMA DE
CASA